古代的各式屏风

中国古代屏风的历史文化及种类屏风是古时建筑物内部挡风用的一种家具，又叫屏门或屏障，是古人生活中不可缺少的器具，在古典家具史上占有重要的地位。

屏风的诞生，开始是专门设计于皇帝宝座后面的，称为“斧钺”。

它以木为框，上裱绛帛，画了斧钺，成了帝王权力的象征。

《史记》中也记载：“天子当屏而立”。

经过一段漫长时间的发展，屏风开始普及到民间，走进了寻常百姓家，成了古人室内装饰的重要组成部分。

在我国古代的屏风，制作工艺精湛，融合了浮雕、透雕、彩绘、镶嵌等手法，把山水花鸟、神州传说、金石墨宝、男女人物、飞禽走兽、民俗风情图案巧妙地移植在屏风上。

到了明清时期，屏风制作工艺已达到十分完美的阶段，并形成了极具个性的时代特色和中国民族风格。

就其功能而言，除了挡风、障蔽视线和分割空间之外，还象征着威严和权势。

屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。

它与古典家具浑然一体，相互辉映，相得益彰，成为家居装饰不可分割的整体，呈现出一种和谐、宁静之美。

“屏风”一词让人感觉很有诗意，它营造了一种似隔非隔，似断非断的宁静空间。

屏风分为座屏风和曲屏风两种座屏风又分多扇组合和独扇插屏。

多扇座屏风由多扇组合而成，或三扇，或五扇，最多九扇，有规律地用单数。

每扇用活榫连接，可以随时拆卸。

屏风下有长榫销，插在座面的孔中，屏风上有屏帽连接；底座多为“八”字形，正中一扇较高，并且稍宽一些，两边扇稍向里收，这样屏风就立起来。

这一类屏风多数被放在正厅靠后墙的地方，然后在前边放上宝座，在古代皇宫里，每个正殿都有这种陈设。

独扇屏又名插屏，一般为单扇插在一个特制的底座上。

插屏的形体有大有小，差异很大，大的有300厘米多高，小的却只有20多厘米。

在居家摆设中，一般较大的插屏是放在挡门处，使人一进门不会有一览无余的感觉，同时还能起到挡风遮光的作用；而小一点的插屏则可以放在桌子或案子上，是纯装饰品。

曲屏风是一种可折叠的屏凤，也叫“软屏风”。

它与硬屏风不同的是不用底座，且都由双数组成。

宋代屏风设计一、屏风的起源屏风自古以来就是集装饰性与实用性于一体的生活器物，其主要功能是遮风障尘、分隔空间、营造意境。

早在周朝，屏风就以天子专用器具出现，作为皇室名位和权力的象征，但当时不叫“屏风”而是称为“邸”或“扆”。

《史记》中也记载：“天子当屏而立”。

随着时代的发展，屏风开始普及到民间，成了古人室内装饰的重要组成部分，常陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用，与古典家具相得益彰，呈现出和谐、宁静之美。

进入宋代，屏风的使用较前代更为普遍，不但居室陈设屏风，日常使用的茵席、床榻等家具旁也常附设小型屏风，就连一些室外环境中也可以看到屏风的使用。

这一时期的文献涉及屏风的也较多，如宋代刘昌《芦浦笔记》卷六《屏著》说：“今人称士大夫之家，必曰门墙，曰屏著，是矣。

然多曰台屏，则乃指屏风而言，何不思之甚也。

”图1.宋画中的屏风二、宋代屏风的种类（一）座屏座屏，即带有底座、不可折叠的屏风，屏板和屏座是座屏的两个组成部分，屏座由屏板下部边框的榫和底座相连。

座屏的形制在宋代有了突破性的进展，造型、装饰更加丰富，这个时期流行的主要屏风样式是庄重大方的插屏。

方形、毯形、古钱纹形的格子门、格子窗等建筑构造元素，在宋代的座屏上也被广为使用。

由于宋代的木作工具中框架锯和平推刨的运用，屏风的制作更加便利，主要承重部件底座的装饰也更加精致。

座屏有独扇、三扇、五扇等奇数规格，独扇座屏与底座可连可卸，可卸的称为“插屏式座屏风”。

多陈设在居室的正中的主要位置，而且相对固定。

图2.南宋牟益《捣衣图》图3.刘松年《罗汉图》中的屏风（二）挂屏在宋代，一种新颖的屏风形式——挂屏出现了。

屏条的数目一般为双数，少的两条，多的可达四条、六条、八条、十二条甚至十六条之多，其中以条屏四幅的张挂形式较为流行，也流行将画风相近的四幅竖幅画作装裱成四条屏。

就考古发现而言，河南洛阳邙山宋墓壁画上就描绘了墙壁上山鸟题材的挂屏，并且长短、宽窄两两相配而挂。

中国古代屏风分类屏风是中国古代居室中最首要的铺排器物之一。

春秋战国期间，漆制、木制类屏风已广泛应用于王公贵族宫室以内。

明清期间，屏风的有用功用有所减弱，室内装修功用大为增强。

清宫制造和保藏的屏风品种十分丰厚，大体可分为多扇式和单扇式两类。

其间多扇式屏风有折页屏风、条屏、围屏等，单扇式屏风有插屏、座屏等。

从清宫传世屏风来看，其间尤以插屏和座屏两类数量最多。

依照清宫屏风在各类宫殿中的运用功用，它们大体可分为以下几类：殿上铺排屏风殿上铺排屏风是宫殿内特有的铺排用具，只在皇宫首要大殿内摆放，是皇帝(包含皇太后、皇后)自个专用的铺排品。

殿上铺排屏风在运用时，首要陈列于大殿的后部，坐落皇帝宝座今后。

殿上铺排屏风绝大多数为漆木制成，题量无穷，雕工精巧。

它们大多高约200-300厘米，每扇宽约80-100厘米，通常由五扇或七扇构成，最多可达九扇，只有少量为三扇或连成一体的单扇。

殿上铺排屏风在各扇的顶部和表面均雕琢有龙纹、火焰珠、祥云图画，有的雕琢有海水江崖纹或御制诗文。

在清朝宫殿中，除首要大殿上的大型漆木屏风外，在宫室、园苑等处的首要宫殿内还设有一些木质、漆质或搪瓷质、复合原料的中型屏风。

斋阁寝宫铺排屏风有清一朝，依照中国传统的宫殿定式，实行“外朝内寝”制度，皇帝和后妃的寝宫是首要的日子居住区，其内部装修十分讲究，室内装修雅典豪华。

遍地厅堂及案几之上，铺排着大大小小的各类屏风，尤其以多扇式屏风、围屏、插屏和单扇式插屏、座屏居多。

1.内宫铺排的大型屏风清朝帝后内宫铺排的大型屏风，以多扇式屏风、围屏和插屏三类为主，通常有五扇、七扇、九扇之分，最多可达十扇、十二扇、十六扇之多。

大型屏风的各个扇屏，有的由折页相连，能够折叠合拢，便利运用；有的为各自独立的单扇，运用时依次刺进一起的底座，使之连为一体，组合成广大的立式屏风。

此类大型屏风通常高约200厘米，每扇宽约50厘米，全屏宽度由组合屏扇的多少而定。

清朝后宫中的大型屏风，首要铺排于室内空地上，起到分隔空间、遮挡视界、美化居室的效果。

话说屏风屏风是大家都非常喜欢的装饰品之一，大家或许也知道它有挡风御寒的功效，但是也许大家并没有留心屏风的由来问题。

《物原》说：“禹作屏。

”此说虽早，但无据可证。

《三礼图》说，“屏风之名出于汉世，故班固之书多言其物。

”此说虽有根据，但还有比其更早的记载。

《史记;孟尝君列传》中有“孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语”的记载，可知屏风之名在战国时期就已有之。

而屏风的使用早在西周初期就已开始。

不过当时没有屏风这个名称，而称其为“邸”或“”。

《周礼;冢宰;掌次》：“设皇邸。

”邸，即是指屏风。

皇邸，就是以彩绘凤凰花纹为装饰的屏风。

屏风也可称为“”或“座”，是专指御座后所设的屏风。

据说早在周朝天子就开始把屏风置于皇座背后，起装饰作用，借以显示天子的威严。

从此，历代皇帝都把它作为一种权威的象征。

后来，屏风逐渐传入一些官邸、王府。

目前我国现存最早的屏风要算是湖北出土的战国一号楚墓内发掘出来的涂有油漆、绘有彩色图案的木雕层叠式屏风。

后来屏风逐渐大众化，平常百姓家也出现了很多制作精美质量上乘的屏风，它们除了抵御风寒之外也成为一种象征地位的真正意义上的装饰品。

屏风的种类有很多在形制方面，包括插屏、折屏、挂屏、桌屏，琳琅满目，蔚为大观。

在工艺方面，除传统的镶嵌、彩绘、断纹平金开黑、雕填、刻灰等工艺它表现出了中国装饰文化悠久历史和博大精深，我们作为将来从事艺术和美学有关的行业，应该在创新求变的同时兼顾起法院那个传统文化的历史重任。

古代屏风（木质）（木框式插以锦帛绘以诗画）（赋予现代感的屏风作品）艺术传达2班吴艳蕾 0704016062009-8-22。

中国古代屏风分类屏风是中国古代居室中最主要的陈设器物之一。

春秋战国时期，漆制、木制类屏风已广泛应用于王公贵族宫室之内。

明清时期，屏风的实用功能有所减弱，室内装饰功能大为增强。

清宫制作和收藏的屏风种类十分丰富，大体可分为多扇式和单扇式两类。

其中多扇式屏风有折页屏风、条屏、围屏等，单扇式屏风有插屏、座屏等。

从清宫传世屏风来看，其中尤以插屏和座屏两类数量最多。

按照清宫屏风在各类宫殿中的使用功能，它们大体可分为以下几类：殿上陈设屏风殿上陈设屏风是宫廷内独有的陈设器具，只在皇宫主要大殿内摆放，是皇帝(包括皇太后、皇后)个人专用的陈设品。

殿上陈设屏风在使用时，主要陈列于大殿的后部，位于皇帝宝座之后。

殿上陈设屏风绝大多数为漆木制成，题量巨大，雕工精美。

它们大多高约200-300厘米，每扇宽约80-100厘米，通常由五扇或七扇组成，最多可达九扇，只有少数为三扇或连成一体的单扇。

殿上陈设屏风在各扇的顶部和表面均雕刻有龙纹、火焰珠、祥云图案，有的雕刻有海水江崖纹或御制诗文。

在清朝宫廷中，除主要大殿上的大型漆木屏风外，在宫室、园苑等处的重要宫殿内还设有一些木质、漆质或珐琅质、复合材质的中型屏风。

斋阁寝宫陈设屏风有清一朝，按照中国传统的宫廷定式，实行“外朝内寝”制度，皇帝和后妃的寝宫是重要的生活居住区，其内部装修十分考究，室内装饰雅典奢华。

各处厅堂及案几之上，陈设着大大小小的各类屏风，尤其以多扇式屏风、围屏、插屏和单扇式插屏、座屏居多。

1.内宫陈设的大型屏风清朝帝后内宫陈设的大型屏风，以多扇式屏风、围屏和插屏三类为主，通常有五扇、七扇、九扇之分，最多可达十扇、十二扇、十六扇之多。

大型屏风的各个扇屏，有的由折页相连，可以折叠合拢，方便使用；有的为各自独立的单扇，使用时依次插入共同的底座，使之连为一体，组合成宽大的立式屏风。

此类大型屏风一般高约200厘米，每扇宽约50厘米，全屏宽度由组合屏扇的多少而定。

清朝后宫中的大型屏风，主要陈设于室内空地上，起到分隔空间、遮挡视线、美化居室的作用。

宋代家具研究：风格多样的宋代屏风和前代相比，宋代屏风形制有了更大进展，造型、装饰更为丰富。

具体就底座而言，宋代屏座已由汉唐时简单的墩子发展成为具有桥形底墩、桨腿站牙以及窄长横木组合而成的屏座，至此形成了座屏的基本造型。

使得底座低窄、屏面宽大的屏风给人以平展稳定之感。

宋代屏风的使用较前代更为普遍，不但居室陈设屏风，日常使用的茵席、床榻等家具旁附设小型屏风，就连一些室外环境中也可以看到屏风的使用，而且这一时期的文献涉及屏风的也较多。

宋代刘昌《芦浦笔记》卷六《屏著》说：“今人称士大夫之家，必曰门墙，曰屏著，是矣。

然多曰台屏，则乃指屏风而言，何不思之甚也。

”柳永词《双燕儿·歇指调》曰：“榴花帘外飘红。

藕丝罩、小屏风。

”彭履道词《疏影·庐山瀑布》曰：“九叠屏风，青鸟冥冥，更约谪仙重到。

”孟元老《东京梦华录·相国寺内万姓交易》也记有：“卖蒲合、簟席、屏帏……腊脯之类。

”高彦休《<唐阙史>序》说：“问安之暇，出所记述，亡逸过半，其间近屏帏者，涉疑诞者，又删去之。

”这两处的“屏帏”指的都是屏帐。

独屏式和多屏式和前代相比，宋代屏风形制有了更大进展，造型、装饰更为丰富。

具体就底座而言，宋代屏座已由汉唐时简单的墩子发展成为具有桥形底墩、桨腿站牙以及窄长横木组合而成的屏座，至此形成了座屏的基本造型。

使得底座低窄、屏面宽大的屏风给人以平展稳定之感。

宋代屏风在形式上可分为独屏式和多屏式，独屏实物可见于山西大同金代阎德源墓出土的木屏。

此墓出土杨木质屏风两件，在墓室东、西两壁各置一件。

屏风通高116cm，全长232cm，底座高38.7cm，屏宽38.3cm。

由云头纹底座、长方形屏框、方格架三部分组成，方格架为屏心，用立档14根、横档4根组成。

方格架上裱糊绫绢，然后书写作画，现仅存残碎片。

屏框下装屏座两个，座中开口，屏风插入口内，即可直立。

山西大同地区的辽、金墓一般均有壁画，而此墓以屏风画代替壁画，虽为唐、五代屏风画的沿续，仍属少见。

屏风类型有几种
屏风类型如下：
1、座屏
座屏也称“八达马”屏风，即带“八”字形底座的屏风。

多由单数组成，三扇，九扇。

通常正中一扇较高，其余依次向两边递减。

这类屏风在皇宫都设在各宫正殿明间，前设宝座、香几、宫扇、甪端等，组成一套庄严的陈设。

在屏风类中，它的等级名分。

在宫廷里，它是皇权至高无上的象征，在王公府第，它是王位等级名分的象征。

2、曲屏
曲屏是一种可折叠的屏风，也叫软屏风、围屏、折屏。

它与硬屏风不同的是不用底座，且由双数组成，两扇或四扇，可达数十扇。

每扇屏风之间用锦交叉连接，这种做法的特点是屏风可以向两个方向折叠360度，因此使用时比较灵活，多用于临时性陈设。

3、插屏
插屏一般都是独扇，形体有大有小，差异很大。

大者高3米有余，小者只有20厘米。

大者多设在室内当门之处，根据房间和门户的大小，来确定插屏的高度。

小插屏主要陈设在桌案上，用于观赏，也可称为砚屏、台屏或者桌屏。

4、挂屏
挂屏为明末才开始出现的一种挂在墙上作装饰用的屏牌，一般成对或成套出现，如梅兰竹菊、琴棋书画等。

清朝挂屏多代替画轴
在墙壁上悬挂，已完全脱离实用家具范畴，成为纯装饰性的品类了，其中四扇一组称四扇屏，八扇一组称八扇屏，也有中间挂一中堂，两边各挂一扇对联的。

挂屏作为室内陈设之一，雍正、乾隆两朝风行一时，当时皇帝和后妃们的寝宫内，几乎处处可见。