做事做人做市做势

做梦、做饭、做人、做作、做客、做法、做功、做事、做账、当做、定做、做工、叫做、做主、做旧、做市、做庄、做局、做东、做寿、做派、做官、做脸、做戏、看做、作做、做对、做媒、做节、做手、做斋、做什、做大、做假、做声、做醮、做家、做势、承做小题大做、装模做样、假戏真做、唱念做打、白日做梦、好吃懒做、说到做到、当家做主、做贼心虚、光说不做、敢做敢为、做小伏低、敢做敢当、大做文章、服低做小、乔张做致、做张做智、做张做势、哑子做梦、不做不休、做张做致、捉班做势、剜肉做疮、装聋做哑、做人做世、拿班做势、做神做鬼、妆聋做哑、做刚做柔、做眉做眼、身做身当、再做道理、贪吃懒做、拿腔做势作文、工作、张作霖、操作系统、鬼作、作死、合作、光合作用、工作证、作茧自缚、作业本、文学作品、著作权法、家庭作业、作家、工作服、副作用、作业、天作之合、著作权、工作站、动作、恶作剧、合作社、为虎作伥、始作俑者、写作、作揖、自作多情、工作台、作为、矫揉造作、高空作业、作曲、做作、制作、工作日、作者、著作等身鞍座、八抬八座、八座、八座尚书、宝瓶座、宝座、碑座、本座、碧暖座、表座、宾朋满座、宾座、蚕座、草座、插座、茶座、朝座、车座、陈惊座、趁座、池座、稠人广座、丑座、传座、串座、打酒座、大熊座、叨陪末座、倒座、倒座儿、到哪座山里唱哪个歌、灯座、登座、底座、帝座、典座、貂蝉满座、钉座梨、饤座、饤座梨、都座、对号入座、墩座、法座、佛座、佛座须、趺座、赶座、高朋满座、高座、冠座、棺材座子、管座、广座、合座、阖座、后座力、花座、滑座、机座、基座、家伙座儿、讲座、叫座、金刚座、金牛座、进贤星座、惊座、酒座、就座、举座、军座、钧座、卡座、龛座、看座、科座、客座、客座教授、莲花座、莲座、邻座、龙鳞座、楼座、律座、落座、骂座、骂座、卖座、满座、满座风生、铭座、末座、猊座、暖座、牌座、旁座、炮座、起座、迁座、寝座、屈座、让座、狨座、入座、三台八座、三座大山、散座、上座、神座、师子座、狮子座、使酒骂座、使酒骂座、室女座、首座、帅座、四座、塔座、台座、堂头首座、头座、退座、帷座、香座、像座、逍遥座、星座、须弥座、押座文、雅座、摇席破座、扆座、游席过座、右座、玉座、御座、圆明上座、在座、正座、众座、众座、柱座、座标、座舱、座船、座次、座垫、座儿、座果率、座号、座机、座客、座落、座前、座商、座上客、座师、座谈、座头、座头饭、座位、座无虚席、座席、座下、座右、座右铭、座隅、座元、座中铭、座钟、座主、座子安坐、安坐待毙、案坐、八坐、班坐、暴坐、卑坐、比坐、陛坐、避坐、璧坐玑驰、边坐、贬坐、便坐、柄坐、并坐、剥坐、擦坐、参坐、侧坐、禅坐、朝坐、彻坐、乘坐、澄坐、痴坐、齿坐、赤道坐标系、愁坐、稠人广坐、传坐、从坐、促坐、存坐、搭坐、打酒坐、打坐、大坐、逮坐、弹坐、澹坐、倒坐、到坐、笛卡儿坐标、地平坐标系、地坐、帝坐、典坐、跌坐、钉坐梨、饤坐、饤坐梨、饤坐黎、饤坐男、都坐、独坐、独坐愁城、端坐、敦坐、法坐、奉坐、趺坐、高坐、槁坐、告坐、割席分坐、共坐、广坐、跪坐、裹粮坐甲、合坐、阖坐、横坐、横坐标、后坐、后坐力、胡坐、画诺坐啸、坏坐、环坐、箕坐、吉祥坐、寄坐、跽坐、家絫千金,坐不垂堂、家累千金,坐不垂堂、跏坐、驾坐、坚坐、检坐、僭坐、讲坐、结加趺坐、结跏趺坐、禁坐、经坐、惊坐、静坐、纠坐、久坐必有一禅、酒坐、就坐、举坐、矩坐、踞坐、卷坐、看坐儿的、尻坐、窠坐、客坐、枯坐、跨坐、块坐、宽坐、匡坐、冷坐、梨饤坐、离坐、连坐、列坐、律坐、论坐、落坐、骂坐、骂坐、满坐、满坐风生、满坐寂然、没坐性、密坐、免坐、冥然兀坐、冥坐、瞑坐、末坐、默坐、猊坐、枿坐、凝坐、暖坐、偶坐、盘坐、旁坐、炮坐、配坐、平起平坐、平坐、破坐、跂坐、骑坐、棋坐、踑坐、起坐、千人坐、迁坐、佥坐、乔坐衙、清坐、全跏趺坐、跧坐、却坐、让坐、狨坐、如坐春风、如坐云雾、如坐针毡、如坐针氊、入坐、三独坐、三无坐处、散坐、上坐、设坐、深坐、神坐、生腰坐、绳坐、盛坐、十家连坐、十眠九坐、食坐、使酒骂坐、使酒骂坐、侍坐、首坐、束手坐视、私坐、四坐、苏坐、肃坐、随坐、阘坐、台坐、瘫坐、田父可坐杀、同坐、痛坐、徒坐、团坐、讬坐、托坐、顽坐、危坐、围坐、稳坐钓鱼船、稳坐钓鱼台、幄坐、兀坐、席地而坐、狭坐、陿坐、下坐、闲坐、宪坐、相坐、小坐、歇坐、刑坐、行不更名,坐不改姓、行动坐卧、行思坐筹、行思坐想、行思坐忆、行住坐卧、行坐、休坐、虚坐、敍坐、宣坐、悬坐、逊坐、哑坐、延坐、宴坐、晏坐、仰卧起坐、摇席破坐、夜坐吟、衣狐坐熊、倚坐、扆坐、因循坐误、隐坐、颙坐、侑坐、宥坐之器、隅坐、预坐、御屏隔坐、御坐、圆坐、缘坐、杂坐、在坐、斋坐、枕戈坐甲、整襟危坐、正襟危坐、正坐、众人广坐、重坐、众人广坐、诛坐、株坐、逐坐人、主坐、住坐、追坐、椎髻箕坐、椎坐、纵坐标、罪坐、坐白、坐拜、坐班、坐班房、坐板疮、坐办、坐毙、坐痹、坐髀、坐标、坐标空间、坐标轴、坐不安席、坐不垂堂、坐不窥堂、坐不闚堂、坐不重席、坐部、坐部伎、坐簿、坐仓、坐舱、坐曹、坐草、坐禅、坐产、坐产招夫、坐产招夫、坐场、坐唱、坐朝、坐车、坐车郎、坐陈、坐成、坐吃、坐吃山崩、坐吃山空、坐吃享福、坐驰、坐筹帷幄、坐床、坐床撒帐、坐牀、坐牀撒帐、坐春风、坐此、坐次、坐催、坐存、坐大、坐待、坐逮、坐纛、坐纛旗儿、坐等、坐地、坐地贩子、坐地分赃、坐地分赃、坐地虎、坐地户、坐地自划、坐垫、坐殿、坐定、坐断、坐墩、坐蹾、坐饿关、坐儿不觉立儿饥、坐而待毙、坐而待弊、坐而待旦、坐而论道、坐法、坐饭、坐飞机、坐废、坐富贵、坐歌、坐给、坐根、坐更、坐功、坐骨、坐骨神经、坐关、坐观、坐观成败、坐馆、坐柜、坐果、坐害、坐号、坐红椅子、坐候、坐花、坐化、坐怀、坐怀不乱、坐家、坐家虎、坐家女儿、坐甲、坐贾、坐间、坐监、坐见、坐江山、坐戒垂堂、坐禁闭、坐井、坐井观天、坐井窥天、坐井蛙、坐静、坐具、坐看、坐炕、坐科、坐克、坐客、坐课、坐困、坐腊、坐蜡、坐来、坐牢、坐累、坐冷板凳、坐冷板櫈、坐冷房子、坐力、坐立不安、坐粮、坐粮厅、坐列、坐令、坐率、坐论、坐萝卜、坐落、坐马、坐马势、坐马衣、坐马子、坐谩、坐门、坐门招夫、坐免、坐名、坐拏、坐年、坐娘家、坐簰、坐派、坐盘星、坐婆、坐铺、坐骑、坐启、坐起、坐鞧、坐犬、坐狨、坐蓐、坐褥、坐山雕、坐山观虎斗、坐山观虎鬭、坐山招夫、坐商、坐上、坐上客、坐上琴心、坐尸、坐失、坐失机宜、坐失良机、坐失事机、坐师、坐实、坐食、坐食山空、坐市、坐事、坐侍、坐势、坐视、坐视不救、坐视成败、坐是、坐收、坐收渔利、坐守、坐首、坐受、坐戍、坐树、坐树不言、坐树无言、坐思、坐死、坐索、坐台、坐谈、坐谈客、坐探、坐汤、坐堂、坐堂水、坐堂子、坐棠、坐提、坐天下、坐桶、坐头、坐蜕、坐脱、坐亡、坐忘、坐位、坐窝、坐窝子、坐卧、坐卧不安、坐卧不离、坐卧不宁、坐卧针毡、坐诬、坐无虚席、坐五行三、坐误、坐息、坐席、坐喜、坐系、坐夏、坐弦、坐享、坐享其成、坐享其功、坐像、坐啸、坐歗、坐薪尝胆、坐薪悬胆、坐行、坐性、坐虚帐、坐选、坐衙、坐言起行、坐筵、坐羊、坐药、坐夜、坐贻、坐以待毙、坐以待旦、坐议、坐饮、坐隐、坐营、坐拥、坐拥百城、坐拥书城、坐右、坐右铭、坐于涂炭、坐鱼、坐隅、坐雨安居、坐语、坐狱、坐浴、坐月、坐月子、坐运筹策、坐赃、坐臧、坐帐、坐帐无鹤、坐照、坐谪、坐镇、坐征、坐徵、坐支、坐制、坐致、坐中、坐钟、坐主、坐庄、坐状、坐拙、坐罪、坐作。

“做事”莫“做势”
所谓“做事”，指的是做“管用”的事，用李源潮部长的话来讲，就是做好事实事和群众欢迎的事；而“做势”则是搞一些声势大、规模大，但不切实际、不合民意、无用的“面子工程”。

做“管用”的事、保持求真务实的作风是领导干部的基本修养，是衡量干部领导能力和水平的基本标准，也是当好领导干部的基本功。

但目前却有少数干部，认为“做事”不如“做势”，工作上不重实效重形式，不爱群众爱“面子”。

在这些干部眼里，“做势”能够制造轰动效应，给他人一种有能力和出政绩的假象，可以拿来欺骗上级，捞取“升级”的筹码。

在这种错误观念支配下，各种“做势”运动便大张旗鼓地搞了起来。

“做势”的危害不小。

做“表面文章”和“面子工程”，只能增加财政的开支，浪费大量资源，解决不了老百姓的实际问题，还影响党和政府在人民群众中的形象。

“做事”莫“做势”，关键是要加强考核监督、完善决策机制，引导各级领导干部强化宗旨观念和群众意识，树立正确的政绩观，把功夫下在求真务实、真抓实干上。

要建立科学的干部政绩考核评价体系，把与群众生活息息相关的问题是否得到解决作为衡量政绩的重要标准，把考核结果作为评价使用干
部的主要依据，引导各级领导干部从老百姓的利益出发、从本地发展出发，做有利于造福人民、经得起时间检验的事；要让群众有效参与干部的考评，把“虚绩”、“伪绩”挤干榨净，防止“做势”干部蒙混过关。

要推进决策的科学化民主化，建立健全领导、专家、群众相结合的重大问题决策机制、及时了解社情民意的政策信息机制和重大决策事项社会公示制度、社会听证制度，坚持对重大问题先调研、再论证、后决策，广泛听取各方面意见，从源头上保证各项决策和工作部署真正符合本地实际、更好地体现群众意愿。

做开头的四字成语|造句|字词解析做开头的四字成语：做贼心虚、做人做事、做刚做柔、做小服低、做小伏低、做针挽线、做好做歹、做于涂炭、做歉做好、做张做势、做神做鬼做贼心虚的词语解释、造句如下：解释：虚：怕。

指做了坏事怕人知道，心里老是不安造句：(1)由于做贼心虚，他总觉得有人在盯着他。

(2)由于做贼心虚,他老是认为有人在盯着他。

(3)原来她脸红不是因为害羞，是因为做贼心虚呀!(4)小明做了一件坏事，做贼心虚，结果还是给穿帮了。

(5)这个人做贼心虚,在警察面前支吾其词。

(6)小偷好不容易逃出了警察的天罗地网，可由于做贼心虚，最后的结局还是走进了监狱。

(7)每当我背着爸爸妈妈玩电脑的时候都会有一种做贼心虚的感觉。

(8)他拿了别人的东西，所以特别害怕，常常是做贼心虚的样子。

(9)俗话说做贼心虚。

干了坏事的人,总是心神不安,疑神疑鬼,跟一般人不一样。

(10)警察还没问他，他做贼心虚，腿就先抖了。

做人做事的词语解释、造句如下：解释：为人处世的方法造句：1、当你迎合别人照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。

咱们不能无原则地去迎合别人。

2、专注于做要事，把事做彻底，你就拥有做人做事的优势。

3、做人做事应清清白白，为政为民须勤勤恳恳。

4、做人做事做人事，为人为民为人民。

5、做人做事不心面面俱到。

因为总有人会不满意你。

6、赚钱不是目的，钱只是做人做事的工具。

7、做人做事最好的状态就是：不刻意。

不刻意自我表现，也不刻意淡泊名利;不刻意迎合，也不刻意狂狷;不刻意追逐流行，也不刻意卓尔不群。

如是，则不心累，不纠结，不失望。

8、做人做事都一样，不要让自己处于卑微的位置。

李家晔9、做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。

10、当你迎合别人、照顾别人感受的时候，不能丢掉做人做事的基本原则。

我们不能无原则地去迎合别人。

人生在世，懂“势”才能成事人生在世，总要做点什么，做成什么。

不然，一辈子就稀里糊涂过了。

到时，问问自己，是不是白活了，悔或恨，都迟了。

所以，好好想想，要做点什么，能做成什么。

这当中，得抓住一个关键——“势”。

自身优势、眼前形势、将来趋势，顺势而为，才有作为，才能出彩。

简言之，人生在世，懂“势”才能成事。

人生在世，懂“势”才能成事01发挥优势，成就自己李白说，天生我材必有用。

既然“我”到了这世上，就一定有“我”存在的价值。

就像没有两片相同的叶子，每个人也都是独特的，都有自己的优势。

发现优势，发挥优势，便找到了自信的支点，开启明亮的人生。

知道《罗马假日》的，都知道安妮公主；知道安妮公主的，都知道奥黛丽·赫本。

可很少有人知道，赫本最初的梦想不是当电影演员，而是做芭蕾舞者。

10岁那年，赫本被母亲送到音乐学院学芭蕾。

可不到一年，由于战争，加上谣传母亲家族带有犹太血统，赫本跟随母亲颠沛流离，居无定所。

因为食物匮乏，赫本常常忍饥挨饿。

长期的营养不良，造成赫本身体瘦削，弱不禁风。

战后，赫本继续学习芭蕾。

重新穿上舞鞋的赫本，不怕苦，不怕痛。

可经过数月训练，导师直言不讳地告诉她——你不适合做一名芭蕾舞者！导师说的是实话。

斗转星移，时过境迁，赫本的年龄、身高、发育，以及舞蹈基础，都已经限制了她的可塑性。

不适合就不适合吧，反正前面的路，不只一条。

清澈的大眼睛，精致的小脸蛋，修长的身材，高雅的气质，还有与生俱来的纯洁、活泼、机灵……不都是自己的优势吗？于是，赫本转而兼职做模特，参加剧团演出；继而出演纪录短片，活跃荧屏；再往后，成为影坛新星，家喻户晓……人生在世，懂“势”才能成事世界是个大舞台，里面有许多小舞台。

也许，这个舞台不适合你，那个舞台不适合你，但总有一个舞台属于你。

寻找舞台的过程，往往没那么简单，会遭遇千辛万苦，会遭遇冷嘲热讽，甚至还可能众叛亲离。

可一旦找准了位置，你就可以更好地实现人生价值。

优势，就好比一个望远镜。

做事、做市与做势是做成一件大事的必备要素，常常在我的策划中被用到、被使用。

其实这也是一个人人生成就自己的必然之法。

古人云：“观千里不能自顾其耳，举千钧不能自拔其身。

非目的疾、力不及也，势也。

”大意是，一个人就是千里眼，能够做观察之事，却也看不见自已的耳朵；能举起千斤重的物品之事，却也不能把自己一百多斤的身体举起来。

这不是眼力和力气达不到，因为“不得势”。

当今有些人和企业之所以不能取得应有的成功，某种程度上也不是“目不疾、力不久”的问题，而是“不得势”。

就像一个小小的螺丝，如果不用螺丝刀来做事，就会上拧不紧又打不开。

不是没有这个力气，就是因为“不得势”。

所以，一个人要成就自己的事业，就必须把握做事、做市与做势三者之间的联系，并合理的分配与支配好他们之间的关系。

就境界而言，做事最小做市次之做势最高。

从企业组织结构上来看，员工就是要素，企业的事情是由他们来做，而企业的中层干部就是承上启下的组织者形成企业的结构，做市主要靠他们，而企业的高层注重的就是做势，发挥出企业的整体功能。

因此，我们会常说，如果一个企业的员工做不出成绩一个两员工做不好，那是员工的问题，如果大部分员工都做不好，那就不是员工的责任，而是企业老板的责任，因为，老板没有没创造出员工可以施展才能的企业发展之“势”，再优秀的员工也会无能为力，“将帅无能累死三军”。

所谓的做市就是把自己或者自己的事情做出市场，让自己或者自己的事情有市场，被接受，所谓先做人后做事，就是这个意思，想做大事必须让你周边的人接受你，接纳你有做事情的市场，并且最终形成“势力”，做起事情来就会得心应手。

“得势”与“不得势”对于一个人的成功是有天壤之别。

世间的人和事都是一样的。

封建时代皇帝的儿子生下来就是王爷，皇上看中了就是太子。

几岁的孩子让太监抱着就可以登基，接受群臣的跪拜。

为什么？因为他有血统上的优势。

现在有些有背景的学生，走出校门不久，就能当上科长、处长或者是企业的经理、总经理。

三类⼈：做事的⼈，做式的⼈，做局的⼈世界的上的⼈，其实只分为三种：做事的⼈、做式的⼈、做局的⼈。

道⽣⼀，⼀⽣⼆，⼆⽣三，三⽣万物。

这三种⼈，组建起了⼀个庞⼤的社会体系。

⼀、做事的⼈把⼀件事情最好是⼀个⼈的基本能⼒，它遵循的是“事道”，讲究的是“技术”。

这是社会上最多的⼈，他们往往是⼯薪阶层、⾃由职业者、零⼯、兼职⼈员等等，他们依靠劳动⼒和技能⽣存，⽐如司机、农民、会计、律师、⼯⼈、医⽣、⽼师，⾸先需要⾃⼰拥有某项技能，当然越厉害越好，然后乘以⾃⼰投⼊的时间，这就是⾃⼰可以获得的财富。

他们往往需要找到⼀家能够发挥⾃⼰特长的公司或平台，然后将⾃⼰特长发挥出来，但是对于普通⼈来说，我们的时间、体⼒都是相差⽆⼏的，没有⼈⼀天有25个⼩时，所以⼤家只能不断提升⾃⼰的技能⽔平和熟练⽔平。

但是，这种性质的⼈有⼀种⽅式可以变的强⼤，那就是：成名。

⽐如同样是靠演戏赚钱，明星和群众演员的报酬就是天壤之别。

同样是靠设计赚钱，有名的设计师⾝价远远⾼于普通设计师，同样是靠帮别⼈打官司赚钱，⼤律师⾝价远远⾼于普通律师。

同样是靠治病赚钱，名医就是要花⼤钱才能请到。

所以，“做事”的⼈在初级阶段靠“技术”，到了⼀定程度是靠“名声”，但成名靠的是运⽓和机遇，它并不只是技能⾼超到某种程度的结果，这是他们最纠结的事。

⼆、做式的⼈这种⼈往往并不在意⼀件事如何做好，他们考虑的是设计出⼀个什么样的“模式”，能让那些喜欢做事的⼈更好的去做事，它遵循的是“世道”。

我们要记住：“式”永远都在“术”之上。

这种⼈除了懂技术之外，还要具备⼀定的⽂化、眼光、魄⼒、创新意识，需要对新产品、新渠道、新⼯具、组织变⾰有深刻的洞察。

创业者、企业家基本上都属于这⼀类⼈。

在懂管理和善于梳理的基础上，他们更关注⼀个团队、⼀家公司的模式创新，因为有了模式就可以成全⽆数个做事的⼈。

“做式”的⼈必须要懂三样东西：⼀是看懂社会⼤势，趋势如滔滔江⽔，顺之者昌，逆之者亡；⼆是看懂新⼯具，⽐如互联⽹，三是读懂新政策，配合国家⾏动。

做事、做市与做势——《孙子兵法》领导势
道
《孙子兵法》在《势篇》中有一句话叫做：“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

”意思是说真正会作战的人是在造势，势起之后，自然会有很多人随气势行事。

试想，假使有一条河，河床上有一些石块，如何使石块在河面上漂起来呢？唯一正确的方法只有加快、加大水的流量，水势足够大之后，石头自然会被带动起来。

在我国为什么每年都要保持8%～9％的经济增长率，就是要维持经济发展的势头，以此来解决我们残留的很多问题。

所以，沿海的改革开放做好之后，中央就开始考虑西部大开发，西部开发之后，再来带动东北的振兴，最后是中部的崛起。

如果没有每年的8%～9％的经济增长率，这是很难做到的。

因此，不断加速经济的发展势头，那些残余的问题就可以迎刃而解。

《孙子兵法》在《势篇》中也讲到这句话：“流水之疾，止于漂石者，势也。

”能够使石头漂起来就是造势成功，造势成功之后，很多问题会自然解决。

所以，领导者就要造势，并维持这一势头，兵家与法家都非常强调势头的重要性。

在业界流传着“做事、做市与做势”的说法，即平庸的领导者可能仅局限于“做事”，如何来把事情做好。

但是有头脑的领导者便会着眼于“做市”，搞好市场宣传并紧跟市场潮流，这便是在“做事”的基础上提升了一个层次。

但是，高端的领导不限于“做事”，也不会只停于“做市”，而是要“做势”，只要将自己的企业或所处行业的势头打造起来，很多小事自然都会随之解决。

做人与做事，低调做人、高调做事●做人要像水，做事要像山。

做人尽量往低处走，让着别人，遇见利益和名声尽可能往下退，给自己留下做大的余地。

做事一定要有自己的主见和目标，像山一样挺立在那儿，才能把事做好。

◆做人须要有“三识”。

即：学识、见识、胆识。

有学识需要真正学到有用的知识而非死背教材；有见识需要见过大场面，且能够悟道而有所得；有胆识需要经历过艰难困苦，有化危机为转机的魄力，有力挽狂澜的勇气。

◆做人须有七德：一不班门弄斧；二不打断别人的话；三不急于求成；四提问要有针对性；五解答要符合情况；六谈话要有始有终；七要立足实际。

◆做人应把握十个“度”：胸怀要大度、说话要适度、工作有力度、事业有高度、读书有厚度、理论有深度、视野有宽度、办事有速度、劳累勿过度、寿命有长度。

●做人八为本：人生以求知为本，做事以认真为本，养亲以孝敬为本，养生以恬淡为本，主事以谨慎为本，治家以勤奋为本，居官以勤政为本，处事以诚实为本。

●做人要坚持两个"善"：一，善解人意，就是要善于理解他人意思，从善的愿望出发去理解他人，决不恶字当先，冤枉他人；二，与人为善，就是要以人为本，与人和善，团结大家一起把事情做好。

不交恶人，不做恶事，不留恶名。

●做人要有三"牛"精神："老黄牛"精神，埋头苦干、任劳任怨；"拓荒牛"精神，开拓创新、艰苦创业；"孺子牛"精神，为民担责、甘愿奉献。

●做人要有良知，良知就是做人的最基本道理和应该遵守的最基本的行为规范，它以一种文化的方式植根于脑海深处的东西，是好与坏、美与丑、是与非的分水岭。

良知是人生的道德底线，这既是我们做人的责任，也是维系社会文明的需要。

●做人，只有恪守正、诚，人品端正、为人正派、诚实守信、光明正大，才能有根基、有底蕴、有建树、有政声。

做人，唯有信守正、诚，才能凝聚自己的全部人格力量。

做人如果丧失了正，丢掉了诚，人就变成"废人"，甚至会变成危害社会的坏人、罪人。

做人做局做事人生在世，我们都需要在社会中扮演各种角色，如做人、做局、做事。

如何在这些角色中做到尽善尽美，发挥最大的作用，成为了每个人都需要思考和实践的问题。

以下将从道德品质、智慧和行动力三个方面来探讨如何做人做局做事。

一、道德品质做人，首先需要有高尚的道德品质。

这包括诚实守信、宽容谦让、正直廉洁等方面。

诚实守信是做人的基本准则。

诚实是指言行一致，做事实事求是。

当我们能够真实地对待自己和他人，不说谎、不作假，我们才能赢得别人的信任和尊重。

而守信则是说到做到，遵守承诺。

只有信守承诺，我们才能与他人建立良好的合作关系，从而实现共赢。

宽容谦让是做人的另一个重要品质。

宽容是指对他人的包容和理解，不纠结于一时的冲突和矛盾。

当我们能够以一颗宽容的心对待他人的不足和错误，我们才能增进互信、和谐相处。

而谦让则是指谦逊的态度和行为，不自私自利，为他人着想。

只有谦虚谦让，我们才能够获得他人的尊重和支持。

正直廉洁是做人的另一种境界。

正直是指做事公正、不偏见，坚守原则。

当我们能够不为私利所动，不贪污腐化，我们才能够在社会中保持清正廉洁的形象。

而廉洁是指不贪图不义之财，廉正处事。

只有廉洁正直，我们才能够赢得他人的尊敬和信任。

二、智慧做人，需要有一定的智慧和思维能力。

这包括战略眼光、创新思维和学习能力。

战略眼光是做人的重要素质。

战略眼光指的是对整体和长远的洞察力和把握能力。

当我们能够从大局出发，思考问题的方方面面，我们才能够更好地预见未来的变化和挑战，做出明智的决策。

同时，战略眼光也使我们能够主动适应环境的变化，从容应对各种困难和挑战。

创新思维是做人的另一个关键能力。

创新思维是指不断突破传统、勇于创新的思考方式和工作方法。

当我们能够运用创新思维，找到解决问题的新颖观点和方法，我们才能够获得更多的机会和成功。

同时，创新思维也能够激发我们的创造力和激情，提高我们的创造力和竞争力。

学习能力是做人的基础。

学习能力是指主动获取新知识、不断积累和提升的能力。