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廖阅鹏-催眠术学习高阶技巧汇编2010-04-26 13:02古今催眠学者所施行的催眠方法有很多，几乎有百法，千法之繁。
下面我们再较为详细地介绍各种因人而施的催眠方法，以便在施术时可较为全面掌握和加以选择了。
（一）精神离感法精神离感法是一种使脑部少血，而进于深催眠程度的有效方法。
这种方法是以手掌接近被催眠者，但不触及他的身体，而是自上而下抚摸之。
这时，施术者的手掌，须渐渐用力，自头到额经两颞颥，耳后，而两肩，两肘，而两手尖，反复进行应当留意的是，抚摸下到两手尖时，两手掌再次回返上面时，应将两手离开受术者的左右而向上移动。
这是手掌向上，到了上面仍如前次一样由上而下抚摸之。
所以这种方法又称为精神离感的抚下法。
如催眠后想使被催眠者江阴觉醒，则可按相反方向去做。
（二）精神心力催眠法精神心力催眠法，是用施术者的精神心力为对方催眠的。
这种方法是让被催眠者坐于舒适的椅子上。
施术者则距离被催眠约一米左右，也可稍远些，坐在椅上，姿势端正。
然后闭目默数呼吸，两手合掌，做出一种精神专注统一的手式，到精神统一时，即又暗示被催眠者道：“闭眼睛”。
再自运气于全身重心点丹田（即下腹部中心），便精神充实，又继续暗示道：“将催眠！”再三暗示后，由右手的食，中两指把自己全身的精神力逐渐发射到对方的脑中枢，被催眠者即不觉而进入催眠状态了。
这种方法，从气功理论上说，就是施术者的精神力（或称之为气），发射在对方肉体上，通过波动力，传算计被催眠者的肉体。
因为催眠术是施术者的精神的合作，施术者的一言一动，都要受制于精神力，所以施术的时候，施术者以统一的精神力作为催眠的动力。
催眠的施术法，不论怎样的巧妙，如果没有精神力（即气）的感触。
就不能称之为真催眠法，所以催眠施术者，必须具有精神倾注于一事一物的习惯，这样才容易奏效，同时，施术者还庆勉励被催眠者树力催眠观念，并应使他产生一种亟想催眠，迫切期望接受精神感应的渴望，这样，效果才能显著。
（三）口令催眠法口令催眠法是由施术者作出口令，被催眠者随着口令作出特殊的动作，而逐渐进入催眠状态。
本文由晋忻沛霖贡献 廖阅鹏：催眠术不是“洪水猛兽” ２０１０年０７月０６日１０：４７ 现代人睡不着不要数羊，数钱比较好 主持人：各位网友大家好，欢迎大家来到搜狐文化客厅，今天我们的嘉宾是催眠大师廖阅鹏先生，首先请您介绍一下您的这本新书《每天用一点神奇催眠术》。
廖阅鹏：每一个对催眠有兴趣的人，照着这本书的方法，一个礼拜以内可以把这本书的催眠方法学成功，也可以帮别人催眠成功，只要他有正常的智力一百分就可以了。
主持人：催眠是一种什么样的状态？ 廖阅鹏：简单说我们现在是处于平常意识状态。
当我们在晚上要睡觉，还没有睡着的时候，那也是一种改变意识状态，是生活中自发的。
接下来在早上醒来，将醒未醒的时候也是一种改变意识状态，在那种状态下，如果你用催眠，你可以自己输入指令。
我举一个例子，如果你喜欢在晚上做梦的时候梦到一些好玩的事情，那么今晚在睡觉之前，你下一个指令说，今天晚上在睡梦之中，我会自由自在的飞行，我能够随心所欲去任何我想去的地方，并且在第二天清醒的时候可以完全记得整个梦的内容，而且醒来的时候神清气爽。
你只要在睡觉前给自己输入这样的指令至少七遍，晚上做梦的时候，梦见飞行的可能性很大。
主持人：这七遍是重复的输入吗？ 廖阅鹏：是。
输入指令的时候次数越多越好，但是以七次是最低的。
主持人：我很多朋友说睡不着的时候会数羊，但是经常会数到好几千只羊还睡不着。
廖阅鹏：我觉得现代社会数羊不太好，数钱会好一些。
数数法是比较常用的。
当我要睡眠的时候，我会跟自己说，我一会儿会从１数到２０，每数一个数字我会深呼吸一次。
等数到２０次的时候，我就会进入很棒的睡眠状态。
通常就不到２０，就已经睡着了。
主持人：您说话的语气、节奏、音量，这种感觉就会让人非常放松，让我们集中在你说的内容上。
廖阅鹏：身为一个催眠师要琢磨怎么说话会对对方产生什么效果。
主持人：我感觉您在说话的时候还是会有比较轻微的差别。
您是怎么练的？ 廖阅鹏：催眠师要注意他说话的语速。
【催眠原理】廖阅鹏老师：催眠的7大用途一、治疗精神官能症、身心病。
尤其是因为心理失调所引起的生理症状，有非常好的效果，只要运用催眠帮助病人从心理障碍释放出来，就能使生理疾病痊愈。
根据医学界的研报，催眠术对于十二指肠溃疡、食欲不振、高血压、偏头痛等等，都存有较好的化疗效果。
二、催眠是一种有效的止痛方法。
有些人由于为麻醉药物脆弱，无法采用药物麻醉，这时候，催眠术就是应该考量的方法。
在美国的妇产科、牙科，都有许多催眠止痛的成功案例。
催眠的确可以提高我们的忍耐疼痛的能力。
在深度催眠中，催眠师可以用针去刺受术者的手腿，而对方毫无感觉。
在日常生活里，像是小孩子有时在玩游戏摔倒了，他正情深意切的时候，妈妈就在一旁回前他的头，说道：「乖乖，呀！一点都不能苦，一点都不能苦！」咦！小孩感觉一下，被妈妈催眠了，他真的不觉得痛了，于是他笑了，不但不哭，反而又继续开开心心地玩。
所以，做妈妈的人其实也常常在不知不觉中催眠她的小孩。
在这里，我必须对催眠术消炎多说道几句话。
通常的药物麻醉，就是阻断了疼痛的神经讯息的传导，大脑没拒绝接受至苦的讯息，所以我们当然不能真的疼痛。
可是催眠时，疼痛的神经讯息仍然会传到大脑，但是当事人却没有痛的觉觉，我们可以推理得知，这个疼痛的讯息，被我们更高的意识中心否定了。
也就是说，其实，痛不痛就是由我们自己去同意的。
这就是一个非常关键的大辨认出！我们的感觉，其实就是由我们的观点去同意的，我们的心灵具备不可思议的奇妙力量！同样地，在催眠中，我们可以被引导出各种幻觉、记忆的无限回溯、表现各种能力，我们可以大胆地说，我们所接收到的世界的形象、自我的概念，都是由自己来决定的！佛法说：「万法唯心造。
」新时代的理念说：「你创造你自己的实相。
」的确是有道理的。
三、协助抑郁的人难入眠。
许多失眠的人，越想睡着，反而越睡不着。
催眠可以帮助我们很快达到身体与心理的放松，自然而然地就睡着了。
有些人习惯喝安眠药去协助入眠，但是，大家都晓得，安眠药虽然可以并使人入眠，可是并无法睡得很甜长且，往往睡觉了很久，第二天醒过来以后还是存有睡觉不饭的感觉。
每天学一点神奇催眠术阅读体会一、概览在繁忙的现代生活中，压力、焦虑和疲劳成为了影响我们身心健康的重要因素。
催眠术为我们提供了一种全新的途径来改善这些困扰，通过学习并实践神奇的催眠术，我们可以有效地应对压力，提高睡眠质量，以及提升个人魅力。
在这篇阅读体会中，我将分享我在学习催眠术过程中的所见所闻、所思所感。
通过了解催眠术的基本原理和应用方法，读者们也可以轻松地掌握这一技巧，并将其运用到日常生活中，为自己和他人带来积极的影响。
1. 催眠术的神秘与强大在探索了催眠术的神秘与强大的之后，我深感震撼。
这种古老而又现代的技术，不仅揭示了人类潜意识的奥秘，还能在不知不觉中引导我们改变自己的认知和行为。
通过掌握催眠术，我们仿佛拥有了一双看不见的手，能够在无形中对他人产生深远的影响。
催眠术的强大之处在于其高度的精准性和可控性，它能够让人在不知不觉中进入一种深度放松的状态，从而卸下心理防备，接受外界的信息和暗示。
在这个过程中，人们往往会遵循催眠师的指示，做出一些平日难以置信的行为或说出内心深处的秘密。
这种技术的应用范围非常广泛，从心理治疗、精神辅导到各种口才和沟通技巧的提升，都能见到催眠术的身影。
催眠术还具有极高的安全性，在进行催眠实践时，催眠师通常会使用一些温和的暗示和引导语，让受试者在自然、轻松的氛围中进入催眠状态。
这种方法不仅能够减轻受试者的痛苦和不适，还能避免因药物或传统心理治疗带来的副作用和风险。
催眠术被广泛应用于心理治疗、康复训练和特殊人群的心理辅导等领域，如焦虑症、恐惧症、创伤后应激障碍等心理问题的治疗。
催眠术是一种神秘而强大的技术，它具有广泛的应用前景和巨大的发展潜力。
通过学习和实践催眠术，我们不仅可以更好地了解自己和他人的内心世界，还能掌握一种改变生活的强大力量。
2. 为什么我们需要学习催眠术在现代社会中，人们普遍面临着各种压力和挑战，如工作、学习和人际关系等。
这些压力可能导致我们在日常生活中感到焦虑、不安和疲劳。
廖阅鹏：人人都适合学习催眠写在京师博仁《廖阅鹏催眠治疗师认证暨身心合一班》课前：催眠的技术，并不难，我认为有正常智力的人都能学会。
如何把催眠用得好，真的能自助助人，则需要更多背后的学问。
有些人认为一定要有心理学背景的专业人员，才能学催眠，才能帮人做催眠治疗，这样的想法，我觉得有可取之处，但是也有疏略之处。
如果要把催眠治疗学到高手阶段，缺乏心理学基础的话，肯定是不可能。
但是，心理学并非读心理系者的寡占知识。
在这信息发达、心理学书籍普遍的时代，任何人都能从现在的立足点开始学习心理学。
而且，催眠治疗所直接关连到的心理学知识，并非距离现实很远的冷门知识，而是活生生的、可以在自己身上观察验证的知识。
所以，当我在进行催眠教学时，必然会介绍这方面的知识，即使先前不曾阅读心理学的人也能很容易吸收进来。
再进一步说，我认为目前的心理学还有很大的进步空间，尤其在心理学与灵性修持的整合，更是充满潜力。
反过来说，如果只以心理学知识基础来学习催眠，就能成为高手，这也是不可能的，因为催眠的背景知识还不仅止于心理学。
回到先前的主题，我认为人人都适合学习催眠，从现有的基础开始起步，因为这是一门学习的时候就能立刻受用的学问，而且会随着知识、阅历、智能的累积，功力还会越来越提升。
——廖阅鹏廖阅鹏催眠治疗师认证培训班京师博仁力邀顶尖催眠大师为您悉心指导：揭开催眠神秘的面纱，鼻祖级催眠大师廖阅鹏带你走上催眠师的成长之路，让您以市面50%的优惠价格跟随大师深度的学习成长！你是否想通过催眠成为人人羡慕的催眠师？你是否想通过催眠实现美容瘦身的身心调节？你是否想通过催眠实现习惯的改变和个性的塑造？你是否想通过催眠成为沟通高手，谈判高手，培训达人？你是否想通过催眠实现记忆力注意力快速提升的潜能开发？在这里，国内催眠顶尖大师廖阅鹏老师亲自授课，给你带来身心合一的催眠体验，成为催眠师。
课程内容深刻隽永，又行云流水，让你在不知不觉中，已身处心灵的桃花源。
【催眠原理】人人都适合学习催眠（廖阅鹏）
催眠的技术，并不难，我认为有正常智力的人都能学会。
如何把催眠用得好，真的能
自助助人，则需要更多背后的学问。
有些人认为只有有心理背景的专业人士才能学习催眠，帮助人们进行催眠治疗。
我认
为这个想法有优点，但也有遗漏。
如果要把催眠治疗学到高手阶段，缺乏心理学基础的话，肯定是不可能。
但是，心理
学并非读心理系者的寡占知识。
在这个信息发达、心理学书籍广为流传的时代，任何人都可以从当前的立足点学习心
理学。
而且，催眠治疗所直接关连到的心理学知识，并非距离现实很远的冷门知识，而是活
生生的、可以在自己身上观察验证的知识。
所以，当我在进行催眠教学时，必然会介绍这
方面的知识，即使先前不曾阅读心理学的人也能很容易吸收进来。
此外，我认为心理学还有很大的进步空间，尤其是在心理学和精神实践的结合方面。
反过来说，如果只以心理学知识基础来学习催眠，就能成为高手，这也是不可能的，
因为催眠的背景知识还不仅止于心理学。
回到前一个话题，我认为每个人都适合学习催眠，从现有的基础出发，因为它是一种
知识，可以在学习时立即使用，并且它的技能将随着知识、经验和智力的积累而得到改善。
催眠的标准操作步骤---------摘录自廖阅鹏《每天用一点神奇催眠术》催眠是可以标准化操作的技术，只要你按部就班来进行，你会发现催眠其实就像骑自行车一样容易。
只要你按照标准步骤来进行，不但能事半功倍，也能把因为操作不当引起的负面影响减少到最小最小。
我们大致可将催眠分成五个步骤，分别是：一、询问解疑（Diagnosis）：与被催眠者建立良好的合作关系，了解他的动机与需求，询问他对催眠既有的看法，解答他有关催眠的疑惑，确定他知道催眠时哪些事情会发生而没有不合理的期待，进行测试敏感度，了解他能进入多深的催眠状态、适合哪种诱导手法。
如果是催眠治疗的话，此阶段要开始广泛搜集资讯，找出个案的真正问题所在。
注意：每一次的催眠都要有明确的目的。
有的时候，个案会有意或无意地隐藏前来求助的真正原因。
Karen Horney曾说过一句名言：「个案接受心理治疗的目的，并非为了治愈他们的精神问题，而是为了让问题更臻完美，变得无懈可击。
」这段话极为辛辣，所以催眠师必须洞悉人性，有能力穿透个案的故布疑阵，然后朝正确方向前进，带领个案远离黑暗，走到光明的地方。
二、诱导阶段（Induction）：催眠师运用语言引导，让对方进入催眠状态。
一般而言，常用的诱导技巧有渐进放松法（progressive relaxation）、眼睛凝视法（eye fixation）、深呼吸法、数数法、手臂上浮法，及其它变形与伪装的方法。
催眠诱导技巧有几种呢？答案是：无数种。
你有多少想象力，就能创造出多少种催眠诱导技巧。
三、深化阶段（Deepening）：引导被催眠者从轻度催眠状态，进入更深的催眠状态。
常用的深化技巧有手臂下降法、数数法、甩手法、下楼梯法、搭电梯法、过隧道法等等，除了这些常用技巧，这个阶段常常随机应变，即席创制新招。
催眠深化技巧有几种呢？答案是：一样有无数种。
四、治疗阶段（Healing）：视被催眠者的需求来治疗，催眠师需要相当好的心理治疗与精神病理学背景，最好在宗教、哲学层面也有所涉猎。
学习催眠术《每天用一点神奇催眠术》廖阅鹏《每天用一点神奇催眠术》第一部分第1节:“催眠”的前世今生原来这才是催眠“催眠”的前世今生打从现代催眠学创立之始，“催眠”一词就不是一个精确的术语。
19世纪，被视为现代催眠学之父的詹姆士布莱德(JamesBraid，17951860年)，借用希腊语hypnos(希腊神话里的睡眠之神)创造了催眠(Hypnosis)、催眠术(Hypnotism)等术语，他当时的见解是“催眠是一种神经疲劳而引起的睡眠状态”。
Hypnosis这个词只描述了催眠的局部现象，而非全部，而且容易误导人们以为“催眠,睡眠”。
过了几年之后，他对催眠状态有了更深的理解，晓得催眠与睡眠其实是不同的，想要另创术语时，Hypnosis一词已经大为流行，覆水难收了。
在汉语里，“催眠”这一术语，最早是由日本的学者翻译来的，然后传入中国，一路沿用下来。
平心而论，把Hypnosis译成“催眠”，算是神来一笔啊～只是顾名思义，“催眠”者催人入眠也～这岂不是又一个误导大众的名词, 就这样，一百年来，“催眠”一词也成了汉语文化圈的习惯用语了。
英语世界里，人们提出很多术语想来取代Hypnosis;日本学者也作了很多努力，想要用别的名词来淘汰“催眠”;华人的催眠师、学者，三Hypnosis，还是中文的催不五时也自创新词，希望能达到正名效果。
无论是英文的眠，都不是最精确的词汇，却成了普遍流行的术语，这似乎也暗示了“催眠”这门学问总是披着一层朦胧的面纱，暗示了人类对于神秘的心灵世界一种渴望看清楚又看不明、说不清、掌握不了的困窘。
在我眼中，催眠其实是直接与潜意识沟通的艺术，是一门研究如何帮助人进入改变意识状态然后进行内在运作的学问。
改变意识状态(AlteredStateofConsciousness)，或译成变动意识状态、转化意识状态，简称ASC，是相对于平常生活里的普通意识状态而言，当我们通过某些方法，如静坐、服用某些药物、遇到某些意外、特殊的声光刺激，使得我们的意识状态开始改变、变动、转换、膨胀、扩大或漂移至另外一种意识状态，我们的认知模式、情感状态、与内在源泉的联结程度也跟着变异了，在这种状态下，我们会对自己、对世界有很不一样的知觉。
在日常生活里，其实我们常常会有意无意就滑入ASC，又飘回平常意识状态，只是大多数人没有觉察到而已。
第一部分第2节:催眠到底是什么,1 催眠到底是什么, 正如苏东坡的名句:“横看成岭侧成?澹督叩透鞑煌～?催眠有许多种面向，一般人多半对催眠只有一点片面的认识，可能会以为催眠是一个离我们的生活很远的冷门玩意儿。
而我看待催眠时，心里有一张多层次的立体地图，所以生活中处处都可以见到催眠的踪影。
只要改变观点，就可以看见不同的风景，因此，我们可以说，催眠有无限多种的定义。
我最常给的第一个定义是:“通过连续、反复的刺激，引导被催眠者进入一种高度可被暗示的意识状态，这个过程就称为催眠。
” 也可从意识状态来描述。
“当人进入一种身体放松、内心宁静的状态，而且意识清晰，甚至比平常更清晰，我们就把这个过程称为催眠，把这种状态称为催眠状态。
” 而且，往往我还会多加一个形容词，说这是“好品质的催眠状态”。
这种好质量的催眠状态，是最适合催眠治疗之用，也是我们在自我催眠时很容易体验到、从中受用到好处的，值得我们特别留意。
任何心智正常的人，只要经过一小时的训练，都会有能力在三分钟内自我催眠，让自己进入这种好质量的催眠状态。
从知觉的范围来说，也可以这样定义:“催眠是一种知觉窄化聚焦的状态。
” 例如，观众在看电视广告时，往往非常投入，以至于听不见旁边有人呼唤他，这时，他的知觉范围窄化到只注意到广告，广告之外的讯息就忽略掉了，这是常见的“广告催眠”现象。
例如，足球选手专心一意于那颗飞向他的圆球，这时候，他的知觉窄化到将观众的呼喊声置之度外，他的注意力聚焦于球儿的运动轨迹而没有任何杂念，这也是一种常见的知觉窄化的催眠状态。
也可以从意识的清醒程度来谈。
有些人在深度催眠状态下，会出现类似睡眠的那种对于当下环境刺激没有反应的现象，然而，大部分的催眠状态其实是清醒的，甚至比平常还更清醒，可以具有比平常更深邃的智慧与洞察力。
所以，这时我会说:“催眠状态其实是清醒状态，甚至是超级清醒状态。
” 经常的，在我临床催眠时，个案会进入“良心显现”的状态，得以对自己进行无情的检讨，开始在自己身上找问题，而不再总是把批判的箭头射向别人。
另外一种常见的情形，则是在催眠状态下，被催眠者接通了更高的智慧，而获得新的领悟、新的体验，对事情有了更加深刻的洞见。
第一部分第3节:催眠到底是什么,2 在临床经验中，我发现，催眠之后，被催眠者往往能够直觉式领悟梦境的意义，领悟平常抓不到方向的隐喻与象征，领悟生活中应机而生的征兆。
所以，也可以说:“催眠是通往超意识的交通工具。
” 从应用上，我喜欢说:“催眠状态，其实是最好的学习与改变的意识状态。
” 目前坊间有越来越多的学习、记忆的课程，虽然这些课程没有明讲，但是它们一定大量利用了催眠的观念与技巧。
在催眠状态下，人们的心思就像泥沙沉淀后的清水，这时，因为心思透明清澈，得以充分发挥理解力、记忆力、创造力，轻松不费力地调动灵感。
有的时候，人们甚至会进入某种特别的高等心智状态，产生惊人的功效。
例如我曾经收到一位网友的来信，信中叙述他自我催眠后，常常会进入一种心如明镜、过目不忘的状态，在这种仿佛超导体般轻盈、迅捷的心智运作模式下，只需不到三分之一的时间就学习完毕，而且学习成果稳固持久。
所以当老师的人，如果在上课一开始，先巧妙地给学生做个身体放松、心灵清晰而专注的催眠，保证学习效果倍增。
人的意识状态就像电视频道一样，有很多频道，可以随着意愿转移到不同的频道，所以，有时我会说:“催眠是一门控制转化意识状态的艺术。
” 也可以从潜意识的角度来描述。
“催眠就是在意识与潜意识之间搭起一座桥梁，使人可以在意识清醒的状态下，直接与潜意识沟通。
” 有时候我甚至会进一步说:“催眠，就是与内在的最高负责人打交道。
” 往往在催眠教学的过程中，随着谈论范围的改变，我会即兴给催眠一个新的定义，也许一堂课下来会给出一二十种定义。
我自己最喜欢的定义，则是从“觉醒”的角度来谈: “催眠，就是引导人进入专注、觉知的状态，调动潜意识的大智慧，进行内在探索、身心治疗……” “催眠，就是一个活在当下的催眠者，引导另外一个人活在当下，然后一起来完成预定目标。
” …… 现在，换你也来给催眠下个定义吧～第一部分第4节:你为什么可以被催眠你为什么可以被催眠多年来，在催眠教学时，偶尔会有学员充满好奇地问我一个非常基本的问题:“人为什么会被催眠,” 没有体验过催眠，没有来上课，没见过现场催眠示范的人，会问:“真的有催眠吗,”或问:“人真的会被催眠吗,” 来上课了，看见催眠示范了，也知道这些进入催眠状态、展现各种催眠现象的学员不是我安排的“催眠托”，学员就会进一步去思考这个基本问题:?叭宋裁椿岜淮呙撸俊?对于这个问题，可以有很多种回答。
有时我会反问学员:“先不回答这个问题，请问，人为什么会清醒,人为什么会睡觉,人又为什么会做梦,” 这几个基本问题，到目前为止，科学给了我们完整、满意的解答了吗, 越是表面上看起来很平常、很基本的问题，反而蕴藏了无限神奇。
实情是，科学解答了一部分，然后人们又发现了更多问题，总是如此。
人类了解得越多，紧跟着就会浮现出更多的疑问。
有时我会问学员:“先不说人为什么进入催眠状态，请问，人为什么会进入禅定状态,” 从古到今流传着许多修道人的奇行异迹，但是去今遥远，有时候不禁令人怀疑那些是真实的，还是虚构的呢。
容我叙述关于虚云老和尚奇妙而真实的事迹。
第一部分第5节:虚云老和尚的入定事迹虚云老和尚的入定事迹学佛的朋友都会知道虚云老和尚(1840,1959年)，他是当代人，跟唐朝的赵州从谂禅师一样活至120岁，圆寂至今约50年。
很多当年见过他的人仍然在世，留下了很多可考的文史资料。
老和尚的禅定功夫闻名于世，为人熟知的至少有三次。
第一次是在光绪二十七年(1901年)冬天，时年62岁，居于陕西终南山嘉五台狮子岩一茅棚，时值万山积雪，虚云老和尚釜中煮芋，跏趺待熟之际，不觉入定二十一日。
出定后，釜中已霉厚寸许，坚冰如石。
虚老一时名声大显，因为厌于应酬，乃于一宵遁去。
第二次是光绪三十三年(1907年)，68岁，在泰国京城(今泰国曼谷)龙泉寺讲《地藏经》后，续讲《普门品》，一日趺坐，定去，忘记讲经。
一定九日，轰动京城。
自国王大臣，以至男女善信，咸来罗拜。
出定后，讲经毕，国王请至宫中诵经，百般供养，肃诚皈依，官绅士庶皈依者数千人。
第三次是1951年，时年112岁，正在春戒期间，闹出了海”。
三月初三日至初五，虚云老和尚被几次毒打，即内外一时盛传的“辛卯云门事变趺坐入定，闭目不视、不言、不食、不饮水。
唯侍者法云、宽纯，日夜侍之，端坐历九日。
直至十一日早晨，忽听老和尚微微呻吟，并睁开眼睛。
侍者见师还活着，十分惊喜，立即扶师起坐，并告以入定已八日整。
老和尚答道:“我觉才数分钟而已。
”令侍者法云“速执笔为我记录”，乃从容叙说定中神游兜率内院，听闻弥勒菩萨说法之事。
这段内容很有价值，抄录如下: 余顷梦至兜率内院，庄严瑰丽，非世间有。
见弥勒菩萨，在座上说法，听者至众。
其中有十余人，系宿识者。
即江西海会寺志善和尚、天台山融镜法师、歧山恒志公、百岁宫宝悟和尚、宝华山圣心和尚、读体律师、金山观心和尚，及紫柏尊者等。
余合掌致敬，彼等指余坐东边头序第三空位。
阿难尊者当维那，与余座靠近。
听弥勒菩萨讲“唯心识定”未竟，弥勒指谓余曰:“你回去。
”余曰:“弟子业障深重，不愿回去了。
”弥勒曰:“你业缘未了，必须回去，以后再来。
”并示偈曰: 识智何分波水一个莫昧瓶盆金无厚薄性量三三麻绳蜗角疑成弓影病唯去惑凡身梦宅幻无所著知幻即离离幻即觉大觉圆明镜鉴森罗空花凡圣善恶安乐悲愿渡生梦境斯作劫业当头警惕普觉苦海慈航毋生退却莲开泥水端坐佛陀以下还有多句，记不清了。
尚另有开示，今不说。
虚云老和尚的事迹，让我们看见了几个值得深思的闪光点。
其一，在狮子岩茅棚，只是单纯地等候锅里的食物煮熟，盘起腿来，闭目静坐，却入定二十一天。
在泰国曼谷，连讲经都忘记了，一坐就入定九天。
这都是无心的，没有预期，自然而然发生的。
对虚云老和尚而言，入定是一件平常的事情。
其二，老和尚被毒打之后，入定九天，他的注意力就从身体的痛苦转移到灵性层次，出现了定中神游弥勒内院的事迹。
这种隔离痛楚的效果比一般麻醉药剂高明一万倍～其三，当他出定后，漫长的九天于他主观感受而言却只是“才数分钟而已”。
像这样的入定现象，目前的科学可有完整、令人满意的解答, 肯定是还没有的。
第一部分第6节:神奇的“潜意识闹钟” 神奇的“潜意识闹钟” 附带一提，在我的催眠教学里，很重要的一部分是教导学员学会自我催眠，启动潜意识的力量。
