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诗经·大雅——《绵》绵绵瓜瓞。
民之初生，自土沮漆。
古公亶父，陶复陶穴，未有家室。
古公亶父，来朝走马。
率溪水浒，至于岐下。
爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴膴，堇荼如饴。
爰始爰谋，爰契我龟。
曰止曰时，筑室于兹。
迺慰迺止，迺左迺右。
迺疆迺理，迺宣迺亩。
自西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。
其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨。
筑之登登，削屡冯冯。
百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
迺立皋门，皋门有伉。
迺立应门，应门将将。
迺立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。
柞棫拔矣，行道兑矣。
混夷帨矣，维其喙矣。
虞芮质厥成，文王蹶厥生。
予曰有疏附，予曰有先後。
予曰有奔奏，予曰有御侮。
【注释】《大雅》与《小雅》相对而言，共有三十一篇，古人评价它有和乐声，曲而有直体，表现的是文王之德，认为主要也是宫廷音乐。
绵绵，不绝貌。
瓞，阳平，小瓜。
此言自小瓜以至大瓜，绵绵不绝。
以喻周自小至大，日益强盛。
民，谓周民。
初生，初起。
土，当从《齐诗》读为杜，水名。
在今陕西省麟游、武功二县。
沮为徂之误。
徂，往。
漆，水名，在今彬县西，北入泾水。
自杜至漆，即指公刘自邰迁豳之事。
参见解题。
古公亶，上声父，即周太王，文王祖父。
因其在迁岐以前为豳公，故称古公。
古，言久。
父，旧说或以为古公字。
陶，窑灶。
复，地室。
穴，土室。
陶复陶穴，说复、穴形状皆如窑灶，犹今言窑室、窑洞。
来朝，清早。
走，疾趋。
这句说，太王避狄，趁早赶马。
率，循，沿着。
浒，水涯，此指渭水之涯。
岐下，岐山之下。
岐山在今陕西省岐山县东北。
爰，于是。
及，与。
姜女，太姜，太王之妃。
聿，遂。
胥，相、视。
宇，居，住所。
胥宇，犹言相宅。
谓相度地形，以便建筑房屋。
周原，岐山以南的平地。
周，地名。
原，谓平原。
膴，上声，肥美貌。
堇，堇葵，植物名，可作菜，味苦。
这句说，周原土地肥美，虽堇荼一类的苦菜，种出来也甜如饴糖。
契，读为挈，挈，刻。
挈龟，刻灼龟版以卜吉凶。
止，犹居。
时，善。
这句说，卜兆说是可居，说是甚善。
26—曾明亮—诗经《绵》赏析一、诗经简介《诗经》是中国第一部诗歌总集。
它汇集了从西周初年到春秋中叶，也就是前1100年到前600年，约五百多年间的诗歌305篇。
〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。
但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。
二、诗经的作品《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。
“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。
“风”包括了十五个诸候国的民歌，即“十五国风”，共160篇。
占了诗经的一半以上。
与《雅》、《颂》相比，《风》显得活泼，生活气息更浓，如开篇《关雎》写初涉爱河的青年。
《氓》写被丈夫抛弃的女子的哀怨。
《静女》写恋爱时的微妙心理。
“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。
“雅”分为“大雅”和“小雅”，一共有105篇。
“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼。
“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明，现存共四十篇。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。
它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。
它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映。
被誉为古代社会的人生百科全书。
《诗经》早在春秋时期，就已广泛流传。
是中国几千年来贵族教育中普遍使用的文化教材。
孔子在《论语》里也有“不学《诗》，无以言”的说法，并常用《诗》来教育自己的弟子。
此后，它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。
孔子以后的儒家学派人物，都把《诗》当作教本，传授不绝。
虽经秦始皇焚书，但《诗》由于学者的口头传诵，得以流传下来。
《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要的地位，对后代文学影响很大。
《诗经》的表现手法：一、大量运用了赋、比、兴的表现手法。
二、《诗经》的表现手法之二：四言为主，章节复沓，反复咏叹。
绵【原文】绵绵瓜瓞。
民之初生，自土沮漆。
古公亶父，陶复陶冗，未有家室。
古公亶父，来朝走马。
率西水浒，至于岐下。
爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴膴，堇荼如饴。
爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。
自西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。
其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。
百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
乃立皋门，皋门有伉。
乃立应门，应门将将。
乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。
柞棫拔矣，行道兑矣。
混夷駾矣，维其喙矣!虞芮质厥成，文王蹶厥生。
予曰有疏附，予曰有先后。
予曰有奔奏，予曰有御侮!【注释】(1)瓞〔dié〕：小瓜。
(2)土沮〔jū〕漆：皆古水名，在今陕西境内。
土，借为“杜”，一说居于。
(3)古公亶〔dǎn〕父：姬姓，名亶，豳人，周文王祖父。
“古公”和“父”皆是尊称。
(4)陶复陶穴：陶复，凿壁而成的窑洞。
陶穴，凿地而成的土室。
(5)朝：早晨。
(6)率西水浒〔hǔ〕：率，沿，循。
浒，河岸，水边。
(7)岐下：岐山之下，在今陕西岐山。
(8)姜女：指太姜，古公亶父的正妃，周文王的祖母。
(9)胥宇：相宅，考察建筑房屋的地势方向等。
(10)周原膴膴〔wǔwǔ〕：周原，周城的原野，在岐山之南。
膴膴，膏腴，肥沃。
(10)堇〔jǐn〕荼如饴：堇、荼，皆野菜名。
饴，用麦芽制成的糖浆。
(11)爰契我龟：契，用刀刻。
龟，占卜用的龟甲。
(12)时：通“是”，一说开始动工。
(13)慰：安定。
(14)乃左乃右：在左右两侧开地置邑，一说划定左右空地的用途。
(15)乃疆乃理：疆，划定经界。
理，划分区域。
(16)乃宣乃亩：宣，疏通水道，一说应时耕种。
亩，垦治田地。
(17)司空：周代六卿之一，掌管工程建设之事。
(18)司徒：周代六卿之一，掌管土地、人口和人力调配之事。
(19)绳：墨线，木工划直线的工具。
(20)缩版以载：缩版，以绳索收束墙板，“版”同“板”。
《诗经》课堂：《大雅·绵》解析：闻天语薛红诵读（第1512期）天语说：《诗经.大雅》是周民族的史诗，叙述了周人从后稷创业到武王伐商的重要历史。
夏部落取代黄帝部落之后，后稷的儿子不窋继续为稷官，掌管农业，一直在邰地作农官。
后来，夏部落酋长太康失败，到了夏朝的“夏后氏”时，夏后氏轻视农业，“弃稷不务”，逃奔到了西北边的少数民族戎狄之地，即现在关中（庆阳、彬县、宝鸡等地，皆位于关中）的庆阳一带，建立了国家。
不窋传陶，陶传公刘。
公刘，姬姓，名刘，“公”为尊称，是古代周部族的杰出首领，后稷曾孙，不窋之孙，鞠陶之子，生子庆节，周文王的祖先。
周后稷的第四世孙。
《史记.周本纪》载：“公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，号周人。
自漆沮渡渭，取材用。
行者有资，居者有蓄积。
民赖其庆，百姓怀之，多徙而保归焉。
周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。
”赏析：闻天语诵读：薛红大家好，今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
公刘受命祖父不窋和父亲鞠失去农官、族人没有立足之地的危难时期，他继承重振后稷以农为本的事业，一生致力于发展农业生产，带领族人励精图治、奋发图强，使周人兴盛起来，族人的生活好了，很多外族人也迁徙过来归附他。
在迁豳之前，公刘不畏辛劳，经过豳地，自漆水和沮水渡过渭水去选择好的树木，伐去木材以供使用，显示了先民们的聪明才智和勤劳勇敢的精神。
后来，戎狄部族经常骚拢周部族，为了避勉与戎狄部族之间发生冲突，公刘带领族人，由北豳（今甘肃省庆城县、宁县）迁豳，迁徙到了泾河流域的幽地居住。
可以说，周部族事业的兴盛是从公刘开始的。
公刘去世后，他的儿子庆节继位，在豳地建立了国都，豳国历经皇仆、差弗、毁隃、公非、高圉、亚圉、公叔祖类共八代，时已为商帝武已之时。
古公亶父，姬姓，名亶，又作周太公、周大王，豳人。
古公亶父，是轩辕黄帝第35代孙、周祖后稷的第13世孙。
诗经·大雅·文王之什·绵原文：绵绵瓜。
民之初生，自土沮漆。
古公父，陶复陶冗，未有家室。
古公父，来朝走马。
率西水浒，至于岐下。
及姜女，聿来胥宇。
周原々，荼如。
始谋，契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。
自西东，周执事。
乃召司空，乃召司徒，立室家。
其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
之，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。
百堵皆兴，鼓弗胜。
乃立皋门，皋门有。
乃立应门，应门将将。
乃立冢土，戎丑行。
肆不殄愠，亦不陨问。
拔矣，行道兑矣。
混夷矣，维其喙矣!虞芮质成，文王生。
予曰有疏附，予曰有先后。
予曰有奔奏，予曰有御侮!译文拖拖拉拉，大瓜连小瓜，当初我们周族，杜水沮漆是老家。
古公父，把山洞来挖，把地洞来打，那时候没把房子搭。
古公父，早晨赶着他的马，顺着西水岸，来到歧山下。
和他的姜氏夫人，来找地方重安家。
周原土地真肥美，菜苦菜都像糖。
大伙儿有了商量，神的主张刻在龟板上，说的是：“停下”、“立刻”，“就在这儿盖起房。
”住下来，心安稳，或左或右把地分，经营田亩划疆界，挖沟泄水修田。
从西到东南到北，人人干活都有份。
(：音成chéng)叫来了司空，叫来了司徒，咐他们造房屋。
拉紧绳子吊直线，帮上木板栽木。
造一座庄严的大庙宇。
盛起土来满满装，填起土来轰轰响。
登登登是捣土，凭凭凭是削墙。
百堵墙同时筑起，大鼓听不见响。
立起王都的郭门，那是多么雄伟。
立起王宫的正门，又是多么壮美。
大社坛也建立起来，开出抗敌的军队。
对敌的愤怒不曾消除，民族的声望依然保住。
拔去了树和树，打通了往来的道路。
混夷望风奔逃，他们尝到了痛苦。
虞芮的争吵要我们来评，文王感动了他们的天性。
我们有臣僚宣政策团结百胜;我们有臣僚在前后保扶我君;我们有臣僚睦邻邦奔走四境;我们有臣僚保疆土抵抗侵凌。
注释1、(迭dié)：小瓜。
诗人以瓜的绵延和多实比周民的兴盛。
2、土：读为“杜”，《汉书o地理志》引作“杜”，水名，在今陕西省游、武功两县。
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言恭达先生篆书《诗经·大雅·绵》言恭达先生书巨幅力作金文诗经，横7米纵2米，正式陈列于中国青铜博物馆。
此作将于青铜器国宝一起收藏陈列中国青铜器博物院，并成为陕西乃至中国周秦文化一张名片。
中国青铜器博物院是目前国内唯一的以青铜器命名，也是青铜器物馆藏最大、重器最多的的综合性博物馆，在陕西宝鸡石鼓山。
宝鸡青铜器博物院的前身建于1956年，初称历史文物陈列室，在陕西省宝鸡市内古金台观里。
1958年更名为宝鸡市博物馆。
博物馆建筑总面积2250余平方米，其中陈列面积598平方米，古建筑面积910多平方米。
藏品1.1万余件(组)，其中铜器5740件(组)，大部为西周青铜器，一级藏品45件。
宝鸡青铜器博物馆筹建于1990年，选址在关南路，1998年9月8日建成对外开放。
2006年宝鸡市委市政府决定在'中华第一古物'---石鼓的出土地石鼓山建设宝鸡青铜器博物院。
2010年9月28日新馆落成，并更改名为宝鸡青铜器博物院。
2015年11月15日，对外的院前标识更改为'中国青铜器博物馆'。
释文为《诗经· 大雅· 绵》绵绵瓜瓞。
民之初生，自土沮漆。
古公亶父，陶复陶穴，未有家室。
古公亶父，来朝走马。
率西水浒，至于岐下。
爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴膴，堇荼如饴。
爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。
自西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。
其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。
百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
乃立皋门，皋门有伉。
乃立应门，应门将将。
乃立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。
柞棫拔矣，行道兑矣。
混夷駾矣，维其喙矣。
虞芮质厥成，文王蹶厥生。
予曰有疏附；予曰有先后；予曰有奔奏；予曰有御侮。
诗经·⼤雅——《绵》绵绵⽠瓞。
民之初⽣，⾃⼟沮漆。
古公亶⽗，陶复陶⽳，未有家室。
古公亶⽗，来朝⾛马。
率溪⽔浒，⾄于岐下。
爰及姜⼥，⾀来胥宇。
周原膴膴，堇荼如饴。
爰始爰谋，爰契我龟。
⽈⽌⽈时，筑室于兹。
迺慰迺⽌，迺左迺右。
迺疆迺理，迺宣迺亩。
⾃西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾⽴室家。
其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨。
筑之登登，削屡冯冯。
百堵皆兴，鼛⿎弗胜。
迺⽴皋门，皋门有伉。
迺⽴应门，应门将将。
迺⽴冢⼟，戎丑攸⾏。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。
柞棫拔矣，⾏道兑矣。
混夷帨矣，维其喙矣。
虞芮质厥成，⽂王蹶厥⽣。
予⽈有疏附，予⽈有先後。
予⽈有奔奏，予⽈有御侮。
【注释】：《⼤雅》与《⼩雅》相对⽽⾔，共有三⼗⼀篇，古⼈评价它有和乐声，“曲⽽有直体”，表现的是“⽂王之德”，认为主要也是宫廷⾳乐。
绵绵，不绝貌。
瓞（die，阳平），⼩⽠。
此⾔⾃⼩⽠以⾄⼤⽠，绵绵不绝。
以喻周⾃⼩⾄⼤，⽇益强盛。
民，谓周民。
初⽣，初起。
⼟，当从《齐诗》读为“杜”，⽔名。
在今陕西省麟游、武功⼆县。
沮为徂之误。
徂，往。
漆，⽔名，在今彬县西，北⼊泾⽔。
⾃杜⾄漆，即指公刘⾃邰迁豳之事。
参见解题。
古公亶（dan，上声）⽗，即周太王，⽂王祖⽗。
因其在迁岐以前为豳公，故称古公。
古，⾔久。
⽗，旧说或以为古公字。
陶，窑灶。
复，地室。
⽳，⼟室。
陶复陶⽳，说复、⽳形状皆如窑灶，犹今⾔窑室、窑洞。
来朝，清早。
⾛，疾趋。
这句说，太王避狄，趁早赶马。
率，循，沿着。
浒，⽔涯，此指渭⽔之涯。
岐下，岐⼭之下。
岐⼭在今陕西省岐⼭县东北。
爰，于是。
及，与。
姜⼥，太姜，太王之妃。
⾀，遂。
胥，相、视。
宇，居，住所。
胥宇，犹⾔相宅。
谓相度地形，以便建筑房屋。
周原，岐⼭以南的平地。
周，地名。
原，谓平原。
膴（wu，上声），肥美貌。
堇，堇葵，植物名，可作菜，味苦。
这句说，周原⼟地肥美，虽堇荼⼀类的苦菜，种出来也甜如饴糖。
契，读为“挈”，挈，刻。
挈龟，刻灼龟版以⼘吉凶。
