阿长与山海经(2)
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阿长与山海经教案阿长与山海经教案篇1【教学目标】《阿长与‘山海经’》一共有30个自然段,其内容从时间分隔来看可以分成两部,前26个自然段写“过去时空”(对人与往事的讲述),用儿童的口吻,后4个自然段写“眼前时空”(讲书的保管影响,以及人故抒情),用成人的口吻。
从抒发情感看,__设伏着一条情感波动起伏之线,将30个自然段拉得很紧:第1-2段开宗明义点出“憎恶”(但到憎恶她的时候,例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长);第3-12段写讨厌;第13-17段写“敬意”(然而我有一时也对她发生过空前的敬意);第18自然段又回到“憎恶”(这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地诘问,而且当面叫她阿长);第23-26段写“新的敬意”(这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。
她确有伟大的神力。
谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了);后面4段写思念。
从抑扬方法来看,前26个自然段亦可以分成两部,前22个自然段是抑,写人物的“种种不是”,后4个自然段是扬,写人物“宏伟一是”;“种种不是”包括:身份(第1段)、名字(第2段)、切切察察和睡相(第3-5段)、规矩(第6-12段)、神力(第13-19段)等,细思可明,阿长身份卑微,言行俗鄙,愚昧无知,守旧落后;“宏伟一是”即是阿长买书送“我”,助我圆梦(第23-26段),从中可知,保姆对养子天经地义之爱,一俊遮百丑。
从课文的美点来看,除上所述,充满童真饶有童趣的语言,对人物传神的白描勾勒技法,都不可忽视。
课文以多事写人,行云流水般讲述,內修抑扬之道,潜藏-人物复杂(只是那么一点儿)性格,才是与学生接近的最特。
又,阿长买书送“我”助我圆梦一节,是课文美轮美奂的时刻,精彩无限,值得涵泳。
故此,把教学定在向文本学习写作之道上。
【教学设计】教学环节之一:明结构知事件悟重心学生读文,解决生字词之后,将课文划分为两部分:1、写“过去时空”(对人与往事的讲述),用儿童的口吻讲述的部分(第1-26段)。
阿长与山海经节选阅读答案附原文(2)《阿长与山海经节选》阅读答案1.“我”想“她并非学者,说了也无益”。
之所以这样想,是因为阿长不识字,没文化,既不知道《山海经》是怎样的一部书,也似乎并不善于关心“我”,因此她也不理解“我”渴望得到《山海经》的心情。
这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
2.想不到不识字的、曾经与自已有矛盾的阿长会给自己买书,别人不肯做或做不到的事,她居然做成了。
3.说明阿长对“我”极其疼爱,表明她的善良、朴实。
4.议论感激和尊敬5.示例:①《三国演义》颂英雄豪杰;②《傅雷家书》谈生活艺术。
(不唯一)《阿长与山海经》原文长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她,似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”,连“长”字也不带;但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮,“长”也不是形容词。
又不是她的名字,记得她自己说过,她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘,我现在已经忘却了,总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历:先前的先前,我家有一个女工,身材生得很高大,这就是真阿长。
后来她回去了,我那什么姑娘才来补她的缺,然而大家因为叫惯了,没有再改口,于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。
还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
初二语文同步:《阿长与山海经》阅读题及答案(二)初二语文同步:《阿长与山海经》阅读题及答案(二)这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地诘问,而且当面叫她阿长。
我想我又不真做小长毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我惧惮她什么呢!但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。
他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰,茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花,他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别。
制艺和试帖诗,自然也是有的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,还有许多名目很生的书籍。
我那时最爱看的是《花镜》,上面有许多图。
他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在哪里了。
我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。
问别人呢,谁也不肯真实地回答我。
压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。
有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
过了十多天,或者一个月里,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经‘,我给你买来了!”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
《阿长与山海经》阅读题及答案(二)一、指出下列各句的表达方式1、她常常对我讲“长毛”.()2、长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……()3、她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。
()4、仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!()二、阅读下面的语段,完成练习(一)这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来,但完全消失,大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。
那时就极严重地诘问,而且当面叫她阿长。
我想我又不真做小长毛,不去攻城,也不放炮,更不怕炮炸,我惧惮她什么呢!但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。
这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的。
他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰,茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花,他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”.在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别。
制艺和试帖诗,自然也是有的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,还有许多名目很生的书籍。
我那时最爱看的是《花镜》,上面有许多图。
他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在哪里了。
我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。
问别人呢,谁也不肯真实地回答我。
压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。
有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。
玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。
这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
有关阿长与山海经读书感受范文阿长是个胖而矮、爱唠叨的老妈子。
就是这样一个朴实的形象,让我觉得这故事很真实。
长妈妈的有些习惯确实很烦人,比如说那“大”字型的睡姿,想想被那粗笨的大腿压在身上的感觉,简直让人嫌弃到怀疑人生!说实话,整篇文章并没有很多篇幅说长妈妈的好,但慢慢的,她开始让我心生喜欢了。
最让人感动的,就是长妈妈买来了《山海经》那一段,作者并没有写一个根本不识字的农村妇女是怎么买到这本书的:她问了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海经”都念成“三哼经”了,她又是如何向别人打听的?其间曲折,文中并没有答案。
但我想,读完这文章,我们每个人的心里都会找到一些答案,每个人的心里都会有一个长妈妈。
这个长妈妈,也许有不少缺点,但更有着一颗对孩子从头到尾都善良的心。
有关阿长与山海经读书感受范文(2)《阿长与山海经》是一部由莫言创作的长篇小说,该作以山海经中的神话传说为背景,讲述了阿长一家在大海出现的神秘力量的影响下,展开了一系列冒险故事。
阅读这本小说,让我对山海经这一部古代文化经典有了更深入的了解,同时也领略到了莫言独特的写作风格和创作手法。
下面是我对阅读《阿长与山海经》的一些感受和体会。
首先,莫言在小说中巧妙地融合了现实和神话的元素。
整个故事发生在一个偏僻的海岛上,使得戏剧冲突更加突出。
在小说的设定中,“大海”的存在成为了人们的集体记忆与集体潜意识,对它的敬畏和恐惧成为了一个重要的动力。
而在这座孤岛上,神话中的动物和人物逐渐现实化,成为了与人们生活息息相关的存在。
通过这种巧妙的手法,莫言打破了现实与神话之间的界限,让人们重新认识和思考神话传说中的意义和价值。
其次,小说中还涉及到了生态和环境保护的主题。
在故事中,大海的存在代表了人与自然之间的关系,而人们过度捕捞和破坏环境最终导致了大海的消失和生态系统的崩溃。
通过这个故事情节,莫言给读者传递了一种环保和保护自然的意识。
他通过描写大海的美丽和重要性,让人们反思自己如何正确对待和尊重自然,同时也提醒我们要时刻警惕环境的变化和可能的灾难。
阿长与山海经读后感范例今天,我看了鲁迅先生的一篇文章——《阿长与山海经》。
我的心深深的触动了。
文章是讲述鲁迅先生与“阿长”的故事。
“阿长”就是“长妈妈”。
“长妈妈”是鲁迅先生家一哥做工的。
文章先是说“‘长妈妈’,已经说过,是一个一向带领我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”我认为这是鲁迅先生在评价“长妈妈”的地位。
读到下面时,我又有了新发现,“阿长”这个名字别的女工也用过的,我可以体会到“长妈妈”在鲁迅先生家的地位有多么低下,因为连名字都可以用别人的,而且是为了省事。
又往下读时,我发现鲁迅先生十分憎恨”阿长“,因为阿长经常会告状,我却认为”阿长“虽然会告状,但她是出自于真心想带好鲁迅先生的,阿长不仅会“切切察察”还知道许多风俗。
但鲁迅先生却不领情。
“阿长”的性格不仅善良、热心,还会关心人,我知道她对鲁迅先生的心是好的,但是那时鲁迅先生还小,并不愿听。
可她却不知厌烦的传授她所知道事情。
还为鲁迅先生买了一本《山海经》,别人不愿做,她却会去做,她小时候没读过书,从“哥儿,有画的‘《三哼经》’,我给你买来了”,中,她连字都记不住,可以想像到她买这本书有多么艰难,于是鲁迅先生又对她产生新的敬意。
所以,鲁迅先生为何三十年后还要专门写一篇关于“阿长”的一篇文章。
我可以想像,其实鲁迅先生是很同情“阿长”的。
因为,她为这个家做出了许多的贡献,最后,却连名字都没落下,我认为鲁迅先生是有后悔和内疚的。
最后,我想说我也很同情长妈妈。
阿长与山海经读后感范例(2)《阿长与山海经》是当代作家熊争艳的长篇小说,书中讲述了主人公阿长在上山采药时发现了一本《山海经》,并从中得到了许多启发和灵感的故事。
通过这本神秘的书,阿长开始了一段穿越古代神话故事的旅程,也逐渐成长为一个有智慧和勇气的人。
阅读完《阿长与山海经》,我对这本书有着深深的感触和思考。
这里我将从小说的情节、人物形象和意义等方面展开我的读后感。
首先,小说的情节非常丰富多样,充满了神秘和惊喜。
读《阿长与山海经》有感阿长与《山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
本文中,作者对长妈妈不做外形描写,而是集中写她的某些特点,从而凸显她的神态和精神。
鲁迅通过一些细枝末节的刻画,颇为集中地汇映出长妈妈的愚昧无知,落后陈腐但却善良的心灵。
就在她教给小主人的许多道理和不许这样或那样的管教中都微妙的表现出她对“我”的钟爱,在这艺术手法上,有点类似以藏为露的含蓄。
其实,在家里,只有她真正关心“我”,了解“我”,这一心意就在购买《山海经》的情节中猛然外露了。
这篇文章表达了“我”对长妈妈的思念与不舍之情。
长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。
读《阿长与山海经》有感(2)《阿长与山海经》是当代作家石之瑜的一部长篇小说。
小说以山海经为背景,讲述了一个发生在中国北方贫瘠山村的故事。
小说通过描写主人公阿长与山海之间的纠葛,深入探讨了人性、命运和家族的复杂关系。
阅读这本小说,我深受触动。
下面是我个人的一些读后感,希望能与你分享。
首先,小说以山海经为背景,充分展现了中国古代神话和传说的魅力。
山海经是中国古代的一部重要文献,记载了丰富多样的神话传说和山川地理。
作者将这些神话传说融入到小说中,使得整个故事充满了神秘和奇幻色彩。
通过阿长对山海经的研究和探索,读者也可以了解到更多关于中国古代神话和文化的知识。
其次,小说通过描写主人公阿长的成长和变化,深入探讨了人性和命运的复杂性。
阿长生长在贫瘠的山村中,家境贫寒,命运举步维艰。
阿长与山海经读后感阿长原是鲁迅家的一个保姆,可在鲁迅先生的眼中,却不是把她当保姆看待的。
鲁迅先生并不是摆出有钱人少爷的身份讲述家里的佣人,而像是讲述一个有意思的朋友,无半点身份地位的优越感。
在阿长与山海经中,鲁迅以真诚的笔调向我们介绍了他童年时的好伙伴—阿长。
说起阿长,鲁迅便先实在地说自己不喜欢她。
因为她喜欢“切切察察”,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。
在年幼的鲁迅眼里,这当然是一个不怎么亲切的形象。
而且她总喜欢管自己,“不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。
”这有些像我们,同样不喜欢打小报告的人。
对于她谋害隐鼠,鲁迅频频提起,还有些记仇呢。
这么诚挚可爱的话,鲁迅就像一个贪玩调皮的孩子。
不喜欢阿长,还有原因“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个”大“字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。
推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
”阿长真是一个有些邋遢的人,难怪鲁迅烦。
这么质朴的笔调,鲁迅和阿长真是打打闹闹又亲密的好朋友。
不可否认,阿长身上当然有好的一面,它不仅是鲁迅的朋友,也是他的老师,教给他一些人情世故,为人处事的道理,比如说吉祥话。
鲁迅以谦虚的态度说自己的“保姆”对他的教育,这实在是可敬的。
另外,阿长也教给鲁迅社会的黑暗,让他对世界有更深的认识。
阿长也是一个可爱的人,她胆小,提起长毛军还会拍着胸脯说“阿呀,骇死我了,骇死我了……”另外,她还是一个不折不扣的封建传统遵循者,这在她教鲁迅的“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;晒裤子用的竹竿底下,是万不可钻过去的”中可以看出来。
令鲁迅难忘的,还有阿长送给他的山海经,这也说明他们之间深厚的友谊超越了主仆之间麻木的关系,他们真真是好朋友。
阿长身上也有可贵的品格,鲁迅也说“这实在是出于我意想之外的,不能不惊异。
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。
阿长与山海经原文赏析(2)仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!词语注释1谋死:谋杀。
2隐鼠:在地上走动,只有拇指那么大,不很畏惧人的小老鼠。
鼹鼠的别名。
3切切察察:现在多写作“嘁嘁喳喳”,形容细碎的说话声音。
4絮说:絮絮叨叨地说。
5顺顺流流:即“顺顺溜溜”,顺当。
6元旦:这里指农历正月初一。
7辟头:开头。
8长毛:太平天国的军队恢复留发的传统,用以对抗清朝剃发留辫的律令,所以当时被称为“长毛”。
9洪秀全:太平天国农民革命运动的领袖。
10远房的叔祖:指周兆兰,字玉田,是个秀才。
11制艺和试帖诗:都是科举考试规定的公式化诗文,这里指当时书坊刊印的八股文和试帖诗的范本。
12陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:陆玑,三国时吴国吴郡人。
《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》是解释《毛诗》中动植物名称的书。
《毛诗》即《诗经》,现在的版本相传为西汉毛亨、毛苌所传,故称《毛诗》。
13《花镜》:即《秘传花镜》,清代杭州人陈淏子著,是一部讲述园圃花木的书。
14全体:全身。
15震悚:因恐惧而颤动。
这里是震惊的意思。
16帝江:《山海经》中能歌善舞的神兽。
17执干戚:拿着盾、斧。
干,盾牌。
戚,一种像斧的古代兵器。
18刑天:《山海经》中的神话人物,也作“形天”。
19《尔雅音图》:宋人注明字音并加插图的一种《尔雅》版本。
《尔雅》是中国古代的辞书,作者不详,大概是汉初的著作。
20《毛诗品物图考》:把《毛诗》中动植物画出图像并加明考证的书。
日本冈元凤作,共七卷。
21《点石斋丛画》:一部汇集中国画家作品的画谱,其中也收有日本画家的作品。
尊闻阁主人编,共十卷。
22《诗画舫》:画谱名,汇印明代隆庆、万历年间画家的作品。
文学鉴赏全文可分为四个部分。
第一部分(第一至第二段),介绍阿长的身份及称呼的由来。
这一部分主要介绍了不同人对长妈妈的称呼以及长妈妈名称的由来。
“我”的家庭是一个等级森严的封建家庭,即使对一个保姆的称呼也是长幼有别的,祖母最长,所以叫她“阿长”,母亲与阿长平辈,依着孩子称她为“长妈妈”,“我”是晚辈,则亲昵地叫她“阿妈”。