亚理士多德认为，修辞的高明就是风 格。“语言的准确性, 是优良的风格的 基础”。他强调体现风格要注意修辞, 如用词妥帖恰当, 讲究节奏、隐喻等。
亚里士多德从外部形式和修辞学的角
度理解风格的观点在后世产生深远的
影响，发展出“风格是思想的外衣”
的说法，影响了后人从审美个性和艺
术个性的方面研究艺术风格。
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2调是文白贯通、严峻犀利、幽默含 蓄、凝练精警、洒脱自如。
在白色恐怖的严酷环境中,他常常要更换笔名发 表杂文, 但是, 无论杂文的题材、内容是怎样的 不同, 不少读者还是一眼就能看出作者是谁, 报 以会心的微笑。
人们把这种独特的文体和鲁迅杂文的艺术手法相 结合, 称为“鲁迅笔法”。
赵树理的纯朴、幽默与农村题材和生活主题很合适。 郭沫若的博学、激情与敏感使他对历史题材驾轻就 熟。
风格是主体与客体相契合时呈现的特色。
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（三）风格的外部特征：言语格调
作品风格一方面和创作个性有着密切 的联系，另一方面，它又不是悬浮于 作品之外的，而总是对象化在作品之 中的，离开了具体话语情境，作品风 格也就无法存在。所以，独特的文体 结构和言语组织是风格呈现的外部特 征,是风格的载体。
退求己而自省，信用薄而才劣。 奉周任之格言，敢陈力而就列。 几陋身之不保，尚奚拟于明哲。 仰众妙而绝思，终优游以养拙。 ——潘岳《闲居赋》
“性轻躁, 趋世利。与石崇等谄 事贾谧, 每候其出, 与崇辄望尘 而拜⋯⋯。既仕官不达, 乃作 《闲居赋》。” ——《晋书》
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心画心声总失真, 文章宁复见为人。 高情千古《闲居赋》, 争信安仁拜路尘。
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