下载文档原格式
第一章法学第一节法学的研究对象1.法学：是以法律现象为研究对象的各种科学活动及其认识成果的总称。
包括对法的历时性研究、共时性研究；既要研究法的内在方面，又要研究外部方面；既要研究法律规范、法律关系和法律体系的内容和结构以及法律关系的要素,又要研究法的实际效力、效果、作用和价值。
2.凡属于与法有关问题和现象都在法学的研究范围内。
法律意识、法律关系、法律行为等都是法律现象，都是法学的研究对象。
作为整体的法学以整个法律现象为研究对象，而部门法学以某个分支的法律现象为研究对象。
3.法学体系，就是由法学内部各不相同但又相互联系的分支学科构成的学科或知识系统。
(1)从法律部门的角度，将法学体系划分为：宪法学，刑法学，民法学等（2）从认识论的角度分为：理论法学与应用法学第二节法学的历史一、西方法学历史1）起始——古希腊：习惯法为主体的法律制度已有相当程度的发展。
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德2）顶峰——古罗马：法学获得相对的地位，成为罗马法渊源之一。
3）最灰暗——中世纪：基督教主导，独立法学消失。
4）复兴——中世纪后期：出现法学教育、法学研究，出现注释法学派。
5）世俗化——文艺复兴：人文主义法学派产生。
6）蓬勃——资产阶级革命：出现法权世界观，自然法学派：表现为“社会契约论”“天赋人权论”，提出契约自由、法律面前人人平等、罪刑法定原则。
7）流派——18世纪末：哲理法学派、历史法学派、分析法学派（标志法学作为独立学科出现）。
8）社会化——20世纪初：社会法学派、新黑格尔主义法学派、新康德主义法学派。
9）振兴——20世纪50年代：新自然法学派、社会法学派、新分析法学派等1/ 69二、中国法学历史1）夏、商、西周：出现了以天命和宗法制度为核心的法律思想。
“明德慎刑”“以德配天”2）春秋战国：百家争鸣，大发展的时期，法家“以法治国”，法学一度非常昌盛。
3）西汉至清中：以儒家法律思想为核心的文化系统，出现律学（唐律疏议），王安石变法，明末进步法律思想。
第九章法律行为9.1复习笔记一、法律行为释义1．行为与法律行为的界定行为是人们在一定目的、欲望、意识、意志支配下所做出的外部举动。
法律行为，是人们所实施的、能够发生法律效力、产生一定法律效果的行为。
2．法律行为的基本特征（1）法律行为具有社会意义社会意义，是指法律行为能够产生社会效果，造成社会影响，具有交互性。
或者说，法律行为不是一种纯粹自我指向的行为，而是一种社会指向的行为。
（2）法律行为具有法律性法律性，是指法律行为由法律规定、受法律调整、能够发生法律效力或产生法律效果。
（3）法律行为具有意志性法律行为是人所实施的行为，自然受人的意志的支配和控制，反映了人们对一定的社会价值的认同、一定的利益和行为结果的追求以及一定的活动方式的选择。
二、法律行为的结构1．法律行为的内在方面“法律行为的内在方面”，又称“法律行为构成之心素”，是法律行为内在表现的一切方面。
它们是行为主体在实施行为时一切心理活动、精神状态及认知能力的总和。
（1）动机动机，是指直接推动行为人去行动以达到一定目的的内在动力或动因。
（2）目的目的是行为的本质要素，是指行为人通过实施一定的行为达到或力求实现某种目标和结果的主观意图。
（3）认知能力①认知能力，是指行为人对自己行为的法律意义和后果的认识能力。
②认识错误，是指在法律活动中，行为人受主、客观多方面因素的影响，发生主观认识与客观存在之间不相一致的情况。
可分为：a．事实错误，指行为人所认识的内容与所发生的客观事实相背离。
b．法律错误，指行为人对事实认识无误，但由于误解或不知法律而对该事实的法律意义和法律后果认识有误。
2．法律行为的外在方面法律行为的外在方面，又称“法律行为构成之体素”，是法律行为外在表现的一切方面。
（1）行为，指人们通过身体、言语或意思而表现于外的举动。
①身体行为，指通过人的身体的任何部位所做出的为人所感知的外部举动。
②语言行为，即通过语言表达对他人产生影响的行为。
（2）手段，指行为人为达到预设的目的而在实施行为过程中所采取的各种方式和方法。
第八章权利和义务8.1重点导读◆权利和义务的概念◆权利和义务的分类◆权利和义务的关系8.2本章要点详解一、历史上的权利观和义务观1．西方思想史上的权利和义务概念（1）西方思想史上的权利概念①中世纪，神学家托马斯·阿奎那首次把人的某些正当要求称之为“天然权利”。
②17世纪、18世纪，资产阶级在反对封建统治的斗争中发明了“自然权利”武器，举起了“天赋人权”的旗帜。
③19世纪中期以后，“权利”和“义务”被作为法律（法学）的基本概念总结出来，权利和义务研究进入实证化阶段。
④20世纪初期，英美分析法理学家注重分析权利概念包含的丰富内容，并与义务和法律关系等概念联系起来研究，深化了对权利的理解。
权利与义务是法学的核心范畴，整个法律的运作，都是通过权利与义务来规范调整法律行为。
（2）西方思想史上的义务概念①古希腊、古罗马时代，没有明确的法律义务概念。
②在中世纪的文献中，亦没有与法律权利相对应的法律义务的明确表述。
③法律义务成为独立概念并被学理分析始于近代。
分析法学派的鼻祖霍布斯可能是把义务与法律权利对应、把义务作为限定自由之法律约束的第一人。
④20世纪50年代以后，从分析义务概念中的“应当”入手，对义务范畴和义务现象作了比较全面的分析，使义务研究达到了相当深入的程度。
2．中国思想史上的权利和义务概念（1）法律上的权利和义务概念在中国出现是19世纪西学东渐之后。
（2）新文化运动把权利问题提到更加突出的位置。
新文化运动的先驱们高扬权利旗帜，提出“以权利本位主义，易家族本位主义”。
（3）进入社会主义时期后，法学也被扭曲为人治和政治斗争的工具以及阶级斗争之学，对权利和义务的研究和宣传既无必要又无可能。
（4）20世纪70年代末80年代初，法学界一些学者提出“法学应以‘权利义务’为自己的特殊对象”。
在20世纪80年代后期，一些学者提出权利和义务是法的核心的观点。
中国传统文化主要以义务本位来规范人的行为，而不是强调人的权利本位。
第十九章法律方法19.1 复习笔记一、法律方法概说1．法律方法的概念（1）法律方法是指法律职业者（或称法律人）认识、判断、处理和解决法律问题的专门方法，或者说，是指法律人寻求法律问题的正确答案的专门方法。
（2）法律方法的特征①专业性。
法律职业者有自己思考和解决问题的方式，这是一种与其他职业者相区别的判断与解决问题的方法，其核心是法律思维。
②法律性。
法律方法是根据法律思考和解决问题的方法。
法律是法律人判断是非的标准。
③实践性。
a．法律方法的目的指向是一种实践指向，即如何有效地解决人们在实际生活中面临的法律问题。
b．法律方法的主体是法律实践的主体，即从事审判、检察、法律服务等法律实务工作的法律职业者。
c．法律方法的评价标准是实践标准。
2．法律方法的内容（1）法律推理，是法律人将逻辑运用于处理案件过程的思维形式。
过程可以分为:①寻找可以适用的法律渊源；②分析可以适用的法律渊源；③分析、研究依据法律可以认定的事实；④将相关法律规范适用于本案事实，以确定由事实引起的权利和义务，处理案件。
（2）法律发现，指法律人寻找和确定所要适用的法律规定的过程。
（3）法律解释，指法律人在法律适用过程中对法律的含义所做的进一步的说明。
（4）法律论证，是通过语言的形式，主要是书面语言，根据一定的理由对案件处理决定的正确性进行符合形式逻辑的推导和证明。
二、法律推理1．法律推理的概念法律推理是逻辑思维方法在法律领域中的运用，是建立在法律条文与具体事实的这种既相关又不完全对应的关系的基础上的。
2．形式推理形式推理又称分析推理，就是运用形式逻辑进行推理。
这种推理的前提是“法院可以获得表现为某条规则或原则的前提，尽管该原则或规则的含义和适用范围并不是在所有情形下都是确定无疑的，而且调查事实的复杂过程也必须先于该规则的适用。
”（1）演绎推理，指从一般的法律规定到个别特殊行为的推理。
（2）归纳推理，指从特殊到一般的推理。
（3）类比推理，指在法律没有明确的文字规定的情况下，比照相应的法律规定加以处理的推理形式。
第十六章法的制定16.1 复习笔记一、立法的概念1．立法释义立法是由特定的主体，依据一定职权和程序，运用一定技术，制定、认可和变动法这种特定社会规范的活动。
2．立法的特征（1）立法是由特定主体进行的活动立法是以国家的名义进行的活动，只有特定的机关才能立法。
（2）立法是依据一定职权进行的活动有权立法的主体不能随便立法，而要依据一定职权立法。
包括：①就自己享有的特定级别或层次的立法权立法；②就自己享有的特定种类的立法权立法；③就自己有权采取的特定法的形式立法；④就自己所行使的立法权的完整性、独立性立法；⑤就自己能调整和应调整的事项立法。
（3）立法是依据一定程序进行的活动现代立法一般经过立法准备、由法案到法和立法完善诸阶段。
（4）立法是运用一定技术进行的活动立法技术是指立法主体在立法过程中采取的如何使所立之法臻于完善的技术性规则，或者说是制定和变动规范性法律文件活动中的操作技巧和方法。
（5）立法是制定、认可和变动法的活动立法作为产生和变动法的活动，它是一项系统工程，包括制定法、认可法、修改法、补充法和废止法等一系列活动。
①制定法，指立法主体所进行的直接立法活动；②认可法，指立法主体所进行的旨在赋予某些习惯、判例、法理以法的效力的活动；③修改、补充和废止法，指立法主体变更现行法的活动。
二、立法体制1．立法体制释义（1）立法体制是关于立法权限、立法权运行和立法权载体诸方面的体系和制度所构成的有机整体。
其核心是有关立法权限的体系和制度。
（2）构成要素包括：①立法权限的体系和制度；②立法权的运行体系和制度；③立法权的载体体系和制度。
（3）当今世界立法体制①单一立法体制，指立法权由一个国家机关行使的立法体制，包括单一的一级立法体制和单一的两级立法体制。
②复合立法体制，立法权由两个或两个以上的国家机关共同行使的立法体制称为复合立法体制。
③制衡立法体制，是建立在立法、行政、司法三权既相互独立又相互制约的原则基础上的立法体制。
第二十六章法治与社会建设26.1重点导读◆法治与人治的区别◆法治与法制的区别◆中国特色社会主义法治道路的基本特点26.2本章要点详解一、法治的概念从形式意义上来看，法治可定义为：已成立的法律获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该本身是制订得良好的法律。
从实质意义上来看，法治即“法律的统治”，是以民主为前提，以严格依法办事为核心，以确保权力正当运行为重点的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序。
1．法治与人治法治与人治的区别，体现在：（1）领导人或统治者的地位不同在法治中，法律是至高无上的，领导人或统治者都必须服从法律。
在人治社会之中，领导人或统治者具有超越法律的权力。
（2）法律的地位和作用不同法治社会奉行法律至上的原则，法律的地位是至高无上的，法律一旦制定就必须获得全社会的普遍遵守，即使统治者也不例外。
同时，法律成为国家治理社会的主要方式。
人治社会中法律只是统治者实现社会统治的工具。
（3）政治和观念基础不同法治一般以民主作为政治基础，并且往往与自由、平等和人权等价值相联系。
人治是以专制集权为政治基础，并且一般并不奉行与现代法治相联系的自由、平等、人权等价值理念。
2．法治与法制法制，一般是指法律制度的简称。
（1）法治与法制的区别①与权力之间的关系不同。
法治强调的是法的统治，奉行法律至上，主张一切权力都要受到法的制约，但法制并不必然包含这样的含义。
②产生和存在的时代不同。
法治，是资产阶级革命的产物，只有在资本主义社会和社会主义社会才存在。
法制是从法律出现以来就产生的，它将与阶级分化社会共始终。
③二者与民主、自由和人权等价值观念的关系不同。
法治是与一定民主、自由和人权价值观念相联系。
但法制与这些价值都没有必然的联系，它既可以为这些价值服务，也可以为反对这些价值的制度服务。
（2）法治和法制的联系有法制并不一定有法治，但是没有法制，却绝对谈不上有法治，任何法治都是以法制作为基础建立起来的。
3．法治与德治（1）法治与德治的区别①行为的基本准则不同。
第三章马克思主义法学的产生与发展3.1重点导读社会主义法治理念3.2本章要点详解一、马克思主义法学的形成与发展1．马克思主义法学的形成（1）最初出发点——康德法学。
马克思期望通过艰苦的研究，在康德法学世界观的指导下，去分析法的一切领域，进而构架起一个无所不包的新的法哲学体系。
（2）1837年夏秋同青年黑格尔派的接触，转向了黑格尔主义。
（3）1842年1月至2月，马克思站在革命民主主义的立场上，以黑格尔的国家理性观为原则，来批判国家、法的合理性。
（4）1842年初夏到1843年初，马克思开始对新理性批判主义法学观产生怀疑，并且试图从一种实证角度来考察法这一社会现象。
（5）1843年后从唯心主义法学转向到唯物主义法学观、从革命民主主义转变到共产主义。
（6）1845年9月到1846年初，《德意志意识形态》的写作标志着马克思主义法学理论体系已初步形成。
（7）1848年2月，《共产党宣言》的问世，标志着马克思主义法学理论的诞生。
2．马克思主义法学的发展（1）1848年欧洲革命失败以后，马克思从理论上对革命加以总结。
（2）19世纪五六十年代，马克思创作了《资本论》及其手稿，把马克思主义法学推向新的高峰。
（3）进入19世纪70年代以后，马克思总结巴黎公社的经验，论述了无产阶级专政同家的新型民主和新型法制，强调无产阶级革命要从根本上改变全部上层建筑——政治、法律的体系。
（4）从19世纪70年代中期到马克思逝世前夕，晚年的“人类学笔记”分析了古代社会法权关系的本质特征，探讨了公社所有制形态的演变，揭示了国家和法的现象的历史起源的一般规律。
（5）1883年3月14日马克思逝世之后，恩格斯勇敢地捍卫了马克思的思想学说，推进了马克思主义法学的新发展。
3．马克思主义法学的伟大革命（1）马克思主义法学的本体论意义①把法的现象放置到整个社会大系统中来加以考察，科学地确证法的现象在社会系统中的地位。
②对法的现象的本体属性进行逻辑的“思辨”，深入分析法的现象与社会生活条件的相互关系。
第三编 法的起源与发展第十三章 法的历史1．法的起源的一般规律是什么？答：法起源的一般规律主要有：（1）法的起源的根本原因是社会生产力的发展。
法的起源是社会内部生产力的发展引起以生产关系为基础的社会关系的变革，进而引起整个上层建筑包括调整社会关系的社会规范的变革，以及由此而导致的氏族组织无法满足日益复杂的社会管理需要，原始禁忌和习惯无力驾驭、控制日益复杂的社会矛盾的结果。
法在人类历史上的出现，是由社会基本矛盾运动所决定的，具有客观的历史必然性。
这就是法的起源的根本原因。
（2）法的起源有一个从氏族习惯到习惯法，又从习惯法到成文法的演变和发展过程。
①国家和法是在漫长的人类历史长河中逐渐地、同步地进化而产生的。
在国家逐步产生的同时，原始习惯开始转变为对每个氏族成员都有约束力的、并且具有特殊强制力的习惯法。
这种由习惯到习惯法的转变是质的飞跃，标志着法的产生。
习惯法是法律化了的人们在生产和生活中所必须遵循的行为规范的总和。
②随着社会的进一步推进，法律科学的进一步发展，习惯法又发展为国家的广泛立法，出现了更为完善的法律形式——成文法。
③从氏族习惯到习惯法再到成文法的演变和发展过程，同时也就是一个对人们行为从个别调整到规范性调整的过程，是由自发形成的规范到自觉制定或认可的规范的过程。
（3）法的起源过程受到宗教规范和道德规范的深刻影响，特别是最初的法律总是带有浓厚的宗教色彩和道德痕迹。
2．思考法与原始习惯的区别。
答：法与原始习惯的区别在于：（1）产生方式不同原始习惯的产生和发展并不经由特殊的权力机关，而是人们在共同生产和生活过程中从必然的和无数偶然的相互联系和关系中，逐渐地、自然而然地自发形成，并世代相传和演变下来的。
法律是由国家有意识地制定或认可的，是掌握国家政权的社会集团基于自己的根本利益和整体利益，并出于维护和发展这种利益的目的而有意识地对原始习惯加以选择、确认或自觉创制的。
（2）体现本质不同原始社会习惯体现氏族全体成员的共同意志，反映人们之间利益的一致性和平等关系。
第十章法律关系10.1重点导读◆ 法律关系的特征和分类◆ 法律关系的主体和客体◆ 法律关系的形成、变更与消灭10.2本章要点详解一、法律关系的概念和分类1．法律关系释义（1）法律关系的概念法律关系是以法律规范为基础形成的、以法律权利与法律义务为内容的社会关系。
（2）法律关系的特征①法律关系是以法律规范为基础形成的社会关系。
②法律关系是法律主体之间的社会关系。
③法律关系是以权利和义务为内容的社会关系。
作为法学的基本概念，法律关系是进行法律思考和分析重要工具。
在分析和处理纠纷时，法律人必须对当死人之间是否存在法律关系、存在何种法律关系作出准确的判断。
2．法律关系的分类（1）宪法法律关系与其他部门法律关系（法律关系所依据的法律部门不同）根据这一标准，法律关系可分为宪法法律关系、民商事法律关系、行政法律关系、经济法律关系、社会法律关系、刑事法律关系、诉讼法律关系、国际法律关系等。
（2）调整性法律关系与创设性法律关系（根据法律关系发生的方式）①调整性法律关系是在法律规范调整之前已经存在着某种社会关系，法律规范的调整只是给它披上法律的外衣，使之成为法律关系。
②创设性法律关系是在法律规范产生之前某种社会关系并不存在，法律规范作用于社会生活后才出现该种社会关系，并使之成为法律关系。
（3）纵向法律关系与横向法律关系（按照法律主体在法律关系中的地位不同）①纵向（隶属）法律关系是指在不平等的法律主体之间所建立的权力服从关系。
其特点在于：a．法律主体处于不平等的地位。
b．法律主体之间的权利与义务具有强制性，既不能随意转让，也不能任意放弃。
②横向（平权）法律关系是指平等法律主体之间的权利义务关系。
其特点在于：a．法律主体的地位是平等的。
b．法律主体之间的权利和义务的内容具有一定程度的任意性。
（4）双边法律关系与多边法律关系（根据法律关系主体数量的多少）①双边法律关系是指在特定的双方法律主体之间存在的权利义务关系。
②多边法律关系是指在三个或三个以上的法律主体之间存在的权利义务关系。
张文显《法理学》（第4版）教材精讲及真题解析第一章法学1.1重点导读u价值分析方法u实证研究方法1.2本章要点详解一、法学的研究对象法学是以法律现象为研究对象的各种科学活动及其认识成果的总称。
通常从以下两个角度划分法学体系：（1）从法律部门划分的角度，相应地有宪法学、行政法学、民法学、刑法学、诉讼法学等；对于各部门法总体即整个法律制度的历史研究，则构成独立的法律史学；对于比较法的理论和方法论的研究以及对各国法律制度或主要法系的整体比较，则构成比较法学。
（2）从认识论的角度，将法学划分为理论法学和应用法学。
理论法学综合研究法的基本概念、原理和规律等；应用法学主要是研究国内法和国际法的结构和内容，以及它们的制定、解释和适用。
二、法学的历史1．西方法学的历史（1）西方法学起始于古希腊。
成文法不多，以习惯法为主体。
（2）古罗马的法律制度是古代西方法律制度发展的顶峰。
罗马法学十分繁荣，法学不仅获得了相对独立的地位，而且成为罗马法的渊源之一。
（3）中世纪时期，独立的法学消失，但仍存在一定的法律思想。
中世纪后期，出现了以复兴罗马法为中心任务的法学研究和法学教育，并再次出现了职业法学家集团，出现了注释法学派。
（4）文艺复兴和宗教改革运动时期，人文主义法学派产生。
（5）17世纪，法权世界观出现，核心是自由、平等、人权和法治，典型的表述形式是“社会契约论”和“天赋人权论”。
（6）从18世纪末开始，出现了哲理法学派、历史法学派、分析法学派。
分析法学派的出现标志着作为独立学科的法学的出现。
19世纪中期以后，法学开始由哲学家和政治学家的副产品成为职业法学家的法学。
（7）20世纪初，社会法学派问世。
新黑格尔主义法学派和新康德主义法学派开始在德、意等国传播。
（8）自20世纪50年代中期以后，新自然法学派、社会法学派、新分析法学派、行为主义法学，存在主义法学，综合（统一）法学派，经济分析法学派，批判法学派和“新马克思主义法学派”纷纷问世。
2．中国法学的历史（1）夏、商、西周时期出现了以天命和宗法制度为核心的法律思想。
当时的立法尚不发达，人们的认识能力也非常有限，法学产生的主客观条件都不充分。
（2）春秋战国时期中国法律思想兴盛和大发展的时期，各种学说、学派层出不穷。
儒、法、墨、道四家都对法学的兴起和发展做出了贡献，其中法家的贡献尤为突出。
（3）西汉至清代①汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的主张，法学开始成为儒学伦理学的附庸。
②在法学领域出现了“律学”，东晋以后，私人注释逐渐为官方注释所取代。
③三国魏明帝时曾设律博士，专门传授律学，在一定范围内出现了法学昌明的景象。
④1840年鸦片战争后，当权的洋务派主张中学为体、西学为用，以此为指导思想进行改革。
同时，清政府开始研究外国的法律，修订本国的法律。
官员和学生出国考察和学习法律，传播西方资产阶级的法律思想，开创了中国现代法学教育和法学研究。
（4）民国时期民国时期官方的法学理论承袭封建的法律思想，移植西方资产阶级的法学思想，为国民党的政治统治和法律制裁提供理论依据。
（5）新民主主义革命时期中国共产党领导的新民主主义革命，结束了封建主义法学和半封建地主、半资产阶级的法学，取而代之的是马克思主义法学。
三、法学与相邻学科1．法学与哲学哲学是人类知识的总结和概括。
在思想史上，哲学曾经将包括法学在内的一切学科都当做这一体系的一个环节。
19世纪中期以后，法学从哲学中分化出来，成为一门独立的学科。
法学与哲学的关系在法理学（法哲学）中表现得最为明显。
法理学（法哲学）是对法的一般基础的哲学反思。
2．法学与政治学政治学是以政治现象及其发展规律为研究对象的一门科学。
由于法是政治活动和实现政治目标的一种常规形式，因而政治和法具有内在的统一性，法学和政治学有着内在的联系。
3．法学与经济学经济学是研究各种经济关系和经济活动规律的科学。
法学与经济学有着十分密切的联系，这主要因为：（1）法所反映的统治阶级意志以及法所定型化的权利和义务及其界限，归根结底是由这一阶级的物质生活条件决定的；（2）法律对经济起着能动的反作用，既能推动社会生产力的发展，也会阻碍社会生产力的发展；（3）民主和法治是商品经济、市场经济发达的产物。
民主和法治的进程取决于社会经济模式和经济发展水平。
（4）将经济学的许多理论模式和研究方法引入法学领域，可以加深和丰富人们对法律的认识，有助于说明法律制度，促进法律制度的改革。
4．法学与社会学法学与社会学存在着相当密切的关系，有很广泛的共同论题。
一方面，法学要研究社会中的法，把法作为社会现象的一部分研究；另一方面，社会学要通过法律研究社会，把法律作为社会内容的形式。
5．法学与历史学历史学是研究和阐述人类社会发展的具体过程及其规律性的科学。
法学与历史学有密切的关系，其缘由和表现是：第一，法律是凝结的历史，或者说是历史过程的产物。
第二，法律的生命不仅是逻辑，更重要的是经验。
第三，历史学的实证研究方法是法学可以借鉴的重要方法。
第四，法学中的概念、范畴、理论观点、学说、学派都是历史的产物，有其产生和演变的过程。
要想准确而深刻地把握它们的内涵，必须求助于历史的考察。
6．法学与逻辑学逻辑学是关于思维及其规律和规则的科学。
法学与逻辑学共同关注的焦点是法律推理问题。
法律推理是法律工作者从一个或几个已知的前提（法律事实或法律规范、法律原则、判例等法律资料）得出某种法律结论的思维过程。
四、法学的研究方法1．法学方法论概述（1）法学方法论含义法学方法论是指由各种法学研究方法所组成的方法体系以及对这一方法体系的理论说明。
其内容可分为两个基本层次或方面：①法学方法论的原则，构成了法学方法体系的理论基础，并对各种方法的适用发挥着整体性的导向功能；②各种法学方法，构成了法学方法体系的主干部分，在研究各种法律问题时发挥着广泛的作用。
（2）法学方法论的基本原则以马克思主义为指导的法学理论研究必须坚持以下几点基本的方法论原则：①必须坚持实事求是的思想路线。
②必须坚持社会存在决定社会意识的观点。
③必须坚持社会现象的普遍联系和相互作用的观点。
④必须坚持社会历史的发展观点。
2．阶级分析方法阶级分析方法就是用阶级和阶级斗争的观点去观察和分析阶级社会中各种社会现象的方法。
阶级之间的利益关系决定了阶级分析方法在法学理论研究中具有不可替代的价值。
3．价值分析方法价值分析方法就是通过认知和评价社会现象的价值属性，从而揭示、批判或确证一定社会价值或理想的方法。
价值分析方法之所以是法学的基本方法，就在于法学的一个基本任务是揭示法的应然状态或价值属性；法作为调整社会利益关系的规范体系，其本身就是一定价值观念的体现。
法学中的价值分析包括价值认知和价值评价，它们是价值分析过程的两个不同的阶段或方面。
4．实证研究方法（1）实证研究方法释义实证研究方法是在价值中立（价值祛除）的条件下，以对经验事实的观察为基础来建立和检验知识性命题的各种方法的总称。
①价值中立，指在研究的过程中研究者不可以用自己特定的价值标准和主观好恶来影响资料和结论的取舍，从而保证研究的客观性。
②经验事实，指可以通过人们的直接观察或间接观察而被发现的确定的事实因素，这些事实因素是如此地确定、确实，以至于由此所作出的有关“是什么”的判断具有高度的可靠性，即使发生争议。
也比较易于复核、检验，而极少出现分歧严重、永无之境的争议。
（2）实证研究方法类型①社会调查方法社会调查是法学进行实证研究的最基本的方法。
其基本特点是研究者提出具体问题，拟订出研究方案，通过观察和实验采集资料和数据，在此基础上提出知识性的命题。
②历史研究方法对法律进行历史的实证考察，可以使我们洞察某种法律现象在历史上是怎样产生的，在发展过程中经过了哪些主要阶段，并根据它的这种发展去考察这一事物的现状及其原因。
③比较研究方法即对两个或两个以上事物进行比较研究。
自20世纪中期以来，法学中的比较研究方法越来越得到普遍的重视。
④逻辑分析方法a．逻辑分析方法在法学领域有着特殊重要的意义，主要是三方面的原因：第一，法律规则本身就是一个由各种概念所构成并具有严谨逻辑结构的判断和命题。
第二，由众多规则所构成的法律制度和法律体系，是一个具有逻辑一致性的有机整体。
第三，适用法律规则解决纠纷时，只有严格遵循法律本身的内在逻辑推导出结论，才能说服当事人和社会公众相信法律和司法公正。
b．法学研究中的逻辑分析主要在四个层次上被使用。
第一个层次是法律概念与法律事实之间的逻辑关系；第二个层次是法律规则之间的逻辑关系；第三个层次是法律规则与法律原则之间的逻辑关系；第四个层次是法律原则之间的逻辑联系。
⑤语义分析方法语义分析方法是通过分析语言的要素、句法、语境来揭示词和语句意义的研究方法。
五、法学教育与法律人才素质的养成1．当代中国的法学教育简况中国正规的、职业化的法学教育是清末民初出现的。
从1902年钦定京师大学堂设立法律学门、1906年建立北洋法政学堂从而开启我国近代法学教育至今，中国法学教育经历了新中国成立前后两个时期。
新中国的法学教育经历了四个阶段。
（1）引进初创时期（1949—1957）。
在全国各地建立了一批政法院校，在一些综合性大学设立了法律学系，从前苏联引进了系统的法学教材，聘请了一批前苏联法学专家到重点政法院校任教。
（2）遭受挫折时期（1958—1966）。
“左”的思潮兴起，法学教育急剧萎缩和衰败。
（3）恢复重建时期（1978—1991）。
法学教育得以迅速恢复和发展。
（4）改革发展时期（1992年至今）。
90年代初期，一个多渠道、多形式、多层次、多规格的法学教育体系基本形成。
从形式上，我国的法学教育分为普通法学教育和成人教育两类。
从层次上，我国的法学教育分为中等专科教育、高等专科教育、本科教育和研究生教育。
大学本科和研究生法学教育是我国高层次法学和法律人才培养的主要途径。
2．现代公民的基本素质（1）主体意识即明确认识到自己是一个公民，而不是一个臣民；是社会政治生活和公共生活的主体，而不是无足轻重的客体；自己是作为一个有独立意识和独立地位的政治权利主体加入社会政治关系和政治程序的。
（2）权利意识即意识到自己有与生俱来的作为人应当享有的权利，有各种经济权利、政治权利、社会权利、生态权利，并能清晰地懂得权利的正当性、可行性、界限性，在法定范围内主张和行使自己的权利，勇敢地捍卫自己的权利。
（3）参与意识即意识到公民的本质在于参与，参与社会政治生活、公共生活既是自己的权利，也是自己的义务，并依照法定或约定程序热情而理智地参与政治生活，参与社会主义建设和公共事业管理。
（4）平等意识即意识到自己与他人一样，都是权利主体，在法律面前享有平等的权利，承担平等的义务。
（5）宽容态度即承认别人有权利选择与自己不同的行为方式、生活方式，发表不同的见解。
