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第十四章 常人方法学

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加芬克尔常人方法论-概述说明以及解释

加芬克尔常人方法论-概述说明以及解释

加芬克尔常人方法论-概述说明以及解释1.引言1.1 概述加芬克尔常人方法论是一种基于实践和经验的方法论，旨在帮助普通人解决日常生活中遇到的问题和挑战。

该方法论强调了实用性和可操作性，注重实际情况和实际操作中的有效性。

在日常生活中，我们常常面临各种困难和挑战，需要找到解决问题的方法。

然而，传统的方法论往往过于理论化和抽象化，难以直接应用于实际情境中。

加芬克尔常人方法论的出现填补了这一空缺，为普通人提供了一个简单易行的解决问题的框架。

通过本文的探讨，我们将深入剖析加芬克尔的常人方法论，探讨其优点和局限性，以及在实际应用中的启示和应用。

希望读者能在阅读完本文后对加芬克尔的常人方法论有更深入的理解，从而能够更好地运用这一方法论解决生活中的问题。

1.2 文章结构文章结构部分需要介绍整篇文章的组织框架和内容安排。

在本篇文章中，可以包含以下内容：文章结构部分应该包括的内容：- 简要介绍整篇文章的组织结构，包括大纲中的各个部分的内容和顺序；- 概述每个部分的主题和重点，以便读者在阅读时有一个清晰的指导；- 提及各个部分之间的逻辑关系和连接，说明它们之间的关联性和衔接性；- 说明整篇文章的主旨和目标，让读者对文章的主题和内容有一个整体的把握。

在文章结构部分，可以适当引用标题或子标题来标明各个部分的名称，也可以使用标点或编号来突出各个部分之间的关系和顺序。

要使文章结构部分清晰明了，不仅要简洁明了地概括各个部分的主题和内容，还要确保逻辑清晰，意义明确，让读者一目了然。

1.3 目的文章的目的是通过对加芬克尔常人方法论的深入探讨，探讨其在日常生活和工作中的实际应用和启示。

我们将探讨这个方法论的优点和局限性，并探讨如何在实践中充分发挥其作用。

通过对加芬克尔常人方法论的研究和分析，我们希望能够为读者提供更加全面的认识和理解，从而帮助他们在实际生活中更好地应用这一方法论，取得更好的效果。

2.正文2.1 加芬克尔的常人方法论加芬克尔的常人方法论是一种实用性强、易于理解和应用的方法论，其核心理念是通过日常生活中的常人经验和智慧来解决问题和取得成功。

第十四章常人方法学

第十四章常人方法学

方法论
第一、研究日常生活中理所当然的事情，研究蕴 藏于所有实际行动与环境之中的“一致性赞同” 的东西，其目标在于揭示与说明这些“一致性 赞同”的东西，并将常识推理当作说明的一种 资源。 第二、从自身关系出发来研究日常生活实践活动， 也即方法论的反身性假设，一种整体观念。 第三、现象学方法论的还原，即“回到现象自身” 为俗民方法学的方法论提供了基础。
思考题：
Biblioteka 1、如何看待胡塞尔、舒茨、加芬克尔三 者之研究兴趣和研究思路上的联系？ 2、为什么常人方法学家把自己视为范式 的拯救者？


俗民方法学认为传统社会学长期以来一直忽略了对人们置 身于其中的“第一生活环境”—日常生活现实的分析研究， 并用抽掉属人意义的空洞概念如结构、功能、角色等去说 明社会现实，进而将其所表达的属性当作社会现实的本质。 传统社会学对社会“现象”的“科学”描述方式实质上扭 曲了社会现实本身。 俗民方法学强调社会学家应对传统社会学来一次“范式革 命”，抛弃传统社会学业已建立的理论框架与方法论，循 着舒茨的研究路径，直接关注人们置身于其中、并且不断 构建着的日常生活现实世界，建构起直接揭示日常社会生 活世界本身的理论与方法论。
3、何谓常人/俗民方法学？



是研究成员在日常生活互动中使用的方法。 加芬克尔指出，“我用俗民方法学一词来指涉对作为日常生 活之各种有组织的、人为的、实践的、权宜的和不断发展的 完成的索引性表达和其他实践行动所具有的理性属性的研 究”。 基本点： 1）研究日常活动； 2）关注成员的方法即成员理解与说明日常生活实践的种种程 序； 3）注重过程，将日常实践活动作为成员不断发展的权宜完成。
1、现象学与现象学社会学
胡塞尔的现象学： 第一、胡塞尔“生活世界”的概念确立了现象学与俗民方法学 共同研究的基本现象，也就是对社会世界事实性的认识工作。 第二、胡塞尔“生活世界”与“科学世界”、“自然生活态度” 与“科学态度”的区分形成了俗民方法学对日常生活世界的 关注及其对科学理性与常识理性区分的基础。 第三、胡塞尔提出了“主体间性”的概念。 “主体间性”一方面意味着“自我”和“他人”的关系，另一 方面意味着我和我们的关系。主体间性涉及主体之间的共同 性和它们沟通的可能性。正是从此出发，俗民方法学找到了 其“研究策略” ——与迪尔凯姆将社会事实的客观性当作社 会学的基本原则相反，俗民方法学将社会事实当作日常行动 中不断发展的成就，即，社会事实是一个主观建构的过程。

常人方法学名词解释

常人方法学名词解释

常人方法学名词解释
常人方法学是一种基于人们日常生活经验和常识的研究方法，其主要目的是理解和解释社会现象。

这种方法强调实证主义和定量研究，并通过对数据的收集和分析来得出科学结论。

常人方法学的研究对象可以是任何与社会有关的现象，例如社会结构、文化、价值观念和社会行为等。

在常人方法学中，研究者通常使用各种定量研究方法，如问卷调查、实验研究和统计分析等，以收集和处理大量的数据。

这些数据可以用来验证假设，支持或驳斥理论，或揭示社会现象的本质。

常人方法学的优点在于其严谨性和科学性。

它可以提供客观的数据和信息，这些数据和信息可以用来指导政策制定和实践。

此外，常人方法学也可以帮助我们了解社会现象的不同方面，增加我们对社会的认识。

然而，常人方法学也存在一些缺点。

由于其数据收集和分析方法的局限性，常人方法学可能无法捕捉到某些特定的社会现象或个体经验。

此外，它也可能忽略了社会背景和历史文化因素对社会现象的影响。

总的来说，常人方法学是一种重要的研究方法，它可以帮助我们更好地理解社会现象，并提供有价值的信息和洞察力。

然而，在使用这种
方法时，我们需要注意其局限性和缺点，并结合其他研究方法来获得更全面的认识。

常人方法论通用课件

常人方法论通用课件

局部性
➢行动的局部性是指，行动是在场景中组织 而成的。
首先，任何行动都处于一个场景之中，即行动具 有空间局部性。上也是局部的。
再次，行动具有索引性，特定行动总是指向别的行 动，永无止境，因此这一特定行动总是局部行动。
索引性（indexity）
（一）论社会秩序问题
（二）日常生活中的实践活动
常人方法学研究的基本内容：常人在日常生 活中的常识推理实践（common sense reasoning practice）。
核心主张：日常实践是有序的、可观察的、 平常的、有取向的、理性的和可描述的。
日常实践活动的特征
权宜性（contingency）
常人方法学试图从经验上对舒茨的研究予以考 察和论证。
语言学与语言哲学
维特根斯坦的语言哲学指出，语言的意义在 于它的用法，我们只有在使用语言的过程中才 能理解语言的意义。
符号互动理论
戈夫曼强调对日常生活的研究，重视语言在 社会互动中的作用，主张从行动者的立场来解 释现实的社会生活。
二、常人方法论的基本思想
帕森斯为常人方法学设定了秩序问题，现象 学则为它提供了如何解决这些问题的基本思路。
胡塞尔的现象学的基本观点：世界并非是独 立于人类意识的客观存在，而是人类主观建构 的过程，“世界因我而有，因我而存在”。
舒茨的现象学社会学的基本问题：这个世界 对我们普通人意味着什么？我们普通人是如何 建构这种意义的？
➢行动的权宜性是指，行动并非按照事先规定 的规则进行，而是行动者根据局部情况，根据 场景条件，依赖自身“永无止境”的努力而完 成的。因此，普通人的行为是一项“成就”。
➢为什么普通人，甚至训练有素的社会学加都 会对这一成就熟视无睹呢？这是由日常生活的 “想当然性”决定的。

西方社会学各章重点温习题与答案

西方社会学各章重点温习题与答案

各章重点温习题第一章导论单项选择题：1．自1838年( )提出社会学概念至今，仅仅170多年的历史，社会学获得了迅速发展。

A．韦伯 B．斯宾塞 C．迪尔凯姆D．孔德年孔德提出（）概念至今，仅仅170连年的历史，社会学取得了迅速进展。

A.社会形式B.工具理性C.有机团结D.社会学第二章孔德的社会实证论单项选择题：1．孔德将（）作为社会学的两大研究主题。

A．公平与正义 B．秩序与进步 C．效率与公平 D．个人与社会多项选择题：1．孔德强调了社会学研究的（）原则。

A．客观性 B．自主性 C．能动性 D．相对性2．孔德以为社会进展前后经历了（）三个不同的时期。

A．原始阶段 B．神学时期 C．形而上学时期 D．实证时期名词解释：1．社会秩序（孔德）在孔德那里，社会秩序是社会成员或社会组织间稳定的有序联系，并且是一种如同自然规律一样具有客观性的社会联系。

2．实证阶段（孔德）孔德认为，实证阶段是超越了神学和形而上学虚幻性和绝对性的阶段，是以实证科学为知识基础，直接面向经验事实的阶段。

第三章斯宾塞的社会有机论单项选择题：1．从客观的个人主义出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的（）。

A．社会主义 B．自然主义 C．主观主义 D．唯物主义2．从客观的（）出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的自然主义。

A.社会主义 B.本位主义 C.集体主义 D.唯物主义3．斯宾塞认为，根据社会管理调控方式进行划分，社会进化类型是：（）→工业社会。

A．游牧社会 B．农业社会 C．封建社会D．军事社会多项选择题：1．斯宾塞站在（）立场阐述了他的社会有机体理论。

A．自然主义 B．本位主义 C．集体主义 D．人文主义2. 斯宾塞认为，社会有机体包含着生物有机体一样的系统，包括：（ )等系统。

A. 循环系统B.骨骼系统C.神经系统D.营养系统第四章迪尔凯姆的社会团结论单项选择题：1．迪尔凯姆认为社会学的研究对象是（）。

国家开放大学电大本科《西方社会学》2029-2030期末试题及答案(试卷号：1296)

国家开放大学电大本科《西方社会学》2029-2030期末试题及答案(试卷号：1296)

国家开放大学电大本科《西方社会学》2029-2030期末试题及答案（试卷号：1296）一、单项选择题（每小题2分，10小题，共20分。

每小题备选答案中有一项正确答案，请将正确答案的序号填在括号内）1．从客观的( )出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的自然主义。

A．社会主义B．个人主义C．集体主义 D．唯物主义2．韦伯主张用( )的方法开展社会学研究。

A．客观论 B．主观论C．认识论D．理解论3．帕森斯认为，动机取向是行动者以( )为争取目标的主观要求。

A．价值理想 B．社会进步C．人际交往D．直接利益4．默顿认为，( )功能就是这样一些客观结果，它对系统的调节和适应做出贡献，而这种作用是系统参与者所期望并公认的。

A．积极的 B．重要的C．显性的 D．组织的5．霍曼斯认为，( )指人们在社会交换行为中为获得某种利益，或为实现某种目的而预先做出的支付。

A．成本 B．关爱C．友谊 D．帮助6．霍曼斯认为，群体的一些活动、互动和情感是在环境的影响下发生的，由此而形成了群体的( )。

A．内部系统B．外部系统C．主观系统 D．客观系统7．( )是柯林斯展开冲突理论从微观迈向宏观研究所使用的核心观念。

A．社会矛盾 B．利益关系C．阶级斗争D．互动仪式链8．福柯的“知识考古学”是一种追根溯源地研究现实生活的新社会学，亦可称为在时间过程中理解现实的( )。

A．发展社会学B．历史社会学C．解释社会学 D．实证社会学9．然顿认为，( )功能就是那些并非人们预先期望和公认的功能。

A.显性的B．潜在的C．反面的 D．正面的10.马尔库塞认为，本能革命的目的在于建设无压抑性文明，而无压抑性文明的根本点在于( )的解放。

A．人性 B．思想C．理性D．爱欲二、多项选择题（每小题2分．5小题，共10分。

每小题备选答案中，有二项或二项以上的正确答案，请将正确答案的序号填在括号内，多选、少选或错选均不得分）11．韦伯概括出三种权威类型( )。

王思斌社会学教程名词解释(北大社会学考研)

王思斌《社会学教程》名词解释总结1、文化积累：是指旧文化的传承和新文化的增加的发展过程，正是由于文化积累，才有人类文化的发展进步。

2、文化震惊：作为文化交流过程中文化冲突之一的“文化震惊”，是指生活在某种文化当中的人，在初次接触到与其自身文化迥异的另一种文化时所产生的思想上的混乱与心理上的压力。

3、文化相对主义，也称文化相对论，认为文化没有高低优劣之分，文化之间的差异是相对的，因此不能站在本民族文化的立场上、用本民族文化的价值观念去评判其他民族的文化。

要判断或解释他人的行为就应该依照他群（对方所属的族群、社会）的文化逻辑或文化模式，并以此为标准。

反对强势民族对于弱势民族的歧视，强调民族文化之间的平等，这对保护弱小民族的利益，抵消我族中心主义的消极东西有一定意义。

不过文化相对主义也不能极端，不能用其保护落后愚昧的东西。

4、社会化就是个体要学习他将参与其中的各种具体社会（社会群体）的知识、规范、价值观念和生活技能，使自己能够成为一个社会人，参与社会生活。

5、社会规范：是人们社会行为的规矩，社会活动的准则。

它是人类为了社会共同生活的需要，在社会互动过程中衍生出来，相习成风，约定俗成，或者由人们共同制定并明确施行的其本质是对社会关系的反映，也是社会关系的具体化。

可分为成文的和不成文的两类，前者如风俗习惯、部分道德规范及部分法律规范、宗教规范，后者如法令、条例、规章和大部分法律、重要的教规等。

6、社会地位：是人们在社会关系网中所处的位置。

通常是根据财富、声望、受教育或权力的高低和多寡作出的社会排列。

生产关系是一切社会关系的基础，在阶级社会中，由生产关系所决定的人的阶级地位是一个人的基本社会地位。

7、同龄群体。

有时也称同辈群体，它是由年龄相近的人自发结成的群体，一般指幼儿—少年群体，由于这种群体的主要活动是做游戏，所以又称游戏群体。

在游戏中，他们互相传递着各自的知识，尝试运用社会角色的扮演而过虚拟的生活。

同龄群体中的游戏及其规则并不是参与者独自设计出来的，而是对他们在观察周围的社会时那些引起他们较大兴趣的事物的表演。

00034社会学概论(名词解释)

社会学本土化：是一种使外来社会学与本土社会的实际相结合，形成具有本土特色的社会学理论与研究方法的学术过程。

定性分析：对收集到的资料进行归纳、分类、比较，进而对某个或某类现象的性质和特征作出概括的一种分析方法。

实地研究和非介入性研究属于定性方法。

非介入性研究：通过收集现存的以文字、数字、符号、画面等信息形式出现的文献资料，分析和探讨各种个人与社会的关系及社会现象的一种研究方法。

实地研究又称田野调查，它是一种深入研究对象内部，以参与观察和非结构访问的方式收集资料，并通过对这些资料的定性分析来解释社会现象的一种研究方法。

定量分析：对社会现象的数量特征、数量关系与数量变化进行分析的一种分析方法。

问卷调查和实验方法属于定量方法。

问卷调查：是指以问题表格形式向被调查者收集相关资料的定量研究方法。

社会：社会是人们交互作用中产生的各种社会关系的总和；两大派别：唯实论和唯名论。

社会结构：是指社会诸要素之间在相互作用过程中形成的稳定的关系。

描述性功能：是指在社会学的功能中，那些为了解和掌握发生了什么事、什么情况而进行的探索性研究。

规范性功能：社会学研究应该在回答“将会怎样”的基础上，进一步回答”应该怎样“的问题。

解释性功能;对影响社会事实发生、变化的主客观因素，从其因果联系上加以说明的过程。

经验性特征：社会学成为一个独立学科后，始终是以社会调查研究所取得的经验知识作为学科发展基础的。

社会关系：是人们在物质生产活动和社会交往过程中所形成的相互关系的总称。

初级社会关系：一般由这些特点，历史上最原始和最早出现的；简单和初步的关系；是人们之间的直接互动关系，是人们之间交往最密切、相互最了解和最有影响的关系。

次级社会关系：是人们在初级关系基础上派生出来的各种关系的总和，但其与初级社会关系的划分并非是绝对的。

劳动：是指人用来实现人和自然之间的物质交换(精神)的一般人类劳动生产活动。

劳动是一种永恒的自然条件，是社会生产力的特殊表现形式，它创造了人，也创造了社会。

常人方法学


5、帕森斯的影响
• 帕森斯的全部社会学理论要回答的问题是：社 会秩序是如何可能的？作为帕森斯的学生，加 芬克尔使得社会秩序成为常人方法学的一个核 心问题。
• 两个人对社会秩序的解释完全是相反的。
• 帕森斯认为，社会中存在一种规范秩序；它是 社会成员对社会的一致性理解，通过内化过程， 使成员得以共享这种规范秩序；当社会成员按 照它规定的规则行事时，就产生了社会中稳定 的事实秩序。这一“规范内化模式”的核心要 点是三个命题：（1）稳定的社会秩序依赖着 行动者在行动时遵守规范或规则；（2）规范 或规则是社会独立于个人预先决定的；（3） 对于维持一种社会秩序来说，关键在行动者的 意识中被内化的道德性规范。
• 制度化谈话分析的代表人物：萨克斯、谢格洛 夫、吉弗逊等人。
• 制度性谈话分析的内容：制度化场景中的谈话 分析，如教室、法庭、新闻采访、医生—病人 之间及其他制度化互动形式中的谈话分析。
• 制度性谈话分析的特征：包括某些对谈话互动 的制度性限制，并不可避免地涉及成员的互动 策略与制度性结构之间的复杂关系。
• 之后进入俄亥俄州立大学任教，1954年 在芝加哥大学从事陪审团研究，1955年 进入洛杉矶加利福尼亚大学任教，1966 年任教授，1966-1975年任社会学系主任， 1988年退休。
• 主要代表作：
• 《他人的感知》（1952年，博士论文）
• 《常人方法学研究》 （1967年）
• 《实践行动的形式结构》（与萨克斯合 著，1970年）
• 研究结论：无论是日常生活中还是制度化环境 中，人们的谈话行为都受谈话轮次形式系统的 制约，并且轮次形式影响了不同谈话者常规性 互动的范围。因此，制度性谈话分析与日常生 活谈话分析之间依然有着内在的连贯性。

2022年电大社会学概论形成性考核答案

《社会学概论》作业答案（第一章——第三章）一、选择题1．《民主在美国》的作者是（C）。

A．孟德斯鸠 B．孔德 C．托克维尔D．马克思2．科塞是（B）的代表人物。

A．结构功能主义 B．社会冲突理论 C．社会交换理论 D．社会互动理论3．在中国现代早期著名思想家中，对社会学贡献最大的是（C ）。

A．康有为 B．梁启超 C．严复 D．章太炎4．公认的社会学理论的三大奠基人是（BCD ）。

A．孔德 B．马克思 C．涂尔干 D．韦伯5.在当代社会学理论中，法国思想家占了相当的分量。

当代法国社会学家有（ BD ）A.吉登斯B.布迪厄C.哈贝马斯D.福柯6.下列属于社会学常用的资料收集方法有（ABC ）。

A.观察法B.抽样问卷方法C.访谈法D. 实验法7．晚辈向长辈传授知识被称为（B ）。

A．继续社会化 B．逆向社会化 C．再社会化 D．预期社会化8．由于原来的社会化失败或已不再适用，需要重新学习社会的价值和行为规范的过程被称为（C ）。

A．继续社会化 B．逆向社会化 C．再社会化 D．预期社会化9．一人身兼数职、顾此失彼、疲惫不堪的处境是（B ）的表现。

A．角色失败 B．角色冲突 C．角色不清 D．角色中断10.米德认为自我包括（BC ）。

A．本我 B．主我 C．客我 D．超我11．社会化的机构包括（ABCD ）。

A．家庭 B．学校 C．工作组织 D．大众传媒12．以下属于角色失调现象的有（ACD ）。

A．角色中断 B．角色认同 C．角色冲突 D．角色失败13.(D )的代表人物是美国社会学家戈夫曼。

A.情境定义B.符号互动理论C.“镜中我”理论 D。

拟剧理论 14．产生社会互动的条件包括（BC ）A．限于两个人之间 B．具有一定的互动结构 C．互相依赖 D．有事相求15．属于社会资本特征的是（AB ）A．关系性 B．无形性 C．可转让性 D．弥散性二、名词解释： 1、解释性研究：是社会学经验研究的深化。

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命题2
命题3
三、日常生活中的实践活动
行动的权宜性（Contingency） 行动的索引性(Indexity) 行动的反身性(Reflexivity)
行动的可说明性(Accountability)
1.行动的权宜性（contingency）
常人方法学关于日常生活实践活动的第一个发现是行动的权宜性， 即行动者的行动并非按照事先规定的规则进行，而是行动者根据 局部情况，根据场景条件，依赖自身“永无止境”的努力完成的。 但是，由于受到“想当然性”的影响，普遍人把这些为了维持行 动所进行的努力、方法和过程都视为“理所当然”，见怪不怪。 社会学家要想使这些“普通行动”成为“可见的”，就必须采用 一些特殊的方法，来有系统地破坏这些“想当然性”，在社会生 活的实践局部中引起“混乱”，造成“局部失范”，只有这样才 能发现社会行动的内在组织过程，这就是加芬克尔著名的“破坏 实验”。（后面专门讲）
四、破坏性实验
研究目的：
加芬克尔创造“破坏性实验”其目的在于破坏正常秩序，借以观察社会 现实如何得以建构的过程，也即正常的社会秩序如何得以维持的过程。
破坏性实验的目的简单说即是通过打破常规而发现常规，具体 有三方面： 第一、通过打破正常生活秩序，观察社会现实如何得以建构或重建的过
程，也即正常社会秩序如何得以维持的过程； 第二、说明社会秩序的建构时时刻刻都在发生，而人们并未察觉自己参 与其中； 第三、说明社会现实是柔性的、脆弱的和容易损坏的。
4.行动的可说明性(accountability)
实践行动的某些部分可以被参与者或旁观者向他人描述、 报道，可以被看到、被谈论，并因此为成员所理解，成 为可认识的行动或实践。
由于实践行动自身属性（如索引性）的限制而只 能局部描述与理解，描述的界限则由实践需要决 定。 规范与规则是实践行动可说明的基础，其作用在 于使实践行动成为可描述的与 研究策略： 与迪尔凯姆将社会事实的客观性当做社会学的基本原则相反，俗民方法学将社会事实当做日 常行动中不断发展的成就，即“社会事实是一个主观建构的过程。” 对传统社会学科学理性的批判： 传统社会学要求社会学家科学地描述世界，并将科学理性用作解释人类行动的方法论准则， 加芬克尔认为这不仅造成对人类行为自身的误解，而且扭曲了人类行为自身。用科学理性来 研究根本不具有科学理性特征的日常生活实践是毫无意义的，因此，对实践活动的理解与说 明只有在抛弃理性科学观念的基础上才是可能的。 方法论： 1、方法论的反思性要求：“回到事情本身”。 2、方法的独特适当性：根据社会现象及其局部场景的特点“因地制宜”地采取研究方法。 3、描述性研究取向：社会学可以是一门自然观察的学科。直接观察、直接参与；为了“忠 实”描述现象，使用录音带、录音机等手段。
哈罗德· 加芬克尔（Harold Garfinkel）1917年出生于美国新 泽西州纽瓦克的犹太人社区。曾是A.舒茨在纽约社会研究新学 院的学生。1946年考入哈佛大学社会关系系，师从帕森斯攻读 博士学位，1952年获博士学位。之后进入俄亥俄州立大学任教， 1954年在芝加哥大学从事陪审团研究，1955年进入洛杉矶加 利福尼亚大学任教，1966年任教授，1966-1975年任社会学 系主任，1988年退休。 主要代表作： 《他人的感知》（1952年，博士论文） 《常人方法学研究》 （1967年） 《实践行动的形式结构》（与萨克斯合著，1970年） 《实验室工作中的时间秩序》（与莱维斯顿等合著，1983年） 《常人方法学的工作研究》（编著，1986年）
1917-
二、常人方法学的知识背景
“常人方法学”（ethnomethodology）这个词是常人方法学的创始人 美国著名社会学家哈罗德· 加芬克尔（Harold Garfinkel）在1954年 发明的，“ethno”指的是普通人，而“ethnomethod”是普通人（在 日常生活中，为了解决各种日常问题）所运用的“方法”，即常人方法。 因此，常人方法学分析的是普通人处理日常生活互动的基本方法。
2.行动的索引性(indexity)
索引性表达即用特殊和具体表现形式来指称特定的人、地点、实体 与事件等等对象，换言之，这种表达就其意义而言，是完全依赖于 其情境的，也即它是由情境限定的。索引性表达案例.doc 索引性表达在常人方法学中居于核心地位。其特点有： ①用于索引性表达的词，不是特指的，需要阐释或联系上下文，其含义 随情景的变化而变化。 ②索引性表达都不是很精确的。 ③索引性表达永无止境。
五、谈话分析
谈话分析（conversation analysis），是由加芬克尔、萨克斯等 人共同创立的，现在已成为常人方法学研究中最显要的理论体系之 一，并对人类学、语言学、社会心理学产生了很重要影响。
谈话分析主要是研究各种谈话中谈话者内含丰富而又可理解的、可 分析的行为活动，研究谈话者说话的顺序、修正结构，谈话者对某 种作为组织形式而非心理学形式的对话形式的偏爱，日常对话的首 要性及其与社会结构和制度环境的关系，有声与无声表达活动的相 互关系等。
3.行动的反身性(reflexivity)
反身性或反思性是社会过程最基本的特征。人们在理解、描述社 会互动结构的过程中形成社会互动的结构，这种现象就叫反身性 现象，这种性质就叫反身性。 反身性至少有两层含义: 其一，当我们解释定义某一情景，我们同时就在创造该情景，使 它显得确实、合理和有意义； 其二，行动者给予其行为的说明就成为那行为的一部分，它建立 和维持着一种那行为是正常的和例行公事的感觉。 精神心理治疗法的实验.doc
2、从日常生活中的谈话分析到制度性谈话分析
20世纪70年代末至80年代以来，谈话分析开始从日常生活中的谈话 分析转向制度化领域的谈话分析。其代表人物有：萨克斯、谢格洛夫、 吉弗逊等人。 制度性谈话分析的内容：制度化场景中的谈话分析，如教室、法庭、 新闻采访、医生—病人之间及其他制度化互动形式中的谈话分析。 制度性谈话分析的特征：包括某些对谈话互动的制度性限制，并不可 避免地涉及成员的互动策略与制度性结构之间的复杂关系。 研究结论：无论是日常生活中还是制度化环境中，人们的谈话行为都 受谈话轮次形式系统的制约，并且轮次形式影响了不同谈话者常规性 互动的范围。因此，制度性谈话分析与日常生活谈话分析之间依然有 着内在的连贯性。
四种破坏性实验
1、破坏意义关联的一致性。 要求学生们（实验者）坚持其谈话对象详尽阐明其平常所说的话的意义来收集资料，学生拒绝一些普通用语 理所当然的意义，如“厌倦”’“你怎么了”，“我累了”等，他们坚持要求其谈话对象详细说明其意义。 （追问他们到底说的是什么意思？） 2、破坏关于地位模式的共同经验。 学生们被要求在商店里坚持将一顾客当作店员，要求顾客完成店员的责任，如结账、将购买的东西包好等。 3、破坏对司空见惯的事项的背景理解和“适当”认知。 要求学生扮演家里的寄宿者，通过称呼父母为“先生”、“女士”，使用礼貌用语回答父母的问题等，来破 坏家庭中基本人际互动所要求的构成预期。 4、破坏关于真实社会世界中成员资格的常识知识。 如医科大学的预科生被要求收听研究者安排的由“医科大代表”对“入学申请者”所作的访谈录音，并对 之作出评价。从录音中学生们可以判断出，“申请者”是乡下人，谈话中夹杂着许多方言，且言语粗俗， 显然不具备医科大通常所需要的品质；接着学生们被告知有关“申请者”的“正式信息”来否认其最初的 印象；然后再要求学生听录音，重新评估这一申请者。这一研究表明，“学生们积极处理（正式）资料中 表现出来的不协调，努力使之与最初的印象达到协调一致。
本章思考题
1、何为常人方法学，以及常人方法学的方法论？
2、简述加芬克尔的行动的权宜性、局部性、索引性、可 说明性。 3、简述四种“破坏性实验” 。 4、简述如何进行谈话分析？ 5、简述日常生活实践的特点。
1、谈话分析的理论目标及其特征
理论目标：研究谈话者形成谈话活动的方法与程序。 齐摩尔曼：详尽理解谈话互动的基本结构。即通过对谈话本身结 构与组织过程的分析揭示“互动得以产生与理解的程序与预期。” 主要特征： 第一，谈话分析是经验研究。 第二，谈话本身作为研究对象。 第三，谈话作为一实践活动。 第四，谈话是自我组织环境的谈话。 第五，自然主义的方法论。 谈话分析.doc

常人方法学的基本要点： ①研究日常活动； ②关注成员的方法即成员理解与说明日常生活实践的种种程序； ③注重过程，将日常实践活动作为成员不断发展的权宜完成。
四种理论传统
1、现象学与舒茨的现象学社会学 2、维特根斯坦和日常语言哲学 维特根斯坦认为，人们只有在使用语言的过程中才能理解语言的 意义。这一思想直接影响了常人方法学对行动意义的分析，尤其 是谈话分析。 3、符号互动论 4、帕森斯的社会学理论 帕森斯的全部社会学理论要回答的问题是：社会秩序是如何可能 的？作为帕森斯的学生，加芬克尔使得社会秩序成为常人方法学 的一个核心问题。（二者区别见下表）
表1
区别 命题1 帕森斯
帕森斯与加芬克尔的区别
加芬克尔
稳定的社会秩序依赖着行 动者在行动时遵守规范或 规则 规范或规则是社会独立于 个人预先决定的 对于维持一种社会秩序来 说，关键在行动者的意识 中被内化的道德性规范
一再出现的稳定的社会行动模式是行动者权宜 性努力的成果或成就 规则与其说是先于行动，作为行动的蓝图或规 定发挥作用，不如说是在行动之后，是使行动 成为可说明的、可描述的一种工具 如果说的确存在社会秩序的基础，那也是认知 性的而非规范性的。这种基础不是僵硬的 “物”，而是一种过程

七、影响与评价
常人方法学非常强调个人间的微观互动过程，强调对行为者主观 意图的理解，并把这种原则应用于经验研究，从而在方法论上发 展和充实韦伯的理解的社会学。它的彻底反思性和批判性也为社 会学界注入了新的活力，开启新的思考角度。1970年代以来，常 人方法学作为一种新的学派已逐渐被社会学界所接受。 它的局限性在于缺乏对时间和历史的关注。 如果仅仅站在一个似乎“超然”的立场上，指责现有社会分析的 缺陷，这是远远不够的。批判和批评应该仅仅是一个开端，真正 创造性的工作是清理理论遗产，进行广泛对话。这也便是常人方 法学要面临的挑战。