第15课《短文两篇》同步练习7doc初中语文
- 格式:doc
- 大小:26.50 KB
- 文档页数:4
人教版七年级下册语文《短文两篇(爱莲说)》同步练习(含答案)一、积累与运用1.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是 ( )A.濯清涟/而不妖B.可爱者/甚蕃C.予独爱莲/之出淤泥而不染D.同予者/何人2.下列句中加点词解释全部正确的一项是( )A.无案牍..之劳形(指官府文书) 有仙则名.(出名,有名)B.有龙则灵.(灵气) 往来无白丁..(平民,指没有功名的人)C.孔子云.(说) 惟吾德馨.(香气)D.斯.是陋室(这) 阅金经..(金色的书)3.下列说法不正确的一项是 ( )。
A.《陋室铭》表现作者安贫乐道的情趣,《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质。
B.《陋室铭》《爱莲说》两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D.《陋室铭》句式整齐,对仗工整;《爱莲说》语言精练,骈散相间。
4.根据《爱莲说》课文理解填空。
(1)作者从、风度气质、等方面描写莲花的超凡脱俗,赋予莲君子般的美好品格。
“”比喻君子不与恶浊的世风同流合污,但又不以孤高自许。
(2)作者将菊、牡丹、莲一一拟人,分别说它们是、、的化身,并借此再次表明自己不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。
(3)这篇短文,采用衬托的写法,用菊和牡丹作和,含蓄而深刻地表达了文章主旨及作者的思想感情。
5.课文理解填空。
(1)《陋室铭》紧紧扣住“”立意,以“”一句统领全篇,表达出陋室主人的节操和的情怀。
(2)《陋室铭》开篇“山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵”运用的方法,将名山、灵水与“陋室”相提并论,强调陋室具有“名”“灵”的性质。
“”一句为全文之“睛”。
(3)《陋室铭》作者紧扣“惟吾德馨”对居室从、、三方面来描写,突出作者的美德。
6.吟诵古典诗歌,脑海中会呈现诗中所描绘的画面,即“诗中有画”。
请从下面描写荷花的诗句中任选一句,发挥想象,用自己的语言把它描绘成一幅美丽的画卷。
15短文两篇1 .走近作者培根(Francis Bacon 1561 ―― 1626),英国哲学家、作家,被尊称为哲学史和科学史上划时代的人物。
主要著作有《亨利第七王朝史》《新大西岛》《随笔》等。
2•主题解说《谈读书》这篇随笔论述了要以正确的态度和方法对待读书,指出知识的作用,激励人们孜孜读书,以完善自我。
《不求甚解》通过批评错误观点对任何问题不求甚解都是不好的”,告诉人们,读书的要诀在于会意,读书要虚心,重要的书要经常反复阅读,才能真正领会其实质。
3. 学法点津概括中心论点的规律常见的论证方法主要有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。
【典型例题】阅读《不求甚解》,指出第5段运用的主要的论证方法,并简述其作用。
【参考答案】举例论证。
作者以普列汉诺夫为例,他自以为熟读马克思的著作,“求甚解”,实际上做了许多曲解。
今天我们读经典著作,一定要虚心读,理解经典著作的精神实质。
从而表明了作者的观点:提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
【技法点睛】举例论证,运用具体事例,真实可信,增强文章说服力,让文章浅显易懂。
道理论证,可以增强文章说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力。
对比论证,正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻,使论证更有力或更有吸引力。
比喻论证,道理讲得通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。
MNMG XIAO K£ TANC01 -憩累运用1.给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
狡黠()诘难()咬文嚼字()滞碍()阐证()统ch cu()1 )加吹毛求c 1()hu o()然贯通2.下面词语字形全部正确的一项是()A .傅采纶理欣然忘食咬文嚼字B .滞碍怡神狂妄自大因小失大C .死抠澡饰寻章摘句孜孜不倦D .统畴文彩娇揉造作高谈阔论3. 下面加点成语使用正确的一项是()A .我们要做到开卷有益.,首先就要选择读好的书。
B .刚学做菜的王艳老是忘记放盐和其他调料,吃起来让我们觉得味同嚼蜡....。
新人教版七年级下册语文《短文两篇》同步练习题及答案新人教版七年级下册语文《短文两篇》同步练习题及答案25短文两篇一、加点字词注音。
一、夸父()二、颛顼()()3、水潦()二、说明加点字词一、逐走()二、入日()3、欲得饮()4、河、渭不足()五、北饮大泽()六、弃其杖()7、昔者()八、怒而触不周山()九、地维绝()()10、故日月星辰移焉()()1一、地不满东南()1二、故水潦尘埃归焉()()( )三、翻译重点语句一、未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
二、怒而触不周山,天柱折,地维绝。
3、天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
四、课文明白得一、《夸父逐日》选自:,《共工怒触不周山》选自,它们都是(文体)。
二、《夸父逐日》从哪些方面看出它的想象力与神奇性?(原文回答)3、如何明白得“弃其杖,化为邓林。
”4、从《夸父逐日》要表达古代人民如何的愿望与精神?五、夸父是如何一个人物?六、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工如何的性格特点?7、如何明白得《共工怒触不周山》中结尾的两句话?八、共工怒触不周山的缘故是什么?他什么缘故要这么做?九、对共工与颛顼为帝而“争”,你是怎么看的?10、你对夸父追日的行为有什么观点?新人教版七年级下册语文《短文两篇》同步练习题及答案25短文两篇一、加点字词注音。
一、夸父()二、颛顼()()3、水潦()二、说明加点字词一、逐走()二、入日()3、欲得饮()4、河、渭不足()五、北饮大泽()六、弃其杖()7、昔者()八、怒而触不周山()九、地维绝()()10、故日月星辰移焉()()1一、地不满东南()1二、故水潦尘埃归焉()()( )三、翻译重点语句一、未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
二、怒而触不周山,天柱折,地维绝。
3、天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
四、课文明白得一、《夸父逐日》选自:,《共工怒触不周山》选自,它们都是(文体)。
人教版七年级语文上册《短文两篇》同步练习内容预览:第七课短文两篇(建议安排2课时)[学法导引]《行道树》采用拟人的手法,借行道树的自白,抒写了奉献者无私奉献的襟怀,赞美了奉献者崇高的精神。
行道树其实就是无私奉献者精神的象征:它“立在飞尘里”“是一身抖不落的烟尘”“在寂静黑暗孤独立苦熬”“制造清新”--这些特质,正是无私奉献者精神的体现。
学习这篇课文,首先要从整体入手,抓住文中的关键词来理解行道树的形象特点及其象征意义,进而理解全文的主旨,其次要反复诵读全文,用心品味“堕落”“忧愁又快乐”等词的含义,学习行道树无私奉献的精神。
第一次真好》通过列举种种生命中的“第一次”,启示我们要多感受、多体验、多经历,使自己的人生丰富多彩。
作者先写第一次看见果实丰硕的柚子树,再写第一次看见母鸡孵出的雏鸡,中间插入两段的议论抒情,结尾点明全文的主旨,全文结构完整思路清晰。
学习这篇课文时首先要理清作者的思路,理解全文的中心。
其次要反复诵读全文,并结合自己的人生经历细心品味结尾主旨句所蕴含的哲理。
[典题例析]例题:1、《行道树》文中说“我们居然站在这里,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落”加点词的本义是什么?它在文中的含义是什么?2、《第一次真好》开头写看见柚子树上一颗颗硕大的黄绿色柚子沉甸甸垂吊在枝头,作者为什么说“景色不见得美,却是一幅秋日风情画?”?解析:第1题考阅读的理解,第2题考句意的品析。
参考答案:1、堕落的本意是思想行为往坏里变,文中含有远离伙伴贪图城市繁华生活之意。
2、这黄绿相间的颜色正是秋天特有的色彩,这沉甸甸的果实正展示了秋天特有的丰收景象,所以说“景色不见得美,却是一幅秋日风情画”。
[课时训练]训练一一、给下列加点的字词注音或根据拼音写汉字。
1、冉冉()丰硕()姊妹()沉甸甸()2、贪lán()点zhuì() fú小鸡() chú形()污zhuó()二、联系上下文、解释下列句中加点的字词。
人教版八年级语文下册短文两篇同步练习含答案姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________一、填空题(共6题)1.《日》《月》两篇短文原载于散文随笔《》,写于1940年至1941年。
作者(),原名(),著名文学家。
主要作品有:《激流三部曲》,分别为《》、《》、《》;爱情三部曲,分别为《》、《》、《》。
【答案】《龙虎狗》巴金李尧棠家春秋雾雷电难度:中等知识点:作家作品2.为加点的字注音。
旸()谷姮()娥浸()在油中瞬()间【答案】yánɡ hénɡjìn shùn难度:中等知识点:字音3.根据拼音写汉字或给加点的字注音。
(1).__________________谷()(2)__________________润()(3)__________________月()(4)__________________娥()(5)一__________________灰()(6)__________________台()(7)__________________间()【答案】yangjin hao heng cuo lu shun难度:中等知识点:字音4.巴金,原名李尧棠,字_______,四川成都人。
现当代著名_______家。
主要作品有小说______________、________________。
《日》《月》选自散文集_________。
【答案】芾甘文学《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)《龙·虎·狗》难度:中等知识点:作家作品5.无数人咏叹过太阳和月亮,留下了很多美好的诗篇,请你各写出两句。
【答案】大漠孤烟直,长河落日圆。
白日依山尽,黄河入海流。
明月松间照,清泉石上流。
海上升明月,天涯共此时。
床前明月光,疑是地上霜。
等等。
难度:偏难知识点:诗6.续写句子。
部编版九年级语文下《短文两篇》同步练习一、单选题1. 下列词语中加点字的读音全都正确的一项是()A. 荫.庇(yìn)怪诞.(dàn)诘.责(jié)锲.而不舍(qì)B. 伎俩.(liǎ)执拗.(niù)拮挶.(jū)叱吒.风云(chà)C. 遒劲.(jìng)阴霾.(mái)孱.弱(chán)咬文嚼.字(jiáo)D. 殷.红(yān)狡黠.(xiá)媲.美(bì)锋芒毕露.(lù)2. 下列词语,没有错别字的一项是()A. 孜孜不倦馨竹难书相得益彰附庸风雅B. 断章取义娇揉造作形销骨立如雷贯耳C. 佝偻提携取义成仁千钧之力朝朝暮暮D. 置之不理锐不可当信手拈来战战兢兢3. 下列句子加横线词语使用不正确的一项是()A. 写文章的最高境界是妙手偶得、自然天成,吹毛求疵、咬文嚼字什么的,又有何意义呢?B. 专家指出,日常体验式活动更能潜滋暗长地影响学生,锻炼学生克服困难的意志。
C. 刘老师对待同学和颜悦色,同学们遇到什么问题都愿意向他请教。
D. 为了这一着,面对技术封锁,多少人殚精竭虑,青丝变白发;多少人顽强攻关,累倒在试验场。
4. 依次填入下面横线上的词语,恰当的一组是()好的批评家的文字是______的,他们往往不在语言上______。
就像金圣叹点评《西厢记》一样,评到佳处,直接来一“妙”字,并不用一大通道理论说妙在何处,可是我们便感觉此是妙处了。
无需多言,读者此时已经______。
A. 咬文嚼字心领神会平易近人B. 平易近人咬文嚼字心领神会C. 咬文嚼字平易近人心领神会D. 平易近人心领神会咬文嚼字5. 给下面句子排序,衔接最恰当的一项是①一定要好读书,这才有起码的发言权。
②因为不读书就不了解什么知识,不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。
③如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。
人教版七年级语文短文两篇同步训练1.识记生字难词。
2.把握“铭”和“说”的文体特点。
3.理解作者刘禹锡和周敦颐的精神品质。
【基础存盘】1.下列词语中加点字注音有误的一项是()A.德馨.(xīn)苔痕.(hén)B.鸿.儒(hóng)案牍.(dú)C.淤.泥(yū)西蜀.(shǔ)D.亵.玩(zhí)隐逸.(yì)2.下列句子中加点词语释义有误的一项是()A.可爱者甚蕃.(多)陶后鲜.有闻(少)B.斯.是陋室(这)谈笑有鸿.儒(大)C.濯清涟.而不妖(水波)香远益.清(更加)D.可以调.素琴(调弄)宜.乎众矣(合适,适宜)3.下列对病句的修改不正确的一项是()A.通过收看专题片,使我们认识到人类要与动物和谐相处。
(删去“通过”或“使”)B.能否取得令人瞩目的成绩,就看你不懈的努力。
(把“努力”改为“奋斗”)C.国务院正式发布通知,7月1日起正式实现养老保险基金中央调剂制度。
(把“实现”改为“实施”)D.“改革先锋”称号既是对科技工作者群体在改革开放伟大进程中卓越贡献的肯定,也是对获奖者个人科技突出成就的褒奖。
(把“科技工作者群体在改革开放伟大进程中卓越贡献的肯定”和“获奖者个人科技突出成就的褒奖”互换位置)4.阅读下面的材料,按要求作答。
非新无以为进,非新无以图强。
创造精神是社会活力的源泉,创新能力是国家实力的基石,改革开放40年来的生动实践更如“看得见的哲理”,启示我们“创新是改革开放的生命”。
审视国内发展情势、国际历史大势,一个百年未有之大变局决定了历史机遇稍纵即逝、改革发展时不我待,唯创新不辜负时间,唯创新能引领发展。
党的十八届三中全会以来推出1932个改革方案,党的十九大报告50多次提到“创新”,足见创新的举足轻重。
崇尚创新、坚持创新发展,充分释放亿万人民的创新激情和创造伟力,我们必能更好抓住机遇,战胜挑战。
(1)请用一句话概括材料的主要观点。
第15课《短文两篇》同步练习3doc初中语文一. 给下面加点的字注音:1. 狡黠〔〕2藻饰〔〕3诘难〔〕4滞碍〔〕5味同嚼蜡〔〕6 吹毛求疵〔〕7矫〔〕8睾〔〕肾9阐证〔〕10要诀〔〕二、将以下的成语及其讲明连线味同嚼蜡为了小的利益,造成大的缺失。
吹毛求疵指一下子弄通了某个道理。
寻章摘句形容写文章或讲话枯燥无味。
豁然贯穿比喻有意挑毛病,找缺点。
因小失大指读书只局限于文字的推求。
三、文学常识填空1、«谈读书»一课选自« »,作者,国家、家。
著有« »、« »等。
2、«不求甚解»一课选自« »,作者,作家。
四、依照课文内容填空1、在«谈读书»中,作者的论述思路是什么?2、在«谈读书»中,作者所讲明读书的作用是什么?3、«不求甚解»一文的文章结构是什么?4、〝不求甚解〞的确切含义是什么?五、课内文段阅读【甲】读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。
练达之士虽能分不处理细事或一一判不枝节,然纵观统筹、全局策划,那么非好学深思者莫属。
读书费时过多易惰,文采藻饰太盛那么矫,①全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足,体会又补读书之不足,盖天生才能犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以体会范之,那么又大而无当。
狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观看得之。
读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句,而应推敲细思。
书有可浅尝者,有可吞食者,少数那么须咀嚼消化。
②换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数那么须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。
书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否那么书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。
七年级语文短文两篇同步练习(含答案) 七年级语短两篇同步练习(含答案) 七年级语短两篇同步练习(含答案)短两篇班级姓名行道树1用心熟记下列词语沉甸甸眼巴巴繁弦急管红灯绿酒(亦作灯红酒绿)玲珑剔透具体而微多姿多彩不可磨灭回味无穷2填空题(1)本给我们介绍了;用了手法写出了行道树的自述。
第3自然段告诉了我们;第2自然段告诉我们;最后一句行道树告诉我们;第5自然段行道树告诉我们它最自豪的时刻是。
(2)在中找出描写痛苦的词语、、、。
3解释下面词语在中的含义(1)玲珑剔透(2)具体而微4简答题(1)《行道树》第3自然段里为什么说“神圣的事业总是痛苦的,但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?(2)“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”这份痛苦带怎样的深沉?(3)行道树的这份深沉与痛苦就是一种牺牲,这种牺牲是什么精神的体现?(4)《第一次真好》第1段中的“景色”并不见得很美,为什么“我”却把它比喻成一幅秋日风情画?(可摘引中原句回答)(5)第4段中“我和孩子们眼巴巴地等候小鸟孵出”中的“眼巴巴”写出“我”和孩子们的什么心情?(答案不得超过10个字)(6)第5段中“第一次的经验不一定都愉快”在中是指哪一次?(答案不超过10个字)(7)在中详细提到的第一次的经验有哪些?(8)“第一次”给奇妙的感觉是什么?(可摘引中语句回答)(9)在中想要告诉我们什么?(10)下面两个句子意思相同,但第①句的表达效果好,为什么?①第一次去露营,第一次自己动手做饭,第一次坐火车,第一次坐喷气机,第一次看见雪,第一次看到自己的作品用铅字印出……②第一次去露营、自己动手做饭、坐火车、坐喷气机、看见雪、看到自己的作品用铅字印出……(11)《行道树》中“如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎”,既然“别人都不迎接”,为什么“我们”去了?(12)为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树”“忧愁”和“快乐”好像有点矛盾?不矛盾的原因是什么?参考答案1略2(1)行道树的奉献精神拟人行道树的痛苦是它自己选择的行道树生长的环境它是忧愁而快乐的树清晨(2)抖不落的烟尘夜晚苦熬忧愁堕落3(1)形容鸟蛋精巧细致、清楚澄澈的样子。
人教版九年级语文上册第15课《短文两篇》练习题及答案内容预览:15.*短文两篇一、积累与运用1.下列词语中加点字读音相同的一项是()A.独处幽居处世判事设身处地处境危险B.曲解其意委曲求全曲高和寡曲径通幽C.强词夺理强人所难牵强附会富国强兵2.找出下面词语中的错别字并加以改正。
开卷有义()味同嚼腊()提练()高谈扩论()烂加非议()逻缉()不求圣解()能言善辨()要决()3.下列外国文学名著你读过吗?请把它们与相应的作者和国籍相连。
《红与黑》海明威俄国《简·爱》列夫·托尔斯泰美国《复活》夏洛蒂·勃朗特法国《老人与海》司汤达英国4.填空。
《论读书》的作者是________国哲学家、作家________,马克思称之为英国唯物主义和整个现代实验科学的始祖。
5.请将下列有关读书的名言补充完整。
(1)读书足以怡情,________________,________________。
(2)读书破万卷,________________。
(3)读书费时过多易惰,________________。
(4)书犹药也,________________。
6.古人刻苦读书的典故有:_____________________(至少写出两个)7.怎样看待课外阅读,语文老师要求大家发表意见:A.甲同学认为凡课外书籍都应该看。
他的理由是:_______________________________B.乙同学却持相反的观点,认为凡是课外书籍都不应该看。
他说:___________________C.丙同学对甲、乙两同学的观点都不赞成。
他提出自己不同的见解,说:______________二、课内阅读①读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。
②人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。
短文两篇一、填空。
(1)本来是指刻在器物上用来警戒自己的或者称述功德的文字,后来就成为一种文体,这种文体一般是用韵的。
我们学过唐代(人名)的(书名),这篇文章押韵的韵脚有等字。
(2)“说”是古代的一种文体,既可以,也可以,我们学的《爱莲说》就属于这类文体,其作者是(时代)的(人名),选自《》。
(3)《陋室铭》极力形容陋室不陋,表达了作者一种的节操和的情趣。
《爱莲说》用“莲”自况,婉曲批判了当时、的世风。
两篇短文都运用了_____________________的手法。
二.把握两篇短文的文意,根据自己的理解,回答下列各题。
(1)《陋室铭》中哪句话能提挈全文大意?(2)《陋室铭》描写陋室环境和居室主人的生活情景,并以“陋室”比古贤的居室,表现了作者怎样的情趣和节操?(3)《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”这段话有什么寓意?(4)《爱莲说》以菊、牡丹来衬托莲,用意是什么?从中看出作者怎样的生活态度?三、阅读(一)山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?1.在选文中用“‖”将以上文段划分为三个层次。
2.解释下列词语(1)斯:(2)馨:(3)案牍:(4)劳形:3.下面所列各项不同类的一项是A.孔子云:何陋之有?B.苔痕上阶绿,草色入帘青。
C.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
D.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.点明全文主旨的语句是:;全文的点睛之笔是:。
5. 第一、二句用“山”和“水”比喻,用“仙”和“龙”比喻,这两句话起作用是:。
6、中间1——7句分别从、、三个方面表现居室主人的节操和的情趣。
7、文章为什么要写“诸葛庐”和“子云亭”?引用孔子的话的作用是什么?答:。
8、本文运用的主要修辞手法是:,。
第15课《短文两篇》同步练习一、基础积累1.下列加点字注音完全正确的一项是(B)A.狡黠(xiá)矫正(jiào)统筹(chóu)藻饰(zǎo)B.独处(chǔ)劝诫(jiâ)诘难(jiã)要诀(juã)C.曲解(qū)蒸馏(liú)暂时(zhàn)滞碍(zhì)D.豁口(huō)傅彩(fù)阐证(chǎn)涉猎(shē)解析:A.选项“矫”读“jiǎo”;C.选项“暂”读“zàn”;D选项“涉”读“shâ”2.下面词语字形全部正确的一项是(B)A.傅采纶理欣然忘食咬文嚼字B.滞碍怡神狂妄自大因小失大C.死抠澡饰寻章摘句孜孜不倦D.统畴文彩娇揉造作高谈阔论解析:A选项“傅采”—“博彩”、“纶”—“伦”;C选项“抠”—“扣”、“澡”—“藻”;D选项“畴”—“筹”、“彩”—“采”、“娇”—“矫”。
3.下面加点词语运用有误的一项是(B)A.航天工作严细认真,甚至吹毛求疵都不为过。
B.面对美味大餐,我们却常有味同嚼蜡的感觉,是物质生活过于丰富让我们无法选择,还是我们的味觉麻木了呢?C.读一些只要你“不求甚解”的书,你用了“熟读精思”的方法,那是浪费。
D.科技工作者不是高谈阔论的理论家,而是脚踏实地的实干家。
解析:“味同嚼蜡”形容写文章或说话枯燥无味,用在此处不合要求。
4.写出下列句子使用的修辞手法。
(1)盖天生才干犹如自然花草读书然后知如何修剪移接。
(比喻)(2)因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天资聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。
(排比)5. 依据语境将合适的词语填在恰当的地方。
善辩深刻庄重灵秀周密明智读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩,凡有所学,皆成性格.二、课内阅读阅读课文《短文两篇》(节选),完成6——9题。
文七年下《短文两篇》同步卷陋室文常信息走近作者刘禹( 772— 842),字梦得,洛阳(今河南洛阳)人,唐代文学家、哲学家。
因气豪,被称“ 豪” 。
其代表作品有《秋》《西塞山古》等。
基累累篇【准字音】下列加点字注音。
素琴(tiáo)案(dú )..儒( rú )惟吾德馨(x īn)..【把握奏】下列句子划分朗奏。
(1)苔痕 / 上,草色 / 入帘青。
(2)笑 / 有 / 儒,往来 / 无 / 白丁。
梳理篇一多无竹之乱耳(用在主之,取消句子的独立性,不).(1)之何陋之有(前置的志,无).有仙名(出名,有名).(2)名名之者(命名).无竹之乱.耳(形容的使用法,使⋯⋯乱)( 3)乱自云先世避秦乱.(乱)古今异古:形体、躯体。
例:无案之形.。
( 1)形今:形状。
古:大。
例:笑有.儒。
( 2)今:雁,信。
古:奏的声音。
例:无竹之乱耳。
..( 3)竹今:、竹子。
活用( 1)有仙名.(名用作,出名,有名)( 2)无竹之乱.耳(形容的使用法,使⋯⋯乱)( 3)苔痕上(方位名用作,上).特殊句式倒装句何陋之有?(前置,正常序“有何陋”)写作特色反向立意,巧妙构思作者不写“陋室”如何“陋” ,却从“陋”的反面即“不陋”来立意,极力表“陋室”的“不陋”。
把本来没有必然系的“陋室”和居室主人的“德馨” 系在一起,既由室及人,又因人及室,既扣住“陋室”,又跳出“陋室”本身的描写,把笔墨直接引向居室主人。
通居室境、往来人物和日常生活情景的描述来表“惟吾德馨”,以“惟吾德馨”说明“陋室”不陋,从“斯是陋室”归结到“何陋之有” ,最终对“陋室”的“陋”作了彻底否定。
这种新奇别致的写法,使文章的立意不落窠臼。
语言优美,音韵铿锵本文篇幅短小,语言优美,音韵铿锵,在写作艺术上很有特色。
这和“铭”的体裁特点是分不开的。
古代的“铭”大都刻在器物上,用来警诫自己或者称述功德,所以必须言简意赅,不容许长篇大论。
人教版七年级语文下册《短文两篇》同步练习根底演练:1、解释划线词语在文中的含义。
惟吾德馨可爱者甚蕃鸿儒宜乎众矣2、根据拼音写汉字。
隐 yì〔〕清lián〔〕 xiè〔〕玩案dú〔〕3、读《爱莲说》,用课文原句填空。
(1)描写莲生长环境的句子:(2)描写莲高洁风度的句子:(3)描写莲芬芳气味的句子:4、对“牡丹之爱,宜乎众矣〞这句话理解不正确的一项为哪项〔〕A、爱慕富贵的人很多。
B、爱牡丹的人多,说明牡丹高贵。
C、爱牡丹的人多而爱莲的人少,说明作者的知己少。
D、这句话挖苦了追名逐利的世态。
5、《爱莲说》以莲喻人,我们可以从莲的形象联想到人的某些品质,请分别标明选项序号。
〔1〕出淤泥而不染〔〕〔2〕中通外直,不蔓不枝〔〕〔3〕香远益清,亭亭净植〔〕〔4〕可远观而不可亵玩焉〔〕A、志洁行廉,不同流俗B、德声广布、刚直不阿C、通达事理,行为方正D、仪态庄重,清高自守6、《陋室铭》是从哪几个方面描写陋室的?阅读拓展:〔一〕山:“何陋之有?〞1、指出下面词语比较的对象。
(1)山、水——(2)仙、龙——2、用原文语句答复。
(1)表现室主人交往之雅的语句是:3、作者为陋室作铭,为什么要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭?5、惟吾德馨〔二〕不计人过吕蒙正①相公,不喜计人过。
初参知政事②入朝堂,有朝士③于帘内指之曰:“是小子亦参政耶?〞蒙正佯为不闻而过之。
其同列㈣“〞时人皆服其量⑤。
〔选自司马光《涑水记闻》,略有改动〕[注释] ①吕蒙正〔944—1011〕:宋代政治家。
②参知政事:官名,副宰相。
③朝士:中央官员。
④同列:同事。
⑤量:度量〔肚量〕,气度。
1、解释以下句中加点字。
①不喜计人过.〔〕②蒙正佯为不闻而过.之〔〕③是.小子亦参政耶〔〕④同列犹.不能平〔〕2、翻译:时人皆服其量。
译文:____________________________________________________________3、请简要谈谈你对“不计人过〞的看法。
第15课《短文两篇》同步练习7doc初中语文«短文两篇»一. 给下面加点的字注音:1. 狡黠〔〕2藻饰〔〕3诘难〔〕4滞碍〔〕5味同嚼蜡〔〕6 吹毛求疵〔〕7矫〔〕8睾〔〕肾9阐证〔〕10要诀〔〕二、将以下的成语及其讲明连线味同嚼蜡为了小的利益,造成大的缺失。
吹毛求疵指一下子弄通了某个道理。
寻章摘句形容写文章或讲话枯燥无味。
豁然贯穿比喻有意挑毛病,找缺点。
因小失大指读书只局限于文字的推求。
三、文学常识填空1、«谈读书»一课选自«»,作者,国家、家。
著有«»、«»等。
2、«不求甚解»一课选自«»,作者,作家。
四、依照课文内容填空1、在«谈读书»中,作者的论述思路是什么?2、在«谈读书»中,作者所讲明读书的作用是什么?3、«不求甚解»一文的文章结构是什么?4、〝不求甚解〞的确切含义是什么?五、课内文段阅读【甲】读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。
其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。
练达之士虽能分不处理细事或一一判不枝节,然纵观统筹、全局策划,那么非好学深思者莫属。
读书费时过多易惰,文采藻饰太盛那么矫,①全凭条文断事乃学究故态。
读书补天然之不足,体会又补读书之不足,盖天生才能犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以体会范之,那么又大而无当。
狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观看得之。
读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句,而应推敲细思。
书有可浅尝者,有可吞食者,少数那么须咀嚼消化。
②换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数那么须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。
书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否那么书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。
因此不常作文者须经历特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。
人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如躯体百病,皆可借适宜之运动除之。
滚球利睾肾,射箭利胸肺,慢步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。
如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖是辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。
如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。
【乙】一样人常常以为,对任何咨询题不求甚解差不多上不行的。
事实上也不尽然。
我们尽管不必提倡不求甚解的态度,然而,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明讲的。
他在«五柳先生传»这篇短文中写道:〝好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
〞人们往往只抓住他讲的前一句话,而丢了他讲的后一句话,因此,就对陶渊明的读书态度专门不中意,这是何苦来呢?他讲的前后两句话紧紧相连,交互阐明,意思专门清晰。
这是古人读书的正确态度,我们应该虚心学习,完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认,好读书那个适应的养成是专门重要的。
假如全然不读书或者不喜爱读书,那末,不管讲什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。
因为不读书就不了解什么知识,不喜爱读也就不能用心去了解书中的道理。
一定要好读书,这才有起码的发言权。
真正把书读到里面去了,越读越有爱好,自然就会慢慢了解书中的道理。
一下子想完全读明白所有的书,专门是完全读明白重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢如此自信。
而读书的要诀,全在于会意。
关于这一点,陶渊明专门有独到的见解。
因此,他每每遇到真正会意的时候,就快乐得连饭都不记得吃了。
如此讲来,陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又专门不容易,因此只好讲不求甚解了。
可见这不求甚解四字的含义,有两层:一是表示虚心,目的在于劝戒学者不要自豪自负,以什么缘故书一读就明白,实际上不一定真正体会得了书中的真意,依旧老老实实承认自己只是不求甚解为好。
二是讲明读书的方法,不要顽固一点,咬文嚼字,而要前后贯穿,了解大意。
这两层意思都专门重要,值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批判普列汉诺夫,讲他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。
我们今天关于马克思列宁主义的经典著作,也应该抱虚心的态度,切不能够为都读得明白,事实上不明白的地点还多得专门哩!要想把经典著作读透,明白得其中的真理,同时正确地用来指导我们的工作,还必须不断努力学习。
要学习得好,就不能死读,而必须活读,确实是讲,不能只记住经典著作的一些字句,而必须明白得经典著作的精神实质。
在这一方面,古人的确有许多成功的体会。
诸葛亮确实是如此读书的。
据王粲的«英雄记钞»讲,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,〝三人务于精熟,而亮独观其大略〞。
看来诸葛亮比徐庶等人确实要高超得多,因为观其大略的人,往往知识更广泛,了解咨询题更全面。
因此,这也不是讲,读书能够马马虎虎,专门不认真。
绝对不应该如此。
观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而舍弃了整体。
宋代理学家陆象山的语录中讲:〝读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。
〞这也是不因小失大的意思。
所谓未晓处且放过,与不求甚解的提法专门相似。
放过是临时的,最后仍旧会了解它的意思。
体会证明,有许多书看一遍两遍还不明白得,读三遍四遍就明白得了;或者一本书读了前面有许多不明白的地点,读到后面才豁然贯穿;有的书昨天看不明白,过些生活再看才明白得;也有的看起来差不多看明白了,事实上不大明白,后来有了一些实际知识,才真正明白得它的意思。
因此,重要的书必须常常反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。
1、讲明以下词语怡情_______________ 矫__________________________________诘难________________ 不求甚解_____________________________2、用斜线给甲文划分层次,并写出大意。
_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________3、乙文中作者所要批判的观点是:_____________________________________;作者自己的观点是:______________________________________________。
4、乙文第六段中加点的〝如此〞指:_________________________________________________________________________________________________________。
5、你能否为甲文划线的两个句子各从乙文中找出一个事实论据。
_______________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________6、以上两文中都有专门多的名言警句,请从中任选一条作为论点,并试着给它配上几个论据。
论点:_________________________________________论据:______________________________________________________________________________________________________________________________________7、结合两文的阅读,谈谈你对读书和如何样读书有了什么新的体会和认识。
_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________六、课外文段阅读读书三境域读书有三境域:〝吞〞〝啃〞〝品〞。
〝吞〞乃生吞活剥、囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。
尽管广收博采难免盲目,进食过速导致肿胀--但那个过程如何讲是日后学富五车,满腹经纶的必不可少的前奏。
古今中外有许多人差不多上进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。
〝吞〞虽为知识累积的必经之途,但如何讲是读的低级时期。
〝啃〞乃咀嚼消化,强行吸取--是志存高远的人一辈子必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺聪慧的夜路。
咬烂磨碎骨头,猎取钙质,这因此谈不上享受--但却是峥嵘人一辈子必须付出的艰辛。
〝为伊消得人憔悴〞是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。
〝啃〞是在〝吞〞之基础上的知性提高--这是将死知识化为活的血肉的过程。
〝品〞乃焚香沐浴,如饮醍醐--是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。
月下折枝,花前怜玉,豁然贯穿的人一辈子不胜惋惜地辞不了青春光阴--庄重地踏上了奉献岁月。
浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事--〝蓦然回首〞,天机消溶于慧心。
〝品〞是在〝啃〞之基础上的悟性升华--这是进入人一辈子制造之园的门票。
读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境域,仅少数不甘人一辈子yōng lù者可进入第二境域。
进入第三境域,非志强智达者不能。
但能进入第三境域者,必是成功地穿越了第一与第二境域的人。
〝吞〞至其博,〝啃〞至其深,〝品〞至灵性--假设无博与深,那么灵性无其全然。
举凡大伙儿鸿儒,书读到〝品〞至灵性后,往往将〝吞〞〝啃〞〝品〞三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法:〝吞〞文字,〝啃〞新意,〝品〞韵致。