1、文学风格与时代文化
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第六章文学的风格第一节风格的诸种理论一、风格是独特的言语形式就是诸种理论中的第一种,着眼于从作品的外在形式所呈现的特色来理解风格,认为风格就是一种语言形式。
在东方,14世纪印度的毗首那他认为,风格只是连缀词句的特殊形式(《文镜》)反对8世纪伐摩那的“风格是诗的灵魂”(《诗庄严经》)的说法。
在我国古代的风格理论中,也有从语言角度论风格的,即把文学风格理解为语言风格。
但比较而言,西方在这方面有更悠久的传统,且有词源学的依据。
据19世纪德国语言学家、文艺理论家威廉·威克纳格的考证,在西方,“风格”词源于希腊文,由希腊文传入拉丁文,再传入德文、英文等,取其“雕刻刀”(又译为“刀笔”,古希腊人用来在蜡板上写字的工具)的本义,喻指“以文字装饰思想的一种特殊方式”。
显然,“风格”一词最初属于修辞学的概念,强调语言的修辞因素。
另一说认为,“‘风格’这个术语本身在罗马文学中就已产生了,那时是把它当做‘写作’特点的换喻名称,‘写作’特点就是指某个作者的作品的语言结构、语言形式。
”①虽说有出入,但实质相似,都把风格理解为独特的言语形式。
二、风格是作家的创作个性在作品中的自然流露这是诸种理论中的第二种,即从风格形成的内在根据来理解风格,把作家的创作个性与作品的风格联系起来。
这在中外都有相似的理论,而且十分丰富。
在中国,较早的有西汉的司马迁根据“诗言志”的观点评价《离骚》的风格,指出:其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏。
首先提出“风格即人”的作家是布封。
三、风格是主体与对象、内容与形式相契合时呈现的特色这是诸种理论中的第三种,从作家的内在个性与表现对象的结合以及内容与形式统一的观点来理解风格,防止顾此失彼,强调有机整体性,是一种比较切近实际的解释。
当然,也要防止宽泛化。
冈为宽泛地说,文学作品都是上述结合的产物。
所以这里所指的是“相契合时所呈现的特色”,也即风格,而非泛指。
诗歌作品的时代特征和文学风格诗歌作品是人类文化历程中不可或缺的一部分。
从古至今,诗歌作品源远流长,不断地吸引并感动着世人。
在众多的诗歌作品中,我们不难发现不同时代的作品与当时社会背景、文化环境以及人们的思想情感密切相关。
因此,探讨诗歌作品的时代特征和文学风格可以更深刻地理解文学史及人类文化历程。
古代诗歌作品通常以咏史抒情为主,比如《诗经》就是一部古代民歌集。
这些作品反映出古代社会的贫富差异、爱情婚姻、战争等社会现实,同时也表现了士人们对情感世界的追求。
但古代诗歌文学并不单一,不同朝代、不同文化背景、不同用途的诗歌作品,其时代特征和文学风格均不尽相同。
唐代是中国古典文学的高峰之一,而唐诗则是唐代文学的灿烂瑰宝。
唐诗注重韵律和格律,追求音韵之美。
同时,唐代诗歌作品都非常注重抒情,这与唐代时社会转型期中的诗教流行有关。
在诗教的影响下,唐诗意境高远,情感纯美,同时也充满了自然抒情和思想哲理。
唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中写道:“白日依山尽,黄河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。
”此诗通过咏史抒情手法,表达了诗人对未来的向往与追求,描绘出当时社会的繁荣景象,同时也巧妙地融入了自然意象。
宋代的诗歌作品则更多地关注转型期的社会现象和民生状况。
宋词中的“多愁善感”和“爱情故事”则更能反映出宋代人的思想方式和感性世界。
此外,宋词更加注重辞藻的简练和表现手法的多样化。
晚唐的诗风一度影响了宋词,使得宋词在风格上更加飘逸、抒情和精致。
以王安石的《泊船瓜洲》为例,“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还”此词以写景抒情手法表现出宋代社会动荡时期人们的情感世界,其中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”动容人心,不仅生动表达了对故园的思念,同时也体现出王安石对生命的品质和哲学态度。
到明清时期,古文学盛行,然而诗歌仍处于一种“小家碧玉”的氛围之中。
明清时期诗歌风格以豪放派、闲逸派和婉约派为代表,体现出明清时期的文化特质。
文学与文化差异文学是一种艺术形式,通过文字来表达人类思想、情感和经验。
随着不同地域、民族和文化之间的互动,文学作品也产生了差异。
文化差异对于文学的表达和理解有着重要的影响。
本文将探讨文学与文化差异之间的相互关系,帮助读者更好地理解不同文化背景下的文学作品。
一、语言与文学语言是文学的基础,不同的语言有不同的文化内涵和表达方式。
文学作品通常依赖于特定的语言来传递意义和情感。
不同文化中的语言差异会影响到文学作品的表达和理解。
例如,英语中的隐喻和比喻的使用相对较多,而中国古代文化中的成语和典故在文学作品中大量使用。
这些语言特点反映了文化差异,也使得文学作品在不同文化中具有不同的表达方式。
二、价值观与文学不同文化有不同的价值观念,这些价值观念在文学作品中得到表达。
文学作品反映了人们对于美、善、真的追求,以及对于社会、人性的思考。
不同文化背景下的价值观念差异会影响到文学作品的主题和观点。
例如,西方文化强调个人主义和自由,因此在其文学作品中常常探讨个体与社会、自由与束缚之间的关系。
而东方文化则注重集体主义和家庭观念,因此在其文学作品中更多地关注家庭和社会关系。
三、文化符号与文学文学作品经常使用符号和象征来传递意义。
不同文化中的文化符号和象征有所不同,因此在文学作品中的使用也会有差异。
比如,美国文学中常常使用鹰作为自由的象征,而中国文学中则常用龙作为吉祥和权力的象征。
这些文化符号和象征的差异反映了文学作品中的文化差异,帮助读者更好地理解文学作品所表达的意义。
四、文学风格与文化不同文化中的文学作品具有独特的风格和特点。
文学风格与文化之间存在紧密的联系。
比如,西方文学强调戏剧性和冲突,追求线性的故事结构和个人主义的表达方式。
而东方文学则注重平和与内省,追求抒情的表达方式和循环的故事结构。
这种不同的文学风格反映了文化差异,也使得文学作品在不同文化中具有不同的审美标准和表达方式。
结语文学与文化之间的关系密不可分。
文化差异影响着文学作品的表达和理解。
第13章文学风格一、风格的诸种观念和思路(一)独特的言语形式1.观念看重文学作品在言语形式或篇章修辞方面的独到之处,认为言语形式或篇章修辞方面的特色是风格的根本所在。
2.思路亚里士多德从外部形式和修辞学的角度理解风格的观点在后世产生深远的影响,发展出风格是“思想的外衣”的说法。
(二)创作个性的自然流露1.观念着重从风格形成的内在根据来理解风格,把作家的创作个性与作品的风格联系起来。
2.思路从主体根据的角度把风格看做是作家的创作个性在作品中的自然流露,这种风格观从作家的气质禀赋、人格个性和志趣才情等方面来把握作品的风格特征,具有言语分析所不及的一面,显然是必要的。
但如果只看到内心表现的一面,忽视外在表达,还不能完全理解风格。
(三)主体与对象相契合的特色1.观念主体内在依据和篇章修辞之外的角度,即强调风格是主体与对象相契合时呈现出来的特色。
2.思路风格必须从审美主体与审美对象的对应性的角度,或者说主体要去迎取、去契合对象的角度上去理解。
(四)读者辨认出的格调1.观念这是从读者鉴赏的角度来理解风格,认为作品的风格是读者经反复玩味后可以辨认的一种格调。
2.思路风格作为一种审美标志,作为时代精神和艺术趣味的多样性体现,能在作者和读者之间达成精神上的沟通和审美上的共鸣,使读者获得持久的美的愉悦。
二、风格的定义和内涵(一)文学风格的定义文学风格是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过言语组织所显示出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性。
定义的要点:(1)创作个性是风格形成的内在根据;(2)主体与对象、内容与形式的统一是风格存在的基本条件;(3)语言组织和文体特色是风格呈现的外部特征。
(二)风格与创作个性1.文学风格、创作个性与日常个性(1)三者关系日常个性是人在日常生活中表现出来的人格结构方面的独特性,而创作个性是作家气质禀赋、思想水平、审美趣味、艺术才能等主观因素综合而成的习惯性行为方式,是在日常个性的基础上经过审美创造的升华而形成的独特的艺术品格,是文学风格的内在根据,支配着文学风格的形成和显现。
探索不同文学时期的创作特点与风格一、古代文学时期的创作特点与风格古代文学时期指的是中国文学发展的早期阶段,主要包括先秦、汉朝、魏晋南北朝、隋唐等时代。
在这个时期,古代文学的创作特点和风格表现出以下几个方面:1. 受传统文化影响的文学主题在古代文学时期,由于受到传统文化的深刻影响,文学的主题多与儒家思想、道家思想等传统价值观念密切相关。
如《诗经》中表达了对君王、爱情、自然景物等的歌颂和赞美,体现了儒家思想中的礼乐观念。
而《老子》中的道德经则反映了道家思想的核心理念。
2. 丰富多样的创作形式古代文学时期的创作形式丰富多样,包括诗、赋、曲、辞、笔记、史记等多种形式。
其中,以诗为代表的文学形式,在古代文学中占据重要地位。
例如,先秦时期的《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它包含了风、雅、颂等不同体裁,展现了各个时期的社会生活和风土人情。
3. 崇尚自然和审美的描写风格古代文学注重描写自然和审美的风格,融入了大量的自然景物描写和美好形象的塑造。
例如,在《离骚》这首楚辞中,屈原通过丰富的比喻和夸张的修辞手法,生动地描绘了大自然的壮丽景色,表达了对故国和个人命运的思念和苦闷。
二、现代文学时期的创作特点与风格现代文学时期指的是从近代到现在的文学创作阶段,主要包括白话文学、新诗运动、现代小说等不同文学流派。
在这个时期,现代文学的创作特点和风格表现出以下几个方面:1. 注重现实生活的写实主义表现现代文学时期的作品更注重对现实生活的真实描写,追求真实、客观和客观性。
例如,鲁迅的小说《狂人日记》揭示了当时社会的腐败现象,以真实的笔触和犀利的批判精神展现出现代人的内心挣扎和命运困境。
2. 探索个人情感和内心世界的表现手法现代文学强调个人情感和内心世界的表达,在作品中常常出现对爱情、家庭关系、人生意义等主题的探讨。
例如,鲁迅的散文《自序》中透露出对于自我的反思和个人情感的表达,显示了现代人内心世界的复杂和微妙。
3. 多样化的创作形式和风格现代文学时期出现了多种多样的创作形式和风格,如白话文学、现代诗歌、现代戏剧等。
文学风格文学的风格是作品的写作风格,包括作者运用的语言、句式、描写手法等等。
一个作品的风格与作者的个性、观点、文化背景等都有关系。
下面就几种常见的文学风格进行简要介绍。
1. 抒情风格:抒情风格是表达情感和感受的一种文学风格。
这种风格常出现在诗歌中,通过对情感的深入描写表达作者的内心世界。
抒情风格的作品往往语言优美,富有感伤的情感,不拘泥于现实,更注重表达作者的内心感受。
2. 叙事风格:叙事风格是一种讲述故事的文学风格。
这种风格常见于小说、小品文等作品中,通过一种连续、逻辑的叙述方式,向读者呈现一个故事情节。
叙事风格的作品追求故事的连贯性和逻辑性,有时会使用一些描写手法和修辞手法来增加故事的趣味性。
3. 讽刺风格:讽刺风格是通过一种嘲笑、讽刺的方式来批评和揭示现实的文学风格。
这种风格常见于讽刺小说、讽刺诗歌等作品中,作者运用夸张、反讽、讽刺等手法,通过讽刺某些人物、事件或社会现象来达到批判和启示的目的。
4. 现实主义风格:现实主义风格是描述真实生活的一种文学风格。
这种风格强调对现实中人物、事件和环境的真实、客观的描写。
现实主义风格的作品往往注重细节的描写,有着丰富的情节和人物塑造,力求真实地反映社会现象和人物性格。
5. 浪漫主义风格:浪漫主义风格是强调个体的感受和想象的一种文学风格。
这种风格常见于浪漫主义诗歌、小说等作品中,通过对自然、人性和爱情的理解和表达,追求情感的真挚和理想的追求。
浪漫主义风格的作品常常带有浓厚的情感色彩,富有诗意和幻想性。
以上只是文学风格中的几个常见类型,实际上文学的风格多种多样,每个作品都有其特定的风格。
一个作品的风格往往会受到作者个人的影响,也会受到某个时代、某个文化背景的影响。
文学风格是一种表达方式,不同的风格可以带给读者不同的阅读体验和思考角度,丰富了文学的世界。
唐代文学的风格转变与时代背景的关系唐代文学是中国古代文学的鼎盛时期,它的风格及其变化与时代背景紧密相关。
在整个唐朝时期,文学风格经历了从盛极一时到衰落的过程,这一转变不仅仅是文学上的变化,更体现了时代的变迁和社会的发展。
初唐文学以“新乐府”为代表,这是王勃等人在山川异域的刺激下而形成的一种新文学形式。
这种废都曲的风格具有激情四溢、锋芒毕露的特点,深受人们的喜爱。
然而,随着时代的变迁和社会的进步,初唐文学的这种姿态逐渐被人们认为是浮华的,缺乏真正的内涵和深度。
与此同时,唐朝开始进入中期,政治局势相对稳定,社会经济开始繁荣,人民的思想观念日趋开放,文学风格也发生了重大变化。
而在这一变化中,王勃的“新乐府”和杜甫的“咏史诗”分别代表了两种不同的风格。
王勃的“新乐府”在情感上更加温情,以抒发个人苦闷为主,表现了王勃个人的偏爱和情感寄托,与此同时也反映了当时社会风气的开放与解放。
而杜甫的“咏史诗”则更加关注社会民生问题,通过叙述历史事件和人物来表达自己的思考和看法。
这种风格的文学作品更突出了对社会现实的关注和反思,也使杜甫在唐朝文坛上逐渐崭露头角。
然而,随着唐朝的末年,文学风格再度发生了变化。
这一时期的作品更多地展现了对逝去盛世的怀念和对社会现实的不满。
诗人们的抒情呈现出饱受苦难与痛苦的情感,反映了唐朝末年政治黑暗和社会动荡的现实。
这时的文学作品常常饱含悲愤之情,如杜牧的《秋夕》中表达的对逝去盛世的思念和愧疚之情,以及王之涣的《登鹳雀楼》中展现的对社会现实的无奈和忧虑。
综上所述,唐代文学的风格变化与时代背景密切相关。
从初唐的浮华到中唐的关注社会问题,再到晚唐的悲愤与无奈,唐代文学在不同历史时期都有其独特的风格。
这种风格的转变不仅仅是作品形式的变化,更是时代演变和社会进步的反映。
唐代文学的这一风格转变,体现了唐朝从盛极一时到衰落的历史进程,也向我们展示了一个壮丽而多样的文化景观。
散文作品的时代特征和文学风格散文作品是一种在文学史上占有重要地位的文学形式,它通常指那些与传统文体规范无关的、自由发挥的文学作品。
它们以平实、真实、贴近生活的方式呈现,而这正是它们的时代特征。
本文将探讨散文作品的时代特征和文学风格。
一、时代特征散文作品的产生与时代背景密不可分。
在现代化进程中,社会舞台呈现多元化、世俗化的特点,文学产生了对于这种趋势的回应。
散文作品也因此应运而生。
散文作品的时代特征主要有以下几个方面:1. 崇尚平实而真实的表达方式。
散文作品以平实的语言、真实的情感呈现前景和图景,深入深层次的表达文化创作中的感情、思想和态度。
在这样的表达方式中,读者更易于理解和接受。
同时,这种表达方式也非常适合散文作品的主题和情感。
2. 探索文化多元化。
在散文中,作者可用很多的方法探究文化多元化这一主题,作品涵盖了各类社会问题,例如女性主义、社会问题、环境保护等等。
这也是散文作品在当今文坛上更受青睐的原因之一。
3. 崇尚生命和人性的尊重。
散文作品在强调人性和生命的尊重方面表现出独特的魅力,是一种强调生命连续性的优秀创作。
作家们在文学作品中常用各种手段,使创作有生命力,也给读者带来丰富的感受。
二、文学风格散文作品的文学风格强调个性化、自由化、调性灵活等方面。
1. 个性化。
散文作品从文学风格上看,具有情感体现的个性化、思想表达的个性化以及风格独具的个性化等几个方面。
因此,文学风格上的个性化是散文作品的重要特征。
2. 自由化。
散文作品中的文学风格比较灵活,作者不必遵从传统的文学形式,可自由选择语言工具和表达方式,以表达自己的个性和思想。
这种自由化的创作方式正是散文作品的另一重要特征。
3. 调性灵活。
散文作品中的文学风格调性灵活多变,可悲可笑、严肃可谐,中式与西方文化元素的融合也是散文作品风格上的特色。
因此,散文作品因其风格调性灵活,从而使其更具魅力和感染力。
总之,散文作品不受约束、自由自在、个性化、自由化、调性灵活等特征赋予了它深邃的思考和感受。
文学风格与文化集团文件发布号:(9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-文学风格与文化文学风格与时代文化不同时代有不同的文化,作家生活于时代之中,不能不深受时代气息的感染。
作家的文学风格必然要渗入时代文化的因素,表现出时代性。
文学风格总是这样或那样反映时代文化的特点,形成文学的时代风格。
所谓文学的时代风格,就是作家作品在总体特色上所具有的特定时代的特征,它是该时代的精神特点、审美要求和审美理想在作家作品中的表现。
时代风格主要是指从历史和社会高度把握的、只属于这个时代而不属于其他时代的文学的总体特征。
时代风格的形成,受时代情境和语境的影响,也离不开文学自身的发展规律。
风格的时代性差异也完全可能体现在同一个作家身上。
这在一些跨世纪、跨时代的作家身上体现得尤为明显。
特别是当时代发生动荡、革命、战乱,改朝换代,或社会政治制度和经济体制出现重大的变更转型,都会使作家的世界观、人生观、价值观、创作视野、艺术趣味乃至情调语调发生重大的变化,从而导致个人风格的时代性转变。
文学风格与民族文化不同的民族有不同的文化传统。
作家生活于民族传统文化中,不能不受民族文化传统的影响。
作家的风格必然渗入民族文化传统的基因,表现出民族性。
风格总是这样那样反映民族文化的特点,而形成文学的民族风格。
文学风格与地域文化不同地域有不同的文化。
作家总是生活在一定的地域中,不能不感受到地域文化的气息。
作家的文学风格必然渗入地域文化的因素,表现出地域性。
地域文化除了与自然环境密切有关外,当然与在此自然环境中发展起来的社会环境,即生产力、生产关系、社会制度等同样密切相关。
说明地域风格及其成因,必须把自然环境和社会环境的影响综合起来考虑。
文学风格与流派文化包裹在个人风格外面的,还有流派文化层。
流派是一个伸缩性颇大的概念。
严格地说,并不是每个作家都主动参加过一个明确的流派,但宽泛地说,又可以把大部分作家纳入已有的、相关的风格类型,从而认为某某作家属于某某流派。
1、文学风格与时代文化
所谓文学的时代风格,就是作家作品在总体特色上所具有的特定时代的特征,它是该时代的精神特点、审美要求和审美理想在作家作品中的表现。
时代风格的形成,受时代情境和语境的影响,也离不开文学自身的发展规律,时代风云与特色必然对作家的创作个性格产生影响,从而使作品的风格打上时代的烙印。
苍凉悲壮的曹操、通脱清丽的曹丕、豪迈忧愤的曹植、豪气直上的孔融、深沉秀丽的王粲,继承和发展了汉乐府缘事而发、为时而作的文学精神,刘勰在《文心雕龙》分别概括为“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风哀俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。
”被称为“建安风骨”的风格。
例如:曹操的《蒿里行》,全诗气度雄阔,笔力雄健。
诗以叙事起,以抒发战争带给人民深重灾难之情终,悲歌慷慨。
李白的《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之句,用词夸张,在诗意中所表露的超然境界,使思想飞越的空间感。
2、文学风格与民族文化
作家生活于民族传统文化中,不能不受民族文化传统的影响。
作家的风格必然渗入民族文化传统的基因,表现出民族性。
风格总是这样那样反映民族文化的特点,而形成文学的民族风格。
普希金和鲁迅的作品都是渗透了自己的民族文化,读者从普希金的作品中会感受到俄罗斯式的民族风格——俄罗斯人可以流落他乡,可以故土离亲,但是不能抛却自己的文化国土,这些精神家园的永久守望者,在他们心中藏着一个绝对、终极、永恒、超然的存在——这,就是普希金。
鲁迅《狂人日记》中塑造了一个在双半社会中收封建礼教迫害而性格扭曲的激进知识分子形象。
他是全面了解中国民族性的第一人,也是民族性的奠基人。
鲁迅的民族精神分为“天下兴亡,匹夫有责”、“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”、“大无畏的勇敢精神”、“鞠躬尽瘁,死而后已”等。
3.文学风格与地域文化
地域风格是作家在创作上所形成的地方特色,它是某一地区的生活环境、风土人情、地域文化心里所成的独特风貌在作家作品中的表现。
自古以来,我国南北两大地区的文学艺术在风格上就存在明显的差异:贞刚气质的《诗经》和清绮《楚辞》。
刘师培在《南北文学不同论》:“大抵北方之地,土后水深,民生其间,多尚实际。
南方之地,水势浩洋,民生其间,多尚虚无。
民崇实际,故所著之文,不外纪事、析理二端。
民尚虚无,故所作之文,或为言志、抒情之体。
”
4.文学的风格与流派文化
文学流派的形成有自觉和不自觉两种情况,前者是自然形成的,既无组织,也无纲领,甚至可能是跨时代、跨国界的。
如豪放派和婉约派就是跨时代的,写实派、浪漫派、现代派就是跨国界的。
后者是以结社的形式出现的,有组织,有纲领,甚至有刊物和出版社,这是严格意义上的文学流派。
同一个流派的作家,既有个人的独立风格,又有流派的共同风格。
因此,所谓流派风格,是指一些在思想感情、文学观念、审美趣味、创作主张、取材范围、表现方法、语言格调方面相近的作家在创作上所形成的共同特色,是一种群体文化的表现。
例如:一个是以苏东坡、辛弃疾为代表的豪放派,其特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,语词宏博。
另一个是以柳永、李清照为代表的婉约派,其特点大体婉转含蓄,侧重儿女风情,音律婉转和谐、语言圆润清丽。
前引的《念奴娇·赤壁怀古》和《雨霖铃》就分别是豪放派和婉约派词的代表作。
当然,李清照有“帘卷西风,人比黄花瘦”这类清新婉约的小词,而作为豪放派头号人物的苏轼,有“大江东去”这类壮怀激烈的名篇.。