浅论“掤”劲
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浅论“掤”劲作者:张婷婷来源:《科技创新导报》2011年第22期摘要:本文通过考察和分析掤字的来源,以及历史上对太极拳的掤和掤劲的各种说法,初步论述了太极拳掤劲的含义,说明太极拳的掤劲是一种内劲。
并结合实践,提出了对掤劲练习的看法,以期能够更好地把太极拳理论和竞技操练结合起来。
关键词:掤掤劲太极拳内劲中图分类号:G852.1 文献标识码:A 文章编号:1674-098X(2011)08(a)-0237-02太极拳是我国古有的一种内家拳术,在当代,由于政府的提倡和普及,这一宝贵的民族文化遗产得到了进一步的发扬和推广,成为广大人民群众喜爱的一项体育活动。
本文希望从“掤”字字义和“掤”在太极拳理论中的演化中,理清“掤”这种动作的真正含义,以便更好地练好太极拳。
1 “掤”字的概念考析1.1 关于“掤”字的字义《十三经注疏》:“掤音冰,所以所以覆矢也。
马云,椟丸盖也;杜预云,椟丸,箭筒也。
”[1]《康熙字典》:“又以手覆矢亦曰掤。
”[2]《汉语大字典》:“《说文》:掤,所以覆矢也。
从手,朋声。
……”[3]从上述的考察可以看出,“掤”字,古音应读作冰(仅《汉语大字典》引《说文》,认为读作“朋”);原义指箭筒的盖子;引申为用手去盖箭筒的意思。
若以动作来说,应该为单手向下。
而通常在太极拳的使用中,都读作“捧”的音;其动作表现为举手向外撑。
为什么会出现这样大的差异,现在已不得而知。
推测有可能受到“捧”字的影响。
“捧”有向上的意思,但此字的意思应该是“两手相逢以执之”[4],着重于用“两手”来承托对方,显然不能准确说明太极拳的“掤”的原意。
太极拳中的“掤”是要向外撑,而“两手相逢”有相合的意思。
当然,对于“掤”字出现的这种字音、字义上的偏差,也有另外的解释,如沈寿解释说:“掤(Peng朋),从手、从双月。
恰似“云手”的双捧;而接手时双方各出一手相承,也宛如两个新月,说明“掤”字兼具形声和会意两义。
然则掤字原来系借用古字来作为太极拳专用的术语的。
”[5]即便如此,我们仍可以看出,古代的“掤”字在其音、义方面与太极拳中所使用的“掤”字是不太相关的。
1.2 太极拳中“掤”的概念考析关于太极拳中掤劲含义的解释,最早是见于清末陈鑫的《太极拳谱》,“掤:以硬气架起人之手,非以中气接人之手。
”[6]此语虽未正面展开论述什么是太极拳的掤劲,但可以看出,掤是承接上架的意思。
其中“中气”是指人的丹田之气。
20世纪20年代初,许靇厚在《太极拳势图解》中对“掤”字以其在太极功中的含义作了较为详细的论述:“掤,捧也。
上承之意,膨也。
如蓄气于皮球中,用力按之,则此按彼起,膨满不已,令力不得下落也。
……太极功搭手诀内,逆敌之势,承而向上,使敌力不得降者,皆谓之掤。
”[7]我们看到,许靇厚的说法中已经出现了从“接人之手”的形体描述转向内劲描述。
内劲是一种看似没有,但实际存在的东西(看似没有是指动作静止而言,而实际存在则是在交手双方搭手之后,能够感受到的对抗之力,这种对抗之力,主要是力图保持原状的一种努力)。
许靇厚将内劲引入掤的解释之中,使掤从一个动作形式的描述引申为一种贯穿动作的内劲,而作为内劲来讲,是不受特定外部形式限制的。
姜容樵在“推手八字诀”中对“掤”的定义是:“掤,架也,烘托也。
……在太极拳中,由下而上,掤架敌力使不得着我。
又由下而上,烘托敌人之手足,皆…掤‟也。
”[8]姜容樵在论述中没有涉及内劲的方面,仅是用“烘托”二字描述了掤的形体含义。
其对“掤”的解释,无论从字义或太极拳中的含义来说,都没有超出许靇厚的论述。
吴公藻在吴氏太极拳的“八法秘诀”中以诗歌的形式对“掤”作了描述:“掤劲义何解,如水负行舟。
先实丹田气,次要顶头悬。
全体弹簧劲,开合一定间。
任有千斤重,飘浮亦不难。
”[9]“水负行舟”,有上托的意思。
水把船托住,不下沉。
用来比喻由下而上托架住对方,使其不得下降。
吴公藻的解释在托、架方面,和姜容樵有一致的地方。
但是吴公藻在这里再次对掤作了内劲上的解释,并且在内劲的具体解说上不同于许靇厚的说法。
吴公藻把这种“掤”的内劲比喻成“弹簧劲”,这较许靇厚的皮球的比喻更为合理。
因为只有“弹簧劲”才有对抗和复原的意思,而皮球虽然也是通过自身的变形来对抗外力,但是这种“此按彼起”看起来不符合太极拳浑圆中正的一般要求。
可以看出,吴公藻实际上是对许靇厚内劲说的进一步发展。
吴图南在《太极拳》一书中对掤之搭手法作了简略的解释:“掤者,捧也,敌来击我,而我因彼之力向斜上方捧之,使其力复还于其身,而不得下降也。
”[10]单单从其论述中“捧之”和“使其力复还于其身”两句来看,由于吴图南并没有作特别的说明,致使对其理解容易沦为“外劲”的对抗。
相比之下,姜容樵所选择的“烘托”一词似乎更能表明内劲的意思。
顾留馨在《太极拳术》中的“推手概述”中写道:“推手中…掤‟的手法是一种向前而又向上用力的弧线动作。
凡是用意念贯注于肢体任何部位向前旋转地伸展或后旋转地引化的,都是掤法的作用。
”[11]这里值得注意的有两点。
其一,仔细考察“向前旋转地伸展”这个动作,实为太极拳中的“掤”的动作;而其后提到的“向后旋转地引化”则应相应地看作太极拳中“捋”的动作。
顾留馨将二者都归于掤,实际上是突破了掤的单一形体意义,而将掤看作一个具有普遍指导意义的劲力,如,文中提到的“肢体的任何部位”都可以作为贯穿掤劲的载体。
其二,文中提到“用意念贯注”,实际上是将精神性的“意念”引入了掤;进一步升华了从内劲这种可见、可体会的方面来谈论掤的太极拳理论。
意念作为无形的整体观念,贯注于所有的动作、劲力当中。
顾留馨更早在《陈氏太极拳》(1962)对“八门劲”的分析中,也贯穿了这种掤劲无所不在的思想:“(1)在全动之下掌心由内向外缠丝,称为掤劲;(2)在全动之下掌心由外向内缠丝,称为捋劲;(3)双手同时将掤劲交叉向外掤出,称为挤劲;(4)掌心向下圈沾着一点而不离开的下掤劲,称为按劲;(5)双手交叉向左右、前后双分的掤劲,称为采劲;(6)将掤劲捲蓄起来,在短距离内猛然一抖而弹出的劲,称为挒劲;(7)手腕出了方圆圈,用二道防线肘的掤劲掤出去,称为肘劲;(8)肘出了方圆圈之外,用三道防线身躯的掤劲掤出去,称为靠劲。
”[12]解放后,武术受到了国家的重视,从民间走向了正规的体育运动。
原国家体委运动司编写的《太极拳运动》对掤的解释为:“掤:臂成弧形,前臂由下向前掤架,横于体前,掌心向内,高于肩平;着力点在前臂外侧。
”[13]其实这里用掤这个字来解释“掤”是不甚恰当的。
因为这里的解释仅仅限于动作的描述,既没有讲到内劲,也没有讲到意识。
后来,康戈武在《中国武术实用大全》中作了更全面的总结。
他说:“掤劲,是一种由内向外发的弹性力,身有掤劲,犹如气充周身,支撑八面。
演势时运用掤劲,动作表现为式正招圆,臂有圆撑劲,背有后撑之力,无一处凸凹。
掤劲用于太极拳推手,既具有缓冲承受来力的捧架作用,体育提议黏随其去而掷之的崩发作用。
太极拳手法中将以手臂捧架对方的动作称为…掤‟,此式是掤劲的基本用例。
其劲须基于腰腿劲,加以意气。
”[14]首先,康戈武把掤定义为一种劲,即是一种“如气充周身,支撑八面”的“弹性力”;但与吴公藻的“开合一定间”相比,似乎更注重于“由内向外发”的“支撑”力,而不是在“开合”之间的复原力。
其次,他较为准确地论述了掤的动作表现,符合太极拳的要求。
接下来,康戈武讲了掤在太极推手中两种作用,即用于进攻的“捧架”和用于防守的“黏随其去”作用。
作为推手来说,一般是两个人练习,必然同时有进攻和防守;并且,由于掤在理论上可以用于任何动作,所以必须承担这两个作用。
再往下,康戈武也承接前人之说,认为“掤”不仅仅限于掤一个动作。
最后,他还讲了如何正确地练习掤劲,即腰腿劲加上意念、内气。
值得注意的是康戈武提出了一个“腰腿劲”,使得动作的劲力更加具体化,更加方便练习。
康戈武的阐述可以说是前人说法的汇总,不管是动作招式还是推手、发劲都有提到,虽然从理论深度上没有超出前人,但也算是对“掤”的一个全面的总结。
2 掤劲的练习竞技武术注重外形的训练,对于如浑圆功等一系列劲力练习的辅助功法都不重视。
拳法都有外形,外形很好学,但劲力的掌握才是拳术中最重要的。
我在看过很多次比赛后发现,许多选手只是形似,差一种“神韵”(这种“神韵”我理解为带有意识的内劲)。
所以我认为练好太极拳应该从每一个劲做起,而P劲为太极拳的八劲之首,是最重要的。
掤劲是一种看不见但摸得着的东西,是在太极拳的演练和进攻防守中,尽量要保持原有状态的一种贯穿始终的内劲,也就是常说的太极拳所要求的浑圆中正;而不仅仅限于掤一个动作的做法和使用。
掤劲的练习方法有如下几点:(1)站桩:用浑圆功等来体会掤劲;(2)练单式:把拳架套路中若干具有练习价值的动作,从拳架中拆出来,一招一式地单独进行发力训练;(3)在练习时,应该设想一个假想敌,随时从对手有可能的进攻、防守角度来设想自己的劲力和动作,注意维持自身的完整体系;(4)练推手:弄清楚几种劲之间相生相克的关系,处处做到以丹田带动,做到掤劲不丢不顶。
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