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论心肾不交证（陈士铎）（一）直接交通心肾法直接从治疗心、肾入手以交通心肾。
⒈ 治心肾两不相交方主证：心肾两不相交，即心不交肾，肾亦不交心，故心肾两不相交。
⑴上下两济丹①主治：不寐。
昼夜皆不能寐。
②组成：黄连、肉桂、人参、白术、熟地、山萸肉。
③病机：心肾两不相交。
日不能寐者，肾不交于心；夜不能寐者，心不交于肾。
日夜俱不寐，乃心肾两不相交。
心肾两不相交病因：心热肾寒。
心火过于热则火炎于上，不能交于肾；肾水过于寒则水沉于下，不能上交于心。
④方解：黄连凉心火，肉桂温肾阳。
黄连、肉桂能交通心肾，然其有热者太燥、寒者过凉之弊，故加人参、白术、熟地、山萸肉补益之品，去其弊。
⑵引火两安汤①主治：强阳不倒。
②组成：黄连、肉桂、玄参、沙参、麦冬、丹皮。
③病机：心肾两不相交。
日劳其心，则心不交于肾；夜劳其肾，则肾不交于心。
心肾不交之后，则一身之火气，躲于阴器。
④方解：黄连、肉桂交通心肾。
因此证乃由火气盛所致，而此火乃虚火。
故又加入补水退火之味。
沙参、麦冬补肺以生肾水，取“虚则补其母”之义。
从肺治肾，陈氏多有此法。
丹皮入肾经，亦退热之品。
⑶两益止遗汤①主治：梦遗。
②组成：黄连、肉桂、人参、白术、生枣仁、熟地、山药、芡实。
③病机：心肾两不相交。
心肾二经之火一齐俱动，心肾之气不交，则玉关大开。
④方解：黄连、肉桂交通心肾。
人参、白术、生枣仁补心，熟地、山药、芡实补肾。
关于白术补心之论，陈氏著作中多次提到，他的许多补心方剂中也多次用到白术，这可能是源于陈氏对白术的独特认识。
《本草新编》谓“吾救心、肾之火而兼用白术，则不生者可以生矣”。
可供参考。
⑷防盗止汗汤①主治：盗汗。
②组成：黄连、肉桂、人参、丹参、麦冬、生枣仁、茯神、熟地、山萸。
③病机：心肾两不相交。
但此种心肾不交是由于心气之热，同时肾水亏虚所致。
原书将病机解释为：“心无肾水之济，则心添其热，而肾水更耗，久则肾畏心之取资，坚闭肾宫，而心不得不仍返于心宫，无奈心无液养，而烦躁之念生。
心肾不交的症状和治疗方法请问心肾不交的症状和治疗方法，一般是在凌晨三点中肺经最旺盛的时候起来，在五点时入睡。
麻烦大家指教病因包括，久病，思考太多，抑郁，房事不节。
中医的五行理论，心属火，肾属水，心火必须下降到肾，使肾水不寒，肾火必须上炎于心，使心火不亢，这称为心肾相交，或者叫水火相济。
如果思虑过度，或者心情抑郁，心火亢盛，就会心神不宁。
向下损耗肾水，失阴液濡养，或者过于用肾，则腰酸，头晕，健忘（髓脑由肾来补养）。
且肾阴不足，肾阳相对偏亢（在中医，每个脏腑都有阴和阳，理想状态是两者平衡)，因此就会觉得手心热，咽干口燥，舌红等假（虚）热的表现。
专治心肾不交的中药方剂是交泰丸，可以在药店买到。
也可以自己买药煮。
药方很简单，川连15克，肉桂3克。
此外，若偏于肾阴虚的症状重，可以兼服服用是六味地黄丸。
市面上质量最好的是仲景牌的，因为这家药厂几乎控制了方中所用药材的道地产地。
偏重治疗心肾不交心神方面的中成药是孔圣枕中丹。
这种药可能少见，如果有时间可以煮药，龙骨，远志，菖蒲，知母各4克。
煮药注意事项：煮开后继续煮20分钟左右关火，一副药煮两次，药汤合起来，分成等分，可以安排上下午等两三次时间段服。
服用后一般都见效。
不过治本还是要改变生活学习习惯，这才是真正的治本。
补充：治疗心肾不交很常用的药有天王补心丹，不推荐，因为这药里面的茯神，含有微量汞，为长期健康起见还是别用。
服用交泰丸即可，只有偏症重的情况下采用后两种方心肾不交主要表现为失眠。
在手心有个劳宫穴为心之合穴，脚底有个涌泉穴为肾之合穴，用双手对搓脚心就可达到心肾相交。
弱是经常在3--5点间醒来，不是件好事，既然知道是肺经流注的时间醒来，那就应该主意下你自己的肺。
若是有抽烟的习惯的就戒掉。
交泰丸：针对心肾不交型失眠的传奇古方
交泰丸是一付治疗心肾不交的著名中药方剂。
交泰丸功能交通心肾，适用于心肾不交、夜寐不宁等症。
心为阳，属火，居上焦；肾为阴，属水，居下焦，两脏之间有着密切的关系，必须相互交通。
交泰丸，交济水火，药方取黄连苦寒，入少阴心经，降心火，不使其炎上；取肉桂辛热，入少阴肾经，暖水脏，不使其润下；寒热并用，如此可得水火既济。
组成：
生川连18克；肉桂心3克（来源：《韩氏医通》卷下）
功效：
交通心肾，清火安神。
治心火偏亢，心肾不交，怔忡，失眠。
适用人群：
1. 心肾不交型失眠病人
2. 上热下寒病人
3. 失眠多梦病人
4. 遗精病人
5. 口腔溃疡病人
6. 怠惰嗜卧病人
7. 胸闷厌食病人
当我们治疗疾病时，一定要咨询医生意见，谨遵医嘱，切记盲目用药，因为古方的药理千变万化，个人体质有所不同，千万不要给自己带来不必要的麻烦和伤害。
心肾不交的中医辨证施治中医的心肾不交型失眠症就是指：症状为心烦失眠，头晕耳鸣，烦热盗汗，咽干，精神萎靡，健忘，腰膝酸软；男子滑精阳萎，女子月经不调。
舌尖红，苔少，脉细数。
中医认为心肾不交型失眠症产生的原因是：在正常情况下，由于心主火在上，肾主水在下，心火下降，肾水上升，水火既济，得以维持人体正常水火、阴阳之平衡。
水亏于下，火炎于上，水不得上济，火不得下降，心肾无以交通，故心烦不寐；盗汗、咽干、舌红、脉数、头晕耳鸣、腰膝酸软，均为肾精亏损之象。
用现代的生理学及生物化学观点来看，中医的心肾不交型失眠产生的原因是，由于神经系统异常兴奋性的提高和调节能力的减弱，因此，而产生的各种症状，具体来说，由于神经系统的虚弱导致了内耳神经的异常兴奋，因此就会出现耳鸣。
由于神经系统常期处于异常兴奋状态，而导致神经系统的疲劳，因此就会出现精神不振、萎靡、健忘。
由于肌体的神经系统的异常兴奋而导致了疲劳，并影响了人体的代谢过程，就会导致人体的腰酸、腿软，也由于神经系统的异常兴奋影响了人体的神经内分泌系统，因此，就会产生男子滑精阳萎，女子月经不调。
中医对这种失眠患者所采用的办法是：交通心肾。
选方采用以黄连、肉桂等为主的交泰丸。
方中黄连清心降火，少佐肉桂，以引火归元，共达水火既济、心肾交通之功效。
上方若觉药力不足者，可合用黄连阿胶汤；若以心阴虚为主者，可用天王补心丹；如以肾阴虚为主者，可用六味地黄汤加夜交藤、酸枣仁、合欢皮、茯神之类。
此外，有人根据“半夏得阴而生，夏枯草得阳而长”之论，运用半夏、夏枯草，常能达到协调阴阳，交通心肾之效。
中医的心肾不交型失眠，在中年人比较长见，用现代的观点来看，这种失眠产生的主要原因就是，由于神经系统长期处于异常的兴奋状态，并由于神经——内分泌系统是一个完整的整体，因而使得包括在性神经在内的整个神经系统失调。
西医治疗失眠多采用安眠类的药物对性神经系统及内分泌系统往往采用其它药物另外治疗，而中医虽然对这种伴随性功能衰退、内分泌紊乱的失眠，采用统一治疗，但由于受到习惯性的影响，多选用大苦、大寒的黄连为主。
中医对心肾不交的认识什么是心肾不交啊？肾和其它器官有关系么？相当于西医的心肌缺血和神经衰弱的综合）病因:先天禀赋不足，脾肾亏虚，后天保健失宜，善思而内心压抑，再加上情志不遂，易肝郁气滞，导致脏腑功能失调所致。
治法：交通心肾，调肝舒脾。
方药：六味地黄汤合酸枣仁汤、逍遥散加减成药：天王补心丸逍遥丸预防：注意营养的合理搭配，适当体育锻炼，情绪乐观舒畅，有病及时就医，起居有节，生活要有规律，万事顺其自然！心理平衡看待社会生活！隐患：就是体内存在的、已经发生过或将要发生的疾病，提示出来可注意防病保健（西医术语）1，慢性浅表胃炎2，胆胃综合症3，肝胆功能不全6，妇科炎症外邪深入下焦损伤肾阴，或久病伤阴、房室不节真阴暗耗，阴亏于下不能上济于心、心肾既济失调，即造成心肾不交证。
也有因肾阳虚衰，阳虚不能蒸腾肾水而致水火不交。
心肾不交表示心肾关系失调，也反映全身阴阳气血不平衡。
本证为虚中夹实之证。
(一)主症：心烦不寐、口燥咽干、腰膝酸软。
(二)临床表现，心烦失寐、心悸不安、健忘、口燥咽干、眩晕，耳鸣、五心烦热、腰膝酸软、遗精带下。
舌红、脉细数。
中医认为，人生百病，皆因于风（木）、寒（水）、暑（君火），湿（土）、燥（金）、火（相火）六气，都可以用五行生克的原理来说明。
《黄帝内经》说：“木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝”。
这里讲的是五行相克的一面。
那相生的一面是什么呢？据《黄帝内经》上说：“五脏受气于其所生，肝受气于心（木生火）；心受气于脾（火生土）；脾受气于肺（土生金）；肺受气于肾（金生水）；肾受气于肝（水生木）。
所谓的五脏受气于其所生，也就是病气按五行相生的关系由“子”脏转化到“母“脏。
不过如果“母”病了，也可能会殃及到“子”脏，这就是“母病及子”。
在五行系统中，每一个系统都与其它四个发生联系，任何两行之间总有相生或相克的关系。
从传统医学来说，心和肾不同于西医上的心脏和肾脏。
心是脏腑中最重要的器官，它统管脏腑的功能活动，使之相互协调，为人体生命活动的中心。
交通心肾八种方法交通心肾属于治疗学术语，是指一种治疗方法。
从中医的角度来讲，心属火、藏神，肾属水、藏精，两个器官相互影响，可共同维持人体活动。
如果人体出现肾阴不足或者是心火炽盛，就会导致心火、肾水失去平衡，无法相互制约，从而出现心烦不安、心悸怔忡、健忘、遗精、头晕耳鸣、腰膝酸软、失眠等症状，这种症状在临床上被称为心肾不交。
要想交通心肾，通常可以采取以下几种方法：1、升水降火：比如黄连阿胶汤，能够滋阴、升水、降火，其所含的鸡子黄、白芍、阿胶能够起到滋阴补血的功效，以达到升水的功效，所含的黄连、黄芩则能够降火除烦。
临床上常使用这五味中药熬汤喝，以缓解心肾不交带来的失眠症状；2、降火救水：比如交泰丸，交泰丸的成分为黄连、肉桂，黄连能够清热泻火，加上少量肉桂可以温肾降火，这种方法可以用于缓解睡前心悸不安、失眠的症状；3、开通心窍：比如石菖蒲，气味芳香，具有一定的理气除痰、醒脑清神的功效，能够宣气除痰、开通心窍，以缓解头晕、失眠、忧虑过度、心悸、盗汗、遗精等病症；4、补脾：比如妙香散，含有人参、黄芪、炙甘草、茯苓、木香，这些药材有助于通经开窍、补脾益肾，能够缓解食欲不振、忧虑过度的病症；5、和胃消导：在临床上如果饮食不当引起消化不良，也会导致心肾不交可以在医生的指导下服用调节胃动力不足、胃胀的药物来缓解病症，如舒肝和胃丸、香砂养胃丸等；6、消痰通降：从中医来看，痰火易炽者如果无法及时化痰，也可能会引起心肾不交，可以服用酸枣仁汤，以豁痰泻火、除虚烦、宁心神；7、和肝养血：肝肾同源，欲求心肾相交，需先滋肾养肝，在古代就有通过调肝来交通心肾的例子，可以在医生的指导下服用养肝、保肝的药物，如柴胡，需在医生辨证指导下用药；8、温阳化气：如使用白通加猪胆汁汤，此方可治疗心阳衰竭，也可以实现上下交通、心肾互济，以缓解心肾不交带来的不适。
建议患者在医生的指导下选择适合自己的方法，不要自己盲目服药。
中医心肾不交的症状特点及治疗方法是什么在中医理论中，心肾不交是一种常见的病理状态。
心肾不交，简单来说，就是心与肾之间的协调关系出现了问题，导致身体出现一系列的不适症状。
那么，心肾不交到底有哪些症状特点？又该如何进行治疗呢？接下来，咱们就一起来详细了解一下。
心肾不交的症状特点，多种多样。
从睡眠方面来看，患者常常会出现失眠多梦的情况。
这是因为心属火，肾属水，正常情况下，心火下降以温煦肾水，肾水上升以制约心火，心肾相交，阴阳平衡，睡眠安稳。
而当心肾不交时，心火独亢于上，肾水亏虚于下，心神不安，就容易出现失眠、多梦，甚至难以入睡。
在情绪方面，心肾不交的人往往容易心烦、焦虑、急躁。
心火不能下交于肾，肾水不能上济于心，导致心阴不足，心火亢盛，从而使人心情烦躁，难以平静。
在身体感觉上，可能会有头晕耳鸣、腰膝酸软的表现。
肾开窍于耳，腰为肾之府，肾阴不足，不能濡养耳目和腰膝，就会出现头晕耳鸣、腰膝酸软无力的症状。
同时，还可能伴有口干咽燥、五心烦热等症状。
心肾不交，阴虚火旺，虚火内生，灼伤津液，就会出现口干咽燥。
五心，即两手心、两脚心和心窝，烦热则是阴虚火旺的典型表现之一。
对于男性来说，可能会出现遗精、早泄等问题；女性则可能出现月经不调、带下异常等。
这是因为肾主生殖，心肾不交影响了肾的正常功能。
心肾不交的形成原因较为复杂。
长期的精神压力、过度劳累、频繁的性生活、不良的饮食习惯等都可能导致心肾不交。
比如，长期精神紧张，容易耗伤心阴，使得心火亢盛；过度劳累会损伤肾阴，导致肾水不足；频繁的性生活则会过度耗损肾精，使得肾阴亏虚，无法上济心火。
那么，针对心肾不交，中医有哪些治疗方法呢？中药调理是常用的治疗手段之一。
比如，可以使用黄连阿胶汤。
黄连能够清心火，阿胶可以滋肾阴，白芍、黄芩等药物相互配合，起到交通心肾、滋阴降火的作用。
还有交泰丸，其中黄连清心火，肉桂引火归元，使得心火下降，肾水上升，从而达到心肾相交的目的。
除了中药，针灸治疗也有一定的效果。
一个补心肾的方子，四味中药泡水，可滋阴降火、交通心肾心肾不交，心情烦躁，自汗、盗汗、失眠多梦，晚上睡不着，白天没精神，想必这是很多人的烦恼吧，已经严重影响了正常的生活和工作。
那为什么会出现这些问题呢？在中医上讲是因为肾水不足而造成的心肾不交所致，为什么这么说呢？因为心主火，在人体的上焦，肾主水，在人体的下焦，而心火是要往下走的，用来温煦肾水，肾水则要往上走，去制约心火，心和肾是相互交融的，这样可以使肾水不会太过寒冷，心火不会太过旺盛，如果肾阴不足的话，肾水就不够，就无法往上冲去把心火降下来，心火降不下来，我们的心胸那一片就会感觉老有一团火在那飘着，从而就会身体表现出烦躁、失眠、多梦、多汗的一些病理现象，那应该怎么办呢，当然是要补心肾了，心肾相交是很关键的一步。
今天就给大家介绍一个补心肾的方子，交合汤，是由熟地、肉桂、黄连、人参组成。
我们先来看看这熟地，大家应该都知道，是一味滋阴的良药，入肾经，熟地的颜色是黑色，肾也是黑色，所以它是一味非常入肾的药材，其温和的性质，可以起到滋肾阴，清热解毒的功效。
让肾水往上走，还得需要靠肾阳的气化功能来推动，这时就要用上我们的肉桂来温补肾阳，它既能补阳气，还可推动阳气，肾水在肾阳的推动下，就可以往上走，肉桂我们之前也讲过，它可以起到引火归元的作用，在把肾水升上去的同时又可把心火引下来，把心肾达到水火既济的一种状态。
然后又加入了黄连，这个药材想必大家都知道，它的口味非常地苦，但是正是由于它味苦的这一性质则可以起到清热解毒的作用，它入心经，微寒的性质可以把心火给清泻掉。
在最后又用到了人参，人参大家都很熟悉，没吃过也都一定听说过，是一种补气的良药，它可以把身体流失的津液和虚掉的气给补回来。
四味药材搭配在一起，先用熟地把肾阴补足，再用黄连把心火泻掉，结合肉桂把身体达到一个水火相交的状态，最后用人参把身体流失的气给补足，对于一些因心肾不交所致的烦躁、汗多、失眠多梦的人群是一个精简的好方。
交通阴阳名方“心肾不交”的症状与治疗交通阴阳名方心肾不交的症状与治疗- 天堂鸟的日志“心肾不交”的主要症状是：每多梦中遗精，次日头昏头晕，心悸，心烦，精神不振，身体疲惫，小便短黄而有热感，舌质红，脉细数。
此证的主要病因病理是心阴暗耗，心火亢盛，心火不能下交于肾，肾水不能上济于心，心肾不交，水火失济，水亏火旺，精室被扰。
治法为清心滋肾，交通心肾。
处方可选用三才封髓丹合交泰丸加减，药如天冬、生地黄各12g，茯神、太子参、黄柏各10g，莲子心12g，黄连12g，灯心草、甘草6g，肉桂3g，煅龙牡各30g。
如心悸易惊，惕惕不安者，可配合安神定志丸以养心安神。
四逆汤附子一枚生干姜一两五钱甘草二两炙辛甘化阳，纯阳无阴，乃回阳之方。
主治纯阴之病。
古人云：“热不过附子”，可知附子是一团烈火也。
凡人一身，全赖一团真火，真火欲绝，故病见纯阴。
仲景深通造化之微，知附子之力能补先天欲绝之火种，用之以为君。
又虑群阴阻塞，不能直入根蒂，故佐以干姜之辛温而散，以为前驱。
荡尽阴邪，迎阳归舍，火种复兴，而性命立复，故曰回阳。
阳气既回，若无土覆之，光焰易熄，虽生不永，故继以甘草之甘，以缓其正气，缓者即伏之之意也。
真火伏藏，命根永固，又得重生也。
白通汤附子一枚(生)，干姜一两葱白四根白通汤一方，乃回阳之方，亦交水火之方也。
夫生附子大热纯阳，补先天之火种，佐干姜以温中焦之土气，而调和上下。
葱白一物，能引离中之阴，下交于肾，生附子又能启水中之阳，上交于心。
阴阳交媾，而水火互根矣。
白通汤虽能宣通上下之阳，但必须加猪胆汁或童便乃能入阴。
潜阳丹西砂一两姜汁炒附子八钱龟板二钱甘草五钱潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也。
夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。
附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。
况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。
佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳。
附子、西砂之辛，合甘草之甘，辛甘化阳。
中药治疗心肾不交的药方
心肾不交是中医学中描述心脏与肾脏功能不协调的状态。
根据中医理论，心肾不交的症状可以包括心脏悸动、心慌、气短、腰膝酸软等。
以下是一些常用于治疗心肾不交的中药药方：
1. 六味地黄丸：由生地黄、熟地黄、山药、茯苓、泽泻、牡丹皮等药物组成，具有滋养心肾、平补阴阳的作用。
2. 复方丹参片：由丹参、桂枝、白芍、甘草等药物组成，具有活血化瘀、调节心脾功能的作用。
3. 复方五味子颗粒：由五味子、黄芪、柴胡、丹参等药物组成，具有养心安神、益气补血的作用。
4. 北京参片：由参、白术、山楂、黄芪等药物组成，具有补气养阴、调理心脾功能的作用。
5. 养心气丸：由当归、山楂、生脉散等药物组成，具有温补心脏、养心安神的作用。
以上药方仅供参考，具体的治疗方案应根据个人的体质和病情来确定。
在使用中药治疗心肾不交问题时，建议在专业医生指导下进行。
交通阴阳名方“心肾不交”的症状与治疗交通阴阳名方心肾不交的症状与治疗- 天堂鸟的日志“心肾不交”的主要症状是：每多梦中遗精，次日头昏头晕，心悸，心烦，精神不振，身体疲惫，小便短黄而有热感，舌质红，脉细数。
此证的主要病因病理是心阴暗耗，心火亢盛，心火不能下交于肾，肾水不能上济于心，心肾不交，水火失济，水亏火旺，精室被扰。
治法为清心滋肾，交通心肾。
处方可选用三才封髓丹合交泰丸加减，药如天冬、生地黄各12g，茯神、太子参、黄柏各10g，莲子心12g，黄连12g，灯心草、甘草6g，肉桂3g，煅龙牡各30g。
如心悸易惊，惕惕不安者，可配合安神定志丸以养心安神。
四逆汤附子一枚生干姜一两五钱甘草二两炙辛甘化阳，纯阳无阴，乃回阳之方。
主治纯阴之病。
古人云：“热不过附子”，可知附子是一团烈火也。
凡人一身，全赖一团真火，真火欲绝，故病见纯阴。
仲景深通造化之微，知附子之力能补先天欲绝之火种，用之以为君。
又虑群阴阻塞，不能直入根蒂，故佐以干姜之辛温而散，以为前驱。
荡尽阴邪，迎阳归舍，火种复兴，而性命立复，故曰回阳。
阳气既回，若无土覆之，光焰易熄，虽生不永，故继以甘草之甘，以缓其正气，缓者即伏之之意也。
真火伏藏，命根永固，又得重生也。
白通汤附子一枚(生)，干姜一两葱白四根白通汤一方，乃回阳之方，亦交水火之方也。
夫生附子大热纯阳，补先天之火种，佐干姜以温中焦之土气，而调和上下。
葱白一物，能引离中之阴，下交于肾，生附子又能启水中之阳，上交于心。
阴阳交媾，而水火互根矣。
白通汤虽能宣通上下之阳，但必须加猪胆汁或童便乃能入阴。
潜阳丹西砂一两姜汁炒附子八钱龟板二钱甘草五钱潜阳丹一方，乃纳气归肾之法也。
夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。
附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。
况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴助阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。
佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳。
附子、西砂之辛，合甘草之甘，辛甘化阳。
龟板得水之精气而生，至阴之物，有通阴助阳之力，能引阳入阴，与童便、猪胆汁有异曲同工之妙。
封髓丹黄柏一两，砂仁七钱，炙甘草三钱。
封髓丹一方，乃纳气归肾之法，亦上、中、下并补之方也。
夫黄柏味苦入心，禀天冬寒水之气而入肾，色黄而入脾，脾也者，调和水火之枢也，独此一味，三才之义已具。
况西砂辛温，能纳五脏之气而归肾，甘草调和上下，又能伏火，真火伏藏，则人身之根蒂永固，故曰封髓。
其中更有至妙者，黄柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化阴。
西砂之辛，合甘草之甘，辛甘能化阳。
阴阳合化，交会中宫，则水火既济，而三才之道，其在斯矣。
故整个方子的格局是交通阴阳，引阳入阴，纳气归肾。
潜阳丹有附子之燥烈，封髓丹有黄柏之苦寒，一潜一封，真阳难飞，交替服用，既无附子之燥烈，又无黄柏之苦寒，岂不妙哉！桂枝汤桂枝九钱白芍六钱甘草六钱〔炙〕生姜九钱大枣十二枚桂枝之辛，合甘草之甘，辛甘化阳。
芍药之苦平，合甘草之甘平，苦与甘合，苦甘化阴。
阴阳合化，协于中和，二气流通.生姜、大枣，引药也，将交通之力引向荣卫，故整个方子的格局是交通荣卫。
桂枝汤四逆汤白通汤潜阳丹封髓丹功能调和荣卫回阳回阳，交通阴阳交通阴阳，纳气归肾区别重在表回阳之方，治纯阴之病回阳之方，亦交水火之方附子燥烈偏阳黄柏苦寒偏阴五个方子的共同点：交通阴阳，此乃中医开方的首要目的。
区别：桂枝汤：调和荣卫（交通体表之阴阳）四逆汤：重在升发阳气白通汤：有潜阳之意潜阳丹：重在引阳下行封髓丹：重在引阳下藏后四个方子，引阳下行的力度逐渐加大，从0到1.白通汤组成：附子（15克）干姜（6克）葱白（四根）或:葱白4茎干姜3克附子10克(生)简介：【功用】破阴回阳，宣通上下。
【主治】少阴病阴盛戴阳证。
手足厥逆，下利，脉微，面赤者。
【用法】上三味，以水三升，煮取一升，去滓，分温再服。
【方解】白通汤即四逆汤去甘草，减少干姜用量，再加葱白而成。
主治阴寒盛于下焦，急需通阳破阴，以防阴盛逼阳，所以用辛温通阳之葱白，合姜、附以通阳复脉。
因下利甚者，阴液必伤，所以减干姜之燥热，寓有护阴之意。
若利不止，厥逆无脉，干呕烦者，是阴寒盛于里，阳气欲上脱，阴气欲下脱之危象，所以急当用大辛大热之剂通阳复脉，并加胆汁、人尿滋阴以和阳，是反佐之法。
原文有“服汤，脉暴出者死，微续者生。
”方后还有“若无胆，亦可用”，可知重在人尿。
这些都是白通加猪胆汁汤证治精细之处，与通脉四逆汤之“无猪胆，以羊胆代之”之反佐法，皆有深意，须详加领悟。
【化裁】若“利不止，厥逆无脉，干呕，烦者”，加猪胆汁一合（5ml），人尿五合（25ml），名“白通加猪胆汁汤”。
【主治】少阴病，下利，四肢厥逆，面赤脉微之戴阳证。
【分类】温里剂-回阳救逆【出处】《伤寒论》【方剂名称】白通汤【药物组成】干姜2两，附子（生用）2两。
【处方来源】《易简》。
【方剂主治】伤寒发热，大便自利。
【用法用量】上(口父)咀。
每服4钱，水2盏，煎6分，去滓温服。
治相火妄动良方封髓丹内经言女子二七天癸至，男子二八肾水足，即能有月事和有性念冲动。
这是中华医生理学的描述。
少男少女，步入青春期，激素的形成，促进荷尔蒙的正常分泌，这是青少年步青春期的必然反应，是青少年发育成长的必然規律，本是极为正常之生理現象，故西医学认为不是病，也无方药治疗。
然古时的中医则过分地强调其“真阴”“真阳”的生理作用。
记得当年余在某中医药大医刊授学院作导师时，在与学生讲到：“青春”“少男”“少女”等词的出处时，则从中华医学古文化之义谈起：在黄(帝)老(子)学说中，厥阴肝为乙木，少阳胆为甲木，主“春”，其色“青”，故有“青春”一词；而先天八卦更以干天、坤地为父母，天地交合则生三子三女而成八卦，其少子称“少男”，其小女称“少女”。
故今日之“少男”“少女”“青春”等词，其文化之根，实来源于三千多年以前的中华文化。
然而，由于青少年不能正确地对待这一生理象，或受时下风气蜕变，或受西方“性开放”以及色染情刊物的影响，久之，因此而引起之“眩晕”“心悸”“弱证”“虚劳”“痨瘵”等病则多由此而生。
对于梦遗证来说，中华医学对于这一现象，认为是人之阴阳不平衡所致，青年偶或有之不为病，若久之或导致心烦易怒，夜梦纷纭，口苦咽干，头脑昏乱，思维不能集中，脉多细数等“神经官能症”时，在治疗上除调理心志(西医自然要你去看心理医生了)之外，中医师们都谓之是“阴虚阳亢”虚火上亢的病机病理。
自王先生“益火之源，以消阴翳，壮水之主，以制阳光”之名句问世后，读起来朗朗顺口，讲起来阴阳水火医理皆符古义。
于是，以滋肾阴养肾水的治则来治阴虚有热之证，成为不二法门，这在现代各医科大学之讲议中，巳成定法。
然而，对于阴虚之火，尤其是青少年阴虚阳亢，相火暗炽者最多，其中因之患梦交遗精者不少。
今人在应用中医药的治疗上，或以六味、麦味知柏等地黄汤丸，取“壮水之主，以制阳光”理论，滋阴以降火；或加龙牡等介类滋阴而潜阳，或加固涩而止遗。
然于临床治疗则收效甚微。
究其原因何在？其因是今医将水、火与阴、阳等同，将君火与相火共论之故。
盖人体本有木火土金水火六气。
其火原本有二：少阴君火静而主神明，少阳相火动而代行其令。
故才以五形之五行而合五运,与天之六气布运，方构成中华医学之中心理论核心：五运六气学说。
中华医学之生理学认为：人有三火。
肾中真阳之火，称为命门元阳之火；心为君火，又称为龙火；肝胆中之少火，称为相火(即古医借中常见之“龙雷之火”) ，故此之三火，道家则称为“三昧真火”，封神演义中姜子牙就是此三昧真火将玉石枇杷精烧现形的(不可当真)。
这三火都是正常人不可缺少的生理要素。
然其太过或不及，就会导致疾病的发生了。
青少年心动火越，少阳相火常代君火行令。
或因青春之体，法春天少阳升发之期，少阳自旺于此时；或因湿邪郁阻少阳升发之气而相火暗动(阴虚火动的慢性肝炎青年患者多如此)；或因夜间游玩过什，睡眠不足，或思绪不宁，心猿意马难拴，致使阴精不足而致龙雷火动等，常导致阴虚火动，情志不宁，心悸怔忡，心烦易怒，口苦咽干，月经常失常，夜梦纷纭，头目昏晕，神志恍惚，思想很难集中，以致夜间心念一动，梦交遗精，甚则干咳鼻衄等阴虚相火妄动诸证。
治疗之法，对于相火妄动之证，若以滋养肾水，非但不符病机病理而罔效，甚则则有“腻膈阻脾”之弊。
在中医学中，虽古人皆言木、火同气，或曰木、火同德，是君火相火之共性。
然而于临床辨证，心火暴盛，与相火妄动之间，故是同中有别。
此外，世人皆知乙癸同源，认为滋水即可可养木。
这是现代中医大学教材中简化又简化了的概念。
然而，医者若能在周易、内经的理论中详辨细思，你就不难发现，先贤早就指出，坎水不是也不可能直接涵木。
是要通过《艮土》的作用，培土方可营木(这在肝脏阴血虚损病之临床治疗中极具指导意义)。
近代著名的中医学家蒲辅周老先云：“封髓丹(注意，不是三才封髓丹)是治相火妄动而致梦遗失精的要方，该方兼精练轻灵之长，不可因药少贫补而忽视之”。
古人“封髓丹”，药仅黄柏、砂仁、甘草三味组成(后人加入天冬、地黄、人参，取天、地、人三才之义，论见《卫生宝鉴》)。
同时须指出，只要属相火妄动之病机之各证，参以“封髓丹”组方之义，治之皆效，如阴虚相火妄动之月经不调证、青春痘。
封髓丹黄柏一两砂仁七钱炙甘草三钱用药意解按封髓丹一方，乃纳气归肾之法，亦上、中、下并补之方也。
夫黄柏味苦入心，禀天冬寒水之气而入肾，色黄而入脾，脾也者，调和水火之枢也，独此一味，三才之义已具。
况西砂辛温，能纳五脏之气而归肾，甘草调和上下，又能伏火，真火伏藏，则人身之根蒂永固，故曰封髓。
其中更有至妙者，黄柏之苦，合甘草之甘，苦甘能化阴。
西砂之辛，合甘草之甘，辛甘能化阳。
阴阳合化，交会中宫，则水火既济，而三才之道，其在斯矣。
其制方之意，重在调和水火也，至平至常，至神至妙。
三才封髓丹三才封髓丹由熟地、天冬、党参、黄柏、砂仁、甘草、肉苁蓉诸药组成，是《卫生宝鉴》古方的改良方。
方中熟地、天冬、肉苁蓉滋补肾阴；阴虚则生内热，故加黄柏以泻虚火，党参、砂仁健脾开胃，甘草调合药性。
本方具有滋肾、健脾、固精等作用。
主要适用于阴虚火旺，脾胃虚弱之梦遗失精，头晕心悸，精神疲倦，纳谷不香，四肢乏力等症。
药物组成:天门冬（去心）半两，熟地黄半两，人参（去芦）半两，黄柏3两，缩砂仁1两半，甘草7钱半（炙）。
处方来源《医学发明》卷七。
方剂主治:肾虚舌音不清。
肾经咳嗽，真阴涸竭。
梦遗走泄。
方剂功效降心火，益肾水。
滋阴养血，润补下燥。
制备方法上为细末，水糊为丸，如梧桐子大。
各家论述1.《法律》：此于三才丸方内加黄柏、砂仁、甘草。
以黄柏入肾滋阴，以砂仁入脾行滞，而以甘草少变天冬、黄柏之苦，俾合人参建立中气。
2.《医方集解》：此手足太阴少阴药也。
天冬以补肺生水，人参以补脾益气，熟地以补肾滋阴。
以药有天、地、人之名，而补亦在上、中、下之分，使天地位育，参赞居中，故曰三才也。
