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《警世通言》
为“三言”第二种。
三言，=即《喻世明言》，《警世通言》，《醒世恒言》，是明代末冯梦龙编纂整理的唐、宋、元以来的白花短片小说的选集。
第一篇：《俞伯牙摔琴谢知音》
谁说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！
如今交道奸如鬼，湖还空悬一片心
第二篇：《庄子休鼓盆成大道》
富贵五更春梦，功名一片浮云。
眼前骨肉亦非真，恩爱翻成仇恨莫把金枷套颈，休将玉锁缠身。
清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。
夫妻本是同林鸟，巴到天明各自飞。
手把青秧插野田，低头便是水中天。
六根清净方为稻，退步原来是向前。
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《警世通言》第十一卷树老抽枝重茂盛；鹤立松梢点破青；难为人上人。
《警世通言》第十三卷一举首登龙虎榜。
《警世通言》第五卷人无气势精神减。
《警世通言》第二十二卷人逢运至精神爽。
《警世通言》第一卷是非只为多开口合意客来心不厌。
《警世通言》第八卷泾渭自分清共浊。
《警世通言》第三十七卷曾先生腰间加四点。
《警世通言》第三十二卷未离恩山休问道；尚沉欲海莫参禅；烦恼皆因巧弄舌；为人切莫务虚名；月明林下美人来；依稀云锁二高峰。
《警世通言》第二十八卷声飞霄汉云皆驻；蟾光穿破碧云头。
《警世通言》第二十二卷万顷碧波随地滚；史小子头上着一横。
警世通言《警世通言》第六卷尘随车马何年尽；知音人听话偏长；傍岸方知水隔村。
《警世通言》第三十五卷作事必须踏实地；千寻雪浪接云奔；醉倒东西南北人。
《警世通言》第三十五卷萤火点开青草面，鲁邦贤士；一举成名天下闻。
《警世通言》第二十卷金炉不动千年火，鞭尸犹恨楚平王；翻把家鸡作野鸳；习习和风荡锦帆。
《警世通言》第三卷一岁二春双八月，人间两度春秋。
《警世通言》第十三卷雪隐鹭鸶飞始见；情系人心早晚休。
《警世通言》第十三卷龟游水面分开绿；薰莸不混臭和香；响入深泉鱼出游。
《警世通言》第二十三卷十年受尽窗前苦；烦恼无根日日生。
《警世通言》第二十卷酝成春夏秋冬酒；掇开火下水；囊少金钱应对难。
七里山塘。
铁瓮城西，切齿不忘屠岸贾；玉盏长明万载灯；一日无常万事休，吏部天官。
《警世通言》第四十卷赵氏孤儿；姑射神人雪里来。
《警世通言》第二十一卷冬冬画鼓催征棹。
《警世通言》第十一卷鹿迷秦相应难辨。
《警世通言》第十六卷野花不种年年有；云开见月倍光明，行到半塘三里半。
《警世通言》第十四卷闻钟始觉山藏寺。
《警世通言》第三十五卷广寒仙子月中出。
《警世通言》第三十二卷雪满山中高士卧；柳藏鹦鹉语方知。
《警世通言》第二十五卷隐隐山藏三百寺；船走如梭尚道迟。
《警世通言》对联集锦合意客来心不厌；知音人听话偏长。
《通言》第一卷是非只为多开口；烦恼皆因巧弄舌。
《警世通言》第三卷一岁二春双八月，人间两度春秋。
七里山塘，行到半塘三里半。
铁瓮城西，金玉银山三宝地。
《警世通言》第三卷王安石难苏轼心忙似箭惟嫌慢；船走如梭尚道迟。
《警世通言》第五卷人无气势精神减；囊少应对难。
《警世通言》第六卷尘随车马何年尽；情系人心早晚休。
《警世通言》第八卷泾渭自分清共浊；薰莸不混臭和香。
《警世通言》第十一卷树老抽枝重茂盛；云开见月倍光明。
《警世通言》第十一卷鹿迷秦相应难辨；蝶梦庄周未可知。
《警世通言》第十三卷雪隐鹭鸶飞始见；柳藏鹦鹉语方知。
《警世通言》第十三卷龟游水面分开绿；鹤立松梢点破青。
《警世通言》第十三卷要知三更事；掇开火下水。
《警世通言》第十三卷一举首登龙虎榜；十年身到凤凰池。
《警世通言》第十四卷闻钟始觉山藏寺；傍岸方知水隔村。
《警世通言》第十六卷野花不种年年有；烦恼无根日日生。
《警世通言》第二十卷酝成春夏秋冬酒；醉倒东西南北人。
《警世通言》第二十卷金炉不动千年火；玉盏长明万载灯。
《警世通言》第二十一卷冬冬画鼓催征棹；习习和风荡锦帆。
《警世通言》第二十二卷人逢运至精神爽；月到秋来光彩新。
《警世通言》第二十二卷万顷碧波随地滚；千寻雪浪接云奔。
《警世通言》第二十三卷十年受尽窗前苦；一举成名天下闻。
《警世通言》第二十四卷不受苦中苦；难为人上人。
《警世通言》第二十四卷已将路柳为连理；翻把家鸡作野鸳。
《警世通言》第二十四卷三寸气在万般用；一日无常万事休。
《警世通言》第二十五卷隐隐山藏三百寺；依稀云锁二高峰。
《警世通言》第二十八卷声飞霄汉云皆驻；响入深泉鱼出游。
《警世通言》第三十二卷雪满山中高士卧；月明林下美人来。
《警世通言》第三十二卷未离恩山休问道；尚沉欲海莫参禅。
《警世通言》第三十五卷作事必须踏实地；为人切莫务虚名。
《警世通言》第三十五卷广寒仙子月中出；姑射神人雪里来。
《警世通言》第三十五卷萤火点开青草面；蟾光穿破碧云头。
绝世奇文：陈眉公《警世通言》
陈继儒（1558～1639），明代知名文学家、书画家。
字仲醇，号眉公、麋公。
华亭（今上海金山枫泾泖桥村）人。
诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。
擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。
论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。
有《梅花册》、《云山卷》等传世。
著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。
陈眉公《警世通言》
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
图书在版编目（CIP）数据警世通言/（明）冯梦龙著.—北京：华夏出版社，2013. 8（中国古典文学名著丛书）ISBN 978-7-5080-7497-9Ⅰ.①警… Ⅱ.①冯… Ⅲ.①话本小说—中国—明代 Ⅳ. ①I242. 3中国版本图书馆CIP数据核字（2013）第041311号警世通言作 者 ［明］冯梦龙 著责任编辑 唐永平 韩平 许婷 倪友葵出版发行 华夏出版社经 销 新华书店印 刷 北京建筑工业印刷厂南厂装 订 三河市万龙印装有限公司版 次 2013年8月北京第1版 2013年10月北京第1次印刷开 本 880×1230 1/32开印 张 14.25字 数 388千字定 价 13.00元华夏出版社 地址：北京市东直门外香河园北里4号 邮编：100028 网址： 电话：（010）64663331（转）若发现本版图书有印装质量问题，请与我社营销中心联系调换。
《警世通言》是明末清初作家冯梦龙的白话小说集，初版于明天启四年（1624年），与《喻世明言》、《醒世恒言》并称“三言”。
冯梦龙（1574年-1646年），字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、茂苑野史等。
南直隶苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。
少年时就很有才情，受叛逆思想家李卓吾影响，思想非常开放。
他博学多闻，为同辈所钦服。
为人旷达，不拘一格。
曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等名人结社作文。
屡考科举不中，落魄奔走，以坐馆教书为生。
直到崇祯三年（1630），他五十七岁时才补为贡生，次年破例授丹徒训导。
崇祯七年（1634）升任福建寿宁知县。
四年以后回到家乡。
清兵南下时，他以七十高龄四处奔走宣传反清，刊行《中兴伟略》诸书。
清顺治三年（1646）春忧愤而死，一说被清兵所杀。
冯梦龙除了写诗文，主要精力在于写历史小说和言情小说，他的诗集《七乐斋稿》已散佚，但值得庆幸的是由他编纂的三十多种著作得以传世，为我国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。
警世通言_国学经典篇一：醒世箴言,千古奇文【国学经典篇】醒世箴言，千古奇文【国学经典篇】【淡泊明志】题记：本日志囊括中华五千年文化智慧的精髓，汇集了历代圣贤能人、名门大家修身治世的行世策略。
其中为人、处世、修身、养性、治家、经商、理财等内容，可谓是治世、处世、劝世、醒世之宝鉴；修身、养性、养生、应酬之真经；为官、教子、经商、决策之秘诀。
语言通俗，简单明了，让读过之人自信、自豪于中国传统文化的深邃，体会人生的大智慧！明朝憨山大师（醒世歌）红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他人过失扬。
谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。
惹祸只因搬口舌，招愆多为狠心肠。
是非不必争人我，彼此何须论短长。
世界由来多缺陷，幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
生老病死谁替得，酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。
谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。
一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空持手一双。
悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。
休得争强与斗胜，百年浑是戏文场。
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡！顺治皇帝（醒世碑文）天下丛林饭似山钵盂到处任君餐黄金白玉非为贵惟有袈裟披最难朕为大地山河主忧国忧民自转烦百年三万六千日不及僧家半日闲来时糊涂去时悲空在人间走这回未曾生我谁是我生我之时我是谁长大成人方是我合眼蒙胧又是谁不如不来也不去来是欢喜去是悲悲欢离合多劳思何日清闲谁得知世闲难比出家人无牵无挂得安宜口中吃得清和味身上常穿百衲衣五湖四海为上客皆因屡世种菩提虽然不是真罗汉也搭如来三尺衣兔走鸟飞东复西为人切莫用心机百年世事三更梦万里江山一局棋禹开九州汤放桀秦吞六国汉登基古来多少英雄辈南北山头卧土泥黄袍换却紫袈裟只为当年一念差我本西方一衲子为何落在帝皇家十八年来不自由南征北讨几时休如今撒手西方去不管千秋与万秋宋仁宗皇帝（赞僧赋）夫世间最贵者，莫如舍俗出家。
古代劝世醒世诗歌大全明朝憨山大师《醒世歌》红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他人过失扬。
谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。
惹祸只因搬口舌，招愆多为狠心肠。
是非不必争人我，彼此何须论短长。
世界由来多缺陷，幻躯焉得免无常。
吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
生老病死谁替得，酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。
谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。
一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空持手一双。
悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。
休得争强与斗胜，百年浑是戏文场。
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡！顺治皇帝《醒世碑记》天下丛林饭似山钵盂到处任君餐黄金白玉非为贵惟有袈裟披最难朕为大地山河主忧国忧民自转烦百年三万六千日不及僧家半日闲来时糊涂去时悲空在人间走这回未曾生我谁是我生我之时我是谁长大成人方是我合眼蒙胧又是谁不如不来也不去来是欢喜去是悲悲欢离合多劳思何日清闲谁得知世闲难比出家人无牵无挂得安宜口中吃得清和味身上常穿百衲衣五湖四海为上客皆因屡世种菩提虽然不是真罗汉也搭如来三尺衣兔走鸟飞东复西为人切莫用心机百年世事三更梦万里江山一局棋禹开九州汤放桀秦吞六国汉登基古来多少英雄辈南北山头卧土泥黄袍换却紫袈裟只为当年一念差我本西方一衲子为何落在帝皇家十八年来不自由南征北讨几时休如今撒手西方去不管千秋与万秋《宋仁宗皇帝赞僧赋》夫世间最贵者，莫如舍俗出家。
若得为僧，便受人天供养，作如来之弟子，为先圣之宗亲。
出入於金门之下，行藏於宝殿之中。
白鹿衔花，青猿献果。
春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热。
秋睹清风明月，星灿光耀；冬观雪岭山川，蒲团暖坐。
任他波涛浪起，振锡杖以腾空；假饶十大魔军，闻名而归正道。
板响云堂赴供，钟鸣上殿讽经。
一篇不可多得的千古奇文
陈继儒（1558～1639），明代知名文学家、书画家。
字仲醇，号眉公、麋公。
华亭（今上海金山枫泾泖桥村）人。
诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。
擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。
论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家的修养，赞同书画同源。
有《梅花册》、《云山卷》等传世。
著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。
陈眉公《警世通言》
一生都是命安排，求甚么？
今日不知明日事，愁甚么？
不礼爹娘礼鬼神，敬甚么？
弟兄姊妹皆同气，争甚么？
儿孙自有儿孙福，忧甚么？
奴仆也是爹娘生，凌甚么？
当官若不行方便，做甚么？
公门里面好修行，凶甚么？
刀笔杀人终自杀，刁甚么？
举头三尺有神明，欺甚么？
文章自古无凭据，夸甚么？
荣华富贵眼前花，傲甚么？
他家富贵前生定，妒甚么？前世不修今受苦，怨甚么？岂可人无得运时，急甚么？人世难逢开口笑，苦甚么？补破遮寒暖即休，摆甚么？才过三寸成何物，馋甚么？死后一文带不去，怪甚么？前人田地后人收，占甚么？得便宜处失便宜，贪甚么？聪明反被聪明误，巧甚么？虚言折尽平生福，谎甚么？是非到底自分明，辩甚么？暗里催君骨髓枯，淫甚么？嫖赌之人无下梢，耍甚么？治家勤俭胜求人，奢甚么？人争闲气一场空，恼甚么？恶人自有恶人磨，憎甚么？怨怨相报几时休，结甚么？人生何处不相逢，狠甚么？世事真如一局棋，算甚么？谁人保得常无事，诮甚么？穴在人心不在山，谋甚么？
欺人是祸饶人福，强甚么？一旦无常万事休，忙甚么？。
陈眉公《警世通言》等五篇警世通言
一生都是命安排，求甚么？
今日不知明日事，愁甚么？
不礼爹娘礼鬼神，敬甚么？
弟兄姊妹皆同气，争甚么？
儿孙自有儿孙福，忧甚么？
奴仆也是爹娘生，凌甚么？
当官若只行方便，做甚么？
公门里面好修行，凶甚么？
刀笔杀人终自杀，刁甚么？
举头三尺有神明，欺甚么？
文章自古无凭据，夸甚么？
荣华富贵眼前花，傲甚么？
他家富贵前生定，妒甚么？
前世不修今受苦，怨甚么？
岂可人无得运时，急甚么？
人世难逢开口笑，苦甚么？
补破遮寒暖即休，摆甚么？
才过三寸成何物，馋甚么？
死后一文带不去，怪甚么？
前人田地后人收，占甚么？
得便宜处失便宜，贪甚么？
聪明反被聪明误，巧甚么？
虚言折尽平生福，谎甚么？
是非到底自分明，辩甚么？
暗里催君骨髓枯，淫甚么？
嫖赌之人无下梢，耍甚么？
治家勤俭胜求人，奢甚么？
人争闲气一场空，恼甚么？
恶人自有恶人磨，憎甚么？
怨怨相报几时休，结甚么？
人生何处不相逢，狠甚么？
世事真如一局棋，算甚么？
谁人保得常无事，诮甚么？
穴在人心不在山，谋甚么？
欺人是祸饶人福，强甚么？
一旦无常万事休，忙甚么？
注：(明)冯梦龙亦著有同名短篇小说集
【作者简介】
陈继儒，明代知名文学家、书画家，字仲醇，号眉公、麋公。
有《梅花册》、《云山卷》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》等(《小窗幽记》已整理好，即将发布)。
太上老君曰
祸福无门，惟人自召。
善恶之报，如影随形。
……
识破世尘，争什么气。
不孝父母，修什么德。
不遵圣训，读什么书。
不惜光阴，勤什么学。
不敬长辈，教什么子。
不勤耕作，种什么田。
不讲道德，做什么人。
心肠不好，念什么经。
大秤小斗，吃什么斋。
暗计害人，朝什么神。
奸诈虚伪，求什么福。
不忠不孝，求什么名。
急不相济，结什么亲。
困难不扶，交什么友。
识破乾坤，认舒适真。
行善是福，作恶是祸。
种瓜得瓜，种豆得豆。
今天不知明日事，
人争闲气一场空。
附：下文与本文有相似之处罗洪先《醒世歌》
【作者简介】
罗状元，名洪先(1504-1564)，字达夫，号念庵，汉族，江西吉安人。
明嘉靖八年（1529年）己丑科状元，授翰林院修撰，迁左春房赞善。
后罢归，著书以终。
明代学者，杰出的地理制图学家。
题外话：
其实我很怀疑作者，不全是罗状元，感觉有部分章节是今人所写而附会。
且不管是谁所写，重在学其文华、汲取智慧……
因感觉有相似相通之处，一并发于此罢。
其中《醒世歌》偏重于劝导世人；《费闲歌》更倾向给修行人的修法指导。
憨山大师★诗二首
《醒世歌》
又名《劝世文》
红尘白浪两茫茫忍辱柔和是妙方到处随缘延岁月终身安分度时光休将自己心田昧莫把他人过失扬谨慎应酬无懊恼耐烦作事好商量从来硬弩弦先断每见钢刀口易伤惹祸只因闲口舌招愆多为狠心肠是非不必争人我彼此何须论短长世事由来多缺陷幻躯焉得免无常吃些亏处原无碍退让三分也不妨春日才看杨柳绿秋风又见菊花黄荣华终是三更梦富贵还同九月霜老病死生谁替得酸甜苦辣自承当人从巧计夸伶俐天自从容定主张谄曲贪嗔堕地狱公平正直即天堂麝因香重身先死蚕为丝多命早亡一剂养神平胃散两盅和气二陈汤生前枉费心千万死后空留手一双悲欢离合朝朝闹寿夭穷通日日忙休得争强来斗胜百年浑是戏文场顷刻一声锣鼓歇不知何处是家乡《费闲歌》
讲道容易体道难，杂念不除总是闲
世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然出家容易守规难，信愿全无总是闲净戒不持空费力，纵然落发也徒然修行容易遇师难，不遇明师总是闲自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲情性攀缘空费力，不成道果也徒然听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲自大贡高空费力，聪明盖世也徒然学道容易悟道难，不下功夫总是闲能信不行空费力，空空论说也徒然闭关容易守关难，不肯修行总是闲身在关中心在外，千年不出也徒然念佛容易信心难，心口不一总是闲口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲五体虚悬空费力，骷髅嗑破也徒然诵经容易解经难，口诵不解总是闲能解不依空费力，日诵万卷也徒然
憨山禅师(1546—1623年)，明代四大高僧之一，安徽全椒县人，俗姓蔡，名德清，字澄印，别号憨山。
大师幼结佛缘，博学多才，通诗文，精书法，终生学佛、拜佛、参禅，著述颇丰，当时誉为中兴祖庭宗师。
写在最后
“世上本无事，庸人自扰之”，很多事只要看开了，也就没什么好烦的。
人生如梦，岁月无情，蓦然回首，才发现人活着是一种心情，穷也好、富也好、得也好、失也好，一切都是过眼云烟。
不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天，不管是亲情、友情、爱情，能永远珍惜的就是好心情。
所有大事、小事、难事、易事、乐事、苦事，都是一件事，事情总有因有果，人与事、事与人，总有着千丝万缕的联系。
当岁月在悠悠然然的钟声里消失，一切将幻化成空气中的那份宁静、淡然。
所以，人啊！还是顺其自然，知足常乐。
风雨坎坷人生路，不经历风雨怎能见彩虹？成功也好，失败也罢，所有的事情都来得自然，有失败就会有成功，有完美就会有缺陷，且让一切顺其自然，保持顺其自然的心境面对生活，面对人生记忆里或者正在发生的新鲜的事和物。
曾经拥有的不要忘记，已经得到的要更加珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的就留作回忆，想要得到的就要更加努力。
累了把心靠岸，错了不要后悔。
苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强。
从中感悟顺其自然的心境，岂不是更美！
总有起风的清晨，总有暖和的午后，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚，所以不如保持顺其自然的心境，把握每一个瞬间，试着去做，去面对每一个昨天、今天和明天。
在生命的旅程中，如果你累了，不妨停下来休息一下。
看一看沿途的风景，听一听天边的风声，也是一种享受。
人生中的成败得失，全凭把握，纵使历经所有的艰辛苦难，始终要保持一种心境——顺其自然。
真正编辑完毕，才发现本篇所推介的三位先贤，都是明代的！好巧！正可谓缘妙不可言！愿于君有益！。
