达达主义
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分析艺术史上最具争议性的艺术品和艺术流派艺术是一种文化的呈现,可以反映出时代的思潮和价值观。
在艺术史上,有些艺术品和流派因为其特殊性而引起强烈的争议。
下面我们将分析一些最具争议性的艺术品和流派,揭示它们背后隐藏的故事和意义。
一、达达主义达达主义是二十世纪初兴起的一种反艺术运动,反对传统艺术的形式和内容,主张以荒诞、嘲讽和颠覆为手法,挑战现代文化的权威性。
达达主义的创始人是瑞士艺术家杜蔓(Tristan Tzara),他和其他艺术家共同制作了大量具有反传统和闹剧性质的艺术品。
比如,杜蔓的《光盘》就是一张打孔的纸片,没有任何形式美感,却表达了反传统主义的立场。
达达主义的出现引起了强烈的争议。
传统艺术家认为达达主义太过义无反顾,缺乏美学意义,完全背离艺术的本质。
但是,达达主义艺术家却试图用一种非传统的方式来探索人类内在的本质和真实性。
因此,达达主义也被认为是一种颠覆恶俗美学的尝试。
二、毕加索的现代派画作毕加索是西方现代绘画中最重要的艺术家之一,他开创了立体派和印象派两个流派。
毕加索的艺术画作被认为是现代艺术的杰作之一,而他的画作也因为其独特性而引起了争议。
毕加索的作品通过非传统的构图和形式表现出来,对人们的观感构成了冲击和挑战。
例如,他的作品《亚威冈灰背景上的鲜花》表现了一种混乱和分化的构图,和一般的西方油画相比非常突兀和不协调。
毕加索的作品形式和内容的驳杂性,挑战了传统艺术的审美观念,因此被认为是一个革命性的表达方式。
三、买卖规则买卖规则是一个艺术流派,将艺术切面成价格和价值,质疑商业价值和艺术价值的关系。
该流派的创始人是美国当代艺术家海曼(Larry Halma),他的作品揭示了金钱和权力渗透到艺术领域的现实。
在金融危机之后,收藏家们和投资者们开始将艺术品作为收藏和投资的物品,并通过拍卖来实现高额回报。
艺术家们受到了严重的羞辱和侵权。
因此,买卖规则的艺术家们则试图用他们的创作来反击这种现象。
他们认为,对创作者和观众都来说,艺术的主要价值应该是其本身的审美和文化价值,而不是被当做商品买卖的权力。
达达主义对后世的影响达达主义是20世纪初期在欧洲兴起的一种反传统艺术运动,也是现代主义艺术的一种重要分支。
它以颠覆传统、拒绝逻辑、破坏常规为核心理念,对后世的艺术产生了深远的影响。
首先,达达主义对后世的影响在于推动了艺术的解构和自由性。
达达主义拒绝传统的艺术形式和约束,鼓励艺术家自由创作,并试图激发观众的思考。
这种自由性的态度影响了后来的艺术家和艺术流派,例如波普艺术、行为艺术等,它们都以突破传统的形式和审美观念为基础,追求自由、个性的表达。
其次,达达主义对后世的影响还体现在它对消费文化和大众媒体的态度上。
达达主义艺术家对当时正在兴起的大众文化和媒体的怀疑态度,使得他们将日常生活和大众文化纳入艺术的范畴。
这种对大众文化的关注和使用了日常物品的创作方法,为后来的波普艺术和媒体艺术奠定了基础,这些艺术形式迅速崛起并成为主流。
此外,达达主义对后世的影响还表现在其对政治和社会的关注上。
达达主义艺术家对当时社会的不满和政治的批判,使他们以艺术作为一种传递观点和表达抗议的方式。
后来的政治艺术和社会批判艺术,如概念艺术和社会主义现实主义,都从达达主义的启示中汲取了能量和思想上的支持。
此外,达达主义的影响还可以在音乐和舞蹈领域中看到。
达达主义的跨学科特性和对传统规则的质疑,刺激了音乐和舞蹈表演中的实验和创新。
例如,达达主义对音乐的影响可见于20世纪的实验音乐和后摇滚乐,并在某种程度上为后来的电子音乐和噪音音乐提供了启发。
在舞蹈领域,达达主义的影响体现在舞蹈形式和动作的解构上,为现代舞蹈的发展和艺术家的自由表达提供了创新方向。
最后,达达主义对后世的影响还在于其对观众的态度和互动性的提倡。
达达主义鼓励观众主动参与和思考,试图打破观众与作品之间的界限。
这种互动性的理念在当代艺术中得到广泛应用,例如装置艺术和参与式艺术。
观众不再仅仅是被动接受作品的对象,而是主动参与其中,从而使艺术更具有多样性和个人性。
综上所述,达达主义对后世的影响是多方面的。
对达达主义的理解和感悟
一、对达达主义的理解
达达主义是20世纪中国新文化运动领导人蔡元培提出的一种新的文化理念,它的最大特点就是以“明道”为理念,探究历史、时代、思想和文学的本质。
达达主义以明道为中心,致力于从中国社会、传统文化和实际出发,以及中华民族文化建设为目标,深刻挖掘中国文化历史深处的核心价值观,全面阐释中国文化的精髓,以及中国凝练的文化精神文明,推动中国文化丰富的繁荣发展。
蔡元培提出的达达主义独特的理论,首先在文学领域的发展中涌现出来,它不仅仅局限于文学,也注重反思意识形态、思想史和时代演进等社会学方面的思考,从而为20世纪中国的文学进步提供了强有力的支撑。
达达主义的核心价值观包括:对民族文化、人文价值的尊重,对自然界的体悟,对和谐社会的倡导,以及历史发展的长远性等等。
二、对达达主义的感悟
作为一个现代人,我对达达主义有着一定的理解和感悟,达达主义与当今社会有着深刻的关联,它能够不断挖掘中国文化历史深处的核心价值观,并且在这些价值观中提炼出一种“明道”的理念,让人们心中有所扣留,能够更深刻地体会到中国文化的精髓,并且在文明进步的道路上不断前行。
另外,达达主义也使我们认识到,民族文化是人类文明的重要基石,只有尊重文化,才能有助于中华民族的伟大复兴,同时,也要倡
导以友谊、和平与谅解的文化理念,以促进社会的和谐发展。
达达主义名词解释达达主义是一种早期的现代艺术运动,产生于20世纪初的欧洲。
它以其反传统和反理性的特征而著称,并试图通过与社会常规和艺术规范的激烈冲突来挑战文化和艺术的传统观念。
达达主义的概念和理论体系最早由三位瑞士艺术家霍普波尔、汉娜·赫赛和范·霍克创立。
他们将达达主义视为一种反抗一切束缚和传统文化约束的艺术运动。
达达主义通过嘲笑和颠覆传统艺术形式和观念,以创新和激进的方式开拓艺术领域的新可能性。
达达主义的一个重要特点是它对任何形式的艺术作品都不设限。
达达主义的艺术家不再追求真实性或美学价值,而是强调行动和艺术创作的过程本身。
他们以一种非常直接和无知觉的方式表达自己,通过媒介上的碎片化和随机性来突破传统意义上的创作规则和限制。
达达主义不仅在绘画和雕塑领域有所发展,而且在诗歌、音乐、戏剧、电影和表演艺术中也发挥了重要作用。
达达主义者进行了各种各样的实验,包括把找到的物品作为艺术作品展示,以及使用机械产生的声音和图像来进行创作。
这些实验推动了艺术与生活之间的界限不断模糊,让人们重新思考艺术的定义和作用。
达达主义还通过其强调反抗和革命的参与精神,对社会问题和政治问题进行了积极的探索和批判。
达达主义艺术家反对资本主义、军国主义和官僚主义等社会弊病,并通过他们的作品和行为来表达对社会的不满和愤怒。
然而,达达主义并没有形成一个统一的理论体系,也没有形成一个持久的艺术运动。
许多达达主义者在第一次世界大战之后重归现实,转而探索其他艺术形式和观念。
然而,达达主义对后来的现代艺术运动产生了深远影响,如概念艺术、后现代主义和装置艺术,它们都继承了达达主义的反传统、反理性和反艺术的精神,并推动了艺术的进一步发展和变革。
人 文 论 坛187INTELLIGENCE达达主义琼台师范高等专科学校 邝敦花摘 要:达达主义艺术运动是1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种绘画风格。
达达主义是一种无政府主义的艺术运动,它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。
达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导,他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价值观和第一次世界大战的绝望。
关键词: 达达主义 文艺流派 马塞尔•杜尚1. 达达主义的兴起达达主义是二十世纪初在欧洲产生的一种资产阶级的文艺流派。
第一次世界大战时,它首先产生于瑞士。
1915年秋,几个流亡在瑞士苏黎世的文学青年,包括罗马尼亚人特里斯唐•查拉、法国人汉斯•阿尔普以及另外两个德国人,他们在伏尔泰酒店组织了一个名叫“达达”的文学团体;1919年,又在法国的巴黎组织了"达达"集团,从而形成了达达主义流派。
2. “达达”一词的来源达达主义,语源于法语"达达"(dada),这是他们偶然在词典中找到的一个词语,意为空灵、糊涂、无所谓;法文原意为"木马"。
查拉在草拟的《宣言》中,曾为"达达"下了这样的定义:"自由:达达、达达'达达,这是忍耐不住的痛苦的嗥叫,这是各种束缚、矛盾、荒诞东西和不合逻辑事物的交织;这就是生活。
"有人还作过进一步的解释:"达达,即什么也感觉不到,什么也不是,是虚无,是乌有。
"3. 达达主义的宗旨达达主义者的行动准则是破坏一切。
他们宣称:艺术伤口应象炮弹一样,将人打死之后,还得焚尸、销魂灭迹才好;人类不应该在地球上留下任何痕迹。
他们主张否定一切,破坏一切,打倒一切。
因此,达达主义是虚无主义在文学上的具体表现。
它反映了第一次世界大战期间西方某些青年的苦闷心理和空虚的精神状态。
4. 达达主义的影响达达主义的艺术家贬低了传统的价值, 嘲弄一切教条, 抗议战争的残酷, 排斥当时的艺术流派, 呈现出反战反讽反传统的态度, 因此在他们的作品中充满新奇, 大胆的作风, 富于叛逆性.达达主义也带来很多新思想, 新物质;达达主义的风格虽是被认为荒诞不经, 无聊而充满破坏性, 但却将艺术的定义, 美丑的观念……等问题, 重新加以质疑, 探讨, 并拓展了艺术的思想趋向, 表现方法,对超现实主义和1950年代以后的艺术发展, 有了很大的影响.总体上讲,达达主义并不是一个成熟的文艺流派,而只是一种过渡状态的文艺思维,其艺术理念不具任何建设性,而是建立在对旧秩序的毁灭的基础之上的,因此势必无法长久。
达达主义对后来艺术的影响达达主义是20世纪初兴起的一种艺术运动,它对后来艺术的影响深远。
本文将从几个方面探讨达达主义对后来艺术的影响。
达达主义在艺术创作中强调反传统、反理性的精神。
它拒绝接受传统艺术的规范和束缚,试图打破传统的审美观念和创作方式。
这种反传统的精神对后来的艺术家产生了深远的影响。
例如,达达主义的艺术家们提出了“偶然性”的概念,认为创作应该遵循偶然的规律,这对于后来的行为艺术和概念艺术产生了重要影响。
后来的艺术家们开始注重艺术创作过程中的偶然性和意外性,强调创作的自由性和开放性。
达达主义对艺术语言和媒介的革新也产生了重要影响。
达达主义的艺术家们尝试利用不同的媒介和材料来表达他们的创意,他们拓展了艺术的边界,打破了传统艺术形式的限制。
这种对媒介的革新对于后来的艺术家们提供了更多的实验空间和创作可能性。
例如,达达主义的艺术家们使用了拼贴、装置和雕塑等不同的媒介来表达他们的创意,这对于后来的装置艺术和当代艺术形式的发展起到了重要推动作用。
达达主义的反艺术观念对后来的艺术理论产生了深远的影响。
达达主义的艺术家们认为传统的艺术是虚假的,他们试图颠覆艺术的权威性和认知模式。
这种反艺术观念激发了后来的艺术家们对艺术界的质疑和批判精神。
后来的艺术家们开始思考艺术的定义和功能,他们试图打破传统的艺术边界,探索新的艺术形式和创作思路。
例如,后现代主义艺术家们提出了“去中心化”的概念,试图打破传统艺术的中心地位,强调个体的独立性和多样性。
达达主义对社会和政治的关注也对后来的艺术产生了重要影响。
达达主义的艺术家们通过他们的创作表达了对当时社会和政治现实的不满和批判。
他们试图通过艺术来唤醒人们对社会问题的关注和思考。
这种关注社会和政治的精神对于后来的政治艺术和社会艺术产生了重要影响。
后来的艺术家们开始将艺术与社会问题相结合,通过艺术作品来呈现和探讨社会问题,发出对社会不公和不平等的声音。
达达主义对后来艺术的影响是多方面的。
达达主义是二十世纪初在欧洲产生的一种资产阶级的文艺流派。
第一次世界大战时,它首先产生在瑞士。
1915年秋委,几个流亡在瑞士苏黎世的文学青年,包括罗马尼亚人特里斯唐.查拉、法国人汉斯.阿尔普以及另外两个德国人,他们在伏尔泰酒店组织了一个名叫"达达"的文学团体;1919年,又在法国的巴黎组织了"达达"集团,从而形成了达达主义流派。
达达主义,语源于法语"达达"(dada),这是他们偶然在词典中找到的一个词语,意为空灵、糊涂、无所谓;法文原意为"木马"。
它采取了婴儿最初的发音为名,表示婴儿呀呀学语期间,对周围事物的纯生理反应。
宣称作家的文艺创作,也应象婴儿学语那样,排队思想的干扰,只表现官能感触到的印象。
查拉在草拟的《宣言》中,曾为"达达"下了这样的定义:"自由:达达、达达'达达,这是忍耐不住的痛苦的嗥叫,这是各种束缚、矛盾、荒诞东西和不合逻辑事物的交织;这就是生活。
"有人还作过进一步的解释:"达达,即什么也感觉不到,什么也不是,是虚无,是乌有。
"达达主义者对一切事物采取虚无主义的态度,他们常常用帕斯卡尔的一句名言来表白自己:"我甚至不愿知道在我以前还有别的人。
"查拉在回顾达达主义运动时说:"目的在于设法证明这各种情况下,诗歌是一种活的力量,文字无非是诗歌的偶然的、丝毫不是非此不可的寄托;无非是诗歌这种自然性事物的表达方式,由于找不到合适的形容词,我们只好叫它为达达。
"达达主义者的行动准则是破坏一切。
他们宣称:艺术伤口应象炮弹一样,将人打死之后,还得焚尸、销魂灭迹才好;人类不应该在地球上留下任何痕迹。
他们主张否定一切,破坏一切,打倒一切。
因此,达达主义是虚无主义在文学上的具体表现。
它反映了第一次世界大战期间西方某些青年的苦闷心理和空虚的精神状态。
达达主义概念:达达主义是1916年在瑞士的苏黎世(Zurich), 由一群不同国藉的艺术家所创立的文学和视觉艺术的运动, 其观念于1920年代初期在欧洲已广为流传, 许多地方都出现了类似达达主义的艺术团体. 它是在第一次世界大战爆发时, 凝成紧张的空气, 对当时的艺术字造成了多种不同的影响和冲击.. 来自欧洲各地的薵术家聚在瑞士中立国, 创造了反战反现代生反艺术的作品, 自称为达达(Dada).达达主义的艺术家贬低了传统的价值, 嘲弄一切教条, 抗议战争的残酷, 排斥当时的艺术流派, 呈现出反战反讽反传统的态度, 因此在他们的作品中充满新奇, 大胆的作风, 富于叛逆性. 例如:杜象(Duchamp) 则将一张印有达文西的著名的“梦娜莉萨” 的印刷品, 在嘴上添了两撇胡子..此外,他也制作了一作品, 在小便池上签上文字. 取名为“泉”.美国艺术家, 瑞(Ray) 则将钉地毯用的大头针黏贴在铁的底部, 而构成一件不具实用性的作品.德国艺术家, 史维塔斯(Schwitters) 则将日常生活中的废弃物品拼贴在一起, 形成一件集锦式的作品.他们将生活中各种现成器视为艺术作品的举动, 是前所未见的. 他们反对严肃的艺术. 当他们试图要破坏了艺术的时候, 反而为新艺术开新的途径, 新的可能性.达达主义的特征:基本特征达达主义的主要特征包括:追求清醒的非理性状态、拒绝约定俗成的艺术标准、幻灭感、愤世嫉俗、追求无意、偶然和随兴而做的境界等等。
这场运动的诞生是对野蛮的第一次世界大战的一种抗议。
达达主义者们坚信是中产阶级的价值观催生了第一次世界大战而这价值观一种僵化、呆板的压抑性力量,不仅仅体现在艺术上,还遍及日常生活的方方面面。
达达主义运动影响了后来的一些文艺流派,包括超现实主义和激浪派。
达达主义在艺术史中的影响:*达达主义的影响达达主义带来很多新思想, 新物质, 新人类. 达达主义不像其它的运动一样, 有主要的角色, 每个做他们想做的事.达达主义的风格虽是被认为荒诞不经, 无聊而充满破坏性, 但却将术的定义, 美丑的观念……等问题, 重新加以质疑, 探讨, 并拓展了艺术的思想趋向, 表现方法,对超现实主义和1950年代以后的艺术发展, 有了很大的影响.达达主义和超现实主义的联系:达达主义的产生缘于对一战的思考,这种思考给西方艺术家们带来的只是对工业社会、对人类的绝望。
一、导论达达主义是20世纪初兴起于欧洲的一种艺术运动,它对现代艺术和设计产生了深远的影响。
作为达达主义的一种表现形式,达达主义对现代平面设计产生了重大影响,它在设计思想、风格和手法上都产生了深远的影响。
本文将从达达主义对现代平面设计的影响进行探讨。
二、达达主义对现代平面设计的设计思想影响1. 摒弃传统观念达达主义摒弃了传统艺术和设计的规范和观念,强调突破传统的束缚,追求创新与自由。
这种思想也影响了现代平面设计领域,设计师们更加倾向于挑战传统,追求创意。
2. 反对理性和逻辑达达主义强调对理性和逻辑的反叛,倡导混沌、混乱和非理性的表现形式。
这种思想影响了现代平面设计,使得设计更加注重情感表达和个性化,不再受制于理性和逻辑的束缚。
三、达达主义对现代平面设计的风格影响1. 抽象表达达达主义强调对客观事物的毫无逻辑的重新组合和戏剧性的表现形式,这种风格影响了现代平面设计。
设计师们更加倾向于使用抽象的形式和象征性的符号来表达信息和情感。
2. 色彩和构图达达主义注重对色彩和构图的随意运用,追求不受传统束缚的自由表现。
这种风格影响了现代平面设计,设计师们更加倾向于使用大胆的色彩和非常规的构图方式,使得设计更具冲击力和个性化。
四、达达主义对现代平面设计的手法影响1. 拼贴达达主义提倡使用拼贴这一非传统的手法来创作艺术作品,这种手法也深刻影响了现代平面设计。
设计师们更加倾向于使用拼贴的方式来组合和表达信息,使得设计更富有层次感和趣味性。
2. 设计的肤浅性达达主义强调对世界的肤浅和表面的观察和理解,这种手法影响了现代平面设计。
设计师们更加倾向于将世界呈现的肤浅和表面化,从而产生更多元化和丰富多彩的设计作品。
五、结论通过以上的探讨,我们可以清楚地看到达达主义对现代平面设计产生了深远的影响。
从设计思想、风格到手法上,达达主义都为现代平面设计注入了创新与自由的活力,开拓了设计的表现形式和方式。
我们有理由相信,达达主义对现代平面设计产生的影响将会继续延续,并对未来的设计产生深远的影响。
达达主义电影:“达达”(DaDa)是一个毫无具体含义的幼儿呓语,当时的一位达达主义作家偶尔翻开词典发现这个词,便以此为自己的文学运动命名,并解释说:“问达达是什么,便不达达。
因为达达是不能理解的……”实际上,达达主义的宗旨是颠覆和破坏,颠覆资本主义社会既有的道德、宗教、政治传统,破坏一切艺术规范,推崇个性的彻底自由。
达达主义电影的特点是没有主题、没有情节、追求奇异怪诞的效果。
代表作是法国导演雷内·克莱尔根据达达主义运动的领导人、画家、诗人皮卡比亚斯所写的剧本拍摄的《幕间休息》,由一系列充满幽默感的即兴笑料汇集而成,全片以荒诞、幽默等隐含方式讽刺了资产阶级礼仪习俗及风尚和文化。
达达主义百科名片达达主义作品(作者:维隆·杜桑)达达主义艺术运动是1916年至1923年间出现于法国、德国和瑞士的一种艺术流派。
达达主义是一种无政府主义的艺术运动,它试图通过废除传统的文化和美学形式发现真正的现实。
达达主义由一群年轻的艺术家和反战人士领导,他们通过反美学的作品和抗议活动表达了他们对资产阶级价值观和第一次世界大战的绝望。
目录[隐藏]达达主义的兴起达达主义的宗旨达达主义的崩溃代表人物及其世界各地活动图书《达达主义》达达派即达达主义。
是二十世纪初在欧洲产生的一种资产阶级的文艺流派。
第一次世界大战时,它首先产生在瑞士。
1915年秋委,几个流亡在瑞士苏黎世的文学青年,包括罗马尼亚人特里斯唐.查拉、法国人汉斯.阿尔普以及另外两个德国人,他们在伏尔泰酒店组织了一个名收"达达"的文学团体;1919年,又在法国的巴黎组织了"达达"集团,从而形成了达达主义流派。
达达主义,语源于法语"达达"(dada),这是他们偶然在词典中找到的一个词语,意为空灵、糊涂、无所谓;法文原意为"木马"。
它采取了婴儿最初的发音为名,表示婴儿呀呀学语期间,对周围事物的纯生理反应。
宣称作家的文艺创作,也应象婴儿学语那样,排队思想的干扰,只表现感官能感触到的印象。
查拉在草拟的《宣言》中,曾为"达达"下了这样的定义:"自由:达达、达达'达达,这是忍耐不住的痛苦的嗥叫,这是各种束缚、矛盾、荒诞东西和不合逻辑事物的交织;这就是生活。
"有人还作过进一步的解释:"达达,即什么也感觉不到,什么也不是,是虚无,是乌有。
"达达主义者对一切事物采取虚无主义的态度,他们常常用帕斯卡尔的一句名言来表白自己:"我甚至不愿知道在我以前还有别的人。
"查拉在回顾达达主义运动时说:"目的在于设法证明这各种情况下,诗歌是一种活的力量,文字无非是诗歌的偶然的、丝毫不是非此不可的寄托;无非是诗歌这种自然性事物的表达方式,由于找不到合适的形容词,我们只好叫它为达达。
达达主义
达达主义是二十世纪初在欧洲产生的一种资产阶级的文艺流派。
第一次世界大战时,它首先产生在瑞士。
1915年秋委,几个流亡在瑞士苏黎世的文学青年,包括罗马尼亚人特里斯唐·查拉、法国人汉斯·阿尔普以及另外两个德国人,他们在伏尔泰酒店组织了一个名收"达达"的文学团体;1919年,又在法国的巴黎组织了"达达"集团,从而形成了达达主义流派。
达达主义,语源于法语"达达"(dada),这是他们偶然在词典中找到的一个词语,意为空灵、糊涂、无所谓;法文原意为"木马"。
它采取了婴儿最初的发音为名,表示婴儿呀呀学语期间,对周围事物的纯生理反应。
宣称作家的文艺创作,也应象婴儿学语那样,排队思想的干扰,只表现官能感触到的印象。
查拉在草拟的《宣言》中,曾为"达达"下了这样的定义:"自由:达达、达达'达达,这是忍耐不住的痛苦的嗥叫,这是各种束缚、矛盾、荒诞东西和不合逻辑事物的交织;这就是生活。
"有人还作过进一步的解释:"达达,即什么也感觉不到,什么也不是,是虚无,是乌有。
"
达达主义者对一切事物采取虚无主义的态度,他们常常用帕斯卡尔的一句名言来表白自己:"我甚至不愿知道在我以前还有别的人。
"查拉在回顾达达主义运动时说:"目的在于设法证明这各种情况下,诗歌是一种活的力量,文字无非是诗歌的偶然的、丝毫不是非此不可的寄托;无非是诗歌这种自然性事物的表达方式,由于找不到合适的形容词,我们只好叫它为达达。
"
达达主义者的行动准则是破坏一切。
他们宣称:艺术伤口应象炮弹一样,将人打死之后,还得焚尸、销魂灭迹才好;人类不应该在地球上留下任何痕迹。
他们主张否定一切,破坏一切,打倒一切。
因此,达达主义是虚无主义在文学上的具体表现。
它反映了第一次世界大战期间西方某些青年的苦闷心理和空虚的精神状态。
自1919年在巴黎成立了达达团体后,巴黎就成了这一流派活动的基地,文艺杂志《文学》则达了达达主义者的喉舌。
参加这一流派的作家有:布洛东、阿拉贡、苏波、艾吕雅、皮卡比亚等。
达达主义虽然曾一度引起人们的注意,但终因精神空虚而不持久。
到1921年,巴黎的一些大学生抬着象征"达达"的纸人,把它扔进塞纳河"淹死",以表示对达达主义的憎恨。
1923年,达达主义流派的成员举行最后一次集合而宣告崩溃,它的许多成员随即转向,参加到现实主义作家的行列。
附:达达主义
◇字体:[大中小](07/06 15:08)
指一次大战期间在苏黎世、纽约、科隆、巴黎等城市兴起的一种虚无主义倾向的文学艺术运动。
对大战的恐惧和反感,起而追求虚无的态度,对现代社会作极度的嘲讽。
艺术家并没有一定的风格手法,或抽象、或拼贴、或用现成品,各自选择独特的表现形式进行创作。
达达主义基本上就是强调“非逻辑的无意义”的概念,反对人类有理性的自欺。
达达的命名,是在大家都认为不具任何意义的认知下,用拆信刀随意的插入字典翻开的页次里找到的一个字。
dada原本指的是幼儿所称的“木马”的发声词,意含幼稚、讽刺以及“无意义”的意思。
因为达达主义的反理性逻辑理念,造成了当时年轻人用来反对战争、反资产主义的借口,也因为反理性,也跟着反美学。
他们极力想要打破传统的艺术既定型式,也因为反对了一切传统思想,使得达达主义陷入一种生存的迷失,造成人们对生命的恐惧与无奈,也对一切事物都保持着“虚无、荒谬、无意义”的态度,在艺术上就形成反权威、反偶像,具有破坏性的、讽刺的和恶作剧式的表达方式的作品。
達達主義並不能只以繪畫派別視之,因為達達也涉及如今所稱的拼貼藝術、裝置藝術、觀念藝術、物體藝術,乃至所謂綜合媒材繪畫。
他推崇杜象(Marcel Duchamp)是其中影響力最大的代表人物,不僅在達達時代十分活躍,在後達達主義也十分活躍,甚至是將達達主義帶入美國而形成後達達主義(Neo-Dadaism)的關鍵人物。
其作品與精神,不斷的在突破藝術的疆界與不斷的在突破〞藝術禮儀化下的禁忌〞,如〞芳泉〞(一只簽了名的尿桶)就是典型的例子。
達達因為反理性邏輯理念,而給當下造成反戰爭、反資產主義的藉口,因為反理性,也跟著反美學。
他們極力想要打破傳統的藝術之既定型式,但也因為反對了一切傳統思想,使得達達主義陷入一種生存的迷失。
換言之,達達其實是在高唱現代主義的同時,專門倡導現代性之〞虛無〞及抗議現代性帶來〞戰爭與毀滅人性〞(楊裕富,2002)。
達達主義對當代的影響,最重要在於:改變「面對藝術」和「創作藝術」的思想和態度,將「過去」及「現在」既有的次序、制度、邏輯(審美)觀念瓦解,重新用不蓄意,經常隨緣意外地(by chance)組合錯亂不符邏輯的語意述說(陸蓉芝,1990)。
因此,達達在表現上形成反權威、反偶像,具有破壞性的、諷刺的和惡作劇式的表達方式;如今,多成為後現代藝術與設計創作的根源。
達達主義的另一貢獻是,影響後達達(新達達)的繼起(60年代興起於美國)。
後達達繼承達達的創意精神,如瓊斯(Johns,J)在畫布上呈現一種拼湊的矛盾;羅森伯格(Rauschenberg,R)以廢棄物所形成的裝置藝術來呈現一種狀似矛盾的拼湊。
或許就商業化
的角度觀之,後達達已經將達達的抗議、矛盾、開創轉成一種作品的趣味,而延伸達達的影響力
“达达主义”原本是二十世纪初,在瑞士苏黎世兴起的一种激进的带有强烈虚无主义色彩的现代文艺思潮。
“达达派”是第一次世界大战期间出现于欧洲的一种文艺思想。
“达达”,原为法国儿童语言中“小马”或“玩具马”的不连贯语汇。
因为达打主义艺术家在创作中否定理性和传统文化,宣称艺术和美学无缘,主张“废气绘画和所有审美要求”崇尚虚无,使创作近乎戏削,因而人们把该艺术派称之为“达达派”在这种艺术思潮影响下,摄影艺术领域中也产生了“达达派”。
著名摄影家哈尔斯曼创作过一幅《蒙娜*丽莎》,她那双丰满的手在这里不仅变成了青筋暴突,汗毛丛生,而且还塞满了钞票。
真可谓荒诞无稽,不伦不类。
“达达派”摄影艺术家的创作,大都是利用暗房技术进行剪辑加工,创造某种虚幻的景象来表达自己的意念。
例如L*M*纳基的《勒达和天鹅》(P107),把一个美丽的希腊神话故事,处理成某种晦涩怪诞,不可捉摸的图象与线条的组合。
在画面中,可视形象已不再以其自身的意义存在,而只是某种意念的构成元素。
还有人用剪辑的手段,使尼亚加拉大瀑布涌向纽约,制造了一个荒谬的世界末日的凄凉景象。
由于达达派摄影艺术作品不符合人们一般的审美趣味和审美要求,1924年以后就逐渐受到有较明确、完整的艺术理论和纲领的超现实主义艺术流派的冲击。
但其影响仍可在以后出现的现代派摄影艺术中窥见。
达达派的著名摄影家有菲利普*哈尔斯曼、摩根、拉茨罗*摩荷利*纳基和利斯特基。