屏风基本知识之屏风含义

古代屏风介绍
古代屏风是一种常见的家具，起源于中国的汉朝时期，使用最广泛的时期则是唐宋时期及其以后。

它本身是一种具有遮挡、分隔功能的房屋内搭配用品，钟爱于中式家居装饰。

古代屏风可以用来分割房间或者遮挡来自外部的光线和视线，它通常是由几面或几十面折叠的屏风板组成，配以相应的屏风支架，可以轻松地组成各种形状。

从材质上来看，古代屏风的制作材料通常是竹子、木材、纸、布等，也有时会使用一些珍贵的玉、象牙等。

古代屏风的设计极为注重细节和造型，其中的装饰可能会涵盖多个与中国古代文化相关的图案。

例如，龙凤图案是最常见的装饰之一，因为龙与凤分别是中国文化中的两个重要形象。

此外，艳丽的花卉、古代建筑、国画，还有一些符号（如吉祥如意符等等）也是很普遍的屏风装饰。

除了传统的装饰外，古代屏风中还含有着深刻的文化内涵。

它们承载着历史与文化的传承，不仅是家具艺术的一大精品，也是文化遗产中不可忽视的部分。

正因为此，现在很多人喜欢将古代屏风作为一种收藏品，以此感受中国文化的魅力。

最后，需要注意的是，尽管古代屏风现在不再是家居中必不可少的一部分，但在中国文化中，它却一直具有着重要的地位。

因此，它仍被认为是一种承载着传统
文化意义的艺术品。

在景观中的应用一、传统屏风的种类、性质、作用（一）移动性（可动、固定）1 .座屏座屏指有底座而不能折叠的屏风。

按插屏数分为独扇（插屏式）、三扇（山字式）和五扇等。

中国古代常用它作为主要座位后的屏障，借以显示其高贵和尊严。

后来人多设在室内的入口处，尤其是室内空间较大的建筑物内，集实用性与欣赏性与一体。

2 .床屏历史久远的床屏泛指床或塌边的屏风。

床榻有别主要指在长度上，床可容一人，多为睡眠之用，塌比较矮并且狭长，一般为坐具，也可用于小憩。

3 .枕屏枕屏专指固定使用在床榻上的矮屏风形式。

枕屏高为一尺二寸约四十厘米，围绕床或塌的三面，上面有绘画或装饰。

夏天的时候，床上张着蚊帐，可防蚊虫,凉风袭来，屏风可略挡凉气以免风寒，又得通风，身体的感觉非常舒爽。

4 .砚屏砚屏是与砚一起陈设在桌案上的小屏风，它原始的实用功能仍不离屏风的字面意义，为防止砚台中的墨受到风吹而太快干掉。

5 .插屏插屏一般都是独扇，形体大小各异，大的约有3米高，多设在室内当门之处,根据房间和门户的大小，来确定其高度，小的只有20厘米。

插屏早期是固定的，不能拆分，到明清以后变得可以分体，便于使用。

6 .挂屏挂屏指贴在有框的木板上或镶嵌在镜框里供悬挂的屏条。

清初出现挂屏，多代替画轴在墙壁上悬挂，成为纯装饰性的品类，它一般成对或成套使用，如四扇一组称四扇屏，八扇一组称八扇屏，也有中间挂一中堂，两边各挂一扇对联的。

4.围屏围屏是可以折叠的屏风。

一般有四、六、八、十二片单扇配置连成。

因无屏座，放置时分折曲成锯齿形，故别名“折屏”。

8 .厅事屏风厅堂以及庭院、楼阁等相对公共的空间中，只向有限的个人交际圈开放。

在这“半私人化”空间中，屏风的书写往往带有情感的抒发和交流的双重目的。

9 .固定屏风中国最早的四合院的正门前后，分别有两堵墙，前面的叫米崽（音浮思，又名复思，取反复思量之意，泛称照壁或影壁）是古代设在外面的屏风将大门入口隐藏在其后，以阻挡作为开始，以提醒进出的人整理衣衫、收拾心情、恭敬肃穆、端正态度。

中式玄关知识讲解
中式玄关，也称为门厅，是居室入口区域，是门口通往室内的一个缓冲地带。

它不仅是一个过渡空间，还体现了主人的文化修养和艺术品位。

玄关的设计和布局有多种方式，以下是一些常见的打造玄关的方法：
1. 屏风：中国古代的玄关主要由屏风构成，多采用木质，以吉祥寓意的图案为主，一般高度比人站立时高点为宜。

这样的屏风既能做装饰，也可以满足实用功能。

2. 博古架：也称多宝格，用来摆放古玩、玉器等古雅之物，具有很好的装饰作用和观赏价值。

3. 吧台：吧台一般建于近代单身公寓这类建筑，不仅能起到间隔作用，还能满足人们日常吃饭的需求。

4. 鞋柜、衣架：这类玄关很实用，方便人们更衣换鞋。

鞋柜和衣架一般为封闭式为宜，且要保持整洁干净，才能给人更好的体验。

此外，从风水的角度看，玄关的作用更是不容忽视。

它能让住家藏风聚气，让居室有一种先抑后扬之感，表现出一种含蓄、内敛的风格和气质。

同时，它也能挡煞和化煞，防止旺气外泄，为主人提供了一个私密的领域。

以上内容仅供参考，建议查阅专业家居书籍或咨询专业设计师以获取更全面和准确的信息。

日本传统屏风与墙壁装饰日本传统文化以其独特的美学和精致的工艺而闻名于世。

在日本的传统建筑中，屏风和墙壁装饰是不可或缺的元素，它们不仅起到了实用的作用，还展现了日本人对自然和艺术的独特理解和追求。

在日本的传统建筑中，屏风被广泛应用于各种场所，如住宅、寺庙和茶室等。

屏风通常由木材制成，表面涂上多层漆料，使其更加耐用和美观。

屏风的主要功能是分隔空间和调节光线，同时也起到了装饰和美化环境的作用。

日本传统屏风的设计和图案多样，常见的有山水、花鸟和人物等题材。

这些图案通常采用线条简洁、色彩鲜明的方式表现，以体现日本人对自然和生活的热爱。

山水图案常常描绘着静谧的自然景观，展示出日本人对自然的敬畏和追求和谐的态度。

花鸟图案则以精细的笔触勾勒出各种花卉和鸟类的形态，传达出对生命和美的赞美。

人物图案则常常描绘着日本传统文化中的各种角色和情景，如武士、和服女子和舞蹈表演等，展示了日本人对历史和传统的尊重和热爱。

除了屏风，日本的墙壁装饰也是传统建筑中不可或缺的一部分。

在日本传统建筑中，墙壁通常由纸和木材构成，纸被用作墙壁的材料，使得室内可以透过光线，营造出柔和而温馨的氛围。

同时，纸的质感和纹理也为墙壁增添了一种独特的美感。

在日本的传统建筑中，墙壁装饰也是非常重要的。

常见的墙壁装饰包括挂画、壁画和装饰纹样等。

挂画通常是以绘画或书法的形式呈现，以表达主人的品味和文化修养。

壁画则是将图案直接绘制在墙壁上，通常以自然景观和传统故事为题材，展示出日本人对自然和历史的热爱和敬畏。

装饰纹样则是通过在墙壁上刻画或织成各种花纹和图案，以增加墙壁的美感和艺术性。

日本传统屏风和墙壁装饰不仅在传统建筑中发挥了重要的作用，也对现代设计和装饰产生了深远的影响。

现代的屏风设计不仅保留了传统的工艺和材料，还融入了现代的审美观念和功能需求。

墙壁装饰也逐渐从传统的纸质材料转变为更加耐用和多样化的材料，同时也加入了现代的设计元素和技术手段。

总的来说，日本传统屏风和墙壁装饰是日本传统建筑中不可或缺的一部分，展现了日本人对自然和艺术的独特理解和追求。

屏风在绘画中的“界”义
屏风在古代绘画、装饰艺术中具有较为重要的地位。

它既是一种常见的家居陈设，也
是一种文化载体和艺术表现形式，具有很高的美学价值。

在绘画中，屏风经常被用作画面的分割线，可以将画面分成两个或多个部分，各自呈
现不同的内容。

这样的画面构图常被称为“屏风构图”，也是中国绘画中常见的构图方式。

屏风还常常被用来突出主题或人物，类似于现代电影中的“蓝光”效果，让人物或主题更
加醒目、突出。

其次，屏风还有一种“穿透性”的概念。

在绘画中，可以使用透视、虚实、明暗等手
法来突破屏风的物理隔离，使画面有更强的层次感和空间感。

尤其是室内的屏风，可以通
过透过屏风看到房间的景象，形成一个有趣的视觉效果。

在这种表现方式中，屏风不再是
一种物理上的“终结”，而是一种视觉上的“穿越”，为艺术创作增添了更多的可能性。

最后，屏风在绘画中还常常被用来表现知识、文化和审美观念。

屏风上画的图案和内容，往往暗含着深厚的文化内涵和审美价值。

例如，古代书房中常用的“四书五经”屏风，不仅是书房文化的象征，更是代表了中国文化的文化符号；而花鸟、山水、诗词等图案，
也体现了古代文人士大夫对自然、诗文的理解和追求，具有很强的文化内涵和审美价值。

可以说，屏风在绘画中的“界”义非常丰富，它不仅是一种物理隔离的划分线，还可
以通过画面构图和表现手法来凸显主体和主题，同时也可以以一种穿透性的方式与画面融
为一体，使画面更加有层次感和空间感。

此外，更重要的是，屏风在传达文化和审美观念
方面发挥了极其重要的作用，成为古代绘画和装饰艺术中一种非常具有价值的表现形式。

中国古代屏风分类屏风是中国古代居室中最主要的陈设器物之一。

春秋战国时期，漆制、木制类屏风已广泛应用于王公贵族宫室之内。

明清时期，屏风的实用功能有所减弱，室内装饰功能大为增强。

清宫制作和收藏的屏风种类十分丰富，大体可分为多扇式和单扇式两类。

其中多扇式屏风有折页屏风、条屏、围屏等，单扇式屏风有插屏、座屏等。

从清宫传世屏风来看，其中尤以插屏和座屏两类数量最多。

按照清宫屏风在各类宫殿中的使用功能，它们大体可分为以下几类：殿上陈设屏风殿上陈设屏风是宫廷内独有的陈设器具，只在皇宫主要大殿内摆放，是皇帝(包括皇太后、皇后)个人专用的陈设品。

殿上陈设屏风在使用时，主要陈列于大殿的后部，位于皇帝宝座之后。

殿上陈设屏风绝大多数为漆木制成，题量巨大，雕工精美。

它们大多高约200-300厘米，每扇宽约80-100厘米，通常由五扇或七扇组成，最多可达九扇，只有少数为三扇或连成一体的单扇。

殿上陈设屏风在各扇的顶部和表面均雕刻有龙纹、火焰珠、祥云图案，有的雕刻有海水江崖纹或御制诗文。

在清朝宫廷中，除主要大殿上的大型漆木屏风外，在宫室、园苑等处的重要宫殿内还设有一些木质、漆质或珐琅质、复合材质的中型屏风。

斋阁寝宫陈设屏风有清一朝，按照中国传统的宫廷定式，实行“外朝内寝”制度，皇帝和后妃的寝宫是重要的生活居住区，其内部装修十分考究，室内装饰雅典奢华。

各处厅堂及案几之上，陈设着大大小小的各类屏风，尤其以多扇式屏风、围屏、插屏和单扇式插屏、座屏居多。

1.内宫陈设的大型屏风清朝帝后内宫陈设的大型屏风，以多扇式屏风、围屏和插屏三类为主，通常有五扇、七扇、九扇之分，最多可达十扇、十二扇、十六扇之多。

大型屏风的各个扇屏，有的由折页相连，可以折叠合拢，方便使用；有的为各自独立的单扇，使用时依次插入共同的底座，使之连为一体，组合成宽大的立式屏风。

此类大型屏风一般高约200厘米，每扇宽约50厘米，全屏宽度由组合屏扇的多少而定。

清朝后宫中的大型屏风，主要陈设于室内空地上，起到分隔空间、遮挡视线、美化居室的作用。

宋代屏障之美之屏风种类分析宋代是中国历史上一个文化繁盛的时期，屏风作为室内装饰用品在宋代得到了广泛的应用和发展。

宋代屏风种类繁多，不仅具有实用性，还具有艺术性，本文将从材料、形式、画面内容等方面对宋代屏风的美进行分析。

首先，宋代屏风的材料多样化，常见的材料有木材、竹子、青铜等。

其中木材是最常用的材料，因为木材质地坚实、易于加工、寿命长。

竹子则可以作为屏风架材料，虽然不如木材坚固，但有一种淡雅清凉的感觉。

青铜则是屏风的一种较为奢华的材料，以铸造工艺制成的青铜屏风制作精细，纹饰繁复。

材料的选择使得宋代屏风在外观上具有了丰富的变化和美感。

其次，宋代屏风的形式多样，常见的形式有折屏、竖屏、风帘等。

折屏是将屏风分为若干折，方便携带和收纳。

竖屏则是一整块屏风，常用于装饰房间的隔断和墙面。

风帘是屏风的一种变体形式，是由纱帘和木制框架组合而成，可以调节室内的光线和视觉效果。

不同形式的屏风在使用和美观上有各自的特点，展现了宋代人民对屏风形式的追求和创新。

最重要的是，宋代屏风以画面内容为主要表现手法，画面内容主要包括山水、花鸟、人物等题材。

山水题材是宋代屏风中最为常见的一种，多以清江、夜雨、秋水等景色为题材，画面形象逼真、细腻，给人以宁静、悠远之感。

花鸟题材则是在屏风上展现各种鲜花和栖息于花丛中的鸟类，形象饱满、色彩鲜艳，给人以生机勃勃、自然活泼之感。

人物题材则常常展现古代文人墨客或宫廷闺阁之中的场景，表达出文人雅士对清净、自由的追求和感慨。

画面内容的多样性使得宋代屏风具有不同的文化内涵和审美意义。

总之，宋代屏风种类繁多，具有材料多样化、形式多样、画面内容丰富等特点，展现了宋代人民对屏风美的追求和创新。

屏风不仅具有实用性，还具有艺术性，成为了宋代居室装饰的重要组成部分。

宋代屏风之美既体现了时代特色，也体现了人们对美好生活的向往和追求，对后世的屏风制作和艺术创作有着深远的影响。

古代屏风的作用和功能主治1. 屏风的作用•遮挡视线：古代屏风常被用来遮挡室内的视线，提供私密空间。

•隔绝风寒：屏风具有隔风隔寒的功能，在寒冷的冬季能够有效地阻挡寒风的侵袭。

•隔音保暖：屏风能够吸收环境音，提供安静的环境并保持室内温暖。

2. 屏风的功能主治2.1 调节环境气流•屏风可以调节室内的气流，防止冷风直接吹向身体，保持室内温暖。

•在夏季，适当摆放屏风可以将空调的冷风导向指定的区域，提高空调效果。

2.2 隔离异味•古代屏风使用天然材料制作，可以通过自然的气味遮挡室内的异味，提供一个清新的环境。

2.3 分割空间•屏风能够有效地将一个空间划分为多个区域，在有需要的时候提供相对私密的空间。

•它不仅可以用于住宅，也常见于宴会场所和其他社交场合。

2.4 装饰室内空间•古代屏风常常被用作室内装饰，通过精美的图案和雕刻使室内空间更加美观。

•不同风格的屏风还可以展现主人的品味和文化底蕴。

2.5 辟邪•在古代中国，人们常将屏风放置在入口或床头，以驱邪、保平安。

•传统屏风上的图案，如龙凤、寿字等，都有辟邪的寓意。

2.6 保护隐私•古代屏风可以提供隐私保护，尤其在家庭和宴会场合中，通过摆放屏风能够划分出私密的空间。

2.7 传递信息•屏风上的图案、字画等可以传递信息和意象，反映主人的身份、爱好等特点。

总结古代屏风在中国的历史上起到了多种作用和功能主治。

它不仅起到了遮挡视线、隔音保暖和隔离异味的作用，还可以调节环境气流、分割空间、装饰室内空间等。

此外，古代屏风还具备辟邪、保护隐私和传递信息的功能。

尽管现代社会发展，屏风已经不再是日常生活不可或缺的物品，但其文化和艺术价值仍然不可忽视。

了解古代屏风的作用和功能主治，有助于我们更好地理解中国传统文化和古代生活方式。

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屏风的作用及用途
很多人问，中国古居中屏风几乎家家都有，古人用它做什么，现代的装潢设计中有许多中国风的装修设计风格中也用到了屏风，那屏风的风水作用以及它的用途是什么？
屏风有三大作用：改变门位、分割空间、保护私隐。

而根据制作材料的不同，又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。

屏风的特点是占地面积小又容易灵活移动，在以下的情形里，作为化解外煞的工具，屏风可以发挥重要的作用。

常见的外煞有三个：穿心剑，楼梯退财，老虎嘴。

穿心剑：大门如果正对走廊或通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫穿心剑。

如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大。

化解的主要方法在于内部装上屏风，以收改门之效，才能避其锋芒。

如果住宅在底层，大门正对大路，则可种上树丛花丛，以圆润来化解直冲而来的外力。

楼梯退财：
如果大门正对楼梯，会形成两种不同的格局。

一是正对的楼梯是向下的，家中的财气极有可能向下流逝，因此要在门后设置屏风来阻止内财外流；另一种情形是正对向上的楼梯，则毋虑财水外流，如在门内放置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财入室。

老虎嘴：
大门正对电梯，正好犯冲，本来住宅是聚气、养气之所，如今与电梯直对，宅内之气则
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屏风屏风，古时建筑物内部挡风用的一种家具，所谓“屏其风也”。

屏风作为传统家具的重要组成部分，历史由来已久。

屏风一般陈设于室内的显著位置，起到分隔、美化、挡风、协调等作用。

它与古典家具相互辉映，相得益彰，浑然一体，成为家居装饰不可分割的整体，而呈现出一种和谐之美、宁静之美。

1基本资料【词语】屏风【英文】SCREEN【拼音】píng fēng【词义】放在室内用来挡风或隔断视线的用具，有的单扇，有的多扇相连，可以折叠。

注：由文言词“屏”变化而来。

屏风在三千年前的周就以天子专用器具出现，作为名位和权力的象征。

经过不断的演变，屏风作为防风、隔断、遮隐的用途，并且起到点缀环境和美化空间的功效，所以经久不衰流传至今，并衍生出多种表现形式。

当今屏风主要分围屏、座屏、挂屏、桌屏等形式，其中大型屏风能展示出那种高贵的气势，是客厅、大厅、会议室、办公室的首选。

它可以根据需要自由摆放移动，与室内环境相互辉映。

以往屏风主要起分隔空间的作用，而更强调屏风装饰性的一面，既需要营造出“隔而不离”的效果，又强调其本身的艺术效果。

它融实用性、欣赏性于一体，既有实用价值，又赋予屏风以新的美学内涵，绝对是极具民族传统特色的手工艺精品。

2历史文化起初我们先祖的家具陈设是非常简洁的，随着社会的发展，人们的物质生活逐渐丰富起来，而审美观念也发生了巨大的变化。

于是，家具中的屏风制作也应运而生了。

最早大多放在床后或床侧，后逐渐由固定的发展为活动的，式样和功能也不断出现了各种变化。

屏风的诞生，开始是专门设计于皇帝宝座后面的，称为“斧钺”。

它以木为框，上裱绛帛，画了斧钺，成了帝王权力的象征。

《史记》中也记载：“天子当屏而立”。

经过一段漫长时间的发展，屏风开始普及到民间，走进了寻常百姓家，成了古人室内装饰的重要组成部分。

屏风的制作形式多种多样，主要有立式屏风、折叠式屏风等。

后来出现了纯粹作为摆设的插屏，它娇小玲珑，饶有趣味。

古时，王侯贵族的屏风制作非常讲究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在镶嵌工艺上，用了象牙、玉石、珐琅( fà lánɡ)、翡翠、金银等贵重物品。

古代室内装饰名称在古代时期，人们的生活水平比较简单，居住环境也较为单调，但在室内装饰方面，人们的审美追求已经开始形成。

古代室内装饰具有各自的特点和名称，本文将为大家详细介绍。

1.屏风(Folding Screen)：屏风是一种传统的移动隔断装饰物，常见于唐代、宋代宫廷，主要是用来隔热、防风、隔音和装饰的。

屏风材料有很多种，如木质、漆器、铜器等，上面还常绘有画。

2.花瓶(Flower Vase)：花瓶是一种装饰盛花的器皿，有各种形状和大小，常常制作精美，一般和其他摆件一起使用。

3.蟠龙围屏(Dragon Folding Screen)：蟠龙围屏是一种传统的宫廷内室装饰物，主要选用龙纹图案，由数块屏风组合，既起到了美化环境的作用，又能防止户外寒风吹入。

4.瞑目观音(Meditating Guanyin Statue)：瞑目观音是古代佛教士和信徒所信奉的菩萨形象，被视为慈悲大悲的护法神，经常被摆放在寺庙、佛堂和家庭供桌上。

5.翡翠挂坠(Jade Pendant)：翡翠挂坠是一种指人们为了装饰而佩戴的装饰品，翡翠是一种稀有的矿石，有悠久的历史文化，一直被人们视为吉祥物和吸引力之物。

6.弥勒佛像(Maitreya Buddha Statue)：弥勒佛是佛教中重要的一位菩萨，常常被雕刻成小佛像，作为家庭佛堂的装饰。

7.麻美线描(Mahamudra Drawing)：麻美线描是一种古代西藏室内装饰画，常常绘有金像、佛像、寺院和城堡等图案，用线条精细描绘。

8.唐三彩(Tang Tri-color)：唐三彩是一种汉唐时期的釉陶器，色泽丰富，红、黄、绿三种颜色最为常见，其制作工艺复杂，历史悠久。

9.轴画(Scroll Painting)：轴画是一种传统中国绘画形式，多采用水墨画绘制，常常绘制宗教、人物、山水、花鸟等图案，精美绝伦。

10.铜香炉(Bronze Incense Burner)：铜香炉是一种古代室内装饰器，常用于焚香，既方便又美观。

中国古代的屏风一、屏风的起源《物原》说：禹作屏。

此说虽早，但无据可证。

《三礼图》说，屏风之名出于汉世，故班固之书多言其物。

此说虽有根据，但还有比其更早的记载。

《史记孟尝君列传》中有孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语的记载，可知屏风之名在战国时期就已有之。

而屏风的使用早在西周初期就已开始。

不过当时没有屏风这个名称，而称其为邸或斧扆。

《周礼冢宰掌次》：设皇邸。

邸，即是指屏风。

皇邸，就是以彩绘凤凰花纹为装饰的屏风。

屏风也可称为或座，是专指御座后所设的屏风。

《尚书顾命》：狄设黼依。

《礼记》：天子设斧依于户牖之间。

郑玄注曰：依，如今绨素屏风也，有绣斧纹所示威也。

《汉书严助传》：负黼依。

《师古注》：白与黑画为斧纹谓之黼也，依读曰，之形如屏风而曲之，画以黼纹，张于户牖之间。

《三礼图》卷八，司几筵曰：几大朝观、大乡射，凡封国命诸侯，王位设黼依（黼依与斧扆同）。

其制，以木为框，糊以绛帛，上画斧纹，近刃处为白色，近巩处为黑色。

名为金斧，取金斧断割之义。

旧图云，纵广八尺，画斧无柄，设而不用之义。

实际上，它不仅有屏蔽挡风的作用，也是一种很讲究的陈设品。

到战国时期，屏风的制作已达到很高的艺术水平。

河南信阳战国楚墓出土的漆坐屏，虽属陪葬明器，然而制作技艺和工艺水平之高，令人惊叹。

屏座由数条蟠螭屈曲盘绕，做工圆滑自然，加上彩漆的装点，蟠螭栩栩如生。

二、汉代的屏风汉代，屏风的使用更为普遍，有钱有地位的人家都设有屏风。

据《西京杂记》载：汉文帝为太子时，立思贤院以招宾客。

苑中有堂隍六所，客馆皆广庑高轩，屏风帷帐甚丽。

汉代屏风在种类和形式上较前代有所增改，除独扇屏外，还有多扇拼合的曲屏，也称连屏，或叠扇屏。

此时，屏风常与床榻结合使用。

如山东诸城汉画像石的屏风，中间放置与之配套的床榻和茵褥。

有两面用和三面用的，也有多扇而两面用的。

两面用是在床榻后面立一扇，再把一扇折成直角，挡住床榻的一头。

三面用是在床榻的后面立一扇，左右各有一扇围住两头，也有多扇两面，即后面由两扇或三扇围护，一扇折成直角，另一扇立在床榻一侧。

古代分隔建筑，罩、屏、帷幕概况罩是⼀种附着于柱间和梁稠下的细⽊室内空间分隔物。

两侧落到楼地⾯上的，称为“落地罩”。

每个落地罩⼜往往依形定名，如“圆光罩”、“花瓶罩”、“芭蕉⾰”等。

有些罩不落到楼地⾯上，⽽是⽌于柱⼦的中间或上半部，称之为“飞罩”。

其形式更加灵活多样，轻巧空透.以此来分隔室内空间时，空间也显得更活泼。

我国古代宫廷建筑中所⽤的罩，多数是⽤紫植、花梨、红⽊等⽊料制作的。

花格的罩多采⽤⼏何图案，镂雕的翠多⽤动、植物图案。

⽤罩来分隔室内空间，能够增加空间的层次和深度，造成⼀种半分半合、似分似合的意境。

图1⼀2所⽰是⼋⽅罩。

三、屏风我国古代建筑中，常以屏风作为室内空间的分隔物。

早期的屏风是独⽴不依的，即靠本⾝的⽀架⽽⾃⽴，或者数⽚勾连彼此依附⽽联⽴。

后来的依附千梁柱之间的屏板，可以说是由上述屏风演变⽽来的。

多数屏风采⽤⽊⾻架，中间裱糊⼤幅书法或绘画。

有些屏风⽤硬⽊实拼，雕刻出⼭⽔花卉.做⼯往往更精巧。

⽤屏风分隔室内空间，易设易移，灵活⽅便。

由于覆⾯材料和图案可以随rf内部需要⽽改变，还能使室内空间呈现出华美或典雅的⽓氛。

在我国，最早应⽤屏风的是汉朝。

其时，⼏、案较矮，屏风多设置于床上。

到唐朝，出现了⾼屏风。

唐、五代、宋的宫殿、官署、民居等普遍以屏风作背景布置厅堂的家具。

图1-3为五代王齐翰《勘书图》中表现的三折⼤屏风。

由图可知，IL有⽊⽀座，位于厅堂的中央，是布置家具和起居活动的背景，也是⽄堂装饰的重点。

四、帷幕帷幕是⼀种独特的室内空问分隔物。

不仅可以分9空间，还能与建筑、家具相配合，通过⾊彩、质地、式样的变化，使内部空间具有与功能要求⼀致的⽓氛。

我国古代建筑中的帷幕，有棉、蔗、⽑、丝等制品。

厚重的，纹路挺拔，富丽的，饰以⾦银;轻薄的，如云如烟，似有似⽆，隐隐约约，可谓丰富多彩，各有风韵。

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中国传统文化优秀论文范文3000字中国是一个历史文化悠久的古国，其中有着丰富的教育教学理论和思想。

而我国的传统文化中有精华也有糟粕。

我们应该如何正确对待我们的传统文化呢？以下是店铺整理分享的中国传统文化论文3000字的相关文章，欢迎阅读!传承中华文化的征文800字作文传统文化春节作文传承中华文化范文中国传统文化论文3000字篇1摘要：本文通过研究不同历史时期屏风艺术的发展及变化，从功能到设计形式再到材料选择，从中反映出了社会经济的进步，人们生活起居方式的变化以及审美的提高。

关键词：传统屏风;精神文化;传承发展0 绪论屏风，英文SCREEN，直接翻译过来就是挡板、隔板的意思，所以屏风即指放在室内用来挡风或隔断视线的用具。

我国的传统屏风作为室内家具的重要组成部分，在中国古典艺术中有着不可磨灭的地位，延续并发展了数千年。

屏风集中体现着社会的物质与精神生活的发展。

因此，对中国传统屏风的研究，不仅可以揭示不同历史时期屏风的艺术发展水平，它更可作为一种珍贵的史学材料，作为参考，来研究当时人们的生活习俗、经济水平、民族文化等等。

1 屏风的历史及渊源屏风的起源很早，它的历史最早可以追溯到西周初期，当时的屏风被称为“邸”或“?”，据文献记载：西周初期，屏风为木框结构，表面用绛帛覆盖，屏面的图绘为斧头，在颜色上除斧刃为白色外，其余部分均为黑色，给人以庄严、肃穆之感。

在当时，屏风是政治活动场所中室内装饰的主要组成部分，更是天子权力与地位的体现。

到了春秋战国时期，屏风已被广泛的使用。

同时出现了属于供人观赏的纯装饰性的座屏。

而汉代，民间制作屏风的作坊已经很普遍，屏风从皇宫内院发展到寻常百姓家。

汉代的屏风有了一个发展，就是由独扇屏风发展到4～6扇拼合的曲屏。

汉人将屏风放在床榻后面，与床形成一个整体。

这一变化得益于西域佛教文化的传入，人们生活起居方式由席地而坐发展为以床榻为中心。

屏风发展到了唐代成了室内装饰的一个重要组成部分。

荷花屏风设计理念
一是象征清白。

荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。

周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。

荷花是花中品德高尚的花。

二是代表吉祥如意。

中国传统文化中荷花代表吉祥如意的寓意，佛教中很多地方都用到荷花作为吉祥的象征。

佛教中有莲花座、莲花台等。

佛教中的不少菩萨，是从莲花中生出来的。

三是象征爱情。

盖莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。

“芙蓉”，“夫容”也。

又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。

因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。

二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。

四是象征荣华富贵。

“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。

莲花和牡丹花在一起，叫“荣华富贵”，莲花和一鹭鸶，叫“一路荣华”。

牡丹、莲花和白头翁，称为“富贵荣华到白头”。

古人称荷花为花中君子，我国著名诗人周敦颐在诗中这样写到“予独爱莲之出淤泥而不染，灈清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。

颐和园粤绣屏风之“百鸟朝凤”
“百鸟朝凤”屏风尺⼨和“孔雀开屏”⼀致，同样有47只多个个品种的飞禽围绕在凤凰周边，体现着“百鸟朝凤”的寓意。

同样也有两只蝴蝶在飞舞着，蝴蝶被⼈们誉为“会飞的花朵”、“⾍国的佳丽”，是⾼雅的象征，同时蝴蝶也是幸福、爱情的象征。

不同的是绣画⾥⾯的⼤树是梧桐树，⽽且是法国梧桐（悬铃⽊），这也应了中国的俗语----没有梧桐树引不来⾦凤凰。

另外不同的植物在这幅画⾥还有⽩⽟兰，这也是慈禧（慈禧⼩名兰⼉）的最爱；还有莲叶荷花，荷花象征“出淤泥⽽不染，濯清涟⽽不妖”，慈禧也曾经⼿拿着莲花装扮成观世⾳菩萨；还有就是绣画⾥⾯出现了梅花，更是设计者讨好慈禧所为了，慈禧难道有梅花的傲⾻吗？当然这幅绣画中也有代表富贵的牡丹花了。

这对⼉屏风深得慈禧喜爱，当然是绣画的内容充分的迎合了慈禧的⼼理，满⾜了⽼佛爷的虚荣。

“百鸟朝凤”粤绣屏风
绣画的主⾓：凤凰
局部。