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香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词
导读：七子之歌 - 儿童歌曲
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
你可知MACAU不是我真姓
我离开你太久了母亲
但是他们掳去的是我的肉体
你依然保管我内心的灵魂
那三百年来梦寐不忘的生母啊
请叫儿的乳名叫我一声澳门
母亲母亲我要回来母亲母亲
你可知MACAU不是我真姓
我要回来回来
母亲
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上文是关于香港回归经典歌曲《七子之歌》歌词，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢。
作者：闻一多闻一多的简介邶有七子之母不安其室。
七子自怨自艾，冀以回其母心。
诗人作《凯风》以愍之。
吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。
不见夫法兰西之Alsace-Lorraine 耶？“精诚所至，金石能开”。
诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？闻一多（1899年11月24日—1946年7月15日），本名闻家骅（huá），号友三，著名诗人、学者、爱国民主战士。
出生于湖北省黄冈市浠水县。
家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术。
1912年考入北京清华学校，喜读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。
1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。
同时创作旧体诗。
1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上海）。
1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。
同年9月，发表第一首新诗《西岸》。
1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。
1922年7月赶美国芝加哥美术学院学习。
年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。
1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。
1925年5月回国后，历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学，1949年更名为南京大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、青岛大学、北京艺术专科学校、政治大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、青岛大学文学院长。
1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。
此后致力于古典文学的研究。
爱国歌曲：《七子之歌》歌词
《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗，共七首，分别是澳门、香港、中国台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺-大连)。
七子之歌
作词：闻一多
演唱：容韵琳
你可知“MACAU”不是我真姓?
我离开你太久了，母亲!
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
你可知“MACAU”不是我真姓?
我离开你太久了，母亲!
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!
母亲!母亲!我要回来，母亲!母亲!
你可知“MACAU”不是我真姓?
我离开你太久了，母亲!
但是他们掳去的是我的肉体，
你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!
母亲!母亲!我要回来，母亲!母亲!
你可知“MACAU”不是我真姓
我要归来! 归来!母亲。
七子之歌旅顺大连赏析一、引言《七子之歌》是一首脍炙人口的爱国主义歌曲，由朱自清作词，黄自作曲。
这首歌以我国当时的七块被割让的土地为题材，抒发了作者对祖国的热爱和对被侵略的痛苦。
其中，《七子之歌·旅顺大连》是其中的一首，今天我们就来赏析这首歌曲。
二、七子之歌旅顺大连的创作背景《七子之歌·旅顺大连》创作于1925年，当时正值国内军阀混战，国外列强虎视眈眈。
旅顺大连作为我国东北的重要港口，曾一度被日本占领。
朱自清先生以此地为背景，唤起国人对国家领土完整的关注和热爱。
三、歌词分析歌词开头：“渤海波涛汹涌，旅顺大连在水中。
”以壮丽的景象描绘了旅顺大连的地理环境，展现出这片土地的美丽与富饶。
接着提到：“哪里的山水哪里的景，哪里的风俗哪里的情。
”表达了作者对这片土地的熟悉和深厚的感情。
在歌词中，朱自清先生巧妙地运用了对比手法，如：“外人哪知我国土，忍将珠玉付东流。
”揭示了当时外国列强对我国领土的侵略和掠夺，表达了作者的悲痛之情。
同时，歌词中也透露出作者对国家未来的期盼：“但愿黄河永澄清，渤海永安宁。
”四、歌曲的艺术价值《七子之歌·旅顺大连》不仅具有很高的爱国主义教育意义，而且在艺术上也具有很高的价值。
歌曲的旋律优美，婉转动听，将抒发感情与描绘景色完美地结合在一起。
歌词运用了丰富的修辞手法，如对仗、排比等，使得歌词具有较强的韵律感，易于传唱。
五、结论总之，《七子之歌·旅顺大连》是一首具有深厚历史背景和丰富情感的爱国主义歌曲。
它以其独特的艺术魅力唤起了国人对国家领土完整的关注和热爱，具有很高的历史和艺术价值。
《七子之歌》串词朗诵词解说词《七子之歌》，歌词《七子之歌》串词朗诵词解说词1男：隔海相望的马祖，不是你的真姓女：旅居海外的游子，想念他的母亲男：祖国，你的儿女思念回到你的怀抱，女：祖国，你的子孙渴望走回他的故乡。
男：请欣赏xxxxx带来的曲目《七子之歌》，掌声有请。
《七子之歌》串词朗诵词解说词2王：悠悠百年，沧桑巨变。
放眼神州，彻底摆脱百年屈辱的“中华七子”，如同一串美丽的珍珠环绕在祖国的东海岸。
胡：对内改革，对外开放。
睥睨天下，高举中国特色社会主义旗帜的中华民族，如同一条腾飞的巨龙屹立于世界的东方。
王：血浓于水，祖国的完全统一，是顺应人心的必然结果；胡：奋起直追，民族的伟大复兴，是无法遏制的历史潮流。
王：有请数计学院为我们带来一首脍炙人口的歌曲——《七子之歌》。
《七子之歌》，歌词你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！母亲！我要回来，母亲！母亲！你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓？我离开你太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！母亲！我要回来，母亲！母亲！你可知“ＭＡＣＡＵ”不是我真姓我要归来！归来！
母亲！！！。
闻⼀多《七⼦之歌》诗歌原⽂欣赏⼤家⽿熟能详的《七⼦之歌•澳门》，其实只是闻⼀多《七⼦之歌》中的⼀⾸。
这是闻⼀多先⽣于1925年3⽉在美国留学期间创作的⼀组诗，共七⾸，分别是澳门、⾹港、台湾、威海卫、⼴州湾（湛江港）、九龙、旅⼤（旅顺—⼤连）。
2012年是⾹港回归祖国15周年，读到《七⼦之歌》依然让⼈⼼潮澎湃。
原⽂： 邶有七⼦之母不安其室。
七⼦⾃怨⾃艾，冀以回其母⼼。
诗⼈作《凯风》以愍之。
吾国⾃《尼布楚条约》迄旅⼤之租让，先后丧失之⼟地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七⼦，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各⼀章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国⼈之奋兴云尔。
国疆崩丧，积⽇既久，国⼈视之漠然。
不见夫法兰西之ALSACE——LORRAINE耶？“精诚所⾄，⾦⽯能开。
”诚如斯，中华“七⼦”之归来其在旦⼣乎！澳门你可知妈港（Macao）不是我的真姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳（lǔ）去的是我的⾁体，你依然保管着我内⼼的灵魂。
那三百年来梦寐不忘的⽣母啊！请叫⼉的乳名，叫我⼀声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！（注：闻⼀多原⽂使⽤的是“妈港”，1999年中央电视台编配歌曲《七⼦之歌•澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“MACAU”，便于理解）⾹港岛我好⽐凤阁阶前守夜的黄豹，母亲呀，我⾝份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我⾝上，啖（dàn）着我的⾻⾁，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲⼊你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！台湾我们是东海捧出的珍珠⼀串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑⽒的英魂，精忠的⾚⾎点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏⽇要晒死我了，赐我个号令，我还能背城⼀战。
母亲！我要回来，母亲！威海卫再让我看守着中华最古的海，这边岸上原有圣⼈的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有⼀座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
七子之歌你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我离开你太久了，
母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我要回来，
回来。
七子之歌相关资料《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗，共七首，分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连）。
大型电视纪录片《澳门岁月》主题曲亦使用此组诗《七子之歌·澳门》。
由于纪录片的影响力，故而在1999年12月20日澳门回归用作主题曲。
2000年代初播出的电视连续剧《郑成功》，亦选用了此组诗《七子之歌·台湾》，作剧集之片尾曲。
《七子之歌》是中国著名学者闻一多于1925年在美国留学期间创作的一组诗，全文共七首，象征被外国列强侵占的七处中国国土，即澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连。
我们常听的《七子之歌·澳门》，仅仅是七首之中的第一首。
澳门你可知妈港不是我的真名姓？我离开你的襁（qiǎng）褓（bǎo）太久了，母亲！但是他们掳（lǔ）去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！（注：闻一多原文使用的是“妈港”，到1999年中央电视台编配歌曲《七子之歌·澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“MACAU”，便于理解）香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。
如今狞恶的海狮扑在我身上，啖（dàn）着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。
母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。
母亲！我要回来，母亲！威海卫再让我看守着中华最古的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。
母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。
快救我回来呀，时期已经到了。
我背后葬的尽是圣人的遗骸！母亲！我要回来，母亲！广州湾（即今天的广东省湛江港，不是广州）东海（岛）和硇（náo）洲（岛）是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。
澳门回归歌曲七子之歌《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗，共七首，分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大(旅顺-大连)。
大型电视纪录片《澳门岁月》主题曲亦使用此组诗《七子之歌·澳门》。
由于纪录片的影响力，故而在1999年月20日澳门回归时间用作主题曲.澳门回归纪念日《七子之歌》是中国著名学者闻一多于1925年在美国留学期间创作的一组诗，全文共七首，象征被外国列强侵占的七处中国国土，即澳门、香港岛、台湾、威海卫、广州湾(广东湛江)、九龙岛、大连。
我们常听的《七子之歌·澳门》，仅仅是七首之中的第一首。
七子尽泪下，诗人独悲歌。
闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。
”激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。
一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。
七子之歌歌词闻一多澳门你可知妈港不是我的真名姓?我离开你的襁(qiǎg)褓(bǎ)太久了，母亲!但是他们掳(lǔ)去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!母亲!我要回来，母亲!(注：闻一多原文使用的是“妈港”，到1999年中央电视台编配歌曲《七子之歌·澳门》时，将歌词中的“妈港”改为“u”，便于理解)相关阅读：七子之歌——香港岛我好比凤阁阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。
香港岛&新界租借地如今狞恶的海狮扑在我身上，啖(à)着我的骨肉，咽着我的脂膏;母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。
母亲呀，快让我躲入你的怀抱!母亲!我要回来，母亲!七子之歌——台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。
七子之歌歌词Prepared on 21 November 2021
七子之歌你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！
但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，
三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，
我离开你太久了，
母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂，三百年来梦寐不忘的生母啊，请叫儿的乳名：
叫我一声--澳门。
母亲！母亲！
我要回来，
母亲！母亲！
你可知'MACAU'不是我真姓，我要回来，
回来。
