陆天然:人是一个复杂连结的“小宇宙”
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陆天然:人类的危机呼唤全新的世界观《互联网时代的世界观·关系宇宙》导读之十七由陆天然、叶舟、胡均亮合著《互联网时代方法论丛书》第一卷《互联网时代的世界观·关系宇宙》一书指出,人类今天的一切危机,推来推去最后都会推到是世界观出了问题,如果不彻底更新旧的世界观,人类就没有希望和未来。
今天,几乎全世界有远见的科学家、哲学家、社会学家、网络学家、心理学家等都从不同角度在正视人类的危机,在研究人类的危机,在为人类迅速摆脱危机开出全新的处方。
下面是一系列全世界顶级的专家学者的实验结论:1967年,一位细胞生物学家做了一个生物干细胞克隆实验。
他用一个基因通过一分为二的裂变形式培植出了一些具有相同结构的基因,而后将这些相同的基因分别放入三个大小形状不同的容器,而且还使三个容器中的生存环境不同,如水、空气、光线等。
最后奇迹出现了,三个不同的容器却在一段时间内分别生成了肌肉细胞、骨骼细胞和脂肪细胞。
这完全打破了基因决定命运的主流理论,显然是环境重塑了细胞的命运,环境成为了改造基因的主要因素。
爱因斯坦说,我们无法用已有的思想去解决今天的巨大问题。
从某种意义上说,科学认同一切都是相互联系、相互依存的,只是由于科学工作者不可能研究所有的问题,因此将整体科学细分为7000门微观的学科,各自选择其中某个学科甚至某个点进行研究,这并没有错。
遗憾的是研究者研究来研究去,到最后居然忘记了整体关联性,独自钻牛角尖,钻到某个细分领域出不来了,认为世界本来就是有无数互不相干的小块组成的,认为世界是分裂的,是由许许多多独立的物质机械地拼接而成,从而陷入机械唯物主义的藩篱。
一位全球著名的网络学家做实验得出:社交网络最新发现,我们关系密切的人如果身体肥胖,那么我就会影响我们自己的身体;与我们关系密切的人情绪、情感变化,也会导致我们的情感、情绪的波动。
我们每个人都是一个社会的有机体,都是被环境塑造的,这里没有“你”,也没有“我”。
《择天记》金句摘抄1.不能治的病不是病,是命。
2.我有一个朋友,他很有钱。
3.不是所有的空城都是计。
4.哪有人间正道,哪有是沧桑?5.相看两厌,那便不见。
6.没有命运,只有选择。
7.老剑犹有余威,断锋亦可杀敌。
8.没有谁说自己真的能懂,我也不能。
9.既相见两厌,那不如不见。
10.父亲的炫耀,往往就是儿子的献丑。
11.任何事实,都要发生之后,才能确定为事实。
12.铜镜可以正衣冠,可以正心意。
13.原来,死亡是一件无法准备的事物。
14.满天繁星在上,姑娘在遥远的南方。
15.原来,所谓颜色,都是天地来涂染。
16.忘川尽头白帝城,八百里红河为封土。
17.情不知所起,一往而深,又哪里是刀剑轻易便能斩断的?18.对于不喝酒的人来说,喝酒的唯一理由就是与他一起喝酒的人是谁。
19.这些都是不成熟的,天真的,幼稚的,热血的,冲动的,中二的,可怜的,可笑的。
20.如何才能做到不为外物所惑,如何才能拥有不可撼动的意志与自信?一字记之曰心。
21.人间本没有路,路只是在我们的脚下,看你怎么走,怎么选择自己的位置。
22.人心是不可考验的,因为在你考验它的时候,你就已经怀疑它了。
23.书中有大道,一卷便胜过情爱无数。
书中有大道,一卷便胜过千山万水。
24.一个人的生平最重要的不是境界修为,也不是权势与疆圭,而是生卒年月。
25.我自幼家境贫寒,性情木讷沉默,无友无朋亦无亲,食粥食菜并无肉,只喜欢读书,除了读书,还是读书,平生无大志,只想进京都后能考进天道院读书,后来识得尘儿后,便只想与她一道读书,虽然她对读书着实没有兴趣。
26.大俗不见得就是大雅,甚至在很多时候都无法成为大雅,如果能够做到,那或者可以说:大道不远。
27.就像天海胜雪冲院门那日,我站在雨中执剑而立,自然冷傲帅气,但模仿孤独、冒充绝望这种事情,做的久了其实是很累的。
28.29.你和这些人说利益,他们说情怀,你和他们说情怀,他们和你说道德,你和他们说道理,他们和你说国族,总之,当这些人说不过你的时候,当他们没有道理的时候,他们便会不停转进,直到事情按照他们的想法或者说想象进行。
2023年绍兴市嵊州市慈善总会招聘考试真题(满分100分时间120分钟)第一部分常识判断1.实现第一个百年奋斗目标,是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺。
第一个百年奋斗目标是:A.到2049年建成世界一流强国B.到2020年全面建成小康社会C.到2049年建成社会主义现代化D.到2020年步入中等发达国家水平【答案】:B2.2022年2月28日,国家统计局发布《中华人民共和国2021年国民经济和社会发展统计公报》。
据初步核算,2021年全国国内生产总值1143670亿元,比上年()。
A.增长6.5%B.增长7.4%C.增长9.2%D.增长8.1%【答案】:D3.关于区域发展总体战略的说法,正确的是()。
A.西部崛起、东北振兴、中部开发、东部率先B.西部开发、东北振兴、中部崛起、东部率先C.西部开发、西北振兴、中部崛起、东部率先D.西部开发、西北振兴、中部率先、东部崛起【答案】:B4.下列关于艾滋病的表述,不正确的是()。
A.科学研究发现,艾滋病最初是在西非传播的B.一般接触如握手、拥抱、共同进餐、共用工具和办公用具等不会感染艾滋病1/ 15C.1991年12月1日艾滋病在美国首次被确认D.艾滋病病毒不会通过空气、食物、水等一般日常生活接触传播【答案】:C5.我国古代农历,是按照()来安排的历法。
A.地球自转周期B.地球公转周期C.太阳自转周期D.月亮的月相周期【答案】:D6.方回称江西诗派“三宗”是指黄庭坚、陈师道与:()A.陈与义B.苏轼C.吕本中D.秦观【答案】:A7.下列关于公文报告的说法,错误的是()。
A.报告中不能夹带请示事项B.报告有时可有多个主送机关C.报告一般在事后或者工作进行过程中行文D.报告一般需要上级答复【答案】:D8.按价值周转方式划分,生产资本可以划分为()A.产业资本和商业资本B.不变资本和可变资本C.固定资本和流动资本D.货币资本和商品资本【答案】:C9.“我想买块地,自己种菜种粮食”。
陆天然:互联网时代的全新世界观—关系宇宙《互联网时代的世界观·关系宇宙》导读之十二由陆天然、叶舟、胡均亮合著《互联网时代方法论丛书》第一卷《互联网时代的世界观·关系宇宙》一书在谈到互联网时代的全新世界观时说,互联网时代迫切需要跳出低窄浅的斗争哲学,站在全球化的格局下重构一种全新的文明。
一旦继续沿用旧的斗争哲学指导,人类必然会陷于新的苦难之中,若不能跳出旧的思维模式、思维格局,结果依然只会是一方战胜另一方,一方的成功以另一方的失败为代价,甚至以多方失败为代价。
因此,中华民族在人类面临歧途、正在进行重大历史选择的关头,应头脑清醒,扩大视野,用全球化的眼光来思考中国的未来。
过去大规模的社会转型都是通过战争(包括宗教战争)、暴力革命、血腥镇压来完成的,再沿着这条道路走下去,在科学高度发展、权力空前集中的今天,人类的前途只有毁灭。
这一人类历史上空前的大变动要求我们重新定义人类状况,反思我们需要塑造怎样一个世界,需要建立怎样的世界观和人生观来应付这新的、影响全球的复杂局面。
这就向全人类提出了一个值得普遍反思和自觉的问题。
早在20世纪初,《西方的没落——世界历史的透视》一书已经相当全面地开始了对西方文化的反思和批判,对文化的反思和批判就是一种文化自觉。
到了21世纪,这种自觉达到了更加深刻的程度。
在反思的基础上,西方学者提出了人类需要一个多极均势的社会世界,一个文化开化、多元发展的联盟。
要达到这个目的,人类精神需要发生一次“人类心灵内在心灵的巨大提升”,它表达的是对另一个全球化的期待,也就是一个“基于生活质量而非个人无限财富积累的可持续性的文明”。
记得新加坡著名学者郑永年教授说过,如果中国的知识体系不能参与世界知识体系的建构,不能成为知识生产的大国,那么即使有了巨大的经济规模,即使是一个物质生产的大国,仍然还是个小国。
怎样才算是具有足以影响世界的思想体系,参与世界知识体系建构的知识生产大国呢?这就是要以中国的方式建构一个社会理念,一种生活理想,一套价值观。
陆天然:互联网时代呼唤全新的智慧——《互联网时代的世界观·关系宇宙》导读之二由陆天然、叶舟、胡均亮合著的《互联网时代方法论丛书》第一卷《互联网时代的世界观•关系宇宙》指出金融资本主义正在使人类走向万丈深渊。
新的智慧又在哪里?今天,我们到底处在一个什么样的时代?小时代。
从组织结构大小来说,我们处在一个不断分割的解体时代。
我们与群体、自然、社会、家庭等相继解体,相继脱钩,每个个体仿佛被抛到孤寂的旷野中而倍感无助和无奈,我们的灵魂越来越羸弱,越来越失去了应有的张力,越来越失去了大爱连接力。
要知道,人的本质就是关系,人活着的全部意义就是去追寻积极的连接,去爱一切,爱是唯一的指引!然而,由于人类几乎被狭隘斗争哲学所控制、所左右、所奴役,大都生活在无穷无尽无休无止的残酷竞争之中,苦不堪言,灾难深重。
正是这种分裂斗争哲学,造成了人类最根本的痛苦。
今天,我们到底处在一个什么样的时代?从市场流行的角度来说,处在金融资本主义时代。
金融操纵一切,金融腐蚀一切,金融代表一切。
从而使人类史无前例地、彻底地将人的主体货币化了,将人的意识货币化了,使人变成了纯粹物化的人。
人成了被奴役者,被货币和物质所奴役,完全“主仆”颠倒了!金融资本主义是资本主义发展的第三个阶段,从它的生产方式、泡沫资本和虚拟经济的情况看,它也许是资本主义的最高阶段——资本主义的终结。
金融资本主义的生产方式,是资源耗费型生产方式。
这种生产方式的特点,是在无尽耗费资源的条件下,生产出巨大的价值(价值未必都是财富)和丢下满世界的垃圾。
它的后果是资源匮乏、环境污染、生态失常。
这一切过度发展正在严重破坏着人类的生存环境。
从大历史看,人类依然在迷茫中折腾。
人类所谓的发展是一种假象,人的生老病死,几千年了,依然没有解决哪怕其中任何一个问题,唯一进化的是我们的无限膨胀的欲望。
泡沬资本是指纸质货币、电子货币、信息货币(广义货币)的滥发已使货币变成了一种权力证书,它表示的是权力而不是实在的财富。
陆天然:升级换代是我们一生的追求——《互联网时代的世界观•关系宇宙》导读之一二二由陆天然、叶舟、胡均亮合著、国务院研究室中国言实出版社出版发行的《互联网时代方法论丛书》第一卷《互联网时代的世界观•关系宇宙》第六章《关系宇宙进化对人生的具体指导》指出,升级换代是我们一生的追求。
进化是为了告别旧我进化像凤凰涅槃一样是为了重获新生。
那么,我们应站在今天最前沿的科技文明和人文智慧的基础上进化,用最新的知识作为我们构造思想的材料。
但大多数人却并非这样。
因为大多数人要么在使用“昨天”的已淘汰了的智慧,要么还在使用“前天”早已证明是错误的智慧,由于不能与时俱进,由于不能理性地吸收人类当代的新文明,故成为了旧观念、旧思相的牺牲品,在进化中被优先淘汰出局了。
如许多人过分迷信宗教中错误的理念,过分沉醉在自以为是的阶段性经验之中不能自拔,过分相信什么神秘现象、灵魂、鬼神、算命先生等等,最后只能是害己误人,使人生活在虚幻的假相之中,空来人世一遭。
从人生进化的角度来说,最大的矛盾是头脑中陈旧观念和科学日新月异带来的新观念、新智慧之间的矛盾,这个矛盾不彻底扫除,就会大大减缓大多数人进化的进程,就会成为进化中的牺牲品。
人类最大的悲剧是观念的悲剧,是使用错误的早已过时的哲学观念思想的悲剧。
每个时代都有每个时代的哲学,当今时代倡导的哲学思想应从最普及的网络现象中来,但可惜的是哲学总是落后于时代,哲学智慧的贫乏已严重阻碍了人们的进化速度。
正如继牛顿、爱因斯坦之后最伟大的理论物理学家霍金在世界级畅销书《时间简史》中说的:“迄今,大部分科学家太忙于发展描述宇宙为何物的理论,以至于没功夫过问为什么(指哲学)的问题。
另一方面,以寻根究底的哲学家却又跟不上科学理论的进步。
……科学变得对哲学家,或除了少数专家以外的任何人而言,过于技术化和数学化了。
”以至于连维特根斯坦这位本世纪最著名的哲学家都说道:“哲学余下的的任务仅是语言人分析”。
由此看来,今天的哲学研究者已失职,因为失职已导致众多人陷入了过时哲学的误导之中,造成了更多的悲剧。
地球上线好句摘抄
摘要:
1.地球上线简介
2.地球上线好句摘抄
3.摘抄好句的启示与意义
正文:
地球上线是一部描绘人类面临地球末日危机时,如何通过科学手段和团结协作来拯救地球的小说。
以下是其中一些值得摘抄的好句:
1.“人类文明是一座孤岛,周围是黑暗与荒凉。
”
2.“我们不是要离开地球,而是要拯救地球。
”
3.“在这个时代,唯一不变的就是变化。
”
4.“科学是打开未来之门的钥匙。
”
5.“团结协作是人类战胜一切困难的力量。
”
6.“人类的生命不仅仅属于自己,还属于整个地球。
”
7.“我们必须学会在艰难中坚持,在黑暗中发现光明。
”
这些好句子不仅具有深刻的思考和哲理,还能够激发人们的环保意识和科学精神,让人们更加珍惜地球,努力探索未来。
同时,这些句子也能够给人们带来希望和勇气,让人们在面对挑战和困难时更加坚定自己的信念和决心。
地球上线的好句子不仅是一种文学价值,更是一种思想启示和人生指引。
陆天然:人是观念操控的高级动物
《互联网时代的世界观·关系宇宙》导读之十五由陆天然、叶舟、胡均亮合著《互联网时代方法论丛书》第一卷《互联网时代的世界观·关系宇宙》一书中说,人其实就是一种被观念操控了的高级动物。
人生总是从一把枷锁逃进另一把枷锁,人总是乐于被自我制造的观念所囚禁。
人是观念的动物,人在进化中形成了许多观念,而后就被这些不同的观念所支配、束缚和左右。
进化就是对观念的突破,但并非人人都具备进化能力,绝大部分人都只是被观念支配的动物,都只是别人观念的实践基地和跑马场。
对于常人来说,有怎样的观念思想,就有怎样的行为和人生。
我若认为世界是神造的,那么我便会信神、爱神、敬神,会成为神的粉丝,会按照神的指示,有所爱有所不爱。
我若认为世界是在某个奇点上一次大爆炸产生的,那我的世界观就是物质的,世界就是不断膨胀发展的。
由此我会推断出宇宙万物都是有生死的,都会在某个基点而生,出生后在某个阶段发展,最后走向死亡,转化为别的存在形式。
基于此观念,我就不会去信神信鬼,只会信客观的物质世界万物运行的真理和规律,也绝对不会去装神弄鬼,自欺欺人。
依此类推,我们的国家、企事业单位、学校家庭对人的教育,显然都是在推行观念教育。
因为人只能是观念的动物,人不可能不被就近的观念支配,如果有那么一个人真的活在一切观念之外,那就是真正的“神”了。
(作者/中国互联网方法论课题研究中心主任、《互联网时代方法论丛书》主编)。
以下是一些出自《三体》中的著名的话:
1、人类的每次觉醒都是从民间开始的,而所谓文明不过是一群觉醒的人所书写的史诗。
2、宇宙就是宇宙,它有怎样的形状,它就是怎样的形状,人类不可能完全定义它的形状。
3、记忆就是生命,忘记就是死亡。
4、神级文明对人类说不要与外星文明接触,这本身就是一个矛盾。
5、宇宙就是最大的外星文明,它无处不在,又无处不黑暗。
6、宇宙就是一场笑话,只是笑话的主持人忘记关灯了而已。
7、宇宙的某些地方,恐怕连生僻得不能再生僻的地方也不存在,就连时空的曲率也接近零的地方。
这些话以简洁的语言表达了《三体》中的一些核心思想、人类的命运和外星文明的可能性。
1、我们来到世上不是为自己聚敛财物,而是为了民众利益。
——蒙田《散文集》
2、人间真是充满了苦难,人们往往不得不以自己的眼泪来洗涤心灵的创伤。
——大仲马《蒙梭罗夫人》
3、人无刚骨,安身不牢。
——施耐庵《水浒传》
4、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
——爱因斯坦《爱因斯坦文集》
5、二十多年前,我在不足二十平米的外婆家小院里蹦跶,感觉世界美好,我早已走遍。
——赵挺《外婆》
6、如果爱一个人,那就爱整个的他,实事求是地照他本来的面目去爱他,而不是脱离实际希望他这样那样的?——列夫·托尔斯泰《复活》
7、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类造福。
我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么能比这种服务更好的了。
——爱迪生《青年修养之友》
8、我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心。
——徐志摩《偶然》
9、一个人还不能知道他自己,就忙着去研究一些和他不相干的东西,这在我看是很可笑的。
——柏拉图《文艺对话集》
10、现在比过去更使我感兴趣,而未来又比现在更令人着迷。
——本·迪斯累里《洛塞尔》。
陆天然:人是一个复杂连结的“小宇宙”
——《互联网时代的世界观·关系宇宙》导读之四十九
由陆天然、叶舟、胡均亮合著、国务院研究室中国言实出版社出版发行的《互联网时代方法论丛书》第一卷《互联网时代的世界观·关系宇宙》一书说,在每个人的身体内部,都是一个小宇宙。
人的身体分为不同的肢体、器官等,好在,有血管、神经把它们联系起来;还有西医看不见的经络和穴位(这似乎又是中国人“聪明”和“大格局”的体现)——这或许就像宇宙中存在万有引力、光波和宇宙射线一样,有些用肉眼就能看见,有些则需要运用特别的方式才能看见。
人体的不同器官分担着不同的工作:大脑——脊椎系统是显意识发生的器官,交感神经系统是潜意识发生的器官。
大脑——脊椎系统是我们通过感官接收意识传输的渠道,并控制着全身的动作。
大脑——脊椎系统的中枢在脑部,担任显意识工作,而潜意识的工作则由太阳神经丛担当,它是一个神经节丛,在胃的后部,是精神行为的渠道,是交感神经系统中枢,支撑着身体的生理机能。
显意识和潜意识两种系统之间的连接,是通过“迷走神经”建立起来的,迷走神经从脑部延伸出来,作为大脑—脊椎系统的一部分,延伸到胸腔,其分支分布在心脏和肺部,最终穿过横膈膜,脱去表层组织,与交感神经交结起来,这样就构成了两个系统的连结,使人成为一个物质上的“单一实体”。
另外,人的绝大多数肢体和器官都是“成双成对”出现的:两条胳膊、两条腿、两只手、两只脚、两只眼睛、两只耳……鼻子虽然只有一个,但鼻孔有两个;心脏分左右心房和左右心室,肺分布左右两边,肾有两个;还有其他的一些器官,
虽然不是“左右对称”,也可能是“上下对称”,或“相互对应”的,比如脾胃相合、唇齿相依、肝胆相照……
如果我们更仔细地考量人体构造,会发现“易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的连结比比皆是:
DNA是双螺旋结构,人体中的不同系统有骨骼系统和肌肉系统、神经系统和内分泌系统、心血管系统和淋巴系统、呼吸系统和消化系统、泌尿系统和生殖系统,从总体上来说,所有的系统都会有相互影响,但它们之间“成双成对”的相互关联也是比较明显的。
更明显的“成双成对”就是人的性别,如果只有男人,或者只有女人,至少在现代科学条件下,都无法传宗接代。
所有这些“成双成对”意味着,必须要“相互连结”才能有效地发挥作用。
除了“个人的人体”之外,在整个“人类社会的肌体”中也存在形态各异的“连结”方式,就像霍布斯曾经把人类社会比作巨人“利维坦”,人类所发明的各种事物似乎都承担着对应于人体的功能:
电力媒介的趋向,是在一切社会制度中造成一种有机的相互依赖性。
这就突出说明了德?查尔丹的观点:电磁现象的发现应该被看作是“令人惊叹的生物学事件”。
如果说政治和商务制度借助电子传播呈现出一种生物学特征,那么像汉斯?塞尔邓这样的生物学家认为,生物是一种通讯网络,也就不足奇怪了。
塞尔邓说:“荷尔蒙是一种特殊的化学信息物质,由内分泌腺制造并输入血液,以调节和协同相隔较远的器官的功能。
”
除了电力媒介之外,其他的就更不用说了,自来水管道、水路、公路、铁路、空中航线、语言、文字、报纸、广播、电视、网络、手机、固话、小灵通……(您
还可以接着往下想)这种“社会肌体”与“人体”的相关性联想,总是会带给我们欣喜和惊奇。
总之,连结无处不在——每个个体都“各司其职”,同时也让每个个体都存在“先天缺憾”;接下来,每个个体为了更好地发挥自身的功能,也为了求得自身的“完善”,就不得不与其他个体实现“连结”。
(作者/《互联网时代方法论丛书》主编、中国互联网方法论课题研究中心主任)。