底层写作的概念界定
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底层文学文学性进入新世纪后,中国文坛出现了一种新的文学思潮和文学现象,这就是底层文学的崛起。
以曹征路的《那儿》和陈应松的《马嘶岭血案》的发表为标志,底层文学风起云涌,方兴未艾。
许多作家把关注的目光投向社会底层,以自己的道德良知和社会责任感,真实地呈现了底层百姓艰难困苦的生活境遇和生存状态,引起了越来越多的社会各界人士的广泛注意。
这样一种文学现象,自然也在批评界引起了较大的反响,李云雷、贺绍俊、孟繁华、蔡翔、刘继明、陈应松等学者、作家纷纷撰文,对底层文学予以了充分的肯定,誉之为“新世纪的先锋文学”,是“一种新的美学原则”[1]。
但与此同时,对底层文学质疑的声音也时时出现,有人认为底层文学只是堆积苦难,以题材取胜;是抢占道德制高点,以道德审判代替了美学追求;更有人直陈底层文学是粗粝的,缺乏文学性的,甚至连一些对底层文学持肯定态度的学者也对底层文学的文学性存有疑虑。
这就给我们提出了怎样评价底层文学的文学性这样一个非常重要的问题。
毋庸讳言,底层文学作品对百姓苦难的叙写是详尽细致的。
在某些人眼里,确有“堆积苦难”之嫌。
但是,我们必须指出,文学作为对现实生活的反映,真实性应该是它的生命。
从上世纪九十年代以来,中国的改革开放,在一方面造就了一个个人财富以百亿计的富豪阶层的同时,另一方面则是形成了一个以农民、农民工、下岗职工为主体的庞大的底层世界。
因此,莺歌燕舞、灯红酒绿、纸醉金迷的另一面,便是无数底层百姓的重重苦难。
老托尔斯泰曾说:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
可是在当下中国,底层百姓连不幸都是相似的:失去土地,失去工作,要不来工资,房子被强拆,上不起学,看不起病,留守老人和儿童的无依,随时都会降临的各种“难”等等。
应该说,文学作品中所写苦难,与人们每天从媒体中得知的情形相比,只不过是冰山一角。
如果在百姓的痛苦哀号面前无动于衷,在百姓的苦难不幸面前闭上眼睛,继续写一些粉饰太平的风花雪月、无病呻吟的作品,那简直就是作家良知的失落和道德的堕落。
底层写作的出场语境分析宋玉霞【摘要】新世纪以来,底层文学的出现成为文坛热潮,首先,底层写作与中国社会的现实变化紧密相关,其次,底层写作也是文学观念、实践自身发展的合理走向.文章着重分析底层写作出场的文学语境,追寻底层写作与新文学尤其是新时期以来文学的内在联系.【期刊名称】《常州工学院学报(社会科学版)》【年(卷),期】2010(028)004【总页数】4页(P40-42,84)【关键词】底层写作;知识分子使命;苦难焦虑症;道德优越感【作者】宋玉霞【作者单位】兰州大学文学院,甘肃,兰州,730000【正文语种】中文【中图分类】I206.7底层写作是进入新世纪以来的一股创作热潮,引发了众多评论。
2002年,底层写作零星出现,有代表性的作品如刘庆邦的《神木》。
2004年,《天涯》在文学界率先发起了“关于底层的表述”的讨论,吸引了众多作家、批评家参与。
此后,对底层和底层写作的讨论又延伸到其他刊物。
《上海文学》在2005年第11期刊载了南帆、郑国庆、练暑生、刘小新等人的对话专题《底层经验的文学表述如何成为可能?》。
另外,《小说选刊》、《北京文学》等文学刊物和《文学评论》、《文艺评论》、《文艺理论与批评》、《文艺争鸣》等理论刊物也不断地关注这个话题,并参与到其中。
一、“底层热”出现的社会语境底层文学的出现,首先与中国社会的现实变化紧密相关。
新时期以来,我国在社会领域尤其是经济领域进行了大刀阔斧的改革。
随着改革的深入,中国进入利益重新分配的时期,社会矛盾不断增加或显现。
中国社会科学院陆学艺主编的《当代中国社会阶层研究报告》(以下简称《报告》)于2002年由社会科学文献出版社出版。
《报告》对当前社会阶层变化作了总体分析,提出了以职业分类为基础,以组织资源、经济资源、文化资源的占有状况作为划分社会阶层的标准,把当今中国的社会群体划分为十大类社会阶层,并对每个阶层的地位、特征和数量作了界定。
这十大类社会阶层又被分为五个社会等级分层:社会上层、中上层、中中层、中下层、底层。
龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 盛可以的底层书写 作者:汪可欣 来源:《北方文学》2017年第24期
摘要:作为“70”后女作家,盛可以是当代文学的异数,她出生于湖南益阳,从小家庭贫困高中时辍学外出打工,从深圳到东北再到北京,她做了很多底层的杂工,她的作品是在打工的同时进行的,丰富的人生经历使她很早体会到世态炎凉,《人民文学》曾评论盛可以:“盛可以的小说锋利有力,她对生活的解剖几乎达到了一种令人心惊的地步”。
关键词:底层;女性;北妹 底层包含着生活的全部,文学中,所有社会、政治、经济、文化上的地位处于社会的最下层,被称之为“底层”,属于社会的弱势群体,作为一种存在着的生活形态和社会形态,底层包括欺骗与不公、不幸与磨难、物质的匮乏和无奈的生活状态等艰难的一面,同时也能看到底层人民的坚持与奋斗、勤劳与勇敢、诚实与创造等美好的一面,但由于深受20世纪文学主导性审美意识形态的影响,当下的底层写作,呈现的都是被极端处理过的另面现象,底层美好、光明的一面都被作家遮蔽了,作家多以写“苦”为主,如内心的彷徨、漂泊的孤独感和身份难以认同。
作為“70”后的盛可以由于家境贫寒,高中未毕业就辍学打工,见证了底层人群的艰辛,发生在她身上的现实让她有勇气进行创作,她将自己在底层打工的体验及所见往往投射于小说中,很多都是极度生活化的真实,也将社会根深蒂固的底层人群卑微、歧视的观念得以体现,由此来展开她的底层书写,把自己的亲身经验不去粉饰的写入作品中,是真正的“底层生存写作”。所以她的很多作品以自身的真实体验而立足于底层女性,多以很少受教育的青年女性为主人公,她们在情爱中的挣扎,在生存中的困境,在失望中找寻希望,以底层女性的爱情、婚姻悲剧和身份认同毫无掩饰的直面人生,呼唤女性对爱情的选择及自我觉醒,渴望两性平等与“两性和谐”。
《北妹》中的主人公钱小红和李思江为了过更好的生活去城市打拼,但是城市的阴暗让她们的生活更加艰难,为了暂住证用身体交换,被抓去拘留所,抓去结扎,在偌大的城市里肉体和灵魂无处安放,于是踏上了回家的路,才发现乡村已经容纳不了她们,与钱小红等打工人群已经格格不入,乡村人们异样的眼神,甚至自己的父亲都会怀疑,她们去城市是做不正当的行业,身份很难被尊重,最后乡村遗弃了她们,而又不被城市所容纳,肉体和灵魂一直在路上无家可归,像浮萍一样乞讨的生活着,现实的变化不容她们有思考的余地。
信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 第29卷第3期2009年5月 Journal of Xinyang Normal University
(Philos.&Soc.Sci.Edit.)Vo1.29 No.3 May 2009
・中国文学研究・ 构建 底层写作的 精 神高度
张天景 (南阳师范学院期刊部,河南南阳473061) 摘 要:当下底层写作呈现为以下生态:一是以贾平凹、迟子健、刘庆邦等为代表的领军人物对 底层的言说;二是以周崇贤、刘伟章、张传明等为代表的打.y-作家对底层的诉说;三是在市场经济语 境中,底层写作沦为一种消费符号。"-3下底层写作的局限性表现为代言的叙事方式、二元对立的叙 述图景和道德缺位的叙述缺限。当下底层批评道德缺位,且呈现出病象特征,构建健康的底层批评 是构建健康的底层写作的重要保证。 关键词:底层写作;生态;局限;构建 中图分类号:1206.7 文献标志码:A 文章编号:1003-0964(2009)03-0113-04
从社会学角度出发,底层就是很少或基本不占 有组织资源和文化资源的群体。底层主要包括商业 服务人员、产业工人、农业劳动者和城乡无业、失业、 半失业者阶层。“底层”一词的出现,本身就是一个 巨大的不平等的社会存在。学界对“底层”的界定 具有以下共性特征:(1)政治层面——处于权力阶 梯的最下层,难以依靠尚不完善的体制性力量保护 自己的利益,缺乏行使权利的自觉性和有效路径; (2)经济层面——生产资料和生活资料匮乏,没有 在市场经济体系中进行博弈的资本,只能维系最低 限度的生存;(3)文化层面——既无充分的话语权, 又普遍不具备完整表达自身的能力,因而需要他人 代言¨J。按照上述理解,民工、打工仔(妹)、农民和 城市下岗工人等弱势群体,皆属于“底层”范畴,以 他们为描写对象的作品皆可纳人到底层写作的范 畴。“底层写作”可简单地归纳为由底层作者撰写 或其他阶层作者表现底层经验的文学表述。 一、当下底层写作生态审视 (一)以贾平凹、迟子健、刘庆邦等为代表的领 军人物对底层的言说 在中国,当城市成为现代化的导引方向时,城市 与乡村便成为两个文明层次上的存在。在城市文明 的召唤下,在乡村变局与城乡文明的冲突中,逃离乡 村进入城市成为乡土世界的不变欲求。巨大的历史 之手推动着成千上万的农民抛弃自己的家园,往城 市涌去。贾平凹的《高兴》中,乡下人刘高兴由于土 地越来越少,收入微薄,卖了肾,盖了新房,女人却嫁 了别人。与传统农民不同,他智慧、自尊、敏感、不安 分,甚至有些清高,在任何情况下都有清醒的头脑。 对有些乡下人的破坏、自私、使强、用狠也看不惯。 他能面对现实总结一套农民在城市中的生存法则: “城里水深着呢,要学会保护自己。咱能改变的去 改变,不能改变的去适应。不能适应的去宽容,不能 宽容的就放弃。”贾平凹对城市底层的描写脱离了 苦难笔法,举重若轻,并深入到人性尊严的层面,不 仅真诚地写出了社会边缘群体的生存状态,更写出 了他们的心灵历程。他们拥有自己的生存哲学,里 面有苦难、有快乐、有彷徨、有挣扎、有坚韧,作者试 图从启蒙叙事的焦虑中走出来,试图以平等、宽容、 理解的目光关注这个现实的世界。 迟子建的《世界上所有夜晚》令人极度震撼地 对矿难、矿工及其家属的生存境遇进行了叙写。乌 塘这个地方有许多煤矿,因此便有了无数的寡妇。 矿工们下井前要仔细看看妻子儿女,就怕一下去就 是天地两隔。当地想发财的女人,便有了“嫁死”一 说:“嫁个矿工,再多买几份保险,三年五年的熬过 去,一发生矿难,钱就哗哗来了。”失踪的蒋百,其实 早已在矿难中死去,尸体就蜷缩在一只大冰柜里。 因为把蒋百定为失踪,使死亡人数由十人变成九人, 就构不成重大事故,当地政府官员就能逃避责任,所 以他们便以给蒋百嫂巨额补偿的办法,堵住蒋百嫂 的嘴。蒋百嫂无法承受这个天大的秘密所带来的痛
论文写作中的概念定义与边界划定概念定义是论文写作过程中的一项重要任务,它帮助读者明确论文中使用的术语和概念,确保读者对论文内容的理解准确一致。
同时,边界划定是为了限定论文研究的范围,使研究具备可行性和实用性。
本文将讨论论文写作中的概念定义与边界划定的重要性,并提出一些有效的方法和技巧。
一、概念定义的重要性在论文写作中,概念定义起到明确概念含义的作用。
通过准确定义概念,可以消除读者对术语的困惑,确保读者和作者对概念的理解保持一致。
概念定义还可以提高论文的严密性和科学性,使得论文的观点和结论更为可信。
此外,概念定义还可以帮助作者对研究对象和研究主题进行深入分析,为论文写作提供明确的思路和框架。
在进行概念定义时,应注意遵循以下几个原则。
首先,概念定义应该简明扼要,避免过于冗长和晦涩的表达。
其次,概念定义应该准确精确,避免模糊笼统的表述。
最后,概念定义应该明确界定概念的内涵和外延,以防止概念范围的扩散和混淆。
二、边界划定的重要性边界划定在论文写作中起到限定研究范围的作用。
通过边界划定,可以使研究具备可实施性和可操作性,避免研究范围过于宽泛或无法实际操作的问题。
边界划定还有助于提高论文的逻辑性和条理性,使研究内容有组织地展开,并使读者能够清晰地理解研究的目标和意义。
进行边界划定时,应注意以下几点。
首先,边界划定应基于论文研究的实际需求和资源限制,避免过于理想化和不切实际的要求。
其次,边界划定应具备科学性和合理性,避免过度简化或过于复杂的范围设定。
最后,边界划定应尽量明确和具体,以减少读者对研究范围的疑惑和误解。
三、概念定义和边界划定的方法和技巧1. 文献综述法:通过对相关文献的综述和概念的比较分析,来确立概念定义和边界划定。
通过查阅和分析已有研究成果,可以获得关于概念含义和研究范围的宝贵信息,并引用相关研究来支持自己的定义和划定。
2. 逻辑推理法:通过逻辑推理的方式,来进行概念定义和边界划定。
通过对概念内在关系和逻辑结构的分析,可以推导出概念的具体含义和适当范围,并以此为基础进行写作。
第1章当代文化语境下的“底层写作”
显然,认为底层写作是底层者写底层事的观点会把“底层写作”的概念缩小化
或范围窄化,从当前的文学现状来看,可以找出这样的“底层写作”的作品数
量会很少,“底层写作”作为一种写作方式就很难起到相应的社会效应和得到一
定的文学地位。
另一方面,作为底层本身的沉默,需要代言人,很多时候,他们更需要被
表述。我们想到了后殖民主义理论家斯皮瓦格在1988年对底层民众发出的忧愤
的洁问—“属下能说话吗”,依据斯皮瓦格的分析,底层最大的悲哀是他的“失
语”,在主流话语霸权之下,处于政治、经济、文化层面最底端的底层很难具备
表达自身的能力,需要代言人,这个使命必然落在掌握话语权利的知识分子手
中。为底层代言,底层写作成了有良知的知识分子不可推卸的责任、义务,知
识分子写底层生活,必然滑向为底层代言的路径上去。在“学术资源争夺战”
中,扮演主要角色的吴亮和南帆都以晦涩的语言大声疾呼:“不能再自缚于我们
编织的底层话语之网中,必须让底层自身出场”。①在当今社会,这可以做到吗?
当底层可以自己出场时,他具有了话语权,他就不再是“属下能说话吗?”中
的沉默者了,在身份上他还是不是属于底层就必须打个问号。所以,“底层写作”
知识分子的在场是天经地义、无可厚非的,底层写作他者化不可避免。“底层写
作”的显在问题就是知识分子如何更好地去表现底层,关注底层,如何在精神
层面上融入底层。在精神上和被代言者达到共享,在视角上是平视,而不是俯视,
并进而发现底层生活的价值所在、意义所在,这是一个需要作家深思,评论家
深讨的论题。
所以,笔者认为从客体对象考虑,认为只要是写底层的任何人和事、把笔
触伸向底层的,就可以被认定为“底层写作”的观念应该是合理而中肯的。
“底层写作”,关乎写作主体的不只是写作者的介入姿态问题,更重要的是
表现底层怎样的生活状态,“底层写作”作为一种叙事方式,它不仅仅只是依靠
表现多灾多难、苦难深重的底层民众去吸引读者,写作者应该在表现底层苦难
的基础上,挖掘底层者的苦难根源和所蕴含的多重意义,在文学层面上,用文
学固有的审美去表现底层,并通过文学本身的艺术魅力去吸引读者。纵观中国
文学史,对底层的表现是个一直存在的文学叙事形式,“底层写作”作为一个集
体共享的概念,只是当代一批知识分子在一种人文关怀情结驱使下把底层关注
加以细化讨论和将这种写作方式道德化的结果。事实上,反映底层民众困苦生
①南帆,底层经验的文学表述如何可能 ?[J].上海:上海文学,2005年第11期.
2“底层写作”的概念界定
当我们对底层有个清晰地把握后,接下来,我们就通过对“底层”的认识
来探讨“底层写作”。在《文学该如何关注底层》中,评论家王晓华对“底层写
作”进行了卓有成效的分析,他指出“纯逻辑的语境中,底层文学可以展开为:
(1)指向底层的文学;(2)为了底层的文学;(3)底层自身的文学”。事实上,
王晓华的观点可以有效针对当前的学术界对于“底层写作”的两种分歧:一种
是从写作主体出发,认为底层写作纯粹只能是处于社会底层的人的写作,是处
于底层的人叙述底层中的人和事,是底层自身的文学,只有像《中国打工诗选》
这样的作品才可以算是纯正的“底层写作”;另一种观点从客体对象考虑,认为
只要是写底层的任何人和事、把笔触伸向底层的,就可以被定义为底层写作,
是为了底层的文学,这个层面上也包含了指向底层的文学这一内涵。
事实上,在当前的文学语境下,将“底层写作”的定义本质化是困难的,
它注定是一个模糊的可以充分遐想的概念,当我们要对归属于“底层写作”的
作品进行讨论分析时,为使论说有力,我们必须选取一种观点而去否定另一观
点,“底层写作”被预设的遭遇就不可避免。因为这样,笔者认为,判断一种写
作的标准,仅仅依据作者的身份去认定是欠妥的,就如一个在身份上是底层的
作家,他创作了大量的科幻小说,然道,我们也要把这些科幻作品称为底层文
学,认为其在进行的是底层写作吗?这样的判断明显是行不通的。确定“底层
写作”应该是而且只能是以所表现的客观对象为依据。在两种观点的取舍间。
第l章当代文化语境下的“底层写作”
活的作品在中国可谓源远流长,是中国的文学家们一直关注的的基本母题和伟
大传统,从先秦《诗经》中的《硕鼠》、《七月》到唐代杜甫的《三吏》、《三别》,
以至“五四”期的“为人生”小说和乡土小说都表现出对社会底层的极大关注,
社会底层其实从来不曾淡出过我们文学艺术表现的视域,指向底层的文学表述
始终不曾停止、中断过。所以,当前热烈讨论的“底层写作”作为一种写作方
式,一个在新世纪主要针对苦难叙事而出现的文学术语,我们是否只能把它放
在当前来讨论,认为只是从2004年“底层写作”热,或者是从1995年蔡翔发
表的《底层》一文开始,对于以前的指向底层的文学作品要撇开这一研究范畴
呢?答案是否定的,“底层写作”在中国是个一直存在的文学形式,它不仅仅只
存在于当前,各个时期有各个时期的底层者,各个时期有各个时期的底层关注。
这样的说法,这样的研究才可以拓展“底层写作”的涵盖面和伸张度,使“底
层写作”作为当前的一个热点文学话题可以在文学史的范围内加以探讨。所以,
本论文对韩少功的“底层写作”的研究就贯穿了韩少功的整个创作生涯,不仅
涉及韩少功在新世纪像《山南水北》这样指向底层的作品,也指向了他创作初
期以及寻根时期那些以底层为主要表现对象的作品,并把它们都归于“底层写
作”,以此展开论述。