近代中国思想解放潮流一轮复习

首都师范大学附属中学2013届高三新课标历史一轮复习能力提升卷（含解析）：近代中国的思想解放潮流能力检测一、选择题1．引发新文化运动的直接原因是（）A.中国民族资本主义的发展B.戊戌变法的影响C.辛亥革命的失败D.袁世凯推行尊孔复古2．《新青年》明确宣告：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

”这两位先生是（）A.孙中山和毛泽东B.陈独秀与李大钊C.马克思主义和科学主义D.民主和科学3．历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。

中国历史上符合这种现象的时期有①公元前8世纪到公元前3世纪②7世纪初期③20世纪初期A．①②③ B．②③ C．①② D．①③4．20世纪20年代，梁启超在《新民说》中指出：“所谓新民者，必非如心醉西风者流，蔑弃吾数千年之道德学术风俗以求伍于他人；亦非如墨守故纸者流，谓仅抱此数千年之道德学术风俗，遂足以立于大地也。

”据此表明他（）。

①不赞同新文化运动对中国传统文化的全盘否定②反对因循守旧，固守中国的传统文化③主张把中西文化进行有机的结合以促进中国社会的进步④主张实行来自西方的马克思主义改造中国A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④5．（2012年11月广东五校高三联考18题）史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈到：“中国对西方称呼由（19世纪）60年代前的‘夷务’，到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。

”这种称呼的变化反映了A．中国人对西方的认识逐步深入B．由中国为中心向西方为中心转化C．中国人由仇视西方到崇拜西方D．对西方外交政策由对抗转向和解6．清政府驻英法公使郭嵩焘在英国写信给李鸿章说：“……我们必须风俗敦厚，人民家给户足，作为基石，然后才可以谈到富强。

……船坚炮利是最末微的小事，政治制度才是立国的根本。

”由此可见，郭松焘的言论更接近于A.鸦片战争时期的抵抗派B.洋务运动中的洋务派C.改良运动中的维新派D.民主革命时代的革命派7．（2012年1月永州市一模11题）辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。

2014高考一轮复习：必修3第五单元近代中国的思想解放潮流复习检测一.选择题1．中华文明一直是相对独立地发展的，并以其优越性向外输出，在东亚地区形成了以中国为中心的汉文化圈……中国人习惯于以居高临下的姿态，环视四方。

清王朝正是在这种历史沉淀中，发展完备了“天朝”对外体制。

这一“对外体制”()A．客观地反映了清朝时期的世界形势B．是造成中国落后挨打的根本原因C．在鸦片战争后被统治者完全抛弃D．使清朝君臣大多不了解世界局势2．徐继畬在《瀛环志略》中对华盛顿有如下品论：“呜呼！可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者A．鼓吹共和制，反对君主制B．对君主制的反思走在时代前列C．已成为洋务运动的先驱D．主张效仿美国发展资本主义3．（2013年重庆高考7题）清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。

”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。

该书最有可能是A．《四洲志》B．《海国图志》C．《天演论》D．《资政新编》4.魏源在19世纪50年代写道：“西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为‘夷’。

”四五十年代的许多著作把西方人称为“夷，”但在七八十年代这些著作再版时都改为“洋”了。

该变化反映了（）A.中国人对西方人认识逐步深入B.中国人由仇视西方到崇拜西方C.由中国中心到西方中心的变化D.对西方外交政策由对抗到和解5．（2013年福建高考18题）1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。

英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。

评论认为《劝学篇》A．顺应时代潮流B．是对传统文化的全面否定C．指出中国未来之路D．主张抛弃孔夫子中国才能觉醒6．（2012高考文综北京卷16）下面的史料中，数字符号表示部分句读的位置。

必修3一轮复习第五单元——近代中国的思想解放潮流[考 纲] 1.维新思想。

2.新文化运动。

3.马克思主义在中国的传播。

[课 标] 1.了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

2.概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。

3.简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。

一、地主阶级向西方的学习1．“开眼看世界”(1)背景：鸦片战争中，中国的战败。

(2)概况⎩⎪⎨⎪⎧①林则徐：编译出《四洲志》《各国律例》等资料。

《》是近代中国第一部系统的世界 地理志。

他成为近代中国开眼看世界的第一人。

②魏源：编撰出《》一书。

该书明 确阐述了“”的思想，对 当时的思想解放有重要启迪作用。

史论要旨向西方学习的新思想的萌发是近代中国人认识世界、走向世界的起点，启迪人们去探索救国之路。

但这只是起步，对西方的学习仅停留在器物层面，尤其是军事技术，新思潮的倡导者大多是地主阶级知识分子，其目的是维护封建统治且没有付诸实践。

2．“中学为体，西学为用” (1)背景：第二次鸦片战争后，中国面临______________的形势。

(2)概况⎩⎪⎨⎪⎧①代表：、李鸿章、X 之洞、左宗棠。

②主X ：“中学为体，西学为用”，“”。

③活动：创办一批近代企业，开设一批新式学堂。

④影响：迈出了中国历程的第一步。

小结：1、代表人物的阶级属性、政治派别、实践活动、结果和败因。

2、“中体西用”思想对“师夷长技以制夷”的继承和发展(1)目的上，都主X 利用西方先进技术抵御外国的侵略，根本目的都是维护清朝专制统治和纲常礼教。

(2)方法和步骤上，都主X 从西方引进先进军事技术，不同之处是林则徐等人的主X 没有完全实行，只停留在“知夷”的层面上，而“中体西用”思想则进行了长达30多年的实践。

(3)结果上，都冲击了传统的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境，但最终都失败了。

第十二单元近现代中国的思想解放潮流和理论成果一、选择题1.康有为说他在读了《海国图志》后,进而“购地球图,渐收西学之书,为讲西学之基”。

日本在明治时期推行的立宪政治,也受到《海国图志》中赞扬西方民主政治的影响。

据此可知,《海国图志》( )2.[2020广东七校联合体第二次联考]19世纪70年代,郭嵩焘奉命出使英国时,将其沿途见闻编成《使西纪程》,但因其中多有对西方政治等方面的记述,出版没多久就遭到了清政府的毁版,禁其流传。

这表明清政府( )D.极力维护“中体”的地位3.[2020天津高三统考]谭嗣同在《仁学》中认为,“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。

民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君”,既然君可以由民“共举之,则且必可共废之”。

这表明谭嗣同宣扬变法的依据是( )4.1912年,孙中山提出:“族无分乎汉、满、蒙、回、藏,皆得享共和之权利。

” 1919年之后,孙中山主张“举汉、满等名称尽废之……建设一大中华民族”。

这表明孙中山( )A.民族国家构想不断发展C.五族共和思想日益成熟5.[2020山东高三统考]19世纪中期开始,追求进步的中国人不断向西方学习。

20世纪初,梁启超、张东荪等一批知识分子却明确表达了对西方文明的极度失望。

这一变化主要是由于( )A.第一次世界大战的刺激C.新文化运动的洗礼6.[原创题]陈独秀认为,“今欲革新政治,势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学”。

钱玄同称,要“铲除阶级制度里的野蛮款式”,须驱除、淘汰“那些腐臭的旧文学”。

这些论述( )7.[2020浙江名校联盟联考]中国早期的马克思主义者郑超麟在回忆录中写道:“中华民国八年,写成世界公历是最容易记忆的……当代中国的集体意识,可以说,是在这一年觉醒的;我个人的小小意识则确实是在这一年觉醒的。

”这一年( )A.新民主主义理论正式提出B.马克思主义在中国进一步传播C.中国人民民族意识开始觉醒D.知识分子群体发起文学革命8.[2020广东惠州第一次调研]五四运动后,北京共产主义小组成员对某铁路工厂工人进行扫盲教育。

专题三近代中国思想解放的潮流宏观概要通史概要：近代世界潮流：现代化。

政治的民主化、法制化；经济的工业化市场化；思想观念的科学化和理性化。

本专题讲述的是近代中国思想解放的潮流。

面对民族危亡，中国近代各阶级的仁人志士力图挽救危机，开始不断向西方学习、探索中国的出路，掀起了近代中国思想解放的潮流（抗争史和探索史）。

迈出探索第一步的是地主阶级代表人物林则徐、魏源，他们在鸦片战争后提出了“向西方学习”“师夷长技以制夷”的思想，引导着人们开始从器物层次学习西方。

伴随中国近代资本主义的发展，资产阶级崛起，他们主张发展资本主义，建立资本主义的国家，开始了新的探索。

特别是清政府在中日甲午战争中的失败，使一些资产阶级知识分子认为中国的落后在于制度的落后，于是试图将西方的政治制度引入中国。

资产阶级维新派主张西方的君主立宪制，在这种思想的指导下，以康有为为代表的资产阶级维新派兴起了一场维新变法运动，虽没有成功，但解放了人们的思想资产阶级革命派则主张西方的民主共和制，并在中国民主革命的先行者孙中山的领导下，进行了辛亥革命，推翻了清政府，建立了资产阶级民主共和国，但未能彻底改变中国半殖民地半封建社会的性质。

资产阶级中的激进派认识到在中国封建思想根深蒂固的情况下，要改变中国的落后面貌，重要的不是武器和西方的制度，而在于改变中国传统的文化。

于是在反对尊孔复古的浪潮中，资产阶级激进派开始了以西方的民主与科学的思想改造传统文化和国民心理的新文化运动。

虽取得了对封建主义的初步胜利。

但是由于资产阶级的主张不符合中国的国情，并没能引领中国走向繁荣、独立。

十月革命后，马克思主义在中国的传播，五四运动的爆发，无产阶级登上历史舞台，开始了他们把马克思主义的普遍真理同中国革命的实践相结合的探索过程，历史进入新的时期。

主干知识：一个方向：面向西方一个主题：救亡图存三个阶段：学技术（器物）、学制度、学思想文化六大思潮：师夷长技以制夷，中体西用，维新变法，民主共和，民主科学，马克思主义第一课“顺乎世界之潮流”一、“睁眼看世界”——地主阶级的抗战派学技术（一）背景、1、政治：鸦战前清朝国势衰落，矛盾尖锐（封建统治危机加深，开始出现民族危机）2、观念：读书人多埋首经书，远离现实，与统治者沉浸在“天朝上国”迷梦中3、直接原因：鸦片战战的惊醒（三千年的巨变）（二）代表及其主要思想1、林则徐——近代中国睁眼看世界的第一人（最早面向西方）1）主持编译和审订了《四洲志》，介绍了各国的历史、地理和政情。

[把握·历史脉络]本专题主要讲述了近代中国思想解放的潮流和20世纪以来中国的重大思想理论成果，主要包括两条知识主线：近代前期向西方学习的思想解放潮流近代前期,中国思想界的主流是向西方学习。

地主阶级抵抗派、洋务派主张学习西方先进技术，“师夷长技”，处于“器物层面”；资产阶级维新派、革命派主张学习西方的政治制度，仿行君主立宪和民主共和制度,处于“制度层面"；资产阶级激进派则掀起新文化运动，主张学习西方的思想文化，处于“思想层面"。

“向西方学习”屡次碰壁，先进的中国人最终选择了马克思主义,走社会主义道路。

20世纪以来中国重大思想理论成果孙中山提出的三民主义是辛亥革命的指导思想,引导民族资产阶级武装推翻清政府,成立了中华民国,引发了近代中国社会的第一次历史巨变。

毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表"重要思想是20世纪以来马克思主义中国化的重大思想理论成果，是引导中国人民由新民主主义革命到社会主义革命与现代化建设的指导思想，推动了中华民族的独立复兴历程.第40讲近代中国思想解放的潮流顺乎世界之潮流______________________________________1．“睁眼看世界”——地主阶级向西方学习(1)背景清朝国势渐衰,社会矛盾尖锐。

读书人与统治者沉浸在“天朝上国"的迷梦中不能自拔。

（2)概况①林则徐：组织编辑《四洲志》《华事夷言》等书籍,被誉为中国近代睁眼看世界的第一人.②魏源：编成《海国图志》一书，阐述了“师夷长技以制夷”的思想，迈出了向西方学习的第一步。

③洋务派：提出“师夷长技以自强”的口号,以“中学为体，西学为用”的思想指导了洋务运动。

2．维新变法—-资产阶级维新派向西方学习(1)主要主张①思想上：以进化论和西方社会政治学说为武器,抨击封建专制制度和纲常伦理,反思洋务运动。

②政治上:主张维新变法，建立君主立宪制。

③经济上：发展工商业,走西方资本主义道路。

第31课时 近代中国思想解放的潮流1．了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

2．概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。

3．简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。

1．地主阶级学习西方的历程：①林则徐、魏源与“师夷长技以制夷”；②洋务派“中学为体，西学为用”。

2．资产阶级学习西方的历程：①康有为、梁启超、谭嗣同与严复的维新思想；②维新变法的思想影响；③资产阶级革命思想的传播与实践。

3．新文化运动：①背景；②主要内容；③影响。

4．马克思主义在中国传播的史实及影响。

对应学生用书P170,“师夷长技”思想1.背景(1)清朝国势渐衰，社会矛盾尖锐。

(2)读书人埋头读经，远离现实。

(3)读书人与统治者沉迷“天朝上国”不能自拔。

(4)鸦片战争中国战败，开始沦为半殖民地半封建社会，民族危机日益加深。

2．代表人物(1)林则徐⎩⎪⎨⎪⎧①地位：近代中国睁眼看世界的第一人。

②著作：《四洲志》、《华事夷言》。

(2)魏源⎩⎪⎨⎪⎧①著作：《海国图志》。

②思想：“师夷长技以制夷”，成为近代中国人学习西方的口号。

(3)洋务派⎩⎪⎨⎪⎧①口号：“师夷长技以自强”。

②指导思想：中学为体，西学为用。

,学法点睛 本知识点归纳为“一、一、二、二”巧记速记洋务运动引进西方先进的科学和生产技术，客观上顺应了工业革命后世界现代化发展的趋势，不能因其未能使中国走上富强道路，就否定其历史功绩。

实录“中学为体”强调以中国纲常名教作为决定国家社会命运的根本，“西学为用”指利用西方资本主义国家的近代科学技术以求富国强兵。

,维新思想与共和思想1.维新变法——维新派(1)背景⎩⎪⎨⎪⎧①洋务运动的开展，民族资本主义兴起。

②学习西方问题上突破了“器物”限制。

③19世纪90年代，民族危机日益加深。

(2)目的：挽救民族危机，实现民族独立和国家富强。

专题十二第36讲近代中国思想解放的潮流[课时作业·学以致用] 实战演练夯实基础一、选择题1．上海师范高校教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。

其中世俗理性的最初觉醒指的是( )A．明末清初的“工商皆本”的意识B．魏源的“师夷长技以制夷”的思想C．洋务运动的“中体西用”的主见D．辛亥革命的民主共和的思想解析：抓住题干中“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标”进行分析，并结合所学，鸦片斗争后，“师夷长技以制夷”的思想迈出了向西方学习的第一步，故B项正确。

答案：B2．近代前期，面对西方列强的屡屡侵扰，龚自珍与魏源分别代表了两种看法：前者指陈中国本身的问题在于皇帝制度与科举文化；后者则从西洋文化制度，找寻彼伸我黜的原故。

两人的思想都( )A．侧重于引导国人关注世界B．体现了资产阶级的政治诉求C．成为洋务运动的理论基础D．影响了中国近代的社会变革解析：据材料“近代前期，面对西方列强的屡屡侵扰，龚自珍与魏源分别代表了两种看法：前者指陈中国本身的问题在于皇帝制度与科举文化；后者则从西洋文化制度，找寻彼伸我黜的原故”可以看出两人从不同的角度相识到了中国的落后，两人的思想都影响了中国近代的社会变革，故选D项。

答案：D3．1875年，郭嵩焘奉命出访英国时，将其沿途见闻编成《使西纪程》，但因多有对西方政治等方面的记述，出版其次年就遭到了清政府的毁版，禁其流传。

这表明清政府( ) A．禁止国内传播西方文明B．严禁官员私自著书出版C．极力维护“中体”的地位D．无意于了解西方的国情解析：1875年郭嵩焘出访英国正值洋务运动时期，清政府禁其流传的缘由在于极力维护“中体”地位，不让国内宣扬西方政治方面的内容，故选C项。

答案：C4．19世纪六七十年头，李鸿章一再著文强调，中国的“制度文章”“科技水平”远超西方，西方科技如算学、矿学、化学、地学等都是从中国学的；王韬也认为，“礼乐制度、天算器艺，无不由中国流传及外”。

单元质检十三近现代中国的思想解放潮流和理论成果(时间:45分钟,满分:100分)一、选择题(共12小题,60分)1.咸丰十年(1860年),曾国藩上书皇帝说:“自古外夷之助中国,成功之后,每多意外要求。

……驭夷之道,贵识夷情。

……目前资夷力以助剿济运,得纾一时之忧;将来师夷智以造炮制船,尤可期永远之利。

”由此可知,曾国藩( )A.继承了“师夷制夷”思想B.认为应全面向西方学习C.强烈的“天朝上国”思想D.主张“中体西用”思想答案:A解析:根据材料,可知曾国藩认识到了解西方、学习西方技术制造炮船会给中国带来永远的利益,他继承了魏源的“师夷制夷”思想,故A项正确。

材料只提到学习西方技术制造炮船,并非强调要全面向西方学习,B项错误。

材料主要反映了解西方、学习西方技术的重要性,而非“天朝上国”思想,C项错误。

材料反映出曾国藩主张学习西方技术,未涉及“中体”的内容,排除D项。

2.1896年,李鸿章在英国旁听了议员们的辩论,觉得那简直是一窝蜂似的吵架,“无甚可观”;对记者关于“美国资本在中国投资出路”的问题,李鸿章回答说:“清国政府欢迎任何资本到我国投资……但这些企业的自主权应掌握在清国政府手中。

”这表明李鸿章( )A.确立了亲美远英的外交路线B.政治上倾向于欧美的代议制C.坚持“中体西用”的思想观念D.向西方学习扩大到制度层面答案:C解析:题干材料反映的是李鸿章对英国议员辩论和美国资本在中国投资的态度,并没有确立外交路线,故A项错误;李鸿章对英国议会辩论表示不屑,这表明李鸿章并不赞同欧美的代议制,故B项错误;李鸿章对英国议会辩论表示不屑,而对外国资本到中国投资表示了极大的兴趣,明显反映了“中体西用”的思想,故C项正确;根据前面分析并结合所学知识,可知其向西方学习还停留在技术层面,故D项错误。

3.19世纪60年代末,清朝官员志刚在《初使泰西记》中对欧洲政治制度有如下评述:“泰西立君,虽不拘于男女,然为君而不能尽君道者,国人不服,则政令有所不行,不得安其位矣。

专题十六近代中国思想解放的潮流一、西学东渐（一）新思想萌发1、背景：（1）清朝实行闭关锁国政策，造成统治者愚昧无知；（2）外国资本主义对中国侵略加剧和中西联系的扩大；（3）先进中国人为了解西方，抵御外来侵略，向西方学习。

2、代表人物：（1）林则徐开眼看世界：林则徐编译成《四洲志》，系统介绍西方的历史地理和科学技术知识以及西方各国的政治情况，是近代中国第一部系统的世界地理志。

林则徐是近代中国开眼看世界的第一人。

（2）魏源编写《海国图志》：魏源依据《四洲志》编成的《海国图志》，是当时介绍西方历史地理最详实的专著。

在书中提出的“师夷长技以制夷”的思想主张，成为近代中国学习西方的口号，同时也是几千年来对传统心态的一次挑战，迈出了近代中国向西方学习的第一步，是近代中国思想解放的开端。

对当时知识界解放思想、向西方学习有重要的启迪作用。

（二）“体用之争”——洋务运动1、背景：（1）第二次鸦片战争失败后，清政府内外交困；（2）19世纪60年代，西学更加广泛的传入中国。

2、代表人物：曾国藩、李鸿章、张之洞3、目的：“师夷长技以自强”、“求富”（巩固清政府统治）4、思想内涵：在维护固有的制度和纲常礼教的前提下，采用西方的实用科技，才能自强求富。

5、实践：洋务运动6、结果：19世纪90年代洋务运动的破产，说明“中体西用”思想不能使中国走向富强。

7．评价：（1）冲击了传统的“夷夏之辩”的观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境；（2）其实践促进了中国的早期现代化进程；（3）局限性：只局限于学习西方的科技，没有触及到封建制度。

（三）早期维新思想1、产生的背景：（1）19世纪60年代以后，外国资本主义侵略的加深；（民族危机）（2）西方资本主义思想文化和科学文化的不断传入；（来源）（3）民族资本主义和民族资产阶级的产生；（经济、阶级基础）2、代表人物：王韬、郑观应等3、思想主张：（1）经济上：主张发展民族工商业，与外国进行商战；（2）文化上：主张兴办学校，学习西方自然科学知识；（3）政治上：主张革新，实行君主立宪制度。

专题13 近代中国思想解放潮流与20世纪以来的重大理论成果(时间：45分钟，分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1.1861年冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“以中国之伦理纲常为原本，辅以诸国富强之术”的主张。

1894年郑观应在《盛世危言》中指出：“中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤！”下列对两人观点的比较不正确的是( )A.两者都认同向西方学习B.前者没有进步意义，后者进步意义显著C.两者都与洋务运动有关D.后者突破前者局限，探索近代化的新路解析：选B。

据材料“以中国之伦理纲常为原本，辅以诸国富强之术”和“中国遗其体而求其用，无论竭蹶步趋，常不相及，就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤”可知两者都认同向西方学习，故 A项正确，不合题意；两者都认同向西方学习，洋务思潮和早期资产阶级维新思想都有一定的进步意义，故B项错误，符合题意；前者是洋务运动的指导思想，后者是对洋务运动的批评，故C项正确，不合题意；后者认识到了洋务运动的局限性，看到了洋务运动只学习西方的科学技术，早期维新派提出了学习西方的政治制度，故D项正确，不合题意。

2.(2018·德州高三期末)1866年，恭亲王奕在奏折中指出：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土犹目为东来法。

特其人情性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅绝海外耳。

其实法固中国之法也。

”这一主张( )A.准确概括了中、西学的关系B.有助于减轻西学传播的阻力C.摆脱了传统夷夏观念的影响D.得到了守旧势力的一致认可解析：选B。

奕对中、西学的关系的概括是不准确的，故A项错误；洋务运动时期，封建顽固派阻挠西方自然科学在中国的传播，奕的这一思想有助于减轻西学传播的阻力，故B项正确；奕的思想冲击了传统夷夏观念，但并没有摆脱，故C项错误；“得到了守旧势力的一致认可”说法太绝对化，故D项错误。

3.(2018·蚌埠高三质检)洋务派领导人文祥于1875年上《密陈大计疏》说：“中国天泽分严，外国上议院、下议院之设，势有难行，而义可采取。

第32讲近代中国的思想解放潮流限时规X训练(时间：40分钟满分：85分)一、选择题(本大题共12题，每小题4分，共48分)1．(2018·某某长郡中学检测)鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。

因此，“采西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。

这种说法( )A．缺乏事实依据且毫无价值B．客观上有利于人们接受西学C．成为洋务运动的理论基础D．成为人们向西方学习的障碍解析：选B。

本题考查鸦片战争后的“西学中源”思想。

“西学中源”并非毫无价值，故A项错误；根据“‘采西学’是‘失礼求诸野’，是光复旧物”，可知这种说法把学习西学看成恢复中学，客观上有利于人们接受西学，故B项正确、D项错误；洋务运动的理论基础是“中体西用”思想，故C项错误。

2．(2018·某某双流中学月考)1839年，林则徐在《谕各国商人呈缴烟土稿》的通令中指出：“况茶叶、大黄(一种中药材)，外夷若不得此，即无以为命，乃听尔年年贩运出洋，绝不靳惜(吝惜)，恩莫大焉！”这反映出林则徐( )A．主X平等商贸往来B．抵制西方掠夺原料C．讲究禁烟策略手段D．文化封闭性的观念解析：选D。

材料中林则徐认为中国允许茶叶、大黄出口是中国人对外国的恩惠，说明当时林则徐保守落后的对外观念，故D项正确。

3．(2018·某某某某期中)“中体西用”是对中西文化的一种重新审视。

企图化解中国文化的冲突，实现一种中西文化的结合模式。

此“模式”()A．最初宣扬了西方科技思想B．消除了中西文化的差异C．动摇了儒家思想主导地位D．意在建立君主立宪制度解析：选A。

“中体西用”是洋务运动的指导思想，强调以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时主X学习西方先进的科学技术，故A项正确；“中体西用”意在不改变封建制度的前提下，利用西方先进的科技，维护清朝统治，不可能消除中西文化的差异，故B 项错误；“中学为体”说明其维护儒学的主导地位，故C项错误；洋务派的“中体西用”是以不改变封建制度为前提的，故D项错误。

专题十三近代中国的思想解放潮流和理论成果课时作业39 近代中国的思想解放潮流一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2020·某某某某调研)学者李喜所认为，该书是鸦片战争之后五十年间中国成就最高、影响最大的域外史地著述，书中的设想既体现了对西方列强的抵御与抗争，也包含了对资本主义文明的肯定与仿效。

该书最有可能的是( B )A．《四洲志》B．《海国图志》C．《资政新篇》D．《变法通议》解析：“该书是鸦片战争之后五十年间中国成就最高、影响最大的域外史地著述”表明该书是《海国图志》，故选B项；《四洲志》成书于鸦片战争前，排除A项；《资政新篇》是先进的中国人学习西方资本主义的改革方案，不是史地著述，排除C项；《变法通议》是梁启超的著作，不是史地著述，排除D项。

2．(2020·甘青宁联考)洋务派引用中国传统典籍来证明西学之天文算学、化学、重学、气学等均源于中学，认为这些科技不过“泰西智士从而推衍其绪”“而精理名言，奇技淫巧本不能出中国载籍之外”。

洋务派这一做法主要是为了( A )A．减轻学习西方的阻力B．推翻“中体西用”学说C．全面学习西方文明D．坚持文明优越理论解析：据材料把西学的源头说成是中学，即“西学中源”说，其目的在于减少顽固派反对学习西方的阻力，故选A项；洋务派倡行“中体西用”学说，即在维护固有的制度和纲常礼教的前提下，采用西方的实用科技，排除B项；洋务派只学习西方先进科学技术，不学西方制度和思想文化，排除C项；洋务派坚持文明优越理论不是其主要目的，排除D项。

3．(2020·某某某某一模)1861年冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“君民不隔不如夷”之说，他提出的重儒官、复乡职、公选举以及复陈诗等论，都立足于“通上下之情起见”，体现了西方的公举和公论的某些色彩。

该主X( B )A．属于资产阶级早期维新思想B．一定程度上突破了体用的藩篱C．为戊戌变法提供了理论基础D．明确提出学习西方的某某政治解析：冯桂芬主X“通上下之情”和学习西方以实现“君民不隔(统治者与人民要有沟通互动)”，可以看出冯桂芬的思想涉及了西方某些政治制度，这在一定程度上突破了体用的藩篱，故选B项；这一时期冯桂芬的思想仍属于洋务思想，排除A项；康有为梁启超等人的思想为戊戌变法提供理论基础，排除C项；冯桂芬的主X只是有西方的“”色彩，没有明确提出学习西方的某某政治，排除D项。

2021届历史高考一轮复习专题练：近现代中国的思想解放潮流和马克思主义在中国的发展一、选择题1．1867年恭亲王奕(道光第六子)奏请在京师同文馆内添设天文算学馆。

大学士倭仁认为此举“以夷变夏”，“上亏国体，下失人心”，“甚为可耻”。

奕驳曰“今不以不如人为耻，而犹以学人为耻”。

而士大夫聚党私议不息，阻拦投考同文馆的人员，多方讥诋，斥奕为“鬼子六”。

据此可知()A．顽固派被动接受新式教育B．洋务派抛弃中国传统文化C．西方科技不能适应中国国情D．中国近代教育变革举步维艰2．1876年李圭作为中国工商界的代表，到美国费城参加世界博览会，环行地球一周后写了《环游地球新录》，李鸿章还为之作了篇序，士大夫争相购买，坊间也相率翻版。

这现象说明() A．国人认识世界有了新的途径B．向西方学习思潮蔚然成风C．洋务运动推动了出版业发展D．李鸿章的社会影响力强大3．19世纪六七十年代，王韬在谈到“中体西用”时说：“形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜，如徒颂美西人，而贬己所守，未窥为治之本原者也。

”该言论() A．对士大夫具有诱导作用B．是早期维新派的典型主张C．认识到洋务运动的弊端D．表明中体和西用互不关联4．左宗棠把兴办民用企业视为“利民实政”，早期维新派人物之一冯桂芬针对“船坚炮利不如夷”，则“设局厂、制洋器”；针对“人无弃才不如夷”，则“改革科举，废除八股，设同文馆”；针对“地无遗利不如夷”，则“大兴水利，广植农桑”。

这表明()A．早期维新派与洋务派思想有相通之处B．早期维新派仍未突破“中体西用”的桎梏C．“天朝上国”观念抑制近代中国的发展D．洋务派开启了近代中国思想启蒙的先河5．1895年，《中外纪闻》成为强学会机关报，内容首为阁抄，余依次为选登英国路透社新闻电讯，选译《泰晤士报》等外国报纸的消息、评论；选录津、沪、港、粵等地报纸的新闻、言论，摘编“西国格致有用诸书”，最后附有梁启超等人的编者按和论说。