传统建筑文化的传承与创新

传统文化美学的传承与创新　

◎李殿民　

（石家庄科技工程职业学院，河北石家庄０５０８００）　

人类创造了工具也缔造了文学艺术。文化美学　

在艺术的成长过程中日渐成熟，带着感情，挟着心情　

和激情搏击在文化艺术的风口浪尖。如何从哲学、民　

族传统文化的美学高度去打理艺术，把艺术生活化、　

生活艺术化，我们要勇敢走进神圣的艺术殿堂，摆脱　

世俗化束缚，传承文化，不断创新，教给学生把文化　

艺术当成真爱！　

文学艺术不是深不可测的潭水。更不是不可理　

喻的异类。它是生活的一部分，是生活美的升华。我　

想和大家一块儿探究一下文学艺术的成长背景——　

文化美学，挖掘文艺的创新情景。　

一、传承哲学观念形成民族美学　

中华艺术源远流长，从哲学观念、艺术观念乃至　

创意观念就构成一个较为完整的体系，从而形成艺　

术博大精深的美学根系。在根部起决定作用的是哲　

学观念，它从思想高度起挟制作用。人类要生存、繁　

衍进化，其生存意识和繁衍意识是基本的文化意识。　

这就是我们同自然的斗争中所形成的阴阳相合、生　

息循环的本原哲学，也有称作“阴阳五行观”。此观念　

形成艺术所无法抛却的观念题材、观念主题、观念创　

意成一体的综合体系。同时它又吸纳了儒家学说并　

以之为主体假以儒道互补形成了中国民族美学根　

基。而西方则以古希腊哲学和模仿美学统领艺术。我　

们以鱼为例来释读审美，西方认为是自然形态的鱼，　

究其生理构造、解剖特征；固有色、条件色和其质感、　

量感及空间关系是其追求的根本。所以他们把鱼放　

在盘子里做写真模仿便是艺术。而我们中国则以传　

统美学统领艺术，即鱼在水里自由奔游，以鱼喻人、　

以鱼言志的审美抒怀，兼以笔墨气韵，以“画不独为　

状物”为传神写照寄情言志。举例而言，中国民间就　

流行结婚在被子里放花生、栗子和大枣等期望早生　

贵子的以物言心志的思想意识。诸如以绘画牡丹寓　

意富贵满堂，以荷花寓意和和美美等的东方美学观　

与西方单纯反映自然不同，而是哲学的深层暗语。又　

如文学家莫言的作品《蛙》寓意人类始祖叫女“娲”，　

210 活力2019·6 当前我国思想文化领域的一项重要的战略性任务是建构中华优秀传统文化传承创新体系。党的十八大以来，习近平总书记将中华优秀传统文化视作“我们最深厚的软实力”，突出强调“要处理好继承和创造性发展的关系，习近平总书记对传统文化在社会主义文化建设中的地位和作用做出了这样的精确估量和定位。那我们应该怎样对待本国历史？怎样对待本国传统文化？一、正确认识和理解中国传统文化中国传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中，为了生存和发展需要，根据历史所能提供的条件、创建、改造、传承下来的精神成果的总和。五千多年泱泱大国孕育出的传统文化维系的中华民族的生存、繁衍和发展，是国家统一、民族团结的精神纽带。然而任何事物都有两重性。中国传统文化同样是精华与糟粕并存。因此中国传统文化对现代社会的作用和价值既有积极的作用，也有消极的影响。（一）中国传统文化的积极影响首先，中国传统文化的生活价值。中国传统文化的生活价值是指传统文化满足人类生活需要的属性。比如，中国有许多传统节日，其中春节最为隆重。贴春联、放鞭炮、吃饺子，家人团聚，亲友互贺等，这些习俗给我们带来了欢乐的气氛、愉快的心情，为我们的生活增添了几分期盼和喜悦。其次，中国传统文化的方法价值。中国传统文化教会我们处理问题的方法、解决问题的途径。比如，“天人合一”思想告诉我们，人是自然的一部分，人和自然是息息相关的，人要向爱惜自身一样去善待自然，不能破坏自然。人和自然要保持一种协调的关系。最后，中国传统文化的道德价值。中国是一个文明古国，提倡德治，崇尚操守，注重修身。五千年的文明史孕育了中华民族的传统美德。如公正无私、嫉恶如仇、诚实笃信、三省吾身等修身之道；天下兴亡，匹夫有责的爱国情操；厚德载物，达济天下的广阔胸襟；以天下为己任的社会理想等，这些传统美德和道德理想，对于我们树立正确的人生态度，提升道德境界具有重要的借鉴意义和启迪作用。（二）中国传统文化的消极影响中国传统文化就是中国古代文化。因而不可避免的存在着弱点和不足。比如，宗法性因素的消极影响。中国传统文化重视家庭和家庭成员关系的协调。这自然有它的长处。但是，中国古代家庭，始终保持以父权为中心，家长有专制的特权。这种家长独裁模式构成了整个封建社会的基础。封建国家就是一个放大的家庭，君主就是放大的独裁家长，儒家为此设计了三纲五常。中国传统文化中的这种家长制作风，等级观念，独裁制度，与人人平等的现代民主观念是格格不入的。在一定程度上阻碍了我们的民主制度、民主风气的形成。对于中国传统文化的消极影响，我们要有足够的认识，警醒和避免消极文化的影响。我们正确对待传统文化，就要做到“取其精华、剔除糟粕，古为今用”。二、文化的传承文化传承的意义实际上在于对“传统”的认同。文化传承之所以必要，就是因为只有在传承中，文化成果才能积累，后人才能在前人文化实践的结果上开始新的征程。文化传承，需要对我们自己的文化心存敬畏，有发自内心的真诚，而不是以急功近利的心态去对待传统文化。习近平总书记强调：“历史是人民创造的，文明也是人民创造的。对绵延5 000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考。”改革开放近40年来，国人感叹我们的文化被经济绑架了，文化被推向市场进行了过度的开发。今天，站在中华民族伟大复兴的新起点，我们需要克服对传统文化的浮躁功利心态，以对民族历史与未来负责的态度去继承文化传统，从中国优秀文化传统中开显出所蕴藏的解决当代人类难题的重要启示。三、文化的创新文化创新是人类社会发展实践的内在要求，是人类文化发展的实质。唯有文化的不断创新，才会为人类的社会生活注入源头活水，民族的传统文化才能焕发出生机与活力。“文化创新是一个民族永葆生命力和凝聚力的重要基础，是各类创新不竭的精神动力。”文化创新要充分调动人的积极性，因为人是文化创新的主体。守住圆满的结局只能意味着生命的停滞，生命的意义就在于不断创新、不断超越。人人崇尚创新，国家才有光明前景，社会才会充满活力。面向未来，我们每个中国人都应该自觉反思：中华文明对于未来人类文明发展的可能贡献是什么？中国可以向世界输出的主流价值观又是什么？对于这些问题的有效回答，唯有在文化创新中才能找到确切的答案。基于文化创新的使命感，我们既需要对关乎国计民生的重大课题给予关注，又需要对关系人类前途命运的重大问题进行积极探索。文化创新成为民族文化生命力和凝聚力得以延续并发挥作用的根本保证。　今天，中国特色社会主义文化的创造是每个中国人的历史责任。习近平总书记指出：“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”坚持文化传承与创新的统一，也是文化自信的内在要求：无论是文化传承还是文化创新，是全体中国人实现中华民族伟大复兴的历史担当。让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代地传下去吧!参考文献：[1]李彩云.新形势下应如何对待中国传统文化[J].理论学习，2002（7）：44.[2]邓显超.提升我国传统文化的机遇和挑战[J].长白学刊，2009（2）：144-147.□传统文化的传承与创新

浅谈传统文化传承与创新

作者：井继源

来源：《中国民族博览》2020年第05期

【摘要】中国是一个具有五千年历史传承的国家，不但孕育了璀璨的文明，还具有历史人文的文化传承。当前，我国正在致力于经济建设，所有行业建设都要围绕这个中心展开。本文通过浅谈传统文化传承与创新分析，了解传统文化传承与创新的实现方法：坚持文化自信的建设原则，辨析传统文化中的精华及糟粕，协调传承与创新二者之间的关系，利用多元化的传播方式，加大宣传力度，使传统文化更具现代文化内涵。

【关键词】传承；传统文化；多元化传播；创新

【中图分类号】G122 【文献标识码】A

引言

传统文化是中华文明的瑰宝。只有不断借鉴历史的成败得失，才能更好地着眼于未来，整个国家的社会建设才能合理有序地展开。在这期间，文化是重要的传承纽带，各国之间的文化与经济交流，都要以尊重别国的文化历史为背景，才能更好地开展相互之间的合作。由此可见，文化传承对于国家建设具有深远而重要的意义。当前我国正在致力于经济建设，首要的工作便是利用创造性的思维，结合自身的实际情况，科学有序地开展文化传承与创新的工作。要想整个民族的复兴梦得以更好的实现，必须以尊重文化传承为基础，应用创新的思维模式，合理有序地开展相关的经济活动。

一、坚持文化自信的建设原则

自信是文化传承的重要基础，只有坚定自身的民族信仰及民族文化，才能真正做到文化创新。一旦缺乏文化自信，就不能更加系统地了解文化内在的真正意义，创新与传承便失去了实际的作用。文化不但可以更好地展现一个历史人文的底蕴，更能展示一个人的思想深度，是辩证哲学理论更好的体现方式。道德文化的传承对于人们更好地改造世界具有重要的实践意义。我国是一个历史文化悠久的国度，通过文化的不断传承，形成当前具有现代文化气息的历史传统。传统文化犹如一颗种子，早已在人们心中生根发芽，而且对于人们的工作、学习、生活方式都具有重要的指导作用，是价值观念与思想行为指导，传统文化不仅是一个时代的文化缩影更是思想的升华，对于形成正确的“三观”具有重大的裨益。从三国时期诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”的良相工作态度，到南宋岳飞的“以身许国，何事不敢为”为国捐躯的爱国情怀，再到清代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的家国情怀，可以更好地体现一个民族的文化底蕴及爱国的情怀。是每一个中国人都值得代代传诵的文化精髓。另外，作为一个中国人，不但对传统文化有深入的了解，更有义务将文化进行传承。让更多的人了解民族的悠久历史，从而树立建设祖国的强大信心，更好地开展相应的经济建设活动。中国不但孕育了传统特色的建筑，更有各种文学形式的经典之作。从《诗经》至唐诗、宋词、元曲至现代的京剧、昆曲、黄梅戏都能看到历史传承的影子。

文化传承与建筑创新

一、基于“两观三性” 理论的建筑创作实践(一）

（一）建筑的整体性

建筑整体性首先体现在构成建筑的各个要素之间的整合，从城市整体的角度，从群体协调的角度，从建筑内外空间和细部延伸的角度，分清主次，对各要素进行分析、归纳、优化和整合，总体把握，贯彻始终。

（二）建筑的可持续发展观

人类在大规模建设自己家园的同时，带来了对自然和生态环境的破坏，并从这些教训中逐渐懂得了可持续发展的道理，逐渐意识到建筑不但要满足现代人的使用要求，而且要有利于子孙后代的发展，归根结底要创造条件促进人与自然的协调，科技与人文的共同发展。

（三）建筑的地域性

建筑是一个地区的产物，世界上是没有抽象的建筑的，只有具体的地区的建筑，它总是扎根于具体的环境之中，受到所在地区的地理气候条件的影响，受具体的地形条件，自然条件，以及地形地貌和城市已有的建筑地段环境所制约的，这是造就一个建筑形式和风格的一个基本点。

（四）建筑的文化性

建筑具有双重性：它既是物质财富，有是精神产品；它既是技术的产物又是艺术的创作。建筑作为一种文化形态，它反映建筑在满足功能需求的同时所体现的人类生活方式和价值取向。

一座有文化品味的优秀建筑，其精神内涵所散发的光辉常常超越功能本身，其文化意义和艺术感染力常常成为一个时期的文化标志，推动人类文明的进步和发展。

二、基于“两观三性” 理论的建筑创作实践(二）

（一）建筑的时代性

建筑是一个时代的反映。当今科学技术日新月异，新材料、新技术、新结构、新工艺的广泛应用，新思想、新理念正在改变人们的空间观念和工作模式，使建筑创作进入一个新的时代。

现代建筑和创作要适应当今时代的特点和要求，要用自己的建筑语言来表现当今时代的设计观念，思维方式和科学技术特征，归根结底，是时代精神决定了建筑的主流风格。

创造有中国特色的现代建筑，关键是要处理好时代精神与弘扬传统建筑文化的关系，建筑师应自觉吸收地域文化优秀传承，融汇世界人类建筑文化精华，寻求传统文化与现代生活的结合点，创作有文化品味的现代建筑。