李斯列传读后感
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“圣魔”的泯灭——读《李斯列传》有感800字作文若是下着淅淅沥沥的小雨,走在咸阳古朴的街市上,你是否还能想起那个一生在这里终结的丞相,那个一生荣华尽享却以腰折结束的李斯。
“吾浴与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”回到家门口与儿子牵着黄狗追逐野兔吗?多么简朴又容易的愿望啊!却是大丞相李斯临终前的最后一个愿望。
语罢,父子俩相拥而泣。
只可惜,在面临死神时,李斯才回想起,一生追名逐利纵横官场可惜却连简单的快乐都失去了。
一代贤才,才华可比周公召公之人,何苦落得此等下场呢?前半辈子,李斯背景离乡,在外闯荡自己的天下,后半辈子,李斯在秦宫中呼风唤雨,坐拥荣华富贵,最终却落得个斩首示众。
李贽在《史纲评要.后秦记》中如此评价李斯其人:“是圣是魔,未可轻易评说。
”可见李斯的一生必定褒贬参半。
圣,通也,非智慧,崇高者不为圣也。
李斯之圣,非辅佐之功不可为也。
从吕不韦的舍人到郎官、客卿升至廷尉、丞相,离开自己看不起的楚地来到秦国之后,李斯的仕途之路步步高升。
初到秦国,一句“胥人者,去其也。
成大功者,在因瑕衅而遂忍之。
”让秦王成功为统一全国打下坚实基础。
在军事上,李斯之谋略不可谓不卓越。
才华能使其平步青云,但仅靠才华不完全能让李斯在秦国保全性命。
他靠的什么?一张嘴。
在秦王已下达逐客令之时,李斯全凭一张嘴。
从田余、百里奚谈到商鞅、范雎,晓之以理,动之以情。
最后一句“求国无危,不可得也。
”让秦王成功打消逐客之心,不仅破除被逐风险,且升之至廷尉。
李斯之圣,李斯之智慧不能随历史泯灭。
李斯辅佐秦王20余年后,国终统一,不照搬古人,开拓新朝,李斯这份远见实属难得。
他完美的奉行着法家之道一,加强着皇帝威严,一心将分封推向郡县,的确他也做到了。
纵观历史,李斯的这份圣明,这般才华,非常人所可比,就连对其嗤之以鼻的史太公也是没有否认的。
既然拥有这份“圣”,又何愁无清风自来,留名芳古呢?正是李斯心底的魔,毁了秦国,也毁了自己。
当年,李斯与师父荀子辞别时所示“斯闻得时无愈。
仓中鼠厕中鼠的哲学悲剧------读《史记·李斯列传》有感时间:2011-04-22 12:01:34 论文范文作者:秩名论文导读:纵观李斯的一生,文章开头从一件生活琐事上集中反映他的人生观、价值观。
他从观鼠悟出的人生哲学,伴随他一生的浮沉成败。
以秦始皇驾崩为其人生的转折点,李斯“仓中鼠”的人生哲学观也终酿苦果,因此,在很大程度上,李斯一生的悲剧或喜剧都是他自己亲手导演的。
关键词:仓中鼠不安现状功名富贵转折点《李斯列传》开头写了李斯这样一件事:“年少时为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。
斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。
于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!’”这是一件生活琐事,但却集中反映了李斯的人生观、价值观。
由于不愿安于现状。
他从观鼠所悟出的人生哲学,便是要善“自处”,作“仓中之鼠”。
基于此而从荀卿学“帝王之术”,学成之后,欲西入秦时向荀卿告辞时说的一段话:“诟莫大于卑贱,而悲莫甚于贫穷。
”这两句话说得非常坦率,和他把厕鼠、仓鼠进行对比时所发的感慨是一脉相承的。
苦于贫贱而贪恋富贵是李斯人生观、价值观的核心。
这种思想是他人生之梦得以实现的动力,也是葬送他身家性命的祸根。
李斯青少年时为一郡小吏,由于不愿安于现状,便追从当时的儒学大师荀卿去学习“帝王之术”。
学成之后,审时度势,考虑到“楚王不中事,而六国皆弱,无可建功者”认识到“万乘方争时,游者主事”看到“秦王欲吞天下,称帝而治,此布衣驰骛之时而游说者之秋也”。
李斯综合这些因素,抓住“得时无待”的机遇,毅然西入秦而说秦王。
此可谓怀奇才而有远见矣。
到了秦国以后,李斯投到当时秦相吕不韦门下当舍人,很快得到吕不韦的赏识,任以为郎。
之后,他凭借胸中才学,经过一番努力,赢得了秦王的信任。
“秦王乃拜斯为长史,听其计。
”秦王采用了李斯的建议后,秦国取得了立竿见影之效,离间了各诸侯国君臣之间的关系,为后来兼并天下打下了基础,很快,秦王又“拜斯为客卿”,进一步加以重用。
李斯的人生哲学读后感《史记李斯列传》:(李斯)说秦王曰:“胥人者,去其几也。
成大功者,在因瑕衅而遂忍之。
昔者秦穆公之霸,终不东并六国者,何也?诸侯尚众,周德未衰,故五伯迭兴,更尊周室。
自秦孝公以来,周室卑微,诸侯相兼,关东为六国,秦之乘胜役诸侯,盖六世矣。
今诸侯服秦,譬若郡县。
夫以秦之彊,大王之贤,由灶上骚除,足以灭诸侯,成帝业,为天下一统,此万世之一时也。
今怠而不急就,诸侯复彊,相聚约从,虽有黄帝之贤,不能并也。
”李斯从小就立志做一只米仓中的老鼠,从小就希望在最好的环境,最宽广的舞台上发挥自己的才能。
他鄙视卑贱与穷困,显赫的秦国相位是李斯绝对不可能放弃的,否则他就成为了自己曾经鄙视的对象——“人面而能强行者耳”。
赵高早年作为嬴政的贴身宦官,他有机会在宫廷里得到长期的历练,这让他对人性与权力的认知达到了非常人所能比拟的高度。
赵高是一个权谋高手,他的智力绝对是当时秦庭高层的佼佼者。
在嬴政时代,赵高就深受皇帝的宠信,并且被皇帝任命为胡亥的法学老师。
秦国本身就是一个以法家思想为主体思想的国家,其法学人才应该是多如牛毛。
赵高作为一个宦官居然能够担任王子的法学教师,可见此人法学造诣之深。
赵高绝对是一个把握人性的高手,他太了解李斯了,他对李斯的价值取向拿捏得死死的。
他用秦相之位来威逼利诱李斯,他告诉李斯合作相位可保,不合作不仅相位必失,财富与人身安全都不会得到保证。
李斯也是个聪明人,在他看来谁当皇帝无所谓,只要他的荣华富贵不受影响就好。
于是,他就积极地参与了沙丘政变了。
李斯答应与赵高、胡亥合作后,立即开始了天衣无缝的骚操作,先是伪造一封秦始皇传位给胡亥的诏书,然后马上又伪造一封赐死扶苏的诏书。
两封诏书由内庭起草,加盖皇帝印玺,全流程跟秦始皇发布的诏书一模一样。
在秦帝国这样以法家思想为核心的国度里,皇帝的诏令是不允许有半点怀疑的。
在法理上讲,皇帝正式发布的命令,必须无条件执行。
秦国自商鞅变法之后,上至贵族下至百姓都是畏法、敬法、守法的。
史记李斯列传读后感800字(精选5篇)作者司马迁用卓越的手法,独居匠心的技巧,锻造出了这本文学史的巨著,《史记》是我国最早的纪传体通史。
你是否在找正准备撰写“史记李斯列传读后感800字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!史记李斯列传读后感800字精选篇1因为下个学期我们就要开展古代汉语的学习了,而史记作为古代汉语著作的典范,尤为值得我们去阅读。
《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
我们在初高中时期时都接触了《史记》的内容,比如《项羽本纪》以及《陈涉世家》这两篇文章。
在学习这两篇文章时,老师都特意强调过本纪记载的是帝王,世家记载王侯将相。
《陈涉世家》中的陈胜,吴广都是“乡野村夫”,没有文化,没有地位,没有财富。
他们之所以反抗只是因为在赶赴服徭役时因大雨延期迟到,而秦律严苛,凡是延期都会被杀,因此陈胜吴广在半路上决定要反抗,发出“王侯将相宁有种乎”的呼吁与倡议。
利用鱼腹中的纸条“大楚兴,陈胜王”,助公子扶苏为王来开展起义。
可以说,陈胜吴广的起义拉开了反抗暴秦的统治序幕。
因此虽然陈胜并不是王侯将相,也将他记录于世家这一部分,正是因为他的贡献。
因此是可以理解的。
项羽兵败,自刎乌江。
可以说是一个失败者,即使却被记录在《史记》中,也应当记录在世家中,但是太史公司马迁却将项羽记录在本纪中。
可以说项羽被破例记录在本纪中,是由于太史公的个人情感问题。
太史公认为西楚霸王项羽虽然兵败如山倒,自古以来“胜者为王,败者为寇”,但是却不能磨灭项羽是个英雄的事实。
所以说《史记》这本书的意义不仅是为我们这些后人记录下那段历史。
让我们后人能够以史为鉴,少走弯路。
可以让我们与过去的先贤对话,较为直面客观的了解他们的人生。
同时,《史记》中出了许多成语,歇后语。
例如,指鹿为马这个成语便是出自秦始皇本纪中赵高的话。
不仅可以让我们了解历史,并且可以让我们增长阅历,丰富《史记》这本书给我最大的吸引力便是太史公第一次把历史人物以纪传体的形式展现给大众。
李斯列传读后感《李斯列传》是司马迁的《史记》中的一篇历史传记,记载了中国历史上著名的政治家李斯的一生。
李斯是一个极具争议性的人物,他在中国历史上留下了深远的影响。
读完《李斯列传》,我深受启发,对于这位历史人物有了更深的了解,也对他的一生有了更多的思考。
李斯是一个非常有野心和抱负的人,他在年轻的时候就立志要成为一名伟大的政治家,为国家和民族做出贡献。
他勤奋好学,博览群书,深得儒家学说,有着过人的才华和智慧。
他曾经在齐国任职,提出了一系列改革措施,为国家的发展做出了重大贡献。
然而,他的野心和自负也让他陷入了困境,最终被逼迫离开齐国。
在秦国,李斯得到了秦始皇的赏识,成为了他的重要顾问。
他积极推动了秦国的中央集权和法治建设,对于秦国的统一和发展起到了重要的作用。
然而,他的强硬手段和不择手段也让他在政治斗争中备受争议,最终被秦始皇所废。
他的一生充满了坎坷和曲折,最终以悲剧的结局结束。
读完《李斯列传》,我对李斯这个人物有了更深的认识。
他是一个有着伟大抱负和才华的人,但也是一个充满野心和自负的人。
他在政治上有着很高的抱负,但也不惜一切手段去达到自己的目的。
他的一生充满了矛盾和挣扎,他的命运也是一个悲剧。
李斯的一生给我留下了深刻的启发。
他的坎坷经历告诉我们,一个人的成就和失败往往取决于他的性格和行为。
李斯虽然有着过人的才华和抱负,但他的自负和野心最终让他陷入了困境。
他的悲剧也是对他个人品格和行为的惩罚。
这让我深刻地认识到,一个人的品格和行为至关重要,决定了他的一生命运。
同时,李斯的一生也让我对政治有了更深的思考。
他在政治上的抱负和才华是无可否认的,但他的手段和行为却充满了争议。
他在政治上的成功和失败也是对他品格和行为的惩罚。
这让我深刻地认识到,政治是一个非常复杂的领域,一个政治家的成功和失败往往取决于他的品格和行为,而不仅仅是才华和抱负。
总的来说,读完《李斯列传》,让我对这位历史人物有了更深的了解,也对他的一生有了更多的思考。
李斯列传读后感李斯列传读后感认真品味一部名著后,大家一定都收获不少,写一份读后感,记录收获与付出吧。
那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家整理的李斯列传读后感,欢迎阅读与收藏。
李斯列传读后感篇1今天我读了《史记》当中《李斯列传》这一部分,我对李斯的人生经历深有感悟。
李斯是楚国人,当时只是一个地方小官。
有一次,李斯发现厕所里的老鼠,生存环境非常差;而粮仓里的老鼠,生活环境特别好,有着吃不完的粮食,于是李斯感慨说:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所处耳。
”意思是说,一个人是不是有才华,在很大程度上取决于他所处的平台。
于是,李斯就把官辞了,投奔了当时齐国一位大师,这位大师就是大名鼎鼎的荀子,李斯跟荀子学习帝王之术,也就是如何治理一个国家的道理。
过了一段时间,李斯觉得自己已经学有所成,应该找一个平台来施展自己的才华。
他经过深思熟虑,决定去当时最强大的秦国。
李斯到了秦国之后,投奔到当时秦国最有权势的吕不韦门下,吕不韦很快就发现李斯是一个很有才华的人,就把他引荐给秦始皇,于是,李斯终于有了施展自己理想抱负的平台,在秦国消灭诸侯六国统一天下的过程中,立下了汗马功劳。
我觉得李斯是一个有理想和抱负的人,他从老鼠哲学中受到启发,并为自己的理想和抱负付诸行动,辞官投学,努力提升自我的能力,最终在秦国统一中国这个历史舞台上,上演了一出精彩的人生好戏。
我感悟到:一个人首先有心存远大志向,然后付诸行动,通过努力,不断提升自己的能力,最终才能找到实现自己理想的道路;相反,如果一味好吃懒做,只能让理想变成梦想和空想。
李斯列传读后感篇2读完司马迁的《李斯列传》久久不能释怀,感慨颇多。
李斯由一小吏到位极人臣的丞相再到身败名裂,其中之事对我们多有借鉴。
李斯列传开篇先介绍了李斯当郡小吏时,看的看到办公处附近厕所里的老鼠在吃脏东西,每逢有人或狗走来时,就受惊逃跑。
后来李斯又走进粮仓,看到粮仓中的老鼠,吃的是屯积的粟米,住在大屋子之下,更不用担心人或狗惊扰。
读《史记·李斯传》李斯年轻时候做郡小吏,看见厕所中的老鼠每日凄凄惶惶,吃不好也睡不好,而粮仓里的老鼠却被养得白白胖胖的,由此他突然悟出一个道理:“夫人生,混得好,就是粮仓里的老鼠;混得不好,就是厕所中的老鼠——关键看你怎么混了。
”(于是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”)常言道:“人穷志短,马瘦毛长。
”对穷人来说,谈理想、讲奉献,都是太过奢侈的事情——这种想法,深深埋在了李斯幼小的心灵中。
李斯很聪明,也会拜老师,跟了当时著名的大儒荀子求学。
荀子是儒家的代表人物,我猜测他除了给学生讲些治国之术外,多少还要讲些为人之道,比如要有远大理想,要做一个正直的好人之类。
但这些教育,是说服不了李斯的。
李斯毕业时,他这样辞别自己的老师:“人生最大的耻辱就是卑贱,人生最大的悲哀就是贫穷。
一个贫穷卑贱的人还埋怨世道不好,还谈什么淡泊固穷,那太矫情了。
”(“故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。
久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也。
”)李斯“屌丝逆袭”的生涯开始了。
他很成功,而且我觉得在所有屌丝中他是最成功的一位。
他投奔了吕不韦,吕不韦把他推荐给了秦王,他给秦王出的主意特别管用,“诸侯名士可以下以财者,厚遗结之;不肯者,利剑刺之。
”这软硬兼施的手段,既树立了秦王的威严,也大大削弱了敌对一方的力量。
后来赢政统一天下,李斯立了大功,做了丞相,可谓一人之下,万人之上。
这时有儒生(齐人淳于越)提意见了,说要分封子弟功臣为诸侯,就是恢复以往的封建制。
这也不是什么创见,商周两朝靠着这一套体系也维系了好几百年。
但李斯却敏锐地发现了这套理论中不利于最高统治者的地方:权力的分散就意味着学术的分化,而一旦出现学术争鸣的局面,最高统治者的威严就会削弱,而统治者一旦失去“威严”,则权力自然也被消解了。
所以他给赢政的意见是必须禁“私学”,“如此不禁,则主势降乎上,党与成乎下。
”总之,一切要从皇帝统治的便利出发,对皇帝统治有利的事,便去做;不利的,就要打击。
李斯列传读后感《李斯列传》是史书《史记》中的一篇,记载了中国古代历史人物李斯的生平事迹。
读完《李斯列传》给我留下了深刻的印象。
李斯作为一个古代伟大的政治家和文化名人,对中国历史产生了深远的影响。
他在秦朝的兴起和统一中国的过程中发挥了重要的作用。
通过阅读《李斯列传》,我对李斯这个人物有了更加全面的了解。
他具有过人的才智和卓越的才能,很早就展示出了他的政治家天赋。
他通过和秦始皇的深厚关系,成为了秦朝政治核心的重要人物。
他的斗争与权谋手段无一不是教科书级别,他在历史上有着非常高的地位。
然而,李斯的一生并不是一帆风顺的。
他在权力斗争中屡屡遭受失败和挫折,最终被秦朝的军事家王翦所利用,被迫自杀。
读到这里时,我为他的遭遇感到深深的惋惜和不平。
李斯也是一个爱国主义者。
他竭力为秦国的统一事业做出了巨大的贡献。
他在秦朝建立起了一系列的法制和制度,为中国历史的发展奠定了基础。
虽然李斯在秦朝兴起的过程中扮演了重要的角色,但他并不是一个完美无缺的人物。
他在追求权力的过程中也犯下了一系列让人感到痛心的错误。
无论怎样,李斯始终以国家和民族的利益为宗旨,这一点不容忽视。
《李斯列传》不仅仅是叙述一个人物的生平事迹,更重要的是它揭示了中国古代政治斗争的残酷性和人性的复杂性。
通过阅读,《李斯列传》引发了我对思想、人性、权力等问题的思考。
我开始考虑什么是政治家的真正素质和伟大之处?在现代社会,政治家们应如何运用智慧和才能,为国家和社会的发展做出贡献?另外,《李斯列传》还让我对古代中国的政治制度产生了浓厚的兴趣。
秦朝的兴起和统一,给了我一个全新的视角,使我了解到中国古代政治思想、法律制度以及统治者与百姓之间的复杂关系。
这些都是非常有意义的,让我对中国历史的了解更加深入。
总之,《李斯列传》是一部富有历史意义和文化价值的书籍。
通过阅读,我深刻地体会到了权力斗争的复杂性和政治家们的伟大。
我相信这本书将会对未来的学习和思考产生积极的影响。
作为中国历史上杰出的政治家和文化事业的奠基人之一,李斯的名字在我们的国史中留下了浓重的一笔。
《史记》中的《李斯列传》记录了李斯的生平事迹,让我们深入了解这位大成者的思想和政治成就。
在我读完《李斯列传》后,我被李斯那种大气磅礴的个性所震撼。
他勇敢、果敢的行动力,以及决策和判断力,在当时政治氛围浓重的大背景下显得格外耀眼。
李斯在执政期间采取了一系列有效的措施,促进了秦朝的稳定和国力的发展。
而其中最为具有里程碑意义的一项举措,就是实行统一的法律制度。
李斯以极为英明的眼光洞察到,统一的法律制度是推动秦国长治久安的重要举措之一。
他用高超的治国之道,在不断解决各种难题的过程中,阐释了一整套有关治国理念的思想体系。
李斯所实行的法律规范,并不是简单地生搬硬套,而是经过反复的斟酌和调整后,才得以形成的。
他在制定法律上注重实际效果,善于为秦的长远发展航行,是一位真正懂得如何从法律法规上推动国家发展的卓越人物。
在他的时代,中国因此而开启了一个全新的法治时代。
但是,李斯强硬而果敢的作风却也引来了许多批评的声音,有人认为他在统一法律的过程中过于强势,或是对犯罪过于严苛。
然而,不可否认的是,正是他的措施和决策,使秦国得以早日实现了统一标准,工业化建设更加加速,极大地促进了全国各地的经济发展与繁荣。
除了具体的治国措施,李斯的政治哲学思想也值得我们深入探讨。
他在政治上敢于冒险,在经济上志在发展,这些都是对治国理念最好的诠释。
而在生活中,李斯从来不被如此高贵的地位所蒙蔽,始终保持深度思考与谦逊精神。
他的成功源于金玉其表、内外兼备的过人才华,也源于深刻的思考和清晰的目标意识。
纵观古代所有的文化事业中,李斯对中国书法的贡献也不可忽略。
他的书法风格博大精深,以大汉隶书著称于世。
在书法艺术上,他采用了秦始皇所倡导的小篆,将小篆改变为大篆,大力推动了中国书法史的演变。
李斯的书法笔画沉稳刚健、韵律流畅、结构严谨,能传递深刻的意象和精神。
他的书法不仅体现出了一种审美,还展示了一种思想、精神和文化。
李斯列传读后感
李斯是楚国人,当时只是一个地方小官。
有一次,李斯发现厕所里的老鼠,生存环境非常差;而粮仓里的老鼠,生活环境特别好,有着吃不完的粮食,于是李斯感慨说:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所处耳。
”意思是说,一个人是不是有才华,在很大程度上取决于他所处的平台。
于是,李斯就把官辞了,投奔了当时齐国一位大师,这位大师就是大名鼎鼎的荀子,李斯跟荀子学习帝王之术,也就是如何治理一个国家的道理。
过了一段时间,李斯觉得自己已经学有所成,应该找一个平台来施展自己的才华。
他经过深思熟虑,决定去当时最强大的秦国。
李斯到了秦国之后,投奔到当时秦国最有权势的吕不韦门下,吕不韦很快就发现李斯是一个很有才华的人,就把他引荐给秦始皇,于是,李斯终于有了施展自己理想抱负的平台,在秦国消灭诸侯六国统一天下的过程中,立下了汗马功劳。
我觉得李斯是一个有理想和抱负的人,他从老鼠哲学中受到启发,并为自己的理想和抱负付诸行动,辞官投学,努力提升自我的能力,最终在秦国统一中国这个历史舞台上,上演了一出精彩的人生好戏。
我感悟到:一个人首先有心存远大志向,然后付诸行动,通过努力,不断提升自己的能力,最终才能找到实现自己理
想的道路;相反,如果一味好吃懒做,只能让理想变成梦想和空想。
李斯在中国历史上可谓鼎鼎大名,他辅助秦始皇成就帝业,开创了中国历史的新纪元;他坚决拥护郡县制,避免秦朝重蹈周朝覆辙;他协助秦朝制定统一的典章制度,从此中华“车同轨、书同文”;他刻下了泰山第一块石刻,自此李斯小篆名扬四海。
然而他终究没有成为后人所仰视的圣人,这些功绩终究掩饰不了在他萎缩的人格的驱使下的卑鄙的行为。
正如题目所言,他永远都只能算作是“大历史中的小人物”。
李斯者,楚上蔡人也。
年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。
斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。
於是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”
司马迁写人物往往一针见血,《李斯列传》开篇所讲的这个小故事,可谓是对李斯一生最概括的评价了。
这位政府的小公务员看到了两种老鼠的区别,便对人中“仓鼠”充满了羡慕,从此立志改变自己“厕鼠”的现状,成为一只“仓鼠”。
在此之后,虽然李斯做出了惊天动地且改天换地的大事,但他自己却永远没有从他的“老鼠哲学”中走出来,没能使自己大起来。
他好像永远都是那个上蔡小吏,永远摆脱不了那种小人物小人格的心态。
他患得患失、首鼠两端,永
远蜕不出那种委琐细屑。
他既没有孔子的宽厚仁德,也没有孟子的浩然正气,还没有商鞅的一意孤行,更没有后来王安石的坦坦荡荡忘怀得失。
他绝顶聪明但这一切只是为自己的“老鼠哲学”服务,只是为了一己私利,这便注定了他只能是一个小人。
从此李斯求学于荀卿,学得“帝王之术”,并背弃了自己的祖国,选择了最有统一资本的国家——秦国(当然,这对于士来讲,算不上道德污点)。
他比屈原、韩非更有资本,屈原、韩非虽然才能远胜于李斯,但由于出身的缘故,不能自己选择去向而被束缚住,看到自己的祖国日落西山而又不被重用,只有随之一并毁灭。
而早就待价而沽的李斯却没有这些拖累,他可以自由选择。
到秦国之后,李斯投到了吕不韦门下,取得信任之后有了游说秦王的机会。
他建议秦王抓装天下一统”的“万事之一时”,提出了一套包括对六国显贵贿赂暗杀的立竿见影的办法,深得年轻的血液里充满暴-力的秦王嬴政的赏识。
之后,他又经受了逐客令的考验,又设计害死了同学韩非并剽窃了韩非的思想。
从此,在李斯的策划和秦王的领导下,秦国的暴-力战车再一次开动起来,开始对六国发动了新一轮也是最后一轮进攻。
数年之后,这辆战车以杀死六国人口两百多万(这是六国损失人口,不包括秦国为此损失的人口)的代价,结束了征程,换得了统一的胜利。
而当时的总人口大概只有两千万。
终于,他的梦想实现了,他在秦朝统一的过程中发挥了重要作用,又两次力排众议、顶住压力,坚决废封建而立郡县,而又是焚书坑儒的提倡者,深得嬴政(这时应当称呼为秦始皇)。