2021届河北省衡水中学2018级高三上学期二调考试文科综合历史试卷及解析
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衡水中学2018-2019学年度上学期高三年级二调考试历史试卷本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。
满分100分,考试时间110分钟。
第I卷(选择题共48分)一、选择题(共48小题,每小题1分,共48分。
下列每小题所给选项只有一项符合题意)1.据《礼记·王制》记载:周天子为七庙,诸侯为五庙,大夫为三庙,士为一庙,庶人不准设庙。
宗庙的位置,天子、诸侯设于门中左侧,大夫则庙左而寝右,庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。
材料表明A. 分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展B.宗法制与礼乐制度有机结合C. 宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识D.分封制有助于加强中央集权2.《礼记·礼运》认为,在“天下为公,选贤任能”的“大同”之世后,社会进入“小康”之世,其基本特点有“天下为家,各亲其亲”“大人世及以为礼”。
这表明“小康”之世A.国家统一安定B.王权高度集中C.实行血缘政治D.违背历史潮流3.有学者认为商周之际的中国文明发生了根本的变化,而且是全方位的,是真正意义上的“文化大革命”。
其意义,当然不仅仅是在王权易姓,还在于理性超越了信仰,引领了此后三千年的文明。
材料反映了A.分封制取代内外服制是历史的进步 B.西周的制度推动了各地的文化认同C.西周制度文化对后世产生深远影响D.礼乐制度确立使自然信仰逐渐衰亡4.吴国的国君本是周武王的先人古公的长子,到了江南后“文身断发”,服从了当地荆蛮的习俗。
燕国的始祖召公与周同属姬姓,但燕国四周是戎狄的天下,其臣民中也有不少戎狄成分。
因此,在春秋时,吴国和燕国都被排除在“中国”之外。
材料旨在说明A.“中国”的文化色彩浓厚B.华夏族已被周边民族同化C.血缘关系失去了政治意义D.“中国”已有了明确定义5.西周王位实行嫡长子继承制,各诸侯国国君继承并遵此制,这种现象一直延续到东周。
但秦国自襄公建国至穆公之前共九代国君,兄终弟及者三人,以孙立者二人,不明嫡庶者一人,以长子继位者仅二人,嫡长子继承制为核心的宗法制在秦国并未成为定制。
1. 有学者指出,战国时期,各国的政治变革围绕“国君通过对官员的任免和监视以加强权利的统一和集中〞“以郡县制代替分封制来加强中央集权〞“国君掌握兵权和军权以保障国君的权利和地位〞等方面进展。
这说明战国时期的政治变革A. 使君主专制集权制度在全国建立起来B. 以官僚政治取代了贵族政治体制C. 为建立专制集权体制进展了多方准备D. 导致贵族分封体制开场走向崩溃2. 西汉初期的法律条文记载:根据不同的等爵,每个人都可以占有不同数量的田宅。
农民从国家那里得到土地,相应地交纳田租,服徭役、兵役。
国家再通过爵位继承制、犯罪罚没和户绝收回等配套措施,形成一个土地有授有还的循环系统。
这反映出西汉初期的土地政策A. 有利于社会的稳定和开展B. 确保土地分配相对公平C. 旨在建立完好的赋役体系D. 可以抑制土地兼并的开展3. 唐代中后期,御史台的御史在言事监察之前,一定要向御史台的长官汇报将纠弹什么事情。
宋代取消了这一规定,每个台官言事不必对长官汇报,台官与谏官之间、台谏与台谏之间在言事上也互不通告。
这-变化A. 使监察官员敢于监察一切事务 B. 增强了监察官员工作的独立性C. 使监察机构摆脱了外在的制约D. 有利于扩大御史台的监察范围4. 乾隆帝认为:“乾纲在上,不致朝廷有名臣、奸臣,亦社稷之福耳。
〞并标榜,“前代所以亡国者,曰强藩, 曰外患, 曰权臣, 曰外戚, 曰女谒, 曰宦寺, 曰奸臣, 曰佞幸,今皆无一仿佛者〞。
上述材料说明,乾隆帝时期A. 政治统治比拟清明B. 官员管理比拟严格C. 注重对官员的控制D. 擅长进步官员品德5. 下面是关于近代上海及其近郊的几那么史料。
据此可以认定的史实是一个颇有规模的、以供给市场为目的的菜园行业已经兴起,这种形式正在广泛地被采用,特别在上海近郊1912年海关报告A. 上海通商带动周边种植构造的变化B. 上海近郊蔬菜消费受国际市场影响C. 上海开场引种洋葱、土豆等国外品种D. 上海郊区成为全国最大的蔬菜市场6. 有学者指出,科举制度的废除砸了数十万举贡生员的饭碗,断绝了他们的仕途。
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河北省衡水第一中学2018届高三历史上学期分科综合考试试题一、选择题本题共24小题,每小题2分,共48分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.西周通过逐级分封.编织起由中央向四方扩散的控制网络,打破了夏商时期众邦林立的状态,加强了周王室与各诸侯国的经济.文化联系。
这说明,西周通过实行分封制A.形成“天下共主”格局B.形成家天下的政治局面C。
对地方直接行使管理权 D.实现了王权的至高无上2.有学者指出,春秋战国时期需家所津津乐道的“先王之道”,根本无力解决当时诸侯争霸兼并战争连绵不断的现实问题,其“三代”说教被普遍认为“迂阔而不懂世事”。
该学者在此强调的是,先秦儒学A. 意图复辟西周贵族政治 B。
努力是高社会道德水平C.未能顺应当时政治需要 D。
推崇上古贤君治世之道3。
有学者指出,汉式帝时期正式确立的察举制。
以“孝廉”作为选材的重要标准,非孝者廉者不能为官。
孝与廉是古人非常推崇的两种德行,尤其是孝更被作为天下之本,所以孝廉首先成为察举的常科。
也是汉代士人人仕的主要途径。
这表明,察举制的实施A.使士人开始步入政治舞台 B。
使社会形成了良好的风尚C.保证了官僚队伍的廉洁性D.加快了儒学的政治化进程4.汉魏时期的“徒附”户,是豪强地主荫庇自己的宗族、宾客而形成的新的社会阶层。
河北衡水中学2021届全国高三第二次联合考试(I)文综历史24.鲁僖公二十七年(公元前633年),杞国国君杞桓公朝鲁,《春秋》记载这件事为“杞子来朝”。
杞桓公为夏氏之后,按其封爵应称侯,因其“用夷礼”,故被称为“杞子”。
这个记载表明当时A.杞国国君并非华夏族后裔B.文化认同影响政治认同C.华夷有别的观念尚未形成D.宗法秩序得到显著强化25.图6所示为公元前186年西汉政府颁行的授田律文(部分)。
据此我们可以推断当时关内侯九十五顷,大庶长九十顷,驷车庶长八十八顷,大上造入十六顷....大夫五项,不更四顷,簪袅三项,上造二顷,公士一项半,公卒、士五(伍)、庶人各一项,司寇、隐官(二者为犯有轻罪的官员)各五十亩。
不幸死者,令其后先择田,乃行其余。
A.土地兼并较为严重.B.土地私有制尚未确立C.军功爵制已经废除D.政府控制了大量土地26.宋仁宗时蔡襄曾说:“今世用人,大率以文词进:大臣,文士也...边防大帅,文士也。
”甚至有人认为“状元登第,虽将兵数十万,恢复幽...凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也”。
这表明当时A.文武官员皆通过科举人仕 B. .政府无意收复北方边土C.统治者推行重文抑武政策D.中央集权制度遭到破坏27.清代小说《红楼梦冲描述的“粥”多种多样,既有民间常见的腊八粥,也有贡米熬制的达官显贵才能享用的碧梗粥,还有滋补的燕窝粥、益气的“鸭肉粥”、养心的“枣粥”,以御田胭脂米为原料的补血的红稻米粥等,这些粥多半要经过烦琐工序熬制而成。
《红楼梦》对“粥”的描述体现出A.贵族日常生活奢靡B.传统农耕经济进步C.等级差别日益明显D.百姓饮食丰富多彩28. 1897 年,张謇在泰折中指出:“凡有国家者,立国之一在平工与农,而农为尤要。
盖农不生则工无所作,工不作则商无所鬻,相因之势,理有固然。
”这表明张賽重视衣业的日的是A.推进向西方学习进程B.解决农民的生计问题C.保证国家的赋税收人D.促进民族工商业发展29.1917年至1921年间,俄国“十月革命”在中国知识界从以单纯“暴力政变”形象出现,迅速转型为代表“社会革命”新方向、昭示中国未来出路的重大事件。
24、有学者认为商周祭祖动机不同,前者出于对祖先神秘而伟大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的保佑;而西周祭祖既是为了得到祖先福佑,也是为了敬宗睦族,张扬孝德。
该学者认为从商到周祭祖动机的变化反映了A.商代政治具有王权与神权相结合的神秘色彩B.西周的祖先崇拜具有世俗化特点C.西周的祖先崇拜已经取代了商代的神灵崇拜D.商、周两朝都崇尚对祖先的崇拜25、董仲舒曾就商鞅“改帝王之制,除井田,民得买卖。
富者田连阡陌,贫者无立锥之地”,建议汉武帝“限民名田(名田,占田也……)以赡不足,塞并兼之路,然后可善治也”。
这说明董仲舒A.以百姓利益为出发点来出谋划策B.认为商鞅变法导致土地兼并C.基于儒家民本思想反思商鞅变法D.否定了帝王之制和商鞅变法26、下表是不同时期的学者对唐太宗形象的历史叙述和评价:唐太宗形象出处《旧唐书》“较汉文,汉武之恢弘,彼多惭德。
迹其听断不惑,从善如流,千载可称,一人而已!”王夫之“太宗亲执弓以射杀其兄,疾呼以加刃其弟,斯时也,穷凶极惨。
而人心无毫发之存者也。
”这反映出A.历史叙述应当尊重历史事实B.对历史人物的评价没有确切定论C.学者立场不同影响历史评价D.历史叙述的差异性揭示历史本质27、明清将司法权一分为三,刑部、大理寺、都察院各掌其一,即三法司制度。
清实行三司会审和九卿会审制度,由刑部掌审理,大理寺复核,都察院监督,有时王公大臣也参与会审,凡遇大狱,判决的执行权最终归皇帝核准。
材料说明,明清的三法司制度A.体现了权力的制约与平衡B.保证了审判结果的公平公正C.有利于强化君主专制统治D.提高了司法机构的办事效率28、英国布菜克本商会访华团在1896 ~ 1897年的报告书中承认:“毫无疑问,普通衬衣布正在被用进口纱织成的手工土布所代替,对此我们似乎无能为力。
”材料从侧面反映出A.中国仍然是自然经济B.中国已被卷入资本主义世界市场C.洋布在中国的销售市场日益萎缩D.民族资本主义对外国经济侵略的抵制29、陈旭麓先生认为,20世纪初的立宪派和革命派是一对矛盾,具有不同一性、对抗性,但另一方面二者互相联结,又具有同一性。
河北省衡水中学2021届上学期高三年级二调考试历史本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
共8页,总分100分,考试时间90分钟。
第Ⅰ卷(选择题共45分)一、选择题:本题共15小题.每小题3分,共45分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.商朝“服国”所管辖的土地和人民并非商王赐予,因此商王朝无法形成“礼乐征伐自天子出”的政治格局。
西周初期通过分封直接对诸侯“授民”“授疆土”,周天子由夏、商时的“诸侯之长”变成名副其实的“诸侯之君”。
可见,西周初期的分封制A.推动了血缘宗法制的发展B.成为开拓疆土的主要手段C.利于形成天子至上的政治认同D.促使中央权力实现高度集中2.董仲舒曾经提出三条主张:一是在中央建立太学,地方设庠、序(古代的地方学校),广泛培养官吏人才;二是责令地方官每年推举两人给朝廷;三是朝廷对这些人才进行考察,量才授官。
他的这些主张A.建立起了自上而下的教育体系B.为察举制的建立提供理论依据C.以“大一统”为根本指导思想D.强调对官僚队伍进行全面管理3.西汉中期的《史记》记载人物籍贯以封国国名为主,县名次之,极少以郡命名;反观东汉成书的《汉书》以封国命名籍贯的数量骤减,且在记述司马迁所处时期以后的人物籍贯时,在县名前加上郡名成为主流。
由此可推知A.朝廷对地方的管理与控制渐趋强化B.宗法关系逐渐淡出两汉政治构架C.以县为主导的区域观念逐渐形成D.封国在国家政治体制中占主导地位4.“衣冠南渡”语出唐朝史学家刘知几的著作《史通》,原指西晋末年天下大乱,中原士族为避战乱相继南下。
南京出土的唐琅邪王氏墓志载:“周武王少子唐叔虞封于唐,有晋水,命日晋侯,因官锡氏。
汉司徒昭公随晋东迁,居于建业,分枝弈叶,是为金陵人矣。
”下面推论对材料理解正确的是A.两个历史材料都证实了唐朝金陵经济的繁荣局面B.琅邪王氏墓志证实了“衣冠南渡”是客观存在的历史C.《史通》和琅邪王氏墓志都详细记载了多个家族的历史D.“衣冠南渡”是刘知几对历史片面观察得出的结论5.北宋水军数量不多,规模大小不一,战斗力薄弱;南宋则在江淮地区和海路大规模扩建水军,战斗力也大大提升。
第I卷(选择题共48分)一、选择题(每小题1分,共48分。
从每小题所给的四个选项中,选出最佳选项,并在答题纸上将该项涂黑)1. 西周时,周天子作为封国主权持有者以“册封”的形式“委任”诸侯作为地方封国统治的代理人,并非拥有独立主权的诸侯接受周王授权而进行代理统治。
对此解释正确的是A. 西周是主权统一的国家B. 西周没有出现最高统治权威C. 诸侯在封国内独立实行统治D. 分封体制以宗法血缘为基础【答案】A【解析】周天子作为封国主权持有者以“册封”的形式“委任”诸侯作为地方封国统治的代理人,表明二者之间形成君臣关系,西周已成为主权统一的国家。
故答案为A项。
周王代表最高统治权威,排除B项;诸侯在自己的封地内拥有较大的自主性,并非“独立实行统治”,排除C项;D项材料没有反映,排除。
点睛:西周通过实行分封制,加强了周天子对地方的统治,周天子具有至尊权威,国家政权逐渐由松散趋向严密。
2. 儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”;墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”;法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行家为道德极峰。
这说明先秦士子A. 提倡政治参与意识B. 注重个人道德修养C. 主张规范伦理道德D. 讲究胸怀宽容博大【答案】B【解析】无论是儒家、墨家还是法家,都要求人具有良好的品德,因此本题选择B选项。
A选项材料没有体现这一点;C选项错误,三纲五常是儒家思想的内容,故排除;D选项材料没有体现,故排除。
3. 汉代统治者提出“以孝治天下”的治国方针,自汉文帝设置《孝经》博士后,儒家著作《孝经》成为读书人的必修经典。
这反映了汉代A. 提倡愚孝思想B. 强化宗法伦理C. 确立儒学正统D. 重视文化教育【答案】B【解析】材料中的“汉文帝设置《孝经》博士”“儒家著作《孝经》成为读书人的必修经典”,说明统治者试图通过强化宗法伦理来巩固自己的统治。
故答案为B项。
A项材料不能反映,排除;汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家独尊儒术”,逐步确立儒学的正统地位,排除C项;D项与材料无关,排除。
河北省衡水中学2017-2018学年高三上学期小二调考试历史试题Word版含答案2017-2018学年度小学期高三年级小二调考试历史试卷本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。
共7页,满分100分。
考试时间90分钟。
第I卷(选择题共48分)一、选择题(每小题1分,共48分。
下列每小题所给选项只有一项符合题意,请将正确答案的序号填涂在答题卡上)1.《春秋大事表》记载了大量“弑君”、“黜君”事件,到了战国时期这种现象已较为罕见。
材料反映战国时期A.诸侯国推行了郡县制度 B.政治局面相对稳定C.中央集权有了较大发展 D.社会矛盾逐渐缓和2.据《春秋左传》记载,春秋时期,国与国间种种来往,仍多少遵守着周公所定封建制度下的礼文来维系。
此种礼文,在当时乃为霸业所屏(凭)。
这表明当时A.周礼具有国与国交往公法的性质B.周礼对诸侯国仍具有很强的约束力C.周礼已沦为各国玩弄权术的工具 D.尊崇周礼是诸侯国称霸的决定因素3.“至迟在公元前七世纪的末年,王畿内原邑的人民,便会以‘夫谁非王之姻亲’自夸”。
材料反映出A.“人民”以与周王室联姻为荣B.分封制疏远了同族同宗的关系C.王畿内的人比诸侯国的地位高D.宗法制把王庶子的后裔逐步推向社会下层4.春秋时期的周襄王说“昔我先王之有天下也,规方千里以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭不虞之患。
其馀以均分公侯伯子男,使各有宁宇”,材料中所说周朝A.王室力量雄厚 B.四方诸侯雄起 C.实现天下一统 D.王权依托神权5.中国古代,“天”被尊为最高神,周王以“天子”自居,但“汤武革命”使周天子感到“天命无常”,于是提出“顺天应民”的观点,以后历代都遵循。
这反映了周以后A.天命思想强化了宗法制度 B.人民的主体地位被确立C.政治统治借助于人伦秩序 D.天命观被赋予实际内容6.春秋战国时期,商人频频交结王侯,各诸侯国君也非常重视商人阶层。
如郑国国君与商人“世有盟誓”;晋国“绛之富商,能金玉其车,交错其服,能行诸侯之贿。
【衡水金卷】2018年普通高校招生全国卷I调研卷高三文科综合历史试题〔三〕1.孔子援引古代权威周文王和周公来支持自己的学说;道家为能胜过儒家,请出伏羲、神农等;法家却主张“美当今〞,反对“法先王〞。
这主要说明A.儒、道两家倡导兼容并包原那么B.法家因注重改革而受民众欢送C.法家更具锐意改革的进取精神D.儒、道与法家的效劳对象不同2.西汉丝绸之路初通时,丝绸之路咽喉要地河西地区还是“风俗颇殊,地广民稀〞,到东汉初年,河西已是“兵马精强,仓库有蓄,民庶殷富〞。
据此可得出A.古代中国对外贸易以经济目的为主B.经贸活动对区域经济开展影响显著C.丝绸之路兴起之时是以河东为中心D.河西地区的民族交融得到明显开展3.宋代大批画家追求细节的真实,对所描绘对象细致人微,显现出了“观物〞“究微〞的治学态度,形成了独特的艺术魅力。
这一特点主要是A.社会动乱下复杂心情的反映B.商品经济开展重物质的反映C.受到了理学思想的影响D.笔墨纸砚技术开展的产物4.明代中后期,皇帝长期不理朝政,内阁的票拟,不得不决于内监之批红,而朝廷行政审批权也转归于寺人〔宦官〕。
这产生的主要影响是A.明朝的君主专制有所削弱B.宦官成为了明朝中后期的中枢官员C.内阁在朝廷中的地位上升D.政治腐败和统治集团内部纷争不断5.太平天国运动爆发前夕,全国总人口迅速增长。
人口激增会导致一系列问题出现,农民暴动是其中之一,由此得出了太平天国运动爆发的原因。
该分析A.符合历史研究遵从论从史出的原那么B.属于运用近代化史观分析历史问题C.无视了阶级斗争对社会开展的作用D.说明太平天国运动顺应了时代潮流6.1917年2月,?新青年?发表吴虞的?家族制度为专制主义之根据论?,分析宋儒语录等书,抓住儒家的“孝弟〔悌〕〞与封建家族制的关系进展猛烈地攻击。
这反映出A.?新青年?成为当时中国最进步书刊B.儒学是当时中国近代化的主要阻力C.思想革命在传统与现实之间的取舍D.新文化运动侧重鞭挞封建家族制度7.结合国负责维和行动的助理秘书长米崔·蒂托夫在视察苏丹“DDR〞过渡性培训中心时说: “非常快乐在这里看到中国维和部队的身影誊中国一直积极支持结合国维和行动。