广东省揭阳市第一中学高中政治 7.3我国的宗教政策课件7 新人教版必修2

结合材料，运用政治生活知识，说明怎样巩固和 发展平等团结互助和谐的社会主义新型民族关系。
【答案】 (1)坚持中国共产党的正确领导。 (2)坚持民族平等、民族团结和各民 族共同繁荣的基本原则，是社会主义新 型民族关系不断得到巩固和发展的重要 前提。 （3）教材P75：珍惜、义务、行动。 （4）实行民族区域自治制度。 （5）实行宗教信仰自由政策等。
全国五大 宗教团体 愤怒声讨 “法轮功”
Байду номын сангаас 向海啸的受灾国伸出援手。
二、弘扬科学精神
1、我们要遵循唯物辩证法，以科学的态度对 待宗教。 A、宗教有其自身发展规律。
B、信教群众和不信教群众在政治上和经济上 的根本利益是一致的。 C、实行宗教信仰自由政策的根本出发点和落 脚点：加强信教群众和不信教群众的团结。
思考：宗教信仰自由是否只是对信 教者来说的？
（4）内容：既保护信仰宗教的自由，又保护 不信仰宗教的自由
(5)意 义：宗教信仰自由是我国尊重和保护 人权的重要体现。
特别提醒：
公民在享有宗教信仰自由权利的同时，也必 须履行法律规定的义务。（见教材P81）体
现权利和义务的一致性。
2、政府依法管理宗教事务
针对境外势力的渗透破坏活动我国宗教采取 什么原则？
3、坚持独立自主自办的原则
宗教事务属于我国内 政，不容干涉。
针对梵蒂冈新教皇拉青格有意与中国建交的观点，中国外交 部发言人声明： 第一，中国政府对发展同梵蒂冈的关系是抱有诚意的； 第二，我们认为梵蒂冈必须要根据联合国宪章的精神，根据 联合国决议，承认一个中国的原则，承认台湾是中国的一部 分，不能从事“一中一台”或“两个中国”的活动。 第三，梵蒂冈必须注意不要以宗教事务为由干涉中国内政。

非法活动，
为民族社会
多作贡献。
（2）为什么宗教能够与社会主义社会相适应？
从国家性质来看，我国是人民民主专政的社会 主义国家，人民是国家的主人，我国信教群众与 不信教群Байду номын сангаас都是国家的主人，在根本利益上是一 致的；
从宗教变革来看，经过建国后宗教制度的民主改革 和发展完善，我国的宗教团体已成为中产党领导的爱 国统一战线组织的重要组成部分，信教群众已成为发 展中国特色的社会主义的积极力量。
2.中国外交部发言人在例行记者会上表示，中
方愿与梵蒂冈在承认一个中国的前提下建立正
常的国家间关系，外交部发言人进一步指出，
包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务，
这说明
A.我国公民有宗教信仰自由
D
B.我国保护宗教团体的合法权益
C.我国引导宗教为社会主义服务
D.我国宗教坚持独立自主自办原则
材料一：在西藏，信教者家中几乎都设有小经堂和佛龛，处 处可见从事宗教活动的信教群众和悬挂的经幡。宗教的各种 活动受到社会各方面的尊重。
6.姐姐今年高考，我妈为她开光祈福，菩萨说她一
定能考上重点大学。（ × ）
情景二： 一个自称是寺庙住持的人， 利用妈妈信佛的心理，以给 寺庙修缮筹集善款为由，骗 取了妈妈1000块钱.
面对这样的情况，国家要怎么做？
依法管理
2.依法管理宗教事务
①含义： 指政府依法对涉及国家利益和社会 公共利益的宗教事务进行管理。
The end
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，

观点三：孩子信教，其实大多是由于受大人的影 响，并非他自己有什么信仰，我们应该以科学的 人生观教育影响他们。
二、弘扬科学精神
1、建设社会主义精神文明，形成崇尚科学的 社会风尚
2、中学生要接受无神论宣传教育，树立科学 世界观
说教材
• 《政治生活》主要讲述了我国的国体、政 体、我国的国家机构及其原则、我国的政 党制度、我国的民族问题、我国的宗教问 题、我国的对外政策等。这些政治原则和 政治制度是密切联系的一个整体，学好 《我国的宗教政策》这一框题
（内容见学案）
• 单选题 （学案1-2页，1-4题，时间约1分半）
教师简略点评，视学生完成情况而定。
（主观题，见学案第2页，时间约5分钟）我国政 府历来尊重和保护少数民族宗教信仰自由的权利。 现在，仅西藏自治区就有1 700多处佛教活动场 所，住寺僧尼4.6万余人。新疆维吾尔族自治区 有清真寺2.3万多座，宗教教职人员2.9万人。信 教群众宗教生活的需要得到满足，信教群众的宗 教活动、宗教节日、宗教传统等得到尊重。 请你谈谈对“我国实行宗教信仰自由的政策，国 家保护一切宗教活动”这一观点的看法。
第三环节 情境创设，讨论探究， 讲授点拨， 重难点突破
内涵（情境探讨）
全
面 正 宗教信仰自由政策 确 理
保护正常宗教活动 （观点辨析）
解 宗 依法管理宗教事务（时事材料， 教 思考回答）
政
策 坚持独立自主自办原则（教师讲授） （
重
难 点
积极引导宗教与社会主义社会相适应
突 破 ）
（时事材料引入，教师讲授、举例说明， 学生再举例）
• 1、讲授法 • 2、活动探究法 • 3、集体讨论法
教 学 过 程
三部分 六环节
一、课前预习，先学后导

7
2、依法管理宗教事务
①保护合法②制止非法
③打击犯罪④抵制渗透
宗教消极因素是主要的
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
8
小结：我国的宗教政 策 宗教信仰 自由政策 积极引导 宗教与社 会主义社 会相适应 包括
依法管理 宗教事务
坚持独立 自主自办 的原则
9
易错易混点
1、在我国，宗教活动受到法律的保护。 （注意：正常的宗教活动才受到法律的保护） 2、我国支持和鼓励人民信仰宗教。 （注意：我国是尊重和保护宗教信仰自由，但不支持和 鼓励人民信仰宗教。） 3、依法管理宗教事务是为了使宗教信仰最终放弃有神论 和宗教信仰，逐步消灭宗教。 （注意：依法管理宗教事务是为了引导宗教与社会主义 相适应，把宗教活动纳入政策、法律、法规范围。）
人民代表大会 我 国 的 人 民 代 表 大 会 制 度 职权 立法、决定 任免、监督
法律地位
国家权力机关的组成 人员 直接或间接
人大代表
产生方式
权利和职责
审议、表决 提案、质询
含义、地位、组织和活动的特点 人民代表大会制度
原因、基本内容、优越性（意义）
14
第六课
我国政党制度
性质 宗旨
二个“先锋队” 全心全意为人民服务 领导核心、执政党 马列毛邓三科 科学、民主、依法 执政参政友党 共产党领导 “十六”方针 宪法、法律 政治联盟 党领导下的参政党
困惑之一
3
（一）全面正确理解我国的宗教政策
我国宪法规定：“中 华人民共和国公民有 宗教信仰自由。”
4
1、实行宗教信仰自由政策 （一）全面正确理解我国的宗教政策 （1）宗教信仰自由政策的内涵 ①信不信教的自由 ②信哪种宗教的自由 ③信哪个教派的自由 ④什么时候信教的自由 既保护信 教的自由

从穆斯林以“剑与火”征服印度之日起，印度 教徒与穆斯林之间的矛盾和冲突就没有停止过， 英国殖民主义者入侵印度后，利用印度教和伊 斯兰教的矛盾，实行“分而治之”的政策，为 民族宗教冲突埋下了祸端。 1992年12月，狂热的印度教徒捣毁了 印度北 方一座460多年的清真寺，然后连续几天，军 队、穆斯林和印度教徒发生冲突，2000多人丧 生，4000多人受伤。自印度独立以来,教派冲 突导致无数无辜平民丧生,造成社会动乱.
现在 过去
保护信教的自由
保护不信教的自由
不信

母亲和小金的对话二
母亲：政府为了保护这里的佛教事业，每年用了 大量的资金来修理、保护呢。这说明国家保护一 切宗教活动。再说灵隐寺的烧香活动又不是 “法 轮功” ，怎么不能去？ 小金：我是共青团员，我不去。如果你一定要我 去，我就在灵隐寺向广大信徒宣传无神论。 母亲：那可不行，灵隐寺可是烧香拜佛的地方， 怎么能在那里胡说八道呢。有机会我还要去你们 学校里宣传佛教教义，让菩萨保佑你们都考上大 学。



在宗教事务的对外交往中，我们应遵循什么 原则？
宗教概况： 多宗教；绝对数不小
我 国 的 宗 教 政 策
实行宗教信仰自由 依法管理宗教事务，坚决反对并 取缔法轮功等邪教组织。
宗教政策
坚持独立自主自办原则
为经济发展、社会和谐作贡献
中国佛教协会为地震灾区祈福、捐款230万元 ■中国道教协会为地震灾区募集善款108万元 ■伊协、中国天主教“一会一团”、中国基督教 “两会” 致电慰问地震灾区人民 ■第十一世班禅致电慰问并捐赠10万元 4月14日7时49分，青海玉树发生强烈地震后，全 国宗教界人士和广大信教群众积极投入抗震救灾 工作，五大宗教团体在第一时间发出号召，发动 各地宗教界和信教群众贡献力量。据不完全统计， 截至4月18日，全国宗教界为地震灾区捐款捐物， 总价值达2000万元。

2．教材P81“探究问题” 提示：(1)宗教作为一种社会历史现象，一种意识形态，其 产生、发展、消亡需要条件，要尊重其发展规律。 (2)在我国，宗教信仰成为公民个人自由选择的问题。 (3)实行宗教信仰自由政策，有利于调动不同信仰的广大人
民群众的积极性、创造性，建设社会主义现代化国家。
总之，贯彻宗教信仰自由政策，绝不是鼓励人们信仰宗 教，而是要以科学的态度对待宗教。
探究提示
1．教材P79“探究问题” 提示：(1)应全面地看待。既要看到其消极作用，又要看到 其在社会主义现代化建设中所发挥的积极作用。既要保护正常 的宗教活动，又要反对利用宗教进行违法犯罪的行为。既不能 人为地消灭宗教，又要弘扬科学精神。
(2) 可以从以下四个方面理解：贯彻党的宗教信仰自由政
策；依法管理宗教事务；坚持独立自主自办的原则；积极引导 宗教与社会主义社会相适应。
释。
(4)支持他们反对一切利用宗教进行危害社会主义祖国和人 民族团结 、经济发展、__________ 社会和谐 和 民利益的非法活动，为__________ 祖国统一多做贡献。
积极引导宗教与社会主义社会相适应不等于积极引导宗教 与社会主义相适应。从本质上讲，宗教是有神论，社会主义是 无神论，宗教不可能与社会主义相适应，说“积极引导宗教与 社会主义相适应”是错误的。
3．我国宗教坚持独立自主自办的原则：
我国宗教坚持独立自主自办的原则与独立自主的和平外交 政策相一致。我国实行宗教事务自主自办方针，不允许任何境 外组织和个人干预我国的宗教事务，以维护我国的主权安全。
弘扬科学精神 1．科学的态度对待宗教 辩证唯物主义 贯彻宗教信仰自由政策，要遵循____________________ 和 历史唯物主义 ____________________ ，以科学的态度对待宗教。 (1)宗教有它自身的__________ 发展规律 ，既不能用行政力量去消灭 宗教，也不能用行政力量去发展宗教。

辨析：实行宗教信仰自由政策，就是鼓励人 们信仰宗教
（1）实行宗教信仰自由政策，有其客观必然性：①符合宗教 自身规律，既不能用行政的力量去消灭宗教，也不能用行政的 力量去发展宗教；②有利于民族团结和国家统一；③有利于团 结信教群众。 （2）实行宗教信仰自由政策，既保护信仰宗教的自由， 又保护不信仰宗教的自由。 （3）实行宗教信仰自由政策的根本出发点和落脚点，就是要 大力加强广大信教群众和不信教群众的团结，把他们的力量 凝聚到建设中国特色社会主义的共同目标上来。
第七课 我国的民族区域自治制度及宗教政策
第三框 我国的宗教政策
1、民族区域自治制度（前提、范围、）
2、自治地方 3、自治机关 4、核心内容—— 5、我们为什么要坚持民族区域自治制度？
学习目标
• 1、全面理解我国的宗教政策 • 2、了解宗教与邪教区别 • 3、作为中学生，应该弘扬科学精神 重点：我国的宗教政策
崇尚科学的社会风尚。
⑴进行科学世界观和无神论宣传教育，形成文明、健康、
⑵弘扬科学精神，树立科学的“三观”，做“四有”新人。
宗教信仰自由政策
我 国 的 宗 教 政 策
全面正确的 理解我国的 宗教政策
依法管理宗教事务 坚持独立自主自办的原则 引导宗教与社会主义社会相适应
以科学态度对待宗教
弘扬科学精神
中学片战争后传入
佛教
传入有2000多年
伊斯兰教
传入有1300多年
我国五大宗教
道教
自产1700多年
天主教
鸦片战争后传入
二、全面正确地理解我国的宗教政策
1、实行宗教信仰自由政策 2、依法管理宗教事务 3、宗教坚持独立自主自办原则 4、积极引导宗教与社会主义社会相适应
中学生怎样弘扬科学精神？

第八页，共34页。
体现1：任何国家机关、社会团体 (tuántǐ)和个人不得强制公民信仰宗 教或不信仰宗教
体现2：任何国家机关、社会团体和 个人不得歧视信仰(xìnyǎng)宗教的 公民和不信仰(xìnyǎng)宗教的公民
体现3：宗教信仰是公民自由选择 的权利，谁也不得强行 (qiángxíng)干涉
中学 生要 树立 (shù lì) 科学 的世 界观
作为中学生，要用马克思主义理论以及 科学文化知识武装自己，弘扬科学精神 (jīngshén)，树立科学的世界观、人生观和 价值观，成为“有理想、有道德、有文化、 有纪律”的社会主义公民。
第二十四页，共34页。
宗教信仰自由(zìyóu) 内涵
保护正常宗教活动
第十三页，共34页。
第十四页，共34页。
5.积极引导宗教与社会主义(shèhuìzhǔyì)社 会相适应
第十五页，共34页。
要求宗教界人士和信教群众热爱祖国、拥护社会主义 (shèhuìzhǔyì)制度、拥护中国共产党的领导，遵守国家的 法律、法规和方针政策。
第十六页，共34页。
从事宗教活动要服从和服务(fúwù)于国家的最高利益与 民族的整体利益。
第三十三页，共34页。
我成功，是因为我有决心( juéxīn)，从不踌躇 。 ——拿破仑
第三十四页，共34页。
第九页，共34页。
3.依法管理(guǎnlǐ) 宗教事务
第十页，共34页。
新疆图木舒克市加大抵制非法宗教(zōngjiào)活 动宣传
第十一页，共34页。
依
政府依法对涉及国家利益和社会
法
内
(shèhuì)公共利益的宗教事务进行管理
管
涵
。
理

1．我国宗教具有爱国主义传统
2．全面正确地理解我国的宗教政策
⑴我国实行宗教信仰自由政策。
⑵依法管理宗教事务。
⑶我国宗教坚持独立自主自办的原则。
⑷积极引导宗教与社会主义社会相适应。
3．弘扬科学精神
⑴遵循唯物辩证法，以科学的态度对待宗教。
⑵中学生要接受无神论宣传教育，树立科学世界观、人生观、价值观。
教
学
⑵第一，两者并不矛盾，而是一致的，都是为了团结群众共同致力于社会主义现代化建设。第二，我国实行宗教信仰自由政策。国家保护正常的宗教活动。正常的宗教活动是指在法律允许的范围内，在宗教活动场所内进行的活动。国家在保护宗教信仰自由的同时，坚决打击一切在宗教外衣掩盖下的各种违法犯罪活动。第三，“法轮功”是邪教，不是宗教。邪教是指冒用宗教旗号，神化首要分子，宣传迷信邪说，蒙骗群众，非法聚敛财物，制造事端，进行非法犯罪活动的邪恶势力。其本质是反人类、反社会、反科学的。取缔邪教组织，严惩邪教犯罪，已成为世界人民的共识。“法轮功”利用歪理邪说反对中国共产党的领导和社会主义制度，危害社会稳定，妨碍社会正常秩序，危害群众身心健康，骗钱害人。因此，必须依法取缔和打击。
过
程
教
学
过
程
情景导入
多媒体展示材料：
镜头一：我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教。佛教传入我国已经有2000多年历史，产生于我国的道教有1700多年的历史，伊斯兰教传入我国有1300多年，天主教和基督教是鸦片战争后大规模传入我国的。
镜头二：我国各宗教都有爱国传统，都倡导服务社会，造福人类。例如，佛教界提出“庄严国土，利乐有情”的人间佛教思想；道教提倡“慈爱和同、济世度人”；伊斯兰教倡导“爱国是伊玛尼（信仰）的一部分”；天主教倡导“爱国是天主的诫命”；基督教强调“荣神益人”等。宗教界人士积极引导广大信教群众实践这些思想和主张。

④积极引导宗教与社会主义相适应
A．①② B．③④ C．①③ D．②④C
第二十二页，共34页。
• [海南卷] 中国伊斯兰教协会2001年成立中国伊斯 兰教教务指导委员会，正式开展“解经”工作。10 年来相继出版的4辑《新编卧尔兹演讲集》，从教 义和教规角度对伊斯兰教经典作出了既符合伊斯兰 教信仰精神，又符合时代发展要求的解释。中国伊
第四页，共34页。
主干(zhǔgàn)考点
• 考点1、我国的新型民族(mínzú)关系 • 考点2．处理民族(mínzú)关系的原则 • 考点3．巩固和发展民族(mínzú)关系 • 考点4．符合国情的民族(mínzú)区域自治制
度
• 考点5. 民族(mínzú)区域自治制度显著的优 越性
• 考点6. 全面正确地理解我国的宗教政策 • 考点7. 弘扬科学精神 • 考点8.社会主义民主政治的特点和优势（综
自治机B关( )
• ①是该地方的最高权力机关 • ②可以(kěyǐ)依法根据本地实际制定相关法
规
• ③有权根据国务院的授权制定行政法规 • ④其自治权即立法和文化管理自治权 • A．①② B．②③ C．③④ D．②④
第十八页，共34页。
•考点5．民族区域自治制度(zhìdù)显著的优 越性
(1)有利于维护国家统一民族团结。 (2)有利于保障少数民族人民当家作主的权利
的。 (5)自治权：自治权是民族区域自治制度的核心内容。主要包括：立法
自治权、变通执行权、经济自治权、文化管理自治权、其他自治权。 (6)实行民族区域自治制度的必然性：实行民族区域自治是适合我国国
情的必然选择，是由我国的历史特点和现实情况决定的。统一的多 民族国家的历史传统，“大杂居、小聚居”的民族分布特点，以及 各民族在长期(chángqī)奋斗中形成的相互依存的民族关系，使我国 的民族区域自治具有坚实的社会和政治基础。