2016年1月海南大学学报人文社会科学版Jan．2016第34卷第1期Humanities＆Social Sciences Journal of Hainan University Vol．34No．1 DOI:10.15886/ki.hnus.2016.01.009“左翼文学”精神的当代传承及其实现———评曹征路的中篇小说《那儿》晋海学（河南师范大学学报编辑部，河南新乡453007）［摘要］《那儿》是曹征路21世纪之初创作的代表之作。
这篇小说通过对矿山机械厂工人困顿生活的描绘，揭示了此前共产主义信仰以及由此所产生的集体主义理想在他们身上的缺失。
小说的主人公为了拯救当代工人的精神主体，从中国现代历史中的“英特纳雄耐尔”精神中汲取营养，但由于他未能将其建立在工人们的现实要求之上，故而也未能取得很好的效果。
矿山机械厂工人们购买股份事件的发生，既是他们精神潜能剧烈爆发的结果之一，也是对历史精神资源能否完成其当代转换的一次重要考验，从结果看，他们虽败犹荣，并为“左翼”精神在当代的实现提供了文学意义上支持和启发。
［关键词］曹征路；《那儿》；“左翼文学”精神；实现［中图分类号］I106．7［文献标志码］A［文章编号］1004－1710（2016）01－0065－05一在21世纪第一个十年中，最引人注目的文学思潮便是底层写作的发生，而曹征路的中篇小说《那儿》则是其中最耀眼的标志之一。
这篇小说的情节故事质朴简洁，它描写在企业转制的浪潮中，市矿山机械厂正面临着国有资产被侵吞和流失的险境，工会主席朱卫国为了阻止这一事件的发生，不惜走省城上北京，但终因无能为力而陷入深深的自责当中，最后，他以自杀的方式结束了自己的生命，赋予了文本某种悲壮的意味。
从小说的标题《那儿》，以及文中不断出现的“英特纳雄耐尔”、“工人阶级”等词语看，作者似乎是在有意识地展现一种精神和理想，因此，从“左翼”文化的角度阅读文本，考察主人公身上所具有的阶级意识，以及由此所连带出的“左翼文学”精神，是恰切和准确的。
2024—2025学年第一学期学科素养课堂提升练习五年级语文(建议时长：90分钟)卷首语：为庆祝新中国成立七十五周年，学校少先大队计划以“我爱这土地”为主题，开展一次国旗课程活动。
本次活动内容丰富多彩，邀请你一起参加!心中的红星·永恒的火炬(28分)1.安安同学是本次爱国教育主题班会发言人，他的发言稿将从国家兴与衰两个方面来呈现，下面是他搜集到的词语，但有些字的墨迹不是很清晰，请你帮他补充完整吧!(共9分)①国 ( ) 民 ( ) ②兵( ) 马( )③( ) 衣( ) 食④生灵( )( )(1)以上词语表示国家安定兴盛的有：;表示国家动荡衰败的有：。
(写序号)(2分)(2)安安同学想在发言稿开头表达出对盛世的向往与赞美，请你从以上词语中选一个词语来写一段话。
(3分)2.班会课上，同学们深情地朗读爱国诗歌。
“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉…”,回想南宋遗民还困在金人铁蹄之下，陆游悲从心来，在临终前写下“”,一心盼望着王师北定中原；南宋君王的苟且偏安，不思迸取，让林升无比愤慨，不忍直言“”;为了让国家走出万马齐喑的低落，龚自珍振臂高呼“”,收拢人才，开辟国家发展新面貌。
在这样一片土地之上，中华儿女家国休戚与共的责任心、使命感，支撑中华民族生生不息。
(6分)3.爱国知识竞赛环节。
请你根据本单元学习内容，判断以下说法是否正确，对的打“√”,错的打“×”。
(4分)(1)《少年中国说(节选)》以“故”一词开头，表示因此，所以的意思。
( )(2)“九州生气恃风雷”句中“生气”的意思是不高兴，不开心。
( )(3)我国首个南京大屠杀死难者国家公祭日是2014年12月13日。
( )(4)《小岛》为我们展现出了年轻战士驻扎海岛，不惧恶劣环境，爱岛爱国之情。
( )4.词语大比拼。
(5分)A. 兴高采烈——得意忘形B. 足智多谋——诡计多端(1)这两组词的意思都相近，但每组的第一个词是,第二个词是。
曹征路：在历史的大格局中每个人都在历史的大格局中，中国文学当然也不例外。
无论你选择什么“立场”，使用什么样的“语法”，只要历史不结束，你的选择就不会结束。
大约是1989年冬天，有一天老布什到美国国会演讲，说，今天戈尔巴乔夫给我打电话了，冷战结束了，你们赢了！于是全体议员起立，一个个老泪纵横，掌声经久不息，长时间都不能坐下来开会。
这确实是一个戏剧性场面，经过两次世界大战，半个世纪的冷战，历史突然在一个早晨轻松地定格了凝固了。
于是一个名叫福山的人和他写的书立刻风靡全球，他宣布历史终结了，“为承认而斗争”的人性欲望已经得到了满足，普遍史就失去了发展的原动力，于是发展和质变都没有可能，历史就这样终结了。
于是在中国，在学界，在文坛，普遍主义的“终结论”也开始大行其道。
于是“后现代”开始了,于是文学也进入终结时代，宏大叙事更是应该终结了。
于是历史被“碎片化”了，个人被“原子化”了，文学被“游戏化”了，只剩下语言在狂欢。
但这究竟有什么可开心的，您当真明白吗？套用一句北京胡同串子的话:究竟是我傻了，还是他脑袋进水了?“终结论”者有一个隐含的思想逻辑：既然历史终结了，人家赢了，那么赢家就该通吃，赢家就该坐庄，这个世界就该重新洗牌，游戏的玩法就该按赢家的规则来，从今往后大家都要按赢家的意图出牌。
任何政治经济战略都需要自己的修辞，但任何修辞都改变不了内在的战略意图。
比如夸大文明差异、以西方和非西方划线的《文明的冲突》，比如认为技术进步可以改变历史、宣扬技术至上的《第三次浪潮》。
表现在文学上，就是后现代主义的文学观在中国的全面登陆。
人家美国都打喷嚏了，中国能不得流感吗？从前言必称希腊，如今不“后”就不叫学问。
拿别国的理论资源来硬套中国的现实，简单的“话语的平移”，是桔是枳不论，能确立“全球一体化”的价值观就行。
于是我们看到，颠覆解构既往的一切成为学界和文坛的最能吸引眼球的时尚。
我们空白，一部现代文学史只剩下两个半人：张爱玲、沈从文和半个鲁迅。
