高三历史二轮复习课堂测试 近代中国的思想解放潮流
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测能·提速·规范练(七)近代中国的思想解放潮流(时间:40分钟,分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每题4分,共48分)1.(2017·安徽江南十校摸底)魏源在《海国图志》中总结鸦片战争的经验时说:“以无律无谋之兵,即尽得夷炮夷艘,遽可大洋角逐乎?不知自反,而惟归咎于船炮之不若,是疾误庸医不咎方,而咎药材之无力也。
”由此可知,魏源认识到()A.急需向西方学习先进技术B.武器落后导致中国失败C.鸦片战争失败的根本原因D.军队腐败和指挥失误是鸦片战争失败的主因解析:根据材料“不知自反,而惟归咎于船炮之不若”可见,魏源更重视的是自省,故A项错误;同理,魏源认为中国失败主要在人,不是炮舰,故B项错误;鸦片战争失败的根本原因是落后的社会制度,魏源的认识并未上升到制度层面,故C项错误;根据材料“以无律无谋之兵,即尽得夷炮夷艘,遽可大洋角逐乎”,魏源认识到鸦片战争失败的主要原因是“无律无谋之兵”,故D项正确。
答案:D2.中国古代家训灌输“忠”“孝”观念,强调治家理财,重视耕读立业。
到了近代,则强调经世致用,重视培养工商业意识,注重培养世界视野。
这种变化出现的主要原因是()A.政府的引导宣传B.家族发展繁荣的需要C.自然经济的解体D.民族危机加深的影响解析:结合近代中国历史的相关知识可知,近代前期,清政府依然坚持重农抑商的政策,因此重视培养工商业意识的出现与政府引导宣传无关,故A项错误;题干中提到“古代强调治家理财,重视耕读立业,近代强调经世致用,重视培养工商业意识,注重培养世界视野”说明时代的变迁是其观念转变的主要原因,家族发展繁荣的需要不能体现出时代变迁,故B 项错误;近代中国自然经济并未完全解体,故C项错误;近代中国遭受西方列强的侵略,因而民族危机加深,故D项正确。
答案:D3.(2017·黄冈质检)1896年,李鸿章在英国旁听了议员们的辩论,觉得那简直是一窝蜂似的吵架,“无甚可观”;对记者关于“美国资本在中国投资出路”的问题,李鸿章的回答是:“清国政府欢迎任何资本到我国投资……但这些企业的自主权应掌握在清国政府手中。
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高考历史近代中国思想解放的潮流精选练习(附答案)
中国历史上三次重要的思想解放运动,以下是近代中国思想解放的潮流精选练习,请考生及时做题。
一、选择题
1.史学家郑大华认为:《海国图志》以博见长,《瀛环志略》以精取胜。
《瀛环志略》之长在开眼看世界,《海国图志》之长在主张师夷长技,亦即向西方学习。
《海国图志》成书于清朝()
A.康乾时期
B.道咸时期
C.同光时期
D.宣统时期
解析《海国图志》是鸦片战争时期的思想家魏源撰写的一部世界史地著作,也是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书,这一时期处在道光皇帝统治时期。
答案B
2.鸦片战争前后,一批睁眼看世界的士大夫首先冲破六合之外圣人存而不论的教条束缚,掀起一股悉夷知夷、编纂舆地著作之热。
他们()
A.完全抛弃了清朝闭关自守的政策
B.开始以新的眼光审视世界
C.旨在获取符合国际惯例的外交礼仪
D.目的是运用西学以救中国
解析本题主要考查理解历史现象及其本质的能力,切入点是近代中国向西方学习的演变。
依据材料所说士大夫悉夷、知夷、编纂舆地著作的具体史实分析,他们的目的在于了解、研究中国以外的世界情况,谋求抵御外侮;但这种做法还未上升到运用西学以救中国的高度。
答案B
1。
专题7近代中国的思想解放潮流考纲展示考点热度考纲解读考情趋势从“师夷长技以制夷”到维新变法★★★本专题主要有三条线索:一是资产阶级维新派受西方思想的影响,在中国宣传君主立宪,主张进行维新变法;二是激进的民主主义者在思想文化领域对封建正统思想进行彻底批判;三是中国先进的知识分子,受俄国十月革命的影响,开始学习马克思主义。
三条线索集中展现了近代中国社会各阶层在民族危亡之际,在对国家和民族命运探索过程中形成的富有阶级特点的指导思想内容探究:本专题内容在高考中处于重要地位,尤其是维新思想考查频繁,注意近代中国的思想解放运动与思想文化对中国政治、经济近代化进程的影响,难度中等偏上形式探究:本专题的考查以选择题为主,非选择题也有涉及,一般在10分左右,考查获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物的能力新文化运动★马克思主义在中国的传播★※网络构建※※主线解读※1.鸦片战争后,西方列强的坚船利炮使林则徐、魏源等从“天朝上国”的迷梦里惊醒,他们开始开眼看世界,萌发了“向西方学习”的思想,提出了“师夷长技以制夷”的主张。
2.第二次鸦片战争后,洋务派掀起了洋务运动,迈出了中国近代化的第一步。
随着中国资本主义的初步发展,资产阶级登上了历史舞台,提出“维新变法”思想,并进行了“戊戌变法”。
虽然失败了,但是起到了思想启蒙作用,促进了人们思想的觉醒。
3.激进的民主主义者掀起了新文化运动,猛烈地冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想得到了空前解放,为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。
4.近代中国向西方学习经历了从学器物到学制度再到提倡思想解放的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放的过程。
第一关真题自测·找差距1.(2017·全国卷Ⅰ·29)1904年,湖南、四川、江苏、广东、福建等长江流域与东南沿海9个省份留日学生共计1883人,占全国留日学生总数的78%,直隶亦有172人,山西、陕西等其他十几个省区仅有351人。
高三历史近代中国的思想解放潮流试题1.(10分)中国自近代以来,先进的中国人“向西方学习”经历了由“器物”到制度”再到思想理论的过程。
下表列举出了近代向西方学习的先进的中国人,请归纳指出他们学习西方的指导思想、倡导的运动、取得的主要成就和他们的思想特点。
(每空1分,共10分)【答案】(10分)【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。
尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。
而通过材料并结合所学知识不难发现,由“器物”到制度”再到思想理论的过程包括洋务运动、戊戌变法、辛亥革命以及新文化运动。
这几个重大事件的指导思想分别是中体西用、维新思想、三民主义、民主科学。
主要思想特点分别是学习先进科技、主张君主立宪制、资产阶级共和制、思想彻底反封建。
其实本题考查的关键点在于思想特点一定要做好解答。
【考点】思想解放的潮流•新文化运动•彻底反封建;经济结构的变动与资本主义的曲折发展•晚清中国经济结构的变化和民族工业的兴起•近代化开端2.从鸦片战争到新文化运动,中国人向西方学习经历了曲折的历程。
整个过程体现了近代中国A.学习西方就是对封建制度的不断否定B.学习西方是民族资本主义发展的动力C.内忧外患交织促进了学习西方的深化D.发展资本主义是学习西方的主要目的【答案】C【解析】林则徐开眼看世界,洋务派学习西方科学技术都没有对封建制度的否定,排除A。
民族资本主义产生于19世纪六七十年代,是向西方学习之后,排除B。
学习西方的目的是寻求强国御辱之道,实现富国强兵,排除D。
国人学习西方经历了器物到制度到思想的历程,特点是由表及里,由浅入深,每一次学习西方的变革都是在民族危机加深的背景下深入下去的,故选C。
【考点】近代中国思想解放潮流3.从洋务运动“中学为体,西学为用”到康有为“托孔改制”,从三民主义到新文化运动,一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号,造成近代西学地位不断提高,以儒家思想为主要内容的中学地位不断下降,这主要是因为A.中国半殖民地半封建社会逐步加深B.西方列强的侵入,西学涌入中国C.中国社会的变化和逐步转型D.知识分子思想逐渐激进【答案】C【解析】中国这种思想的变化是社会转型的反映。
2014高考历史二轮复习拓展提升18:近代中国的思想解放潮流【基础强化】正误判断:关于下面的知识要点表述正确的打“√”,错误的打“×”。
1.新思想萌发的根本原因是民族危机的出现和封建统治危机的日益加深( )。
2.说林则徐是近代中国“开眼看世界”的第一人,依据是指他最早主张向西方学习( )。
3.中国人由学器物向学制度转变的决定性因素是中国民族资本主义的产生和发展( )。
4.康梁维新思想借用孔子权威的根本原因是民族资产阶级力量弱小( )。
5.康梁维新思想的突出特点是把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合( )。
6.新文化运动最主要的影响是动摇了封建思想的统治地位( )。
7.北大成为新文化运动的主要活动基地,关键因素是蔡元培推行“兼容并包、思想自由”的办学方针( )。
8.史学界把维新变法和新文化运动都称为近代化运动,是因为它们都要求实行资产阶级民主政治( )。
9.五四时期,中国先进的知识分子之所以选择了马克思主义,主要是因为它具有先进性、科学性和革命性 ( )。
10.马克思主义传入中国最重要的影响是中国共产党的成立( )。
答案1.√ 2.√ 3.√4.×正确答案:康梁维新思想借用孔子权威的根本原因是民族资本主义经济发展不充分5.√6.×正确答案:新文化运动最主要的深远影响是促进了马克思主义的传播7.√8.√9.√10.√【易错、易混、误区盘点】错误追踪:下面题目中有两个答案是错误的,请指出、改正。
1.清朝末年,曾有诗云:“西夷制器虽奇巧,半是中华旧制来。
”这一材料反映的观点是什么?答案清末士大夫盲目自大。
2.“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵、练兵之法。
”可见当时先进的中国知识分子向西方学习的重点是什么?答案军事科技。
3.第二次鸦片战争后,清政府内部出现了“体用之争”,它的焦点是什么?答案是否要学习西方的先进技术。
4.李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”,他裱糊的屋子和材料分别是什么?答案清朝封建统治、西方先进的军事技术。
高三历史近代中国的思想解放潮流试题1.梁启超、唐才常等在要求学生“熟读《噩梦》《明夷待访录》《日知录》等书”之后,与学生共同研习时“发挥民主民权之说而引申其绪,以启发思想”。
这一做法意在A.革除传统儒学教育的弊端B.弘扬明末清初的民权思想C.增强国人的政治民主认知D.培养学生的民主革命精神【答案】C【解析】解题的关键信息是“1897年”“时务学堂”“发挥民主民权之说”“以启发思想’’。
由所学知识可知,时务学堂由维新派创办;梁启超等为维新派代表,其借用黄宗羲、顾炎武等著作,研讨他们思想中的民权民主内容,是为了培养学生关心时局的意识、宣传维新思想,为维新变法服务,增强国人的政治民主认知,因此选C。
A、B均不是其主要目的,梁启超等不是革命派,因此D错误。
【考点】思想解放的潮流•维新思想•梁启超、唐才常2.西方的民族主义思想突出表现为法国的民族主义和德国的民族主义。
前者的指是一个民族的“自决权”,后者强调的是民族特征。
梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人,他宣传、介绍和接受的是德国的民族主义。
究其原因是A.梁启超对德国君主立宪制的推崇B.德国的民族主义更适合中国国情C.梁启超认为中国民智未开,无法行驶“自决权”D.法国大革命过于激进与改良不符【答案】B【解析】据材料提到,梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人,他宣传、介绍和接受的是德国的民族主义,结合所学知识可知,德国的民族主义强调的是民族特征,更适合中国国情,故B正确。
材料无法体现梁启超对德国君主立宪制的推崇,故A排除。
梁启超认为中国民智未开,无法行驶“自决权,也根源于中国国情,故C排除。
法国大革命过于激进与改良不符,同样属于国情问题,故D排除。
【考点】近代中国的思想解放潮流·从“师夷长技”到维新变法·民族主义【名师】民族主义,亦称国族主义或国家主义,为包含民族、种族、与国家三种认同在内的意识形态,主张以民族为人类群体生活之“基本单位”,以作为形塑特定文化与政治主张之理念基础。
【小题狂练•大题冲关】2014届高三历史二轮复习专题突破系列(权威命制):近代中国思想解放的潮流一、选择题1.(2013·重庆·7)清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书:“其书版在京,如蒙皇上许有可采,请饬重为刊印。
使亲王大臣家置一编,并令宗室八旗以是教,以是学,以知夷难御而非竟无法可御。
”此书很快进入清朝最高决策层的视野,所提出的主张在洋务运动中付诸实践。
该书最有可能是( )A.《四洲志》B.《海国图志》C.《天演论》D.《资政新篇》[答案] B[解析]本题考查中国近代思想演变,考查学生对材料信息的理解和所学知识的迁移运用能力。
据材料信息可知书中提供了抵御外侮的方法,而且这一方法在洋务运动中付诸实践,即:师夷长技以制夷,由此可知这部著作应该是魏源的《海国图志》。
《四洲志》中没有提出师夷长技以制夷的思想;《天演论》主要讲述生物进化理论,论证维新变法的合理性;《资政新篇》虽是中国人提出的最早的发展资本主义的方案,但是其中没有提出抵御外来侵略的方法。
因此符合题意的是B项。
2.(2013·福建·18)1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。
英国媒体称,这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人,终于在时代的现实面前苏醒过来”。
评论认为《劝学篇》( )A.顺应时代潮流B.是对传统文化的全面否定C.指出中国未来之路D.主张抛弃孔夫子中国才能觉醒[答案] A[解析]本题考查中国近代思想解放潮流。
考查对材料信息的归结提炼和所学知识的迁移运用能力。
据题干中“在时代的现实面前苏醒”可知是认为《劝学篇》顺应时代潮流,B、C、D三项在题干材料中无法体现,因此正确答案选A。
3.(2013·上海·33)1870年清朝大臣崇厚出访法国。
他受邀参观巴黎下水道工程后,觉得曾被无数法国人踩在脚下,这是法国政府的蓄意羞辱。
事实上,法方为了展示城市建设成果,只安排各国皇室的贵宾参观此工程。
一、选择题1.历史上大凡激烈变革和动荡的时代,总不免出现两种倾向:一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向,一种是要维护旧传统的保守倾向。
中国历史上符合这种现象的时期有①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期A.①②③ B.②③ C.①② D.①③2.(2012年3月漳州市质检8题)1902年4月,梁启超在给康有为的一封信中明确表示:“满清政府已百事腐败,久已毫无希望,破坏主义终不免;愈迟则愈惨,不如趁早。
唤起民族精神讨满,是今日中国最适宜的主义”。
这表明梁启超A.拥护三民主义 B.主张维新变法C.赞成民主共和 D.倾向民主革命3.以下是1917年——1921年《每周评论》和《新青年》所发文章的主题统计,观察图例,结合所学知识,能够得出的正确结论是A.马克思主义成为当时中国思想界的一股强大思潮B.马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊C.为《每周评论》、《新青年》撰写文章的都是马克思主义者D.《每周评论》和《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪4.某思想家在1925年提到世人对他的评价:“自戊戌以来,旧则攻吾太新;新则攻吾太旧……”该思想家是A.康有为B.梁启超C.严复D.胡适5.(2010年9月浙江温州高三返校联考19题)“……产生于清末的新知识分子群也是如此,他们不是其他哪一个阶级经济利益的代表,而是民族精神和社会良心的承载者。
以他们为社会基础的民主革命派发起和领导辛亥革命,不是受到哪个阶级的利益驱使,而是为了救国救民,为了使中国摆脱民族危机和社会苦难……”材料主要强调了“新知识分子”A.作为一个群体形成于清末 B.承载了更多的社会责任和民族精神C.作为独立的社会阶层第一次登上历史舞台 D.成为推翻清政府的主力6.魏源在19世纪50年代写到,“西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为‘夷’”。
四五十年代的许多著作把西方人称为“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。
该变化反映了A.中国人对西方认识的逐步深入B.中国人由仇视西方到崇拜西方C.由中国中心到西方中心的变化D.对西方外交政策由对抗到和解7.近代中国主张或赞同学习西方先进科学技术的人物有①魏源②光绪帝③赵三多④陈独秀A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④8.以下是1917—1921年《新青年》的主题统计。
专题4 第3讲近代中国思想解放的潮流一、选择题1.(2011·北京·16)“九州缩地凭挥翰,四海披图当泛槎(木筏)”。
这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。
这部著述是()A.《海国图志》B.《资政新篇》C.《变法通议》D.《孔子改制考》[答案] A[解析]本题考查近代思想文化。
意在考查考生对材料信息的解读能力和所学知识的综合运用能力。
从题干诗中可知这部著作涉及九州四海的知识,而B、C、D三项中三部著作在内容上与诗中著作不符。
只有A项魏源的《海国图志》系统介绍世界五大洲30多个国家的地理分布及历史变迁概况,符合题干要求。
2.(2011·天津·5)《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学,但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。
尽管如此,“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的两大基本口号。
这主要因为民主与科学是()A.改造中国的迫切要求B.世界历史发展的潮流C.西方兴起的历史经验D.倡导文学革命的需要[答案] A[解析]本题考查新文化运动,意在考查考生正确理解历史概念和分析问题的能力。
尽管新文化运动时期专门论述民主和科学的文章不多,但其反映了当时中国人利用民主和科学改造中国的迫切要求,所以成为新文化运动的两大基本口号。
B、C、D各项与题干要求不符。
3.(2011·安徽·14)对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。
下列言论属于维新派的是()A.“中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事”B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”[答案] C[解析]本题考查中国近代思想的演变。
A、B两项的观点属于洋务派的中体西用思想,D项属于新文化运动的思想,因此只有C项能体现维新派的观点,中西政体不同,要改革维新。
高三历史二轮复习课堂测试
近代中国的思想解放潮流
班级:姓名:学号:2012、2、22
一、选择题:
()1、中华文明一直是相对独立发展的,并以其优越性向外输出,在东亚地区形成了以中国为中心的汉文化圈……中国人习惯以居高临下的姿态环视四方。
清王朝正是在这种历史沉淀中,发展完备了“天朝”对外体制。
这一“对外体制”
A、客观反映了清朝时期的世界形势
B、是造成中国落后挨打的根本原因
C、在鸦片战争后被统治者完全抛弃
D、使清朝君臣大多不了解世界局势
()2、上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。
“世俗理性的最初觉醒”是指
A、明末清初的“工商皆本”意识
B、魏源的“师夷长技以制夷”思想
C、洋务运动的“中体西用”主张
D、义和团运动的“扶清灭洋”主张
()3、徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述:“呜呼,可不谓人杰矣哉!米利坚合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”这表明作者
A.鼓吹共和制,反对君主制
B.对君主制的反思走在时代前列
C.已成为洋务运动的先驱
D.主张仿效美国发展资本主义
()4、《四库全书总目》中说:“欧罗巴人天文推算之密,工匠制作之巧,实逾前古。
其议论夸诈迂怪,亦为异端之尤。
国朝节取其枝能,而禁传其学术,具存深意。
”在我国近代史上,在实践中直接运用和发展了这一论调的政治派别是
A、地主阶级顽固派
B、地主阶级洋务派
C、资产阶级改良派
D、资产阶级立宪派
()5、李鸿章《至总理各国事务衙门函》:“日本君臣发奋为雄,选宗室及大臣子弟之聪秀者,往两国(英法)制造厂研习各艺,又购制器之器,在本国制习……去年英人嘘声恫吓,以兵临之,然英人所恃为攻城之利者,彼已分擅其长……而英人因无如之何也。
”这表明李鸿章
A、已找到强国御侮之道
B、主张效法日本全盘西化
C、决意严守祖制不动摇
D、未找到中国落后的根源
()6、康有为说,他所要做的,并不是采用西方新文化,倒是实现孔丘的教义;他并不排拒外来文化,倒是能欣赏它们的价值。
不过,他的赞赏,只以合乎据说是孔丘的三
世教义为限。
这说明
A、试图从西方文化中寻求变法的合理性
B、以中国固有文化的眼光去品评西方文化
C、主张以儒学为核心的中国传统文化
D、认为西方新文化和儒学新文化具有完全一致性
()7、下图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。
与该邮票设计理念无关的是
A.中国传统文化的影响
B.近代西文化影响
C.“师夷长技”的思想
D.兴民权、倡新学思想
()8、严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。
以今日之见
A.该书解释人类社会发展的理论并不科学,但警醒国人的作用巨大
B.该书正确揭示了人类社会的发展,在中国思想界起了振聋发聩的作用
C.该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器
D.该书是中国近代第一本介绍西学的著作
()9、1917年,李大钊撰文指出:“孔子者,历代帝王专制之护符也;宪法者,现代国民自由之证劵也;专制不能容于自由,即孔子不当存于宪法。
今以专制护符之孔子,入于自由证劵之宪法,则其宪法将为萌芽专制之宪法,非为孕育自由之宪法也。
”李大钊在此强调的是
A、批判封建皇权
B、反对尊孔复古
C、捍卫《临时约法》
D、倡导科学精神()10、1923年《晨报》公布了一次社会调查,在其中两个问项的统计数据如下:“你欢迎资本主义吗?”“欢迎者占27%,不欢迎者占73%”“你赞成社会主义么?”“赞成者占76%,不赞成者占24%”,这一数据反映出被调查人群的多数
A.欢迎国民革命军北伐 B.主张选择资产阶级民主道路
C.渴望公正公平的社会制度 D.赞同斯大林模式的社会主义
()11、辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。
至于一切教会式的儒士阶级思想,经院派的诵咒书符教育,几乎丝毫没有受伤”。
此评价A.代表了新文化运动时期的认知水平
B.对思想启蒙方面的局限性认识不足
C.肯定了反对专制、追求民主的愿望
D.基本上不符合辛亥革命的历史事实
( )12、《新青年》创刊时即大力提倡民主与科学,但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。
尽管如此,“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的两大基本口号。
这主要是因为民主与科学是
A、改造中国的迫切需要
B、世界历史发展的潮流
C、西方兴起的历史经验
D、倡导文学革命的需要
( )13、诗人徐志摩(1896—1931)说:“在24岁之前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。
”这段经历可以作为个案反映
A、当时“文学革命”的影响还不大
B、新青年追求“德先生”和“赛先生”
C、当时的青年知识分子并不重理轻文
D、新文化运动对传统文化的批判有具片面性
( )14、孙中山在评价某一历史事件时指出,“(此)诚思想界空前之大变动。
推其原始,不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡,遂至舆论放大异彩,学潮弥漫全国”。
孙中山此处所说的“觉悟者”应包括
A.陈独秀B.梁启超C.章太炎D.严复
( )15、近代有学者呼吁,青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位,脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。
由此他主张
A.求强求富B.变法维新C.共和革命D.民主科学
二、非选择题:
16、阅读材料,完成下列各题。
材料一:在早期儒家经典中,民本思想有较多的体现。
《尚书》中说:“民惟邦本,本固邦宁。
”孔子主张“因民之所利而利之”。
孟子认为民贵君轻,又称:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之。
见贤焉,然后用之。
”《荀子》中说:“君者,舟也;庶人者,水也。
水则载舟,水则覆舟。
”
——据《孟子》等材料二:泰西之立国有三:一曰君主之国,一曰民主之国,一曰君民共主之国……惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上,而民主于下,则上下之交固,君民之分亲矣,内可以无乱,外可以无侮……由此而扩充之,富强之效亦无不基于此矣。
泰西诸国,以英为巨擘,而英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《弢园文录外编》材料三:孙中山认为,“中国古昔……有所谓‘民为贵,君为轻’,此不可谓无民权思想矣。
然有其思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。
他强调“民国之国家,为全国国民所公有;民国之政治,为国民所共理;民国之权利,为国民所共享”。
——摘编自《孙中山全集》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出先秦儒家民本思想的主要内涵及其理想的政治。
(4分)
(2)根据材料二、三,概括指出王韬与孙中山思想的异同。
(4分)
(3)根据材料并结合所学知识,指出古代民本思想与近代中国民主思想的关系,并简析近代中国民主思想兴起的历史必然性。
(5分)
课测11答案
1—15:
DBBBD BAABC AABAD
16:(1)主要内涵:强调君民相互依存;君主应重视民意,顺应民心。
理想政治:君主任用贤人,实行仁政。
(2)异:王韬主张君民共治,仿效英国实行君主立宪制;孙中山认为国家权力属于全体国民,仿效美国实行民主共和制。
同:重视民权;吸取传统民本思想;接受西方民主思想。
(3)关系:有一定联系,民本思想是近代思想家形成民主思想的基础和媒介。
但有本质差异,民本思想是在君主政治下对君民关系的认识;民主思想是否定封建君主制,对“主权在民”的认识。
必然性:封建制度面临资本主义的挑战;西方民主思想的影响;民族危机日趋严重;民族资本主义的产生发展;知识分子的反思和探索。