唐代的文化实边策略 阅读答案
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第11课中国古代的民族关系与对外交往1.钱穆在探讨中国古代制度时强调“某一制度之创立,决不是凭空忽然地创立,它必有渊源,早在此项制度创立之先,已有此项制度之前身。
某一制度之消失,也决不是无端忽然地消失了,它必有流变,早在此项制度消失之前,已有此项制度的后影。
”以下最能体现材料观点的是()A.为户籍相伍—诸色户计—大索貌阅B.邻保制—什伍制—十家牌法C.郡县制—察举制—科举制D.羁縻府州—都司卫所—改土归流2.元朝根据统治需要,在吐蕃诸部归附后,结合当地实际,设立宣政院统辖西藏世俗事务和宗教事务,推行政教合一制度。
灭大理后设云南行省,并根据当地多民族的复杂状况,推行土司制度,承认各族首领的传统地位且任命其兼任政府官吏。
据此可知,元朝()A.实现各民族平等自治B.中央集权制达到顶峰C.推行因俗而治的政策D.积极推动各民族汉化3.近年在西安市长安区出土了唐代将军史善应墓。
其墓志载:“(史善应)曾祖缬杰娑那可汗,祖乙史波罗可汗,父褥檀特勤,隋开皇中因使入朝,值本国丧乱,遂留不返。
隋文帝授上柱国,封康国公,君(史善应)即第四子也”。
材料可说明隋唐时期()A.南北经济文化交流密切B.门第观念影响广泛C.族际流动与文化的整合D.羁縻政策效果明显4.雍正曾说道:“盖天下之人,有不必强同者。
五方风气不齐,习尚因之有异,如满洲长于骑射,汉人长于文章,西北之人果决有余,东南之人颖慧较胜,非惟不必强同,实可以相济为理者也。
至若言语嗜好,服食起居,从俗从宜,各得其适。
”由此可见,清朝()A.实现了边疆内地一体化治理B.秉持了中华民族共同体意识C.民族政策促进了民族间交融D.开创了边疆地区管理新模式5.上(唐太宗)谓长孙无忌曰:“贞观之初,上书者皆云:人主当独运威权,不可委之臣下。
又云:宜震耀威武,征讨四夷。
唯魏征劝朕偃武修文,中国既安,四夷自服。
”唐太宗最终采纳了魏征的建议,体现在()A.三征葛尔丹B.击败东突厥C.设安西都护府D.和亲吐蕃赞普6.两汉时期,出现了许多诸如匈奴中郎将、护乌桓校尉、度辽将军等专职军镇职官,这些职官开始为临时命设的使者,后发展为稳定的真官,不仅领护少数民族地区军事,也处理当地的一些行政事务,并直辖一定数量的军队,执行戍边卫国任务。
选自《旧唐书·列传第一·后妃上》太宗文德顺圣皇后长孙氏,长安人,隋右骁卫将军晟之女也阅读答案阅读下文,完成第7—9题。
太宗文德顺圣皇后长孙氏,长安人,隋右骁卫将军晟之女也。
少好读书,造次必循礼则。
性素俭约,凡所服御,取给而已。
太宗甚礼遇之,常与论及赏罚之事,对曰:“牝鸡司晨,惟家之索。
妾以妇人,岂敢豫闻政事?”太宗固与之言,竟不之答。
时后兄无忌,夙与太宗为布衣之交,又以佐命元勋,委以腹心,出入卧内,将任之朝政。
后固言不可,每乘间奏曰:“妾既托身紫宫,尊贵已极,实不愿兄弟子侄布列朝廷。
汉之吕、霍,可为切骨之诫。
特愿圣朝勿以妾兄为宰执。
”太宗不听,竟用无忌为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射。
后又密遣无忌苦求逊职,太宗不获已而许焉,改授开府仪同三司,后意乃怿。
太子承乾乳母遂安夫人常白后曰:“东宫器用阙少,欲有奏请。
”后不听,曰:“为太子,所患德不立而名不扬,何忧少于器物也!”后所生长乐公主,太宗特所钟爱,及将出降,敕所司资送倍于长公主。
魏徵谏曰:“昔汉明帝时,将封皇子,帝曰:‘朕子安得同于先帝子乎!’然谓长主者,良以尊于公主也,情虽有差,义无等别。
若令公主之礼有过长主,理恐不可,愿陛下思之。
”太宗以其言退而告后,后叹曰:“尝闻陛下重魏徵,殊未知其故。
今闻其谏,实乃能以义制主之情,可谓正直社稷之臣矣。
忠言逆于耳而利于行,纳之则俗宁,杜之则政乱,诚愿陛下详之,则天下幸甚。
”后因请遣中使赍帛五百匹,诣徵宅以赐之。
八年,从幸九成宫,染疾危惙。
将大渐,与太宗辞诀,曰:“妾生既无益于时今死不可厚费且葬者藏也欲人之不见自古圣贤皆崇俭薄惟无道之世大起山陵劳费天下为有识者笑。
但请因山而葬,不须起坟,无用棺椁,所须器服,皆以木瓦,俭薄送终,则是不忘妾也。
”十年六月己卯,崩于立政殿,时年三十六。
(节选自《旧唐书·列传第一·后妃上》,有删改)7、下列各项中,加点词的解释不正确的一项是()A.竟不之答竟:竟然B.后意乃怿怿:高兴C.及将出降出降:出嫁D.后因请遣中使赍帛五百匹赍:携带8、对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是()A.妾生既无益/于时今死/不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑B.妾生既无益于时/今死不可/厚费且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑C.妾生既无益于时/今死不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世大起/山陵劳费天下/为有识者笑D.妾生既无益于时/今死不可厚费/且葬者/藏也/欲人之不见/自古圣贤/皆崇俭薄/惟无道之世/大起山陵/劳费天下/为有识者笑9、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.长孙皇后爱好读书,知书达理。
2022-2023学年度第二学期期中教学质量检测七年级历史试题(考试时间:60分钟 满分:100分)一、单项选择(本大题共25小题,每小题2分,共50分。
)1.“炀帝此举,为其国促数年之祚(国运),而为后世开万世之利,可谓不仁而有功者矣。
”“炀帝此举”是指( )A .建立隋朝 B .统一全国 C .开通大运河 D .创立科举制2.中国古代就有一位“居安思危、戒奢以俭”的皇帝,他在魏征劝谏后,即能身体力行,持之以恒。
这位皇帝是( )A .隋文帝 B .唐太宗 C .唐玄宗 D .宋太祖3.“文景之治”、“贞观之治”两个盛世出现的共同原因有( )①实行科举取士 ②吸取前朝灭亡的教训 ③提倡节俭,减轻赋税,发展农业生产。
A. ①② B. ①②③ C. ①③ D. ②③4.各中小学已普遍开设经典诵读课,经典诵读已成为学生学习传统文化,弘扬传统美德的重要方式。
“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白,公私仓禀俱丰实。
九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。
”大诗人杜甫的这首经典诗称颂的是( )A .开皇之治B .贞观遗风C .开元盛世D .康乾盛世5.《中国诗词大会》是为让古代经典诗词,深深印在国民大众的脑子里,成为“中华民族文化基因”。
“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”是“诗圣”对“诗仙”的评价。
“诗圣”“诗仙”分别是( )A .杜甫 李白 B .白居易 韩愈 C .李白 杜甫 D .白居易 李白6.唐代历史上有一位书法家,他曾任平原郡太守,抗击过安禄山叛乱,其所创雄浑敦厚的新书体,对后世书法影响深远。
该书法家是( )A .王羲之 B .欧阳询 C .柳公权 D .颜真卿7.下列选项中对下表反映的历史事件表述错误的是( )领域措施募役法方田均税法经济农田水利法军事保甲法A. 表格反映的是王安石变法 B. 该事件发生于宋神宗时期C. 该事件使北宋灭亡D. 该事件收到一些成效但以失败告终8.隋唐时期的一系列制度和技术创新为社会发展注人活力,铸就当时的繁荣时代。
2020年福州十五中高三语文模拟试卷及答案解析一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。
丝绸之路是中西文化频繁接触、交流的主要途径,唐代诗歌中的诸多西域名物品类以及文化现象均是这种交流过程的反映,丝路文化对唐代诗歌产生了重要影响。
空间之于文化,不仅仅只是地理概念,还应当包括时间观念和思想空间。
唐代诗歌的地理延伸从“阳关”“安西”到“葱岭”“西海”,直至“条支”“拂林”,正是汉代之后丝绸之路的发展与延伸。
唐代承续汉事,积极开拓西北,经营西域,藉保关陇安全。
唐诗以汉喻唐,包含了对古人英雄业绩的向往、渴望建功立业的豪情,更重要的是表达了对民族历史的崇敬和对国家实力的强烈自信。
如果地域性和时间性是向外的延伸,思想性就是向内的省视,而对于唐代诗歌而言,外来的思想影响莫过于佛教。
佛教于汉晋之间自西域传入,我国僧人又赴天竺求法,得佛教真传而使中国也成为佛教中心,至唐代达到鼎盛。
唐代文士礼佛及与佛教僧徒交往之风盛行,细密精深的佛理、意味幽远的禅意也使得唐代诗歌中弥漫着浓郁的佛学气息。
这种自觉自愿的能动选择、直指内心的深层体验,激活了诗人创作的灵感,他们借助长于抒情达意的古典诗歌,深刻表达出了心灵深处的生命意向和对生存状态的终极关怀。
我国自古以来就是多民族并存、多元文化共生的国家。
20世纪80年代,费孝通先生提出了中华民族“多元一体格局”的概念和理论,并认为这个不可分割的民族统一体是历经几千年的历史过程所形成的。
唐王朝加强对西域的经营,通过一系列羁縻州府的设置巩固了与各民族之间的关系,其开明的民族政策得到了西北诸族的拥护,唐太宗还被尊奉为西北各族共同的首领“天可汗”。
唐代诗人岑参两度西域入幕,远驻北庭、轮台,对边疆民族习俗感受至深,其诗歌就有对边疆和平安定、胡汉和睦相处的赞颂,《赵将军歌》:“九月天山风似刀,城南猎马缩寒毛。
将军纵博场场胜,赌得单于貂鼠袍。
”岑诗凸显了中华文化的多元发展对各少数民族所产生的向心力与凝聚力,这种民族的向心力与凝聚力也使得唐代成为中华民族形成过程中极为重要的历史阶段。
隋唐时期:繁荣与开放的时代一、选择题1.“天宝年间,边镇兵力达50万。
平卢、范阳、河东三地之间地域相连,兵力又于诸镇之中最强,拥兵20万,实力强大。
相反,中央兵力则不满8万。
”材料反映了唐玄宗后期()A.社会矛盾日益尖锐B.外重内轻局面形成C.外戚宦官专权乱政D.边疆地区经济发展2.隋朝是中国历史上既让人赞美又让人惋惜的朝代,因为它()①实现了国家的局部统一②开通了大运河③创立了科举制④采取重文轻武的治国策略A.①④ B.①② C.②③ D.③④3.假如你穿越时空隧道,回到唐朝,作为一名朝廷重要官员,不可能经历的事情是()A.从长安去洛阳乘船,经大运河到江南余杭体察民情B.有幸与房玄龄、杜如晦等名臣同朝为官C.和太宗皇帝一起讨论发展农业生产的事宜D.见证了唐太宗统治时期开创的“开元盛世”4.有一部电视剧的简介说道:“本剧讲述了‘他’历经磨难、矢志不渝、东渡日本的故事。
六次东渡,五次失败,历尽坎坷,终于在第六次东渡成功……”剧中的“他”指的是()A.张骞 B.玄奘 C.鉴真 D.孙悟空5.下列成为“贞观之治”出现的重要因素的是()A.唐太宗用人唯贤 B.唐太宗打败东西突厥C.唐太宗营建东都 D.唐太宗开创科举制6.隋唐最显著的时代特点是()A.繁荣与开放 B.民族政权对立C.君主专制加强 D.多民族国家的巩固与发展隋朝大运河7.下列历史贡献中不属于隋朝的是()A.创设科举制 B.开通了纵贯南北的大运河C.实现南北重新统一 D.创立殿试制度8.“三十老明经,五十少进士”,对这句话解读最正确的是()A.科举考试的主要科目有明经和进士B.明经科主要测试对儒家经典记诵的能力C.科举考试中人们普遍推重明经科D.进士科比明经科难度大,不易考取9.唐末农民起义前夕,翰林学士刘允章上《直谏书》,指出百姓有“官吏苛刻”“赋税繁多”“冤不得理,屈不得伸”“冻无衣,饥无食”“病不得医,死不得葬”等“八苦”。
这段材料中归纳的起义原因不包括()A.政治腐败 B.赋税沉重 C.民不聊生 D.自然灾害10.唐朝时期中国在世界上影响很大。
2022-2023学年高一历史上学期期中考试模拟卷(二)本试卷共19题。
全卷满分100分。
考试用时90分钟。
考试范围:中外历史纲要(上)第1单元-第4单元题型题量:共19题1-15题为客观题16-19题为主观题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后15将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.三星堆遗址新发现的六个坑中出土了大量的青铜器、象牙和祭祀用的丝绸。
而对新发现坑中的73份碳屑样品进行碳14年代检测,初步判定其中4号坑年代最有可能在公元前1199年至公元前1017年。
三星堆遗址的新发现A.反映出当时中外之间的交流频繁B.体现出社会等级分化初步显现C.说明考古发掘就能还原真实历史D.丰富了对中华早期文明的认知【答案】D【解析】结合所学知识可知,三星堆遗址出土的文物对于研究中华文明的起源增加了新的史料,富了对中华早期文明的认知,也体现中华文明多元一体的特征,D项正确;材料与中外交流频繁无关,排除A项;材料与等级分化无关,排除B项;C项夸大考古的作用,排除。
故选D。
2.《诗经·北山》中有这样的记载:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。
”《诗经·大田》中有这样的记载:“有渰(yǎn:云兴起的样子)萋萋,兴雨祈祈,雨我公田,遂及我私。
”上述材料所反映内容变化的根本原因在于A.井田制的崩溃和私田的大量开垦B.土地私有制的确定与推动C.生产工具的进步与生产力的发展D.政府推行了重农抑商政策【答案】C【解析】材料“兴雨祈祈,雨我公田,遂及我私”反映的是土地私有制的出现,结合所学可得出土地私有制出现的根本原因是生产力的发展,C项正确;ABD项都不是根本原因,排除ABD项。
先是,太尉在泾州,为营田官。
泾大将焦令谌取人田文言文阅读答案阅读下面的文言文阅读答案,完成20—24题先是,太尉在泾州,为营田官。
泾大将焦令谌取人田,自占数十顷,给与农,曰:“且熟,归我半。
”是岁大旱,野无草,农以告谌。
谌曰:“我知入数而己,不知旱也。
”督责益急,农且饥死,无以偿,即告太尉。
太尉判状,辞甚巽,使人求谕谌。
谌盛怒,召农者曰:“我畏段某耶?何敢言我!”取判铺背上,以大杖击二十,垂死,舆庭中。
太尉大泣曰:“乃我困汝。
”即自取水洗去血,裂裳衣疮,手注善药,旦夕自哺农者,然后食。
取骑马卖,市谷代偿,使勿知。
淮西寓军帅尹少荣,刚直士也。
入见谌,大骂曰:“汝诚人耶?泾州野如赭,人且饥死;而必得谷,又用大杖击无罪者。
段公,仁信大人也,而汝不知敬。
今段公唯一马,贱卖市谷入汝,汝又取不耻。
凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者,又取仁者谷,使主人出无马,汝将何以视天地,尚不愧奴隶耶?”谌虽暴抗,然闻言则大愧流汗,不能食,曰:“吾终不可以见段公!”一夕,自恨死。
及太尉自泾州以司农征,戒其族:“过岐,朱泚幸致货币,慎勿纳。
”及过,泚固致大绫三百匹。
太尉婿韦晤坚拒,不得命。
至都,太尉怒曰:“果不用吾言!”晤谢曰:“处贱无以拒也。
”太尉曰:“然终不以在吾第。
”以如司农治事堂,栖之梁木上。
泚反,太尉终,吏以告泚,泚取视,其故封识具存。
(节选自柳宗元《段太尉逸事状》)20.对下列句子中红色的词语的解释,不正确的一项是A.垂死,舆庭中舆:抬,扛B.乃我困汝困:使……窘迫C.以如司农治事堂如:送到D.其故封识具存识:识别21.下列各句中红色的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是A.泾大将焦令谌取人田,自占数十顷,给与农B.旦夕自哺农者,然后食C.今段公唯一马,贱卖市谷入汝D.过歧,朱泚幸致货币,慎勿纳22.下列各组句子中,红色的词的意义和用法相同的一组是A.以大杖击二十,垂死传其事以为官戒也B.段公,仁信大人也,而汝不知敬不深而望流之远C.然闻言则大愧流汗于其身也,则耻师焉D.及太尉自泾州以司农征,戒其族实迷途其未远,觉今是而昨非23.以下句子分别编为四组,全都说明太尉“仁信廉洁”的一组是①泾大将焦令谌取人田,自占数十顷②即自取水洗去血,裂裳衣疮,手注善药,旦夕自哺农者,然后食③今段公唯一马,贱卖市谷入汝④过岐,朱泚幸致(送达)货币,慎勿纳⑤太尉自烃州以司农征⑧泚反,太尉终,吏以告泚,泚取视,其故封识具存A.①③⑤B.②⑤⑥C.①④⑥D.②③④24.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是:A.选文叙述了段太尉的两件逸事,分别是:仁愧焦令谌、节显治事堂,表现了段太尉的仁义和廉洁。
福建省厦门第一中学2023—2024学年度第二学期随堂评估练习1初三年历史试卷命题教师:傅丽雯审核教师:白真玲2024.3一、单项选择题(本大题共28小题,每小题2分,共56分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是正确的,请将答题卡上对应题目所选的选项涂黑。
)1.据考古发现,距今约3万年的山顶洞人,在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬,底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。
这说明他们()A.使用粗糙打制石器B.已经懂得人工取火C.居住半地穴式房屋D.政治上实行禅让制2.如下图中的“爵”通常被认为是饮酒器,也是饮酒礼上尊卑关系的象征,进而被用来代表品位序列,逐渐形成了“五等爵”制。
这反映了()A.冶炼技术的提高B.铸造工艺的完善C.等级制度的发展D.分封制度的崩溃3.湖北云梦睡虎地出土的秦简,记录了战国晚期秦国的耕牛比赛,或者叫耕牛考试,成绩优秀的饲牛者会被奖励,落后的将面临严厉责罚。
秦国设置耕牛比赛主要是为了()A.树立法律威严B.鼓励百姓耕种C.加强中央集权D.打击豪强地主4.下表是某校初三学生以诸子百家的“爱”为主题整理笔记,笔记中①②③依次可填()老子爱个人,求与世无争①______爱亲族,重道德规范②______爱天下,倡兼爱非攻③______爱君主,谋以法治国A.庄子、孔子、韩非子B.庄子、韩非子、孔子C.韩非子、孟子、墨子D.孔子、墨子、韩非子5.诗曰:“汉朝初建忧患多,百姓疾苦谁人知。
文景齐心来努力,百姓同声谢皇恩。
”由此可见,文帝、景帝重视()A.以民为本B.重商抑农C.严刑峻法D.对外交往6.下图所示两个不同时期的货币所起的共同作用是()秦朝圆形方孔钱西汉五铢钱A.有利于文化的交流与发展B.有利于国家对经济的管理C.促进了货币种类的多样化D.有利于政令在全国的推行图7.据考证下图中的食物均由丝绸之路传入中原的。
据此可知,丝绸之路()胡豆(蚕豆)胡麻(芝麻)胡桃(核桃)A.巩固了国家统一B.加强了对西域的管辖C.促进了物种交流D.改变了古代经济结构8.司马迁在《史记》中记载了黄帝、尧、舜等远古传说。
寒冷也是一种温暖阅读答案阅读下面的文字,完成19~22题。
(18分)寒冷也是一种温暖阅读答案迟子建①在北方,一年的开始和结束都是在寒冷时刻,让人觉得新年是打着响亮的喷嚏登场的,又是带着受了风寒的咳嗽声离去的。
但在这喷嚏和咳嗽声之间,还是夹杂着春风温柔的吟唱,夹杂着夏雨滋润万物的淅沥之音和秋日田野上农人们收获的笑声。
②故乡是我每年必须要住一段时日的地方。
在那里,生活因寂静、单纯而显得格外有韵致。
八月,我回到那里。
每天早晨,我做的第一件事就是拉开窗帘,打开窗,看青山,呼吸着从山野间吹拂来的清新空气。
吃过早饭,我一边喝茶一边写作,或者看书。
累了的时候,随便靠在哪里都可以打个盹,养养神。
大约是心里松弛的缘故吧,我在故乡很少失眠。
每日黄昏,我会准时去妈妈那里吃晚饭。
我怕狗,而小城街上游荡着的威猛的狗很多,所以我走在路上的时候,手中往往要攥块石头。
妈妈知道我怕狗,常常在这个时刻来接我回家。
家中的菜园到了这时节就是一个蔬菜超市,生有妖娆花纹的油豆角、水晶一样透明的鸡心柿子、紫莹莹的茄子、油绿的芹菜、细嫩的西葫芦、泛着蜡一样光泽的尖椒,全都到了成熟期,不过这些绿色蔬菜只是晚餐桌上的配角,主角呢,是农人们自己宰杀的猪,是刚从河里打捞上来的野生的鱼类。
这样的晚餐,又怎能不让人对生活顿生感念之情呢?吃过晚饭,天快黑了,我也许会在花圃上剪上几枝花:粉色的地瓜花、金黄色的步步高或是白色的扫帚梅,带回我的居室,把它们插入瓶中,摆在书桌上。
夜深了,我进入了梦乡,可来自家园的鲜花却亮堂地怒放着,仿佛想把黑夜照亮。
③如果不是因为十月份要赴港,我一定要在故乡住到飞雪来临时。
④在香港,我每天晚上跟妈妈通个电话。
她一跟我说故乡下雪的时候,我就向她炫耀香港的扶桑、杜鹃开得多么鲜艳,树多么绿,等等。
但时间久了,尤其进入十一月份之后,我忽然对香港的绿感到疲乏了,那不凋的绿看上去是那么苍凉、陈旧!我想念雪花,想念寒冷了。
有一天参加一个座谈,当被问起对香港的印象时,我说我可怜这里的“绿”,我喜欢故乡四季分明的气候,想念寒冷。
唐代的文化实边策略唐代统治者将西域视为应对突厥和吐蕃威胁的战略侧翼,采取了意义深远的战略规划,特别是实行了以汉文化为主体、多元文化融合的文化实边策略,改变了南北朝以来的对立局面,并以前所未有的民族文化向心力和民族认同的凝聚力,有效保持了西域的社会稳定和发展,从而使丝绸之路畅通东西,大唐文明辐射欧亚,成就了中国历代中央王朝统治西域的一段经典时期。
张骞通西域后,随着大批汉人进入西域,汉文化也随之在西域传播开来,作为中原传统文化核心内容的儒学也传入西域。
唐王朝国力强盛,文化繁荣,深深影响了统一后的西域。
儒学文化日渐成为西域民众日常行为的规范和道德礼仪的操守。
儒家经典思想被正式纳入西域子弟参加朝廷科举取士的考核内容,许多吐鲁番文书都体现了儒家思想在西域社会普遍传播的事实和对西域民众的影响程度。
正是因为以儒家思想为主体的汉文化在西域社会的广泛传播,铁勒首领、名将契必何力虽为一介武夫,亦可随口诵出白杨多悲风,萧萧愁杀人的佳句。
同时,中华传统文化也逐步嵌入到西域各宗教之间。
唐代是西域宗教史上一个集大成的时期,萨满教、佛教、祆教、景教、道教等宗教相互渗透,相互融合,形成了以佛教为主的多宗教并存格局。
中华传统文化深深植入到各个教派之中。
在吐鲁番出土的佛教文书中有大量急急如律令的道教术语,而回鹘文摩尼教经典中亦有《释迦四门观》和《阿难达法问》的佛经内容。
在西域,孝也成为儒、释、道等文化内涵中的根本内容。
唐代文化认同政策,有效促进了西域民族团结和社会稳定。
从南北朝到隋唐,是一个民族文化大融合的时期,以高昌为代表的西域诸国仰慕中原文化,使汉文化在少数民族中广为传播,在西域社会中形成了较好的社会基础,加之唐代民族政策的包容和开放,使唐代的文化实边政策被唐代西域社会普遍接受。
在这种民族融合和天下一家的氛围中,民族平等与文化融合成为唐朝重要的治边之策。
这种民族一体与文化融合的思想成为唐代社会的主流观念。
华夷一家的思想在玄宗时期达到了一个新的高度,充分体现了唐朝时期民族融合的发展程度。
各民族尊奉唐太宗为天可汗,成为包括西域在内的各民族的可汗,中华一统的局面由此达到新的高度,影响深远。
文化认同与唐朝治理西域的正确策略,共同形成了多民族文化同存共生的良好局面。
大量中原民众、商人、求法僧人、文人志士等到达西域,与西域民族杂居相处,在语言、习俗、文化、信仰等领域相互交融,共同发展,提高了各民族对中原文化的认同,增强了西域各民族对中原王朝的向心力,不仅在战略上使西北边患,荡然一清,而且西域由汉代以来单纯的军事防御地区变为社会相对稳定的区域,成为大唐文化向中亚的自然延伸的地域。
4、根据原文提供的信息,下列理解和分析,最恰当的一项是()A.唐朝实行了多元文化融合的文化实边策略,改变了南北朝以来的对立局面,形成前所未有的民族文化向心力和民族认同的凝聚力,有效保持了西域的社会稳定和发展。
B.铁勒首领、名将契必何力可随口诵出白杨多悲风,萧萧愁杀人的佳句,因而以儒家思想为主体的汉文化在西域社会得以广泛传播。
C.儒家经典思想被正式纳入西域子弟参加朝廷科举取士的考核内容,体现出唐代中原文化对西域社会影响之深。
D.华夷一家的思想在唐太宗时期达到了一个新的高度,各民族尊奉太宗为天可汗,成为包括西域在内的各民族的可汗。
5、根据原文提供的信息,下列理解和分析,符合原文意思的一项是()A.张骞通西域后,随着汉文化在西域传播开来,大批中原民众进入西域,把作为中原传统文化核心内容的儒学也传入西域。
B.唐王朝国力强盛,文化繁荣,对西域产生了深刻的影响,儒学文化迅速成为西域民众日常行为的规范和道德礼仪的操守。
C.从南北朝到隋唐,是一个民族文化大融合的时期,民族一体与文化融合的思想一直是社会的主流观念。
D.在吐鲁番出土的佛教文书中有大量急急如律令的道教术语,表明不同宗教用语在西域同存共处、相互夹杂的现象,体现了多元文化的融合。
6、唐代的文化实边策略取得了巨大成功,对于今天我国开展民族之间、国家之间的交流有哪些启示?请结合全文简要指出。
(5分)参考答案4、C。
A以偏概全,唐王朝实行的是以汉文化为主体、多元文化融合的文化实边策略,坚持以汉文化为主体,以儒家思想为主体的汉文化在西域社
会广泛传播。
B颠倒因果,原文说的是因为以儒家思想为主体的汉文化在西域社会的广泛传播,铁勒首领、名将契必何力虽为一介武夫,亦可随口诵出白杨多悲风,萧萧愁杀人的佳句。
D华夷一家的思想在玄宗时期达到了一个新的高度,而非太宗时期。
5、D。
A原文是随着大批汉人进入西域,汉文化也随之在西域传播开来,作为中原传统文化核心内容的儒学也传入西域,因果倒置。
B原文是儒学文化日渐成为西域民众日常行为的规范和道德礼仪的操守。
C 民族一体与文化融合的思想是唐代社会的主流观念,而非从南北朝到隋唐。
6、(1)开展文化交流,能有效应对敌对势力威胁,改变地区对立局面,促进社会稳定和经济繁荣。
(2)要重视作为中国传统文化核心的儒学的巨大影响力。
(3)宗教交流应当成为文化交流中的重要一环。
(4)坚持包容与开放,坚持民族平等(国家平等),促进民族团结与文化融合。
(答出1点2分,2点4分,3点5分)。