和谐教育思想的产生和发展
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论裴斯泰洛齐和谐发展教育思想论裴斯泰洛齐和谐发展教育思想导言:裴斯泰洛齐(Esteve Ferrer,1944年出生)是西班牙哲学家、教育学家、和谐发展教育运动的奠基人之一。
他提出了和谐发展教育思想,旨在推动全球教育体系的改革,培养有综合素养、关注个体与社会和谐发展的新一代人才。
本文将从裴斯泰洛齐的教育思想、和谐发展的内涵以及实施的策略等方面探讨裴斯泰洛齐和谐发展教育思想的价值和意义。
一、裴斯泰洛齐的教育思想裴斯泰洛齐主张教育应以人的全面发展为中心,培养具备综合素养的个体。
他强调个体的身心健康、智力素质、情感经验和社会责任的全面发展。
他认为教育的目标不仅仅是为了培养知识、技能,更重要的是培养人的人文精神、道德情操和创造力。
裴斯泰洛齐提出的教育思想在于强调教育必须是全面发展的,要关注学生的身心健康、智力素质和情感经验。
他主张教育不仅仅是传递知识和技能,更重要的是传递一种人文精神和道德情操,培养学生的创造力和社会责任感。
二、和谐发展的内涵裴斯泰洛齐提倡的和谐发展是指个体在身心健康、智力素质、情感经验以及社会责任等各个方面的全面发展。
和谐发展的内涵包括以下几个方面:1. 身心健康:和谐发展的首要条件是个体的身心健康。
裴斯泰洛齐认为,只有身心健康的个体才能更好地发展其智力素质和情感经验。
2. 智力素质:和谐发展需要培养个体的智力素质,包括学习能力、思维能力、创造力等。
裴斯泰洛齐认为,教育应该注重培养学生的批判性思维和创新能力,让他们能够自主思考和解决问题。
3. 情感经验:和谐发展还需要培养个体的情感经验,包括情绪管理、人际关系以及价值观等。
裴斯泰洛齐认为,教育应该注重培养学生的情绪智力和人际交往能力,让他们能够积极面对生活的挫折和困难。
4. 社会责任:和谐发展的个体应该具备社会责任感,关注社会问题并积极参与解决。
裴斯泰洛齐强调教育应该培养学生的社会责任感和公民意识,让他们成为具有使命感和社会贡献能力的公民。
和谐教育思想发展
和谐教育思想的发展主要从以下几个方面进行:
1. 倡导全面发展:和谐教育思想强调培养学生的综合素质,注重充分发展学生的智力、体育、艺术、情感和社会能力,推动学生全面而均衡地发展。
2. 培育公民意识:和谐教育思想注重培养学生的公民意识和社会责任感,通过教育引
导学生认识社会现实,关心他人,积极参与社会公益活动,培养和谐、民主、法治的
社会公民。
3. 强调人与人之间的关系:和谐教育思想注重发展人际关系和社交能力,培养学生的
合作意识、沟通能力和团队合作能力。
通过促进学生的相互理解和协作,构建和谐的
人际关系。
4. 培养良好品德与道德观念:和谐教育思想强调培养学生的良好品德和道德观念,通
过教育引导学生树立正确的价值观念,培养学生的道德情操,促进学生的素质和人格
的全面发展。
5. 推进教育改革:和谐教育思想鼓励教育改革创新,提倡多样化的教学方法和评价制度。
倡导创建和谐校园,建立良好的师生关系和学生之间的相互尊重和关爱。
和谐教育思想的发展旨在构建和谐社会,培养具有健康心态、积极人生态度和社会责
任感的公民,推动教育回归其本质,服务于学生的全面发展和社会的可持续发展。
西方和谐教育思想的历史嬗变及狄更斯的儿童教育观本文试图在西方和谐教育思想的历史脉络中考察英国小说家狄更斯的儿童教育观。
文章认为:狄更斯一系列典型的批判现实主义小说,折射出了狄更斯的儿童教育观,即儿童的健康成长需要仁爱的社会制度、人性化的学校教育、和谐的家庭关爱。
从西方和谐教育思想的历史嬗变中,可看出狄更斯儿童教育观的形成及其发展脉络。
查尔斯·狄更斯——继莎士比亚之后的又一英国文学巨匠,一生笔耕不辍,以精湛的艺术手法、敏锐的洞察力,结合自己童年时期的辛酸遭遇,对当时资产阶级的妄自尊大、贪得无厌及其统治机构的腐败虚伪,作了无情的揭露和谴责,对受压迫、受侮辱的下层人民寄予了深切的同情,对19世纪上半期的英国社会生活作了高度的艺术概括,其作品的深度和广度远远超过了同时代的其他任何文学作品。
在他卷帙浩繁的长篇小说中,狄更斯通过对大量生活素材的认真提炼和精心编排,成功地塑造了一个个具有时代特点的鲜活典型的人物形象,尤其是通过对一系列栩栩如生、颇具特色的儿童形象的塑造,强烈谴责了19世纪英国社会摧残人性的教育制度和以金钱、私利编织成的畸形家庭关系。
这就是狄更斯所塑造的儿童形象的积极意义,也是使其作品焕发出永恒魅力的原因。
一、西方和谐教育思想的历史嬗变在文学史上,我们可以看到几类作家:生前走红身后暗,作品犹如昙花现;在世寂寞少知音,作品芳名后不朽;生前既大红大紫,死后亦流芳百世。
毫无疑问,狄更斯,这位19世纪英国最伟大的小说家,属于最后一类:他既征服了当时的读者,又经受住了历史的无情考验。
众所周知,文学是人民长期以来创造性地使用语言的产物,是对时代生活的文化表征和审美体现,是人的本质力量对象化的产物。
西方意识形态、价值取向、精神传承、人文内涵,正如西方和谐教育思想体系一样,在特定的条件下孕育,经过历史的长期积淀,成为了人类文明进步的土壤。
这其中浓墨重彩的一笔,便是狄更斯通过笔下一个个鲜活的儿童形象,生动地呈现在我们面前的是其本人对教育思想体系的思考、探索及渴求。
浅论苏霍姆林斯基的和谐教育思想
苏霍姆林斯基(1875-1941),是俄罗斯教育家、心理学家、哲学家,他创立了“和谐教育”这一概念。
他认为,学校应当建立起一种和谐的关系,使学生能够学习到各种知识,并能够在社会中成功发展。
苏霍姆林斯基的和谐教育思想主要包括以下几个方面:
一是重视人的本质。
他认为,学习不仅仅是为了应付考试,还应该引导学生去探索和发掘自己的潜能,从而培养具有独特个性的人。
二是倡导良好的教育环境。
他认为,学校应该提供良好的学习环境,以便学生能够愉快地学习。
学校教育应该充分尊重学生的自由意志,不要强行灌输学生某种思想,以免影响学生的自主能力和发展。
三是重视学生对社会的贡献。
苏霍姆林斯基强调,学校应该教育学生,使他们能够在社会中发挥最大的作用,而不仅仅是为了追求个人利益。
这样,学生才能真正掌握社会服务的精神和道德。
苏霍姆林斯基的和谐教育思想,以及他的教育理论和实践,对当今的学校教育有着重要的影响,对学校的管理也有深远的意义。
和谐教育思想的历史渊源:适应和谐社会建设需要,和谐教育思想的研究以及和谐教育的构建必须提上各级党委、政府和整个社会的重要议事日程和谐教育概念是适应和谐社会的提出而提出的。
在此之前,“和谐教育”在教育界也时有耳闻,但它和快乐教育、愉快教育等一样,是针对学生而言的,属于微观教育研究的对象。
和谐社会概念的提出,在教育界已经引起了强烈反响,不少有识之士在互联网或报刊上发表了许多文章、专题研究和谐教育问题。
但是,已有的文章大多数研究的是属于微观或者中观层面的和谐教育。
宏观层面的和谐教育研究却少有涉猎。
探究和谐教育的思想根源,研究和谐教育的发展趋势,对我们构建和谐教育进而构建和谐社会具有深远的历史意义和积极的现实意义。
遵循“自然适应说”的西方和谐教育思想和谐教育思想在西方的发展可以追溯到古希腊。
当时,奴隶制国家雅典城邦就比较重视人的“身心和谐发展”。
古希腊“三哲”都是和谐教育思想的倡导者。
如苏格拉底最早提出了知识和德行的关系以及教育在培养德行中的作用。
亚里士多德继承其老师柏拉图的思想,把灵魂分为理性灵魂、动物灵魂和植物灵魂三部分,还分别与三方面的教育即体育、德育与智育相对应,对人实施和谐教育。
到文艺复兴时期,由于这个充满人文主义精神的时代的呼唤,涌现出了一批人文主义教育家。
如17世纪捷克伟大的教育家夸美纽斯,对教育目的论的表述是“使人认识和研究世界上的一切事物,培养和发展他们的各种能力、德行和信仰”,这种教育目的论反映了教育在于发展健全的人。
在18至19世纪期间,也有一批教育家不遗余力地倡导全面、和谐的教育。
如18世纪法国启蒙学者、教育家卢梭。
他在其半小说、半论文体的《爱弥尔》(或《论教育》)中,明确指出了如何培养新社会的新人的道路。
其基本思想就是倡导自然和自由的教育。
认为应当遵循自然,即按照儿童的本性与年龄特征去教育他们,并强调只有按照自己的本性自由发展起来的儿童才能成为真正的新人。
爱弥尔所接受的教育内容也是多方面的,既有作为一切基础的体育,也有通过示范教育让他接受一定的道德观念。
论亚里士多德的和谐发展教育思想亚里士多德根据灵魂论提出和谐发展的教育观点。
他认为人的灵魂分为理性灵魂和非理性灵魂,其中非理性灵魂又分为营养灵魂和意志灵魂。
他按低、中、高等级来规定灵魂:最低为植物的营养灵魂,对应体育;动物的意志灵魂对应于德育;人的理性灵魂对应于智育。
亚里士多德把和谐教育的思想与他提出的儿童年龄分期相结合。
他认为,儿童的成长可分为三个阶段,不同阶段教育的重点不同:第一阶段:出生至7岁重在身体的教育;第二阶段:7岁至14岁主要是和谐教育,核心是音乐教育,辅以德、智、体、美,促进非理性灵魂的生长;第三阶段:14岁至21岁理性教育阶段。
亚里士多德和谐教育思想的影响主要体现在按照儿童教育的年龄分期,符合儿童自然发展和身心发展的规律,为后来教育的自然适应性原则的提出奠定了思想基础;开放性培养学生情感意境,注重人的自由和天性,予文艺复兴时保守的经院主义一定的冲击,促进了人文教育的发展;以培养优良公民为目标,以德智体美和谐发展为内容,以音乐陶冶为途径,对于我国现今基础教育改革,在教育目标、教育内容和教育方法方面有借鉴价值。
苏霍姆林斯基的全面和谐教育发展观[摘要] 瓦·阿·苏霍姆林斯基是前苏联伟大的教育理论家和教育实践家。
他一生从教长达35年,他从马克思主义关于人的全面发展理论出发, 创造性地将“全面发展”、“和谐发展”、“个性发展”融合在一起, 提出个性全面和谐发展教育思想, 并将其作为学校教育的理想和目标。
优化育人环境、重视师德建设、多元评价学生、关注家长教育是培养学生全面和谐发展的四大主要途径。
苏霍姆林斯基全面和谐发展的教育思想对我国当前的素质教育和教育改革有着重要的现实意义。
[关键词] 苏霍姆林斯基全面和谐发展教育苏霍姆林斯基(1918-1970)是前苏联伟大的人民教育家、思想家、作家,他从实践出发,建立和完善了“全面和谐教育理论”,不仅对我国20世纪中、下叶的教育理念有影响, 而且对于我国当前社会主义教育事业的改革与发展、全力推进素质教育、创建和谐社会有着重要的现实意义。
一、苏霍姆林斯基“全面和谐发展”教育思想形成的历史背景苏霍姆林斯基的一生都是在十月革命胜利后的社会中度过的。
他1935年走上教师工作岗位,先后经历了苏联20世纪30年代教育的调整,经历了战后教育的恢复与发展, 经历了1958年的教育改革,经历了60年代教育的现代化阶段。
苏霍姆林斯基的主要教育活动阶段是在20世纪50~70年代。
这一时期,苏联的普遍教育中,出现了普遍而又尖锐的升学与就业的矛盾。
主要原因是苏联在 30~50 年代曾经强调劳动者知识化, 普通学校中也以为高等教育输送合格新生作为主要任务, 但在50年代中叶以后,因中学生数量的急剧增加,使高校不能容纳全部中学毕业生,而这些学生又未在中学做好直接参加社会劳动的思想和技术准备,因而不可能顺利就业,社会上出现了许多游手好闲的人, 从而造成严重的社会问题。
正是在这种历史背景下,苏霍姆林斯基从马克思主义人的全面发展理论出发,提出把全体学生都培养成为全面和谐发展的人和社会进步的积极参与者。
苏霍姆林斯基全面和谐发展教育思想及其对我国素质教育的启示最近一段时间因为制定教师的读书交流方案 ,一直在梳理苏霍姆林斯基的教育思想,越是深入了解,越被这位教育实战家的魅力所吸引。
苏霍姆林斯基把其毕生精力都贡献给了学校教育工作,他的教育思想鲜明而有特色。
让他穷极一生追求和探索的问题就是人的全面发展的问题。
“个性全面和谐发展”这一概念可以说是苏霍姆林斯基首先提出来的。
苏霍姆林斯基明确而肯定地说“个性的全面发展和道德的完善 , 就是共产主义教育的宗旨”。
那么,究竟什么是“个性全面和谐发展”?苏霍姆林斯基所强调的个性全面和谐发展是以全面发展为主体 , 把“全面发展”、“和谐发展” ,与“个性发展” 三者融合在一起 ,这三个方面的内涵既不可或缺又相互联系、密不可分。
首先,在“全面发展”的观点里,苏霍姆林斯基的理解与其他教育家基本一致,但具体的解释又有所不同。
首先,它包含多方面发展的含义,就是在德智体美劳等方面都得到发展,哪一方面都不能忽视。
这是与大多数教育家普遍一致的观点。
其次,苏霍姆林斯基在发展的广度和深度上做了要求,这是他的独到之处。
即明确要求各方面需要达到什么程度。
苏霍姆林斯基提出,通过教育使受教育者在德智体美劳各方面都要具备一定条件或达到一定要求 , 才可以说实现了全面发展。
但是,这并不等于说各方面在全面发展中都处于同等重要的地位。
苏霍姆林斯基说“和谐全面发展的核心是高尚的道德” , 而智育又居于非常重要的地位,因为智育不仅要发展充实的智能,而且也负有形成高尚道德和优秀品质之责,而学生在劳动上的成熟和他在智力上的成熟又是分不开的。
第二,苏霍姆林斯基理解的“和谐发展”, 是在全面发展的基础上进行的, 是对全面发展的补充、完善和提高。
它要求把已经得到发展的各个方面有机地联系起来 , 成为相互依赖缺一不可的统一体。
用苏霍姆林斯基自己的话说,“要实现全面发展,就要使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育互相渗透和互相交织 , 使这几方面的教育呈现为一个统一的完整过程” 。
西方教育史中和谐发展教育思想述评教育管理引言:教育是社会进步和个人成长的重要组成部分,而教育管理则是确保教育系统顺利运行的关键。
在西方教育史中,和谐发展教育思想一直被视为教育管理的重要理念之一。
本文将对西方教育史中和谐发展教育思想进行述评,并探讨其在教育管理中的应用。
一、和谐发展教育思想的起源和谐发展教育思想最早可以追溯到古希腊时期的柏拉图。
柏拉图认为,教育的目的不仅仅是传授知识,更重要的是培养学生的品德和个性。
他主张通过和谐的教育环境来培养学生的心灵和智慧,使他们能够在社会中和谐地生活和发展。
二、和谐发展教育思想的核心理念和谐发展教育思想的核心理念是平衡和协调。
它强调教育的全面性,即培养学生的智力、情感、道德和身体等多个方面。
它也强调教育的个性化,即根据学生的特点和需求来制定教育计划和方法。
此外,和谐发展教育思想还注重教育的社会性,即培养学生具备社会责任感和合作精神。
三、和谐发展教育思想在教育管理中的应用1. 教育目标的制定:和谐发展教育思想要求教育管理者明确教育的终极目标,既要注重学生的学术成就,也要关注他们的人格塑造和社会参与能力的培养。
2. 教育资源的配置:和谐发展教育思想要求教育管理者合理配置教育资源,确保每个学生都有平等的机会接受优质教育。
这意味着要关注教育的公平性,避免资源的过度集中和浪费。
3. 教育环境的建设:和谐发展教育思想要求教育管理者创造和谐的教育环境,提供积极的学习氛围和良好的师生关系。
这有助于学生的学习动力和情感发展。
4. 教育评价的改革:和谐发展教育思想要求教育管理者改革教育评价体系,从单一的成绩评价转向多元化的评价方式。
这有助于更全面地了解学生的发展状况,避免过度强调分数和竞争。
结论:和谐发展教育思想是西方教育史中的重要理念,它强调平衡和协调,注重教育的全面性、个性化和社会性。
在教育管理中,和谐发展教育思想的应用可以促进教育系统的健康发展,提高学生的综合素质和幸福感。
论裴斯泰洛齐和谐发展教育思想论裴斯泰洛齐和谐发展教育思想引言裴斯泰洛齐是我国古代教育家、思想家,他的教育思想对中国传统教育产生了深远的影响。
他的“和谐发展”教育思想,强调培养学生全面发展、和谐发展的理念,具有重要的现实意义。
本文将从裴斯泰洛齐的教育思想的内涵、特点以及实践路径三个方面进行论述。
一、裴斯泰洛齐的教育思想内涵裴斯泰洛齐的教育思想强调“和谐发展”。
他认为教育应以培养人为中心,注重孩子的全面发展。
他主张培养学生的德、智、体、群等多方面的能力,使其在全面发展中实现和谐。
裴斯泰洛齐认为教育的目的是培养人的素质,将人的全部潜力开发出来,使他们在实践中能够和谐地处理各种关系。
裴斯泰洛齐的教育思想强调教育的目的是全面发展人的个性。
他认为每个学生都有独特的个性和潜能,应根据学生的差异性,以及其自己的特点和需求,设计个性化的教育方案,使学生能够在发展中实现个性的全面和谐。
裴斯泰洛齐的教育思想强调学生的自主性和参与性。
他认为学生在学习中应具有充分的主体性,能够积极参与学习活动,主动思考和解决问题。
他主张教师要以学生为中心,注重培养学生的学习能力和问题解决能力,鼓励学生探究、创造和合作精神,培养学生的独立人格。
二、裴斯泰洛齐和谐发展教育思想的特点1. 人本主义特点。
裴斯泰洛齐的教育思想以人为中心,注重培养学生的个性和创造力,关注学生的需求和差异性,强调培养学生的自主性和参与性。
他的教育思想强调人与人的和谐关系,追求人与自然、人与社会的和谐。
2. 全面发展特点。
裴斯泰洛齐的教育思想强调培养学生全面发展的能力,包括道德、智力、体育和社会适应能力等。
他认为只有通过全面发展,学生才能健康成长、和谐发展。
3. 实践导向特点。
裴斯泰洛齐的教育思想强调学生的实践能力和实践经验的重要性。
他主张教育要贴近生活、贴近实际,注重培养学生的动手能力、实践能力和解决问题的能力。
三、裴斯泰洛齐和谐发展教育思想的实践路径1. 创设和谐的学习环境。
亚里士多德和谐教育思想
亚里士多德的和谐教育思想:以其灵魂学说为基础,亚里士多德提出了关于和谐教育的思想。
亚里士多德认为,与灵魂三个组成部分相对应的教育分别是体育、德育、智育和美育。
只有通过这种多方面的教育,儿童的身心才能得到和谐的发展。
在实施这种和谐教育时,亚里士多德提出儿童年龄分阶段并强调要遵循儿童发展的自然顺序。
在西方教育史上,亚里士多德是第一个明确提出儿童年龄分阶段并强调教育要遵循儿童自然发展顺序的教育家。
扩展资料:
亚里士多德,古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。
他是柏拉图的学生,亚历山大的老师。
他的教育思想主要反映在《政治学》《伦理学》等著作中。
亚里士多德认为,人之所以为人的基本特性在于人具有理性。
人只有充分运用和发展理性,才能真正实现自我。
人的教育应当以充分发展人的理性为根本目的,这种教育是自由人应接受的教育,即自由教育。
它的根本目的不是进行职业准备,而是促进人的各种高级能力和理性的发展。
自由教育实施需要两个基本条件:一是闲暇。
只有当自由人无需为生计奔波操劳,具备足够的闲暇时间,才有可能专心从事沉思活动,
为心灵的发展而运用理性;二是自由学科,只有不具有任何功利目的的自由学科才是自由人应当学习的知识,包括读、写、算、体操和哲学等。
简述亚里士多德的“和谐教育”理论亚里士多德的“和谐教育”理论通常被认为是古希腊哲学家亚里士多德的重要创作。
这一教育理论主要指的是一种基于德智体美劳全面发展的学习方式,旨在使学生在实现个人幸福的同时,也可以在诸多领域中取得很好的成就,从而培养出有能力和服务于社会的优秀人才。
在亚里士多德看来,实现和谐教育所依赖的最重要的要素就是“公平”。
因此,亚里士多德提出了一个基本原则,即每一个孩子都有权利得到同样的教育。
作为一种“和谐教育”,每一个孩子都应得到公正的机会,以确保他们的智力、体质、情感能够得到充分发展和表现出来。
它的宗旨是通过让学生参与体育运动、游戏、艺术以及其他令人愉悦的活动来使学生健康、快乐地学习,以提高学生的洞察力和能力,从而能够培养出能够在社会中发挥重要作用的优秀人才。
此外,亚里士多德还认为,和谐教育是基于一种促进公平发展的教育理念。
据他建议,学校教育和家庭教育应充分结合,才能最大限度地促进学生的发展。
在学校,教育者可以根据学生的兴趣、需求和潜力,创造更多的学习机会,让他们能够充分得到学习的乐趣和收获;同时,家庭可以为孩子提供未能实现的在学校的机会,以便于它们可以培养良好的品格和关系。
最后,亚里士多德认为,要实现“和谐教育”,最重要的因素就是持续的评价和改进。
他认为,教书者应该从不断评价和改进中得到必要的反馈,以提高教育水平。
对学生而言,也应该通过反馈来了解教学质量,并不断提升自身的能力,以期达到全面发展的目标。
总而言之,亚里士多德的“和谐教育”理论的主旨就是让学生们能够充分发展其身心及社会能力,并能实现自身的幸福,使他们能够成为有能力和对社会有服务性的优秀人才。
只有为此不断努力,充分利用学校和家庭教育资源,持续评价和改进教育,才能达到更好的社会发展。
和谐教育思想的发展及其现实意义【摘要】和谐教育思想是一种重要的教育理念,旨在实现学生身心的和谐发展。
本文从和谐教育思想的历史渊源、核心理念、教育实践中的应用、对社会发展的重要意义以及对个体成长的积极影响等方面进行了探讨。
和谐教育思想具有促进学生综合素质提升、提升社会整体文明素质、促进社会和谐发展等多重意义。
未来,应继续深化和谐教育理念,促进教育教学改革和社会文明建设,造福社会各界人士。
和谐教育思想对社会发展和个体成长都具有积极影响,其实际意义和深远影响不可低估,值得进一步关注和研究。
【关键词】关键词:和谐教育思想,历史渊源,核心理念,教育实践,社会发展,个体成长,未来发展,深远影响,实际意义。
1. 引言1.1 和谐教育思想的发展及其现实意义和谐教育思想是中国传统文化中的重要理念之一,它强调个体与社会、人与自然之间的和谐相处和平衡发展。
随着社会的变迁和教育的发展,和谐教育思想逐渐成为了现代教育领域的热点话题。
和谐教育思想的发展,是历史渊源和当代实践的交融。
它融合了中国古代儒家、道家、佛家等多元文化的精华,逐渐形成了包容、和谐、发展的教育理念。
在当代社会,和谐教育思想的意义日益凸显。
它不仅在教育实践中得到了广泛应用,也对社会发展和个体成长产生了积极影响。
通过研究和探讨和谐教育思想,我们可以更好地借鉴中国传统文化中的智慧,促进教育变革和教育质量提升。
和谐教育思想也可以引导个体树立正确的人生观和价值观,培养积极向上的品格和行为。
在当今社会,和谐教育思想对于构建和谐社会、提升国民素质具有重要意义。
2. 正文2.1 和谐教育思想的历史渊源和谐教育思想的历史渊源可以追溯到中国古代的儒家文化。
儒家强调的是人与人之间的和谐相处,提倡仁爱、礼仪、忠信等美德,倡导人们相互尊重、相互理解、共建和谐社会。
在儒家经典中,如《大学》、《中庸》等篇章中,对和谐教育思想有着深刻的阐述和表达。
佛教、道教等思想也对和谐教育思想的形成起到一定影响。
裴斯泰洛齐的和谐发展教育思想及启示
布尔斯洛特齐的和谐发展教育思想及其启示
布尔斯特洛齐(1829-1897)是现代西欧教育思想家,他强调和谐发展的教育模式,将冷酷的主宰主义取代为了儿童自我实现的自由形态。
他在其多部著作中,坚持体会式教育:把学习作为一种交流与发展的过程。
真理可以通过这种体验式教育获得,可以激发孩子们的体贴、理解和友谊之爱,以此使他们获得良好、健康的发展,而非简单地灌输学科知识。
布尔斯特洛齐的和谐发展教育理念,赋予了孩子们认识马克思主义共产主义理想的动力:即应当尊重生命的本来和谐发展,认识事物的本来和谐统一规律,并从中发展出自我管理与友好邻里之间的良好关系。
他的和谐发展教育思想,向我们揭示了以下几点启示:
首先,因为人们尊重自然、友善待人,尊重他人,才能使孩子乐意遵守社会规范,进而探索真理和谐发展。
其次,教育应起到协调发展的作用。
对幼儿教育孩子要注重艺术教育、体育教育、实习教育、调整教育,旨在提高人的发展潜力和能力,让儿童多方位、健康发展。
第三,要注重教育的指导力与激励力,使学习成果紧密体现孩
子自身实现的重要性,以及孩子的价值发展进步的重要性。
从布尔斯特洛齐(1829-1897)的和谐发展教育思想及其启示来看,孩子们不能仅仅学习知识,而是要注重休息充电,综合发展,探索知识,融入社会。
裴斯泰洛齐的和谐发展教育思想及启示和谐是天底下最珍贵的价值,是人世间最美的状态,也是人类几千年来所追求的理想境界。
党的十六大提出、十七大进一步强调了构建和谐社会的战略任务,和谐社会强调人、社会与自然的和谐共存与协调发展,和谐社会需要和谐教育,和谐的教育首先要和谐发展。
古今中外,许多思想家、教育家积极主张教育和谐发展,其教育思想闪烁着和谐的智慧和光芒。
18世纪瑞士教育家裴斯泰洛齐(1746-1827)的教育体系的核心就是和谐发展教育,他的和谐发展教育思想对我国今天教育的改革和发展有很大的启迪意义。
裴斯泰洛齐和谐发展教育的时代背景及理论依据裴斯泰洛齐是瑞士著名的教育实践活动家和教育理论家,他童年生活在农村。
当时的瑞士农村正处于由封建制度向资本主义制度过渡的时期。
他目睹了广大农民在封建主义和资本主义的双重压榨下的悲惨的生活。
因而激起了他对贫苦大众的强烈同情,并使他萌发出长大以后一定要帮助穷人的愿望。
在求学期间,他曾受到一些具有民主主义倾向的教授的思想影响。
阅读了大量的书籍,其中包括卢梭的《社会契约论》《爱弥儿》,此外康德、莱布尼兹的哲学观点也对他产生了深刻的影响,并由此构成他和谐发展教育理论的主要依据。
裴斯泰洛齐和谐发展教育是一切少年儿童平等接受的公平的教育裴斯泰洛齐的和谐教育思想体现在教育对象的平等观上,他主张所有的人都应该受到教育,教育应成为所有人的财富。
“每个人,即便是最低下的人,都应获得这起码的、最朴素的人类的智慧,这便是普通教育的宗旨。
”他认为,通过规劝、启发和教育来激发人们的善良心愿,就可以很自然地改变社会的不平等的关系和贫富悬殊的现象,进而就可以从根本上改变贫苦人民的生活状况。
他还认为,贫苦人民的生活之所以贫困是愚昧无知的结果,因而,裴斯泰洛齐的教育对象都集中在贫苦大众身上。
1774年,裴斯泰洛齐在新庄创办了“贫儿之家”,收容了50个孤儿和流浪儿,裴斯泰洛齐与他们相处并像慈父一样为他们提供基本衣食,让他们一边从事种地和纺织及养护动物等工作,一边学习读法、写法和算术。
和谐教育思想的产生和发展
社会的和谐必然要求教育的和谐,用和谐的教育来实现和谐的社会。
那么,究竟什么是和谐教育,什么样的教育才是和谐的教育呢?从教育者的观点出发,阐述了和谐教育的产生及其发展过程,通过阐述其发展过程,把握了和谐教育的实质。
和谐教育教育教学育人发展一、和谐教育思想的产生
和谐教育起源于古希腊,在西方国家兴起并得到发展,其发展过程充满了曲折性,在发展过程中不断得到改进。
和谐教育思想的产生有其特定的社会背景,当时,古希腊只所以能够提出和谐教育的思想,主要是为了社会阶级统治的需要,是为了实现社会的和谐稳定,为了缓解社会内部矛盾,加强民主而出现的教育思想。
当时的社会背景下,和谐教育思想对当时以至以后的教育影响很大,当时教育界也出现了一些著名的教育家,如亚里斯多德就是当时比较著名的几位教育学家之一,他继承和发扬了柏拉图的很多优秀教育思想,尤其是关于灵魂三分法的思想,不断把灵魂进行了分类,更重要的是真对不同分类进行了不同的教育,并对其进行了深入研究,认为灵魂的三部分具有密切的联系,认为和谐教育相关的要素也是紧密联系在一起的,当时对人普遍采取的和谐教育,取得了良好的社会效果,但古希腊的和谐教育过
多地强调社会发展的需要。
在这个充满人文主义精神的时代,出现的一批优秀的人文主义教育家,普遍具有社会历史特征,那就是都非常注重对儿童的教育和培养,强调从多方面对儿童进行教育。
如意大利著名的人文主义教育家维多利诺(1378-1446)、早期乌托邦社会主义者英国人莫尔(1478-1535)、法国人文主义教育思想代表人物拉伯雷(1493或1494-1553)等。
二、和谐教育思想的发展
和谐教育自产生起,经历了一个漫长的发展过程,在每一发展阶段都有代表性的人物和事件。
1.夸美纽斯(1572-1670),他关于和谐教育最具有代表性的著作就是《大教学论》,该书中充分阐述了和谐教育的教育思想,和谐教育是普遍的,是针对所有人的,让人们都能享受到和谐教育,让所有的人都成为和谐发展的人,对人的教育要结合社会的发展来进行,对人要进行道德、知识艺术等方面的全面教育。
他在《大教学论》中还阐述了一切教学必须依循自然的秩序。
他还以“自然类比”的思想方法阐明了教育必须“遵循自然”“适应自然”的原则。
在教育史上,也曾有很多教育界专家学者,提出了教育适应自然的思想,但是夸美纽斯关于自然适应性原则的含义进行了全新的界定,进行了全面的创新,他的引证“自然”观点在当时的社会看来,就是一种新的、进步的新方法,有效的冲击了
中世纪的神权思想,批判了当时社会反自然的“禁欲主义”和摧残儿童的经院主义教育的错误思想,对后世的影响非常大,具有鲜明的时代进步性。
2.文艺复兴后的17到18世纪,在这个时间段,英国与法兰西经历了资产阶级革命,已经进入了近代社会。
由于时代的变迁,社会对人的需求及教育本身应该适应社会的发展,这就要求教育要发展,不能一成不变,当时一些著名的教育家,提出了适应当时社会的教育观点。
最具有代表性的人物是洛克(1632-1704)。
他是英国一位著名的教育家,最具有代表性的著作是《教育漫话》,主要的教育对象是绅士,他的观点中对绅士的教育有了全新的认识,不管是从知识面还是教育方法都有了创新,他的观点中绅士应该具有良好的综合素质,这在当时的社会中,影响是巨大的,培养了大批的绅士,尤其是资产阶级上层人物,这些绅士通过教育和培养,有了全面的发展。
3.18世纪法国启蒙学者、教育家卢梭(1712-1778)。
他的和谐教育思想比较鲜明,最有代表性的著作是《爱弥尔》,该书中阐述了人应该顺应自然本性,内在的自由、理性和良心都应该得到良好发展,只有内在的天赋得到全面发展,人们才能具有正确的世界观,人才能变的非常完美。
如果教育违背了人的天性发展,那还不如不对其进行教育。
这是当时社会最有代表性的自然主义教育思想,即教育就应适
应人的正确性的发展。
尤其是对儿童的教育,教育要结合儿童天性的自然发展,教育要按照学生自然发展的方向开展,教育过程不能偏离学生保持天生自然状态,教育要充分尊重儿童的天性,让其天性充分展现,让其自由地运用天性所赋予的一切,儿童在这个过程中就会感到快乐和幸福。
4.18至19世纪期间。
倡导和谐教育的思想家有很多,最具有代表性的人物有瑞士教育家裴斯洛齐、德国教育家福禄培尔等,裴斯洛齐认为,人具有很大的潜能,有时候人们没有表现出来应有的潜能,人的很多内在的能力都处于休眠状态,教育应该致力于激发人的内在潜能,尤其是要激发人的一切天赋力量和能力,激发的过程应该是和谐的、全面的。
福禄培尔关于教育的最著名代表作是《人的教育》,书中主要的观点是万物起因于上帝的精神,教育要充分帮助人们发现他的神的本质,教育要能使被教育者充分认识自然和人性。
教育的许多方面是和谐统一的,他在书中还提出了一不比较著名的观点,教育深敏捷对立和对立调和的发展法则,心脏教育应遵循自然的法则,这些和谐教育的思想对当时乃至后世影响深远。
此外,当时具有和谐教育思想意识的还有空想社会主义者欧文、英国教育家斯宾塞等,他们都不同程度的提出和实施了一些关于和谐教育的措施。
5.19世纪末至20世纪50年代的美国实用主义哲学家、教育家杜威(1859-1952)在其中名著《民主主义与教
育》中,要求给儿童主动活动的自由、让儿童在做中学习等。
他说:“因为生长是生活的主要特性,所以,教育就是不断的生长,在它自身自外没有目的”。
在他那里,“生长”显然包含着能动的自我发展、亦即自然发展的意义。
关于自然发展论,杜威认为,自然发展论主张把“自然发展”作为教育的目的,强调教育是一个自然发展的过程。
“自然的或天赋的能力,提供一切教育中的起发作用和限制作用的力量;但是它们并不提供教育目的”。
所以,杜威提出了这样的结论:“不是要离开环境进行教育,而是要提供一种环境,使儿童的天赋能力得到更好的利用。
”
三、结束语
和谐教育思想源在西方国家发展历史较长,在国内发展历史较短,和谐教育思想所体现的是注重人性的全面发展,尤其是要重视儿童的全面发展,人的天性应该得到全面发展,个人的知识面、道德品质应该在教育过程中全面发展。
和谐教育要发现和发展人的自然,即所谓的教育自然适应性原则,人的和谐发展应该像自然界的和谐发展一样,人的发展应该是自然的一部分,人的发展应该服从于自然界的发展。
和谐教育的过程,应该顺应自然,教育应该在尊重儿童本性的基础上进行教育,不能进行歪曲和无理的教育,人的发展应该是顺应人发展的需要,应该是有序发展、协调发展、和谐发展。
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