师者,如何真正做到“传道、授业、解惑”
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师者,传道授业解惑也前言:一直以来老师被誉为天底下最光辉的职业,可在各种环境的影响下有的教育者可能会存在不良之风,或者说根本没有体会“老师”含义,因此进行师德建设势在必行。
关键词:老师学生道德传授解答回想起自己还是学生的时候,我怀着崇高的理想,目标明确地一心要踏进这天底下最光辉的职业。
经过自己的努力,我终于实现了自己的梦想当了一名人民教师,不知不觉已经有十几个年头。
还记得中学时代学过韩愈的《师说》里面很重要的一句话——师者,所以传道授业解惑也。
渐渐地,我在工作实践中慢慢体会到其中的真正意义和重要性。
很多人认为,老师就是给学生传授知识的人,其实这只是很肤浅的理解。
韩愈的这句话让我们懂得,老师,不仅仅是要给学生传授知识,还要授以学生做人的道理,帮助学生解答疑问,引导学生提出疑问,解决问题。
一、传道是授业的前提条件。
老师给学生传授书本的知识固然重要,但是如果老师没有良好的师德,没有做到言传身教,学生没有良好的品质与态度,没有正确的人生观与价值观,学生也不会受益良多。
首先老师要有良好的师德,做到言传身教,在学生面前充满正能量,老师的一言一语、一举一动都会成为学生模仿的对象。
①师德是教师的职业道德的简称,是教师在从事教育教学活动、履行教书育人职责时所必须遵守的行为准则和道德规范,也是教师的世界观、人生观、价值观的体现。
一个积极向上,做事麻利的老师,也会带出一班积极向上、充满阳光气息的学生。
老师的喜怒哀乐也会影响学生的心情。
如果老师经常板着脸对学生,这班学生的脸上也会缺乏笑容。
在我上课的时候,学生的脸部表情会随着我的表情变化而变化,当我和蔼可亲地对着他们微笑着讲课的时候,他们特别开心,畅所欲言,课堂效果特别好。
其次,老师要在教学中渗透做人的道理,让学生逐渐形成良好的品格。
人类的生存不是独立的个体,而是要生活在社会的群体之中,这就必须教育学生形成良好的品德。
从一年级接班起,我要教育我们班的孩子要懂礼貌、守规矩、要做一个诚实的、孝顺的孩子。
师者,传道受业解惑也——演讲稿体会:大家好!今天,我非常荣幸能够在这个演讲台上与各位分享我对“师者,传道受业解惑也”的体会和心得。
我想通过一个小故事,向大家表达对我的老师们的感激之情。
在我刚刚上小学的时候,我遇到了我的第一位班主任老师。
那时候,我还很小,对于学习的要求也不高,经常让老师会心一笑。
但是,老师从来都没有打击我的积极性,反而大力鼓励我在班级里发扬自己的特长,或作为代表发演讲,或在学习的过程中帮助同学,或带头组织一些文娱活动等等。
从老师那里,我学会了自信、勇敢、宽容,更了解到了自己身上的潜力和天赋。
这些都是我一生中难以忘记的珍贵财富。
同样地,我的中学数学老师和语文老师,更是引领我进入了深入思考的世界。
他们对我的要求非常高,严格地要求我从一个方面,一个角度去分析问题,不允许我粗心大意、懒散磨蹭。
他们对待知识的执着追求和无数次的不断重复和耐心讲解,更是让我对学习产生了无限的兴趣和渴望。
谁能想到,数学和语文这两个我曾经不善于的科目,如今居然成了我最擅长的领域之一?正如诸位所说的,“师者”,首先具备的就是对学生的育人价值观引领和教育。
从我自己的经验学习中来看,“师者”容易跟其他行业分别开来。
“师者”并不是单纯为了金钱而工作,而是对教育事业充满热情,抱有乐观和积极的态度面对每一个学生、每一次教学。
同时,“师者”要做的不仅仅只是传授知识,更是向学生传递正能量和激励,指引学生在追逐梦想的道路上勇往直前。
如果我们把学生比喻成“火苗”,那么教师就是“灯笼”。
教师不仅带着他们自己的光芒,而且还会把自己的光芒传递给学生,点燃学生身上的“火苗”。
当学生的“火苗”点燃了,在老师的引导下,他们可以坚定自己的梦想,为之奋斗终身。
而教师也会因为他们的工作而感到深深的骄傲和满足。
那么,为什么说“师者”传道受业解惑也?传道,即传授知识。
知识是人们生活中不可或缺的一部分。
没有知识,我们的生命就如同一杯没有水的杯子,显得干涸而枯燥。
师者,传道受业解惑——师德演讲稿:大家好!今天,我非常荣幸能够站在这里,向大家谈论一下“师者,传道受业解惑——师德演讲稿”的话题。
我们需要明确,什么是师者?师者,指的是教育教学工作中,传授知识、传承文化、引导学生成长的教育者。
师者在教育教学过程中,扮演着重要的角色,承担着巨大的教育责任。
其教育方式和方法的好坏,将直接影响到学生的学习和人生发展。
因此,作为一名合格的师者,必须具备哪些条件呢?师者需要具备高尚的师德情操。
师德是一个教师不可或缺的精神基石,它涵盖了教师的道德、职业操守、良好品行等多方面内容。
教师作为社会的灵魂工程师,必须言行一致,注重自身修养和言行规范,为学生做出良好的榜样,传递正能量。
在师德方面,我们需要:一、正直诚实,不搞邪门歪道,不陷入个人利益的困境中。
二、讲求公正,不偏私、不分一毫差别,保持客观的态度和公正的心态。
三、高度负责,尽心尽力,承担起教育教学所需的一切责任。
师者需要具备扎实的学科知识和教学技能。
对于教育工作者来说,熟知学科内容和科学理论,是实现教育目标的前提条件。
同时,科学的教学技术使得师者在教育教学过程中能够更加高效地完成教学任务。
整合教育资源、合理地运用信息技术,也是现代教育需要追求的。
师者需要具备优秀的人际关系处理能力。
教育教学过程中,教师与学生相处和谐,师生相互理解尤为重要。
优秀的师者应懂得以平等的姿态与学生沟通、交流。
在解决师生之间矛盾时,要尽最大努力寻求妥善解决的方法。
师者需要具备学生和谐和良好发展的意识,注重实践教育,积极地投身于社会实践中,与社会融为一体。
总之,优秀的师者应该是道德高尚、学识渊博、教学技术全面、人际关系和谐、富有社会责任感的人。
那么,作为师者,我们应当如何做到这一点呢?我们应当注重自身修养,以身作则。
教育工作者需要具备良好的道德修养,注重自身品质的提高和自我进步。
在自己的行为和言语方面,需要做到言行一致,让学生树立起师者崇敬与尊重的形象。
从“师者,所以传道、授业、解惑也”说起“师者,所以传道、授业、解惑也”。
意思是说老师是传授道理,教授学业,解释疑难的人,老师作为学生前行的引路人,他不仅是社会文明的建设和和传播者,更是莘莘学子们道德基因的转接者。
因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!说到师德,我只能从教师自身的文化底蕴,精神储备说起,谈谈自己粗浅的认识。
作为一名年轻的教师,要提高自身的师德修养,这就要求我们首先要提高自己的教育教学水平。
要知道对学生充满爱心的每一堂课,都仿佛在为学生打开一扇窗户,让学生看到一个色彩斑斓的新世界。
学校办学目标是想让学校师生彰显大气、朝气、洋气、勇气、灵气、正气的生命特质,在语言上更优雅,行为上更典雅,追求上更卓雅,表现上更儒雅,做事更真实,为人更诚实。
这短短的几十个字,却需要老师一生的努力,特别是年轻的教师,我们连上好一堂公开课的底气都还不足,我的知识储备还停留在学生时代,怎样才能成为一名大气、朝气的师者,怎样做到语言的优雅,行为的典雅,我想,只有不断的学习,提高自己的文化素养了,做为师德的首要基础,教师的教育教学水平就显得特别的重要了。
还记得几年前我满怀忐忑踏进这方人杰地灵的教育圣地,我很庆幸能和李校长同在一间办公室,她每天晨读的习惯感染了我,我开始习惯像孩子一样大声的朗读,那时学校订有《小学语文教师》一系列的教学用书,没事的时候我会看看书,像名师学习,像学校优秀的教师看齐,由于我没有上主科,于我有了大把的时间,我听了黎中惠老师的课,我第一次知道了老师亲切的教态、娓娓道来的语言对学生有多大的吸引力,听了朱红老师的《去年的树》,她把童话的语言美、思想美、意境美就那样自然的呈现出来了,听这样的课,是奢侈的享受,还有罗爱丽老师上课时注意学习方法的渗透,范巧芬老师朴实而又扎实的课堂教学让我学的了很多,我像是一只饥渴的蜜蜂,在老师们的身上采蜜,想把自己武装成大气、灵气的人,把自己修炼成优雅、典雅的人,我知道,我前行的道路还很漫长,但我的前方有黄世琪、李定英这样的老师为我指路,我清楚教师对学生心灵的影响是任何教科书、任何道德箴言、任何奖励制度都不能代替的,我唯有不断的努力提高自己的素质,才能塑出使学生难以忘怀的可亲可敬的师长形象。
师者,传道授业解惑也:教育教学工作中的经验和反思师者,传道授业解惑也:教育教学工作中的经验和反思作为一名教育工作者,我深知自己的职责是承载着未来的希望和发展的前景。
作为师者,我们的工作不仅仅是传授知识,更要帮助学生发现自己的兴趣和潜能,促进他们全面发展,成为自信、有责任心、拥有创新精神的公民。
在我的多年教育教学工作中,我收获了很多经验和感悟,也反思了自己的不足之处。
今天,我想与读者分享一下这些心得体会。
首先,我认为教育上重视创意和实践是非常重要的。
在过去,我们的教育模式更多强调知识本身的传授和理论的培养。
但在今天,我们必须面对一个更加变化和多样化的世界。
我们的学生们需要掌握的不仅仅是知识,更需要培养创意和实践能力才能应对未来的变化和挑战。
因此,我们一定要注重培养学生的创造力和实践能力,让他们在实践中学习,让他们在创新中得到提高。
我们可以通过各种形式的实践活动、课外活动和创新大赛等,来激发学生的创造力和实践能力,这样可以更好地培养学生的创新精神和实践经验,使得学生充分发挥自身的潜力。
其次,我认为教育教学的过程中要注重学生的个性化发展。
每个人的潜质和兴趣爱好都是独特的,作为教育工作者,我们要善于发掘每个学生的特点和优势,为其提供更适合个人发展的教育资源和教育方式。
我个人有一个很好的经验,我曾经带了一个学生,他的成绩一般,但是他很喜欢画画,我就鼓励他多参与一些画画的活动和课程,还鼓励他参加了一些美术大赛,然后通过多年的努力他成为了一名成功的画家。
所以,我坚信,每一个孩子都有自己的潜力和人生理想,我们应该尽可能地发掘它们,帮助学生找到自己的人生目标,让孩子更加自信地行走在人生的道路上。
最后,我认为教育教学的目标要注重学生的心理健康和身心健康。
在现代社会中,越来越多的学生压力很大,有心理问题的学生也越来越多。
如果我们不注重学生心理健康和身心健康,则无法做到真正的教育教学,也会对学生的心理产生负面影响。
我们应该关注学生的情感体验,帮助学生释放压力,培养一种积极的心态和心理调适能力。
师者传道授业解惑也第一篇:师者传道授业解惑也论师传道师者,传道授业解惑也!从古到今,老师与学生关系被这句话明确定格在传、授、解三范畴中。
师者,首先当是自然人,当然师也无完人。
但是最底线要明白师者的职责:师无传则生无知;师无授则生不成;生不独自学思,则师无从而解。
仔细品读,拓展思维,这句话蕴意深刻,不仅强调了为师职责,也明确学生应该达到汲取掌握、接受创新、独立学习思考的能力。
进一步引申出老师应从三方面检验学生学习的状况,即检验知识掌握情况、正其为人做事方式、考察学生自学独立思考能力。
这句话还包含了二者互动的关系,由此而慨叹中国古文的博大精深,古人的学识渊博!然而在社会高速发展的今天,全社会对教育普遍的重视、关注,用不断追加投资来体现。
但是作为教育主体两主角的老师学生往往错失本位,迷茫宗旨,偏离目标,变相为追求经济目标,年幼的学生却成了助长这种不良教育风气的媒介,家长成了助长这种不良教育风气的根源。
导致师不尽教,学不精深,还催生了社会教育庞大的市场,就连保健品也肆意横流。
家长熟视无睹,只能摇摇头、慨叹,却无从下手、无能为力;老师却利用犀利,近于挖苦极端冲动富有攻击言语,近于变态心理伤害花朵们纯真心灵和手无缚鸡之力的幼小身体。
学生负担面临:身体摧残,心灵强行扭曲,人格侮辱,药物残害的潜在风险。
学生负担犹如雪上加霜。
但他们依然认真的学,无邪的笑,快乐的玩。
毛主席也不是曾倡导:“放下包袱开动机器”吗?青少年权益保护组织也不是在媒体用成人或早熟的方式公开侃侃而谈吗?学生负担着实不轻啊!其实我们更应该套用米卢一句经典:“快乐学习,享受学习”,但对幼小的心灵,扭曲的价值观,难道社会就没有责任站在花朵角度考虑的责任吗?做为家长是学生的“君亲师”,当称“第一”老师,更应负起孩子“启蒙老师”的职责,严格对照师道,使孩子明白:师亦无完人,师者不全正确;更应该明白搞好学习,注重培养自身独立自主学习能力,必须“一日三省吾身”而自查漏补缺,无问题则不懂不通,要善于思考提问成全师道解惑重职!几千年前,孔圣人《论语》不也是问答对白形式吗?透过千年,他想告诉后人什么?圣人就是圣人,金子总会发光,千万别把金元宝当泥圪塔来踢,别把千里马当牛来耕地!扼杀了未来人才事大,错失师德本位事也不小!其实最初的那句话更应该改为:师者,传道授业解惑也!各归其位,而后检之,一日必三省吾身!这样师者、学生、家长都归本位,各负其职,紧密有机联系,何愁学业不好,教育不壮大,师道地位不尊。
师者所以传道授业解惑也的理解“以师者所以传道授业解惑也”,这是一句古语,意为教师的使命在于传授知识、引导学生,帮助学生解决问题。
这句话深刻地表达了教师的职责和使命,也启示着我们在学习和教育中的重要性。
作为一名教师,我们的职责不仅仅是传授知识,更重要的是要引导学生,帮助他们解决问题。
教师不仅要有扎实的学科知识,更要有丰富的教育经验和良好的教育素养。
只有这样,才能够更好地传授知识,引导学生,帮助他们解决问题。
传道,就是要传授知识。
教师应该深入了解学科知识,精通教材内容,掌握教学方法,注重教学效果,使学生能够掌握所学知识,具有独立思考和解决问题的能力。
在教学过程中,教师应该注重与学生的互动,鼓励学生提问,积极回答问题,使学生在交流和互动中不断提高。
授业,就是要引导学生。
在学习过程中,学生会遇到各种困难和问题。
教师应该积极引导学生,帮助他们解决问题,使他们能够在学习中不断进步。
教师应该注重培养学生的独立思考能力,引导学生探究问题,发现问题,解决问题,使学生能够在学习和生活中独立思考,独立解决问题。
解惑,就是要帮助学生解决问题。
在学习过程中,学生会遇到各种困难和问题。
教师应该积极帮助学生解决问题,让学生在学习中不断进步。
教师应该注重培养学生的解决问题能力,引导学生探究问题,发现问题,解决问题,使学生能够在学习和生活中独立解决问题。
教师是学生成长道路上不可或缺的重要角色。
教师的职责不仅仅是传授知识,更重要的是要引导学生,帮助他们解决问题。
只有这样,学生才能够在学习和生活中不断进步,成为有用之才。
因此,我们应该珍惜教育资源,重视教育事业,为教育事业做出自己的贡献。
师者,传道受业解惑也——师德师风演讲稿:大家好!今天我要和大家分享的主题是“师者,传道受业解惑也——师德师风演讲稿”。
在中国传统文化中,师者至高无上,教育也被誉为天职。
作为一名教育工作者,我们要时刻牢记自己的职责和使命,用自己的言传身教去影响和塑造学生,成为他们人生中的引路人和启蒙者。
我们要以身作则,做出榜样。
教师是学生的楷模,我们的行为和言语都会深深地影响学生。
我们要知道自己的言行举止会如何影响到学生的一生,要为学生树立好榜样。
比如,我们要绝对遵守教育法规,不得教唆或者纵容学生打架斗殴、吸烟喝酒等不良行为。
同时,我们也要注重自身修养和专业素质,多读书、多思考、多倾听,不断提高自己的教育水平和实践能力。
我们要尊重每一个学生的个性差异,用心关注每一个学生的发展。
教育应该是一种人性化的服务,我们应该尽力满足学生的不同需求和特点,充分发挥他们的潜力和优势。
要关注学生的身心健康,帮助他们解决各种困难和问题,促进他们全面发展。
我们还要注重与学生的沟通交流,了解他们的想法和需求,与他们形成良好的师生关系。
我们要注重对学生的情感关怀,用心为他们铺好成长道路。
教师是学生心灵的引路人和慈母,我们需要尊重学生的情感和心理健康,关注他们的成长与发展,帮助他们解决各种问题,并提供良好的学习环境和氛围。
我们还要注重培养学生的人文素养和思维能力,引导他们正确的人生观、价值观,促进他们综合素质的全面提升。
我们要注重合作与共荣,让教育成为一个有爱有温度的大家庭。
作为教育工作者,我们应该注重与家长、学生和同事的合作与交流,互相协调和支持,为学生提供更加完善的服务与保障。
只有通过不断的合作、交流和共享,我们才能形成良好的教育环境和氛围,促进学生的全面发展。
以上是我对师德师风的几点体会,我相信在我们共同努力下,教育将成为一个更加美好的事业,学生将有更加光明的未来。
让我们一起坚持良好的师德师风,传递正能量,让教育事业成为一个更加美好的篇章!谢谢大家!。
“师者,所以也传道受业解惑”之我见今天,在我们的生活之中,教育占有的比重越来越大,而人们也比以往更加重视教育的问题,而这时也就突出了在教育之中占有主导地位老师重要性。
古人云:“师者,传道受业解惑也。
”这一点也就说明了师的作用在古代就已经被人们所定义,师,教师的主要的职能就是在于传道,受也和解惑,而这三点也正是教师所应具有的最基本的技能。
“传道”就是传授知识“受道”就是教授本质道理,“解惑”就是解答疑问。
虽然这三方面对于每一教师来说都很简单,但是怎么样能将“传道”,“受道”和“解惑”做到最好,最彻底才是最关键。
首先,老师的需要注重在教授时所使用的技巧,有的时候,教师只需将一些本质上很枯燥的内容,换一种富有鲜活感的方法表达,就会获得远远好于内容本身的效果。
而有的时候老师所讲东西可能只是书本上的知识,并没有对课本之外的知识进行讲解,这是就会出现只知其表,不知其理的现象。
而对于解惑,如果是一味的去说明答案,也是失去了“解惑”本应具有的东西,解惑应该是一种启发,一种对于未知事物的“点到为止”,有的时候只是需要一点启发就可以将一个困扰已久问题解决,而这一点就是“解惑”应该具有的功能,而另一方面如果直接给出答案,去一味追求最后的结果,也就失去了在这之间所存在很多东西的认识。
所以,“传道受业解惑”是一种对于教学的极度精炼的概括,若要想掌握好“传道受业解惑”就必须做到面面俱到,争取将学
生的接受能力提高到最大,让他们自己发现并学习,而不是只是一味的灌输。
只有那样才能做一个真正能“传道受业解惑”的师者。
师者,所以传道受业解惑也“师者,传道授业解惑也”出自韩愈的《师说》,意思是:老师,不只是简单的教书匠,还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。
1、“传道”,要求老师言传身教,传授知识的同时培养学生的人格品质。
对于学生来说,教师影响到学生们的健康成长与发展,所以这就要求我们在情感、态度、价值观上对学生进行激励、鼓舞。
在平时的用自己的良好品质与精神气质去感化同学,逐渐培养学生的独立人格,形成他们正确的价值观、世界观。
2、“授业”,传授基础知识与基本技能,这是老师与家长最关心的主题。
身为老师,要有一定的知识储备,并采用恰当的方法传授给学生,使学生能够更好的接受、吸收与利用。
如果内容有点枯燥,那可以采用不同的教学法,充分调动学生的积极性,使教学任务更好的进行下去。
3、“解惑”,学生通过主动学习提出他们的疑惑,老师要有效地解决知识的困惑。
采用恰当的方法调动了学生的主动学习能力,进而发掘培养学生勇于质疑的精神。
对他们生活中的问题,也要注意观察,必要的时候给出自己的建议,使他们很好的走出困惑。
在解惑的同时也要意识到,解惑的最终目的是培养学生独立的人格并使他们自己掌握一定处理问题的能力,在帮助的时候要留有空隙让他们自己去探索、去发现。
相关资料:1、《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。
文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。
文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。
全文幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。
2、韩愈(768—824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。
因其那望在昌黎,故世称“韩昌黎”。
德宗贞元八年(792)登进士第。
贞元十九年(803),因言关中早灾,触怒权臣,被为阳山令。
宪宗元和元年(806)召拜国子博士。
师者,如何真正做到“传道、授业、解惑”
儿时,我就有一个梦想:长大后我要让知识跟着我启航——做一个真正的师者。
而今,我真正的走上了三尺讲坛,望着一双双渴求知识的目光,我对每节课精心设计,学生对我的课情有独钟,我也在那里享受到了为人之师的乐趣,那种成就感让我很少想到改变。
不过,这次去华东师大的培训,尤其是听了张人利校长的《后茶馆式教学》的讲座,让我深有感触。
他说:一堂课应因人、因时、因课而采用不同的教学手段。
后茶馆式教学的理念是老师讲的不一定是最重要的,而一定是学生不懂的,他认为课堂上一定要让学生暴露出问题,没有暴露问题的教学就是灌输,它不但关注学生今天的发展,更加关注学生将来的发展……想想自身教学实际再与“后茶馆式教学”做比较,我陷入深思,试想,我们是否有过这样的经历:一堂课总是想方设法地让学生顺着老师事先设计好的思路走,这样能真正发挥“学生激疑——探究——释疑——启迪”的功效吗?学生的主体地位能够充分实现吗?我不禁顿生疑惑:师者!你何以让生才思泉涌?于是我大胆作了一次尝试:
情景再现:在学习“收复新疆”这一课时,我先给学生播放《我们新疆好地方》MTV,在学生感知本节课的学习与新疆有关后,我决定:让学生看课题提问,即通过课题激疑提出自己想探究的问题。
当我的话音刚落,台下已经好多人举起手,接着齐刷刷地一大片,他们提出的有:“为什么要收复新疆”、新疆被谁占领了?”、“是谁收复的?”、“是用什么样的方式收复的?”、“什么时候被收回的?”、“收复之后又如何?”……他们智慧的闸门在瞬间像洪水一般倾泻而出。
说实话,在提问的过程中还不时地被因为不能展示我的设计而惋惜的情愫所困扰,我把他们提的问题一一板书出来。
我开始进行第二步:即让学生自己把提出的问题排个序,分个轻重缓急,最先想了解的有哪些问题?这节课不能完成的课后去完成。
学生们又开始七嘴八舌地提出自己想了解的问题,结果他们排的序基本和我设计的差不多。
第三步:再放权,即自己看书自己解答,并交给他们几条求助热线:学生互助学生和寻求老师的帮助等。
课堂气氛热烈,学生探究欲望强。
一节课就在热火朝天的激疑与探究,发现与解决的过程中完成。
我也不不自觉地融入这种氛围中。
下课铃响了,学生意犹未尽。
在离开教室的那一刻我忽然明白了……
反思一:教师要放——学生智慧的闸门需要我们去开启,学生的潜能需要我们去挖掘,学生的探究欲望需要我们给予他们空间去实现……。
试想:自己过去的做法尽管在备课的时候也设计过如何让学生自主的去学习,但我们不得不承认:我们的教育在更多时候却扼杀了一些对学生来说终身受益的东西,比如:学习的能力培养——发现问题、分析问题的能力等能力素质。
这时我的脑海里回忆起我看到一篇介绍英国是教授历史的方法的文章,文章介绍的是:1640年英国资产阶级革命这一内容时,老师让学生回去收集1640年的有关史实资料,还有当时的服饰,并且要求学生做出当时的服装,一切由学生设计好当时的场景来一个情景再现。
我非常羡慕他们这种教育方式。
因为这才真正把学生推到学习的主
体地位,一堂历史课培养了学生多种能力,这些能力对学生终身受益。
联想我们整齐划一的教育方式和教学方式,学生的思维必然受局限、学生的能力培养受到限制,在某种程度上我们不得不承认这是一种扼杀式的教育:扼杀了学生的天性、扼杀了学生的求知欲、扼杀了分析解决问题的能力,我们没有为学生的终身发展着想,是一种急功近利的做法。
反思二:教师要变——变观念、变思想、变教法、变学法,做学生学习的引导者。
因为随着信息化时代的到来,生早已不是原来的生,他们的信息储存量大、思维开阔、视野宽广,他们本身就是一个教学资源的大载体。
我们老师应该改变观念——做学生学习的合作者,做学生学习的伙伴;我们已经不能以师道尊严的姿态出现,要低姿态,所以,课堂不是单纯老师教授的一统天下了,我们应该把学生的资源储备释放出来,资源共享,教学相长。
反思三:师生要“和”:即创建和谐课堂——做到师生人格的和谐即从师道尊严到学习伙伴的转变、师生资源的和谐即最大限度地挖掘学生知识储备和教师资源的达到资源共享的和谐、师生教与学方式方法的和谐即我们是学生学习的合作者,教学的过程也是教学相长的过程,我们也是一堂课的受益者。
切记!我们不再是权威、一劳永逸的代表,我们要常思常想常变。
华师之行让我作了一次变的的尝试,这也让我深刻的感受到老师思想的变已经影响至一代人思想的变,一代人思想的变则会带来祖国的变。
所以,为师者,只有改变,我们才会让学生真正做到“传道、授业、解惑”。