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毕业论文__漫谈紫砂壶漫谈紫砂壶摘要:本文从紫砂壶的起源、原料、造型、工艺要求、创新要素等方面对珠圆玉润的紫砂壶进行了分析。
“人间珠玉安足取～岂如阳羡溪头一丸土”。
这是清代诗人汪文柏在《陶瓷行》里对宜兴紫砂由衷的赞美。
只有对紫砂壶具有深刻的理解～方能深谙其道。
关键词: 珠圆玉润宜兴紫砂紫砂泥工艺要求宜兴紫砂陶器在国际间享有声誉，有近五百年的历史了。
紫砂陶在浩瀚的中华文物史上有着瑰丽的地位，人们称为高超的艺术品。
在明清两代，地处江南人文荟萃之地的宜兴，所生产的紫砂器，更充满着丰富的文化气质。
其所以成为名陶，实由于具有良好的实用性与独特的艺术性两大原因。
紫砂壶既有艺术价值又有实用价值的特点，使其身价贵重，甚至于超过珠玉之上。
一、紫砂壶的起源最早，人们是认为紫砂壶起源于明代，由明代人周高起提出，他在《阳羡茗壶系》“创始”中说:“金沙寺僧，久而逸其名矣。
闻之陶云家:僧闲静有致，习与陶缸翁者处，抟其细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，踵傅口柄盖的，附陶穴烧成，人遂传用。
”金沙寺僧，姓名与生平不详，明周容《宜兴瓷壶记》认为他是“万历间(1573—1619年)大朝山寺僧”，是他从陶工那里学会制陶技术而发明了紫砂壶。
以后，清吴骞《阳羡名陶录》等也如是说，直到现代，由于人们在文献中发现，早在北宋已有了有关紫砂器的记载，才提出了紫砂壶起源于北宋说，而1976年宜兴鼎蜀镇蠡墅羊角山宋代紫砂古龙窑和宋代紫砂器残片的发现，紫砂壶起源于宋代说逐渐取代了明代说，成为了现代最为流行的说法。
不过，这里还需要指出的是，就目前考古发现而言，紫砂器始于北宋，但就文献记载而言，确似乎还更早。
在唐代，茶圣陆羽《茶经之用》有曰:“熟盂，以贮熟水，或瓷或沙，受二升。
” “熟盂”，即盛沸水之盂，“瓷”当是瓷，而“沙”，按照上面对宋代史载的解释，则应为紫砂泥，“或瓷或沙”即是或用瓷土或用紫砂泥制成的熟盂。
也就是说，在唐代紫砂器已出现。
在对北宋紫砂器残片的研究中，人们有一种认识，即认为此时的紫砂器已经很成熟，其起源似乎还应更早。
20了6年 06 月29漫谈“包容壶”所蕴藏的文化内涵徐俊(宜兴 214221)时代不断进步，人们生活水平也不断提髙，人们 对于文化艺术的品味也随之不断提升。
在不断的时 代变迁中，紫砂壶艺从诞生迄今默默地走进了紫砂 爱好者的心中，这也使得品茗赏壶之风长期盛行。
紫 砂壶艺经几百年传承和发展愈加壮大，以其特有的 魅力，饱经风雨、历久弥新，令世人为之陶醉,以致爱 不释手。
紫砂壶艺一贯以古朴典雅为风格，这种风格传 承自博大精深的中国文化。
紫砂艺人通过巧思将强 烈的情感注人紫砂壶艺之中，创作出截然不同于现 代艺术的紫砂珍品，引发世人的共鸣。
紫砂壶艺菹藏 深厚文化内涵，其生命力与凝聚力如此强大的缘由，恐怕在于紫砂艺人既在外观造型上輮人了传统文化 的意识，又在其内涵神韵中融人了传统文化的气魄 精傭,在此基础上不断创新，从而创作出个性鲜明、别具一格的紫砂壶艺。
在新时代进行紫砂创作，需要 紫砂艺人在领悟与理解紫砂壶艺特性的基础上深人 思考，不断创新,造就紫砂壶艺的独特风貌。
在紫砂壶的三大造型中，光货以其简约古朴备 受世人赞赏。
光货讲究轮廓及各种线条的变化，器表 光洁挺括、线条利落潇洒。
面与线组合的风格迥异, 或粗旷、或丰腴、或刚健、或清秀。
这把“包容壶”(见 图1)便在简约清雅之中展示出一番淡然与清秀，别 具一格。
“包容壶”壶盖与壶身结合为圆球体,圆润光 滑;壶嘴直挺延伸出去，小巧可爱，胥出有力,出水顺n1包容壶畅;壶把婉蜒，完美展现出此壶比例之和谐;此壶尤 以其精巧可爱的壶钮最为引人注目，形象生动，如盛开的花朵。
整体观之,此壶看似简约，线条流畅自然, 流转的韵律感跃然眼前,紫砂艺人指尖轻转间，用简 洁大方的理念构思出充满生机的紫砂造型。
此壶通 体细腻清雅，浑圆大方,比例恰到好处，浑然天成。
温 润如玉，沏一壶茶，芳香溢出，安静祥和，仿佛天地万 事都离自己很远，浮华富贵都已忘却,只有一泓清泉 在眼前，更在心头,久久不能释怀。
浅谈紫砂壶的文化内涵作者：裴顺芳来源：《文艺生活·文海艺苑》2012年第11期摘要：说到文人，人们便自然地与琴棋书画联系在一起，的确，文人与琴棋书画有着千丝万缕的联系。
其实，宜兴紫砂壶与文人同样渊源深远，可以这样说，文人在宜兴紫砂壶的发展史上起着举足轻重的作用。
关键词：紫砂壶；紫砂文化；紫砂文人中图分类号：J527文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）33-0058-01宜兴，地处长江中下游的太湖之滨，依山傍水，物产丰富，成为中国的陶都，绝非偶然，这和它得天独厚的自然条件是分不开的，早在6500年前的新石器时期，这里的先民们就开始懂得制陶。
宜兴的陶瓷产品极为丰富，五朵金花享誉中外，其中最有名的便是紫砂陶。
它不但外形美观，款式多种多样，而且经久耐用，泡出来的茶别有风味，并能长时间保持茶的香味和温度。
因而历来深受文人雅士的喜爱。
远在春秋战国时期，传说范蠡功成名就后便和西施泛舟太湖，来到宜兴隐居，范蠡跟当地人学做陶器，因此我们宜兴人便尊称范蠡为陶朱公，文人自此便与宜兴紫砂结下了不解之缘。
宜兴紫砂文化自闻名以来，已有五百多年的历史，在中华历史上更是一朵独一无二的奇葩。
宜兴地处江南水乡人文荟萃之地，所生产的紫砂器更是充满了丰富的文化气质。
说到文人，人们便自然地与琴棋书画联系在一起，的确，文人与琴棋书画有着千丝万缕的联系。
其实，宜兴紫砂壶与文人同样渊源深远，可以这样说，文人在宜兴紫砂壶的发展史上起着举足轻重的作用。
自古以来，文人学士都属于人数较少的特别阶层，他们拥有丰富的思想文化知识，喜欢通过书画、诗词、文章等艺术形式充分抒发自己的思想感情，其作品具有很强的思想性和很高的艺术层次。
而紫砂壶凭借极为丰富的造型式样，古朴典雅的陶器色泽，典雅恬适的整体风格，与文人们淡泊雅致的审美情趣相得益彰，成为其品茗吟诗，风花雪月时的最佳选择。
一句“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”的千古绝唱，道出了作为中国特有工艺品紫砂壶的独特魅力。
详谈宜兴紫砂壶的丰富文化内涵作者：吴建飞来源：《佛山陶瓷》2012年第11期摘要：纵观宜兴紫砂数百年的发展史，不同的时代、不同的人文环境有不同的表现形式，不断地被熔炼、升华的壶艺文化独树一帜并流传至今。
关键词：紫砂壶；文化内涵1 紫砂陶文化中国有四大名陶，即江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶、四川容昌陶和钦州坭兴陶，其中宜兴紫砂壶无疑是最佳的泡茶器皿。
紫砂壶泡茶之佳处，在于能使茶之色、香、味俱全。
另外紫砂壶小巧玲珑，造型千变万化，实用与艺术相结合，以深邃的文化品位和精湛的工艺特色而受到人们的喜爱，成为当今不少收藏家的钟情之物。
宜兴的山水构成了宜兴紫砂独有的品质。
山地文化给紫砂带来了质朴、沉静、坚毅；水文化给紫砂带来了温婉、灵动、清新。
它是中国特有的集诗词、绘画、雕刻、手工制造于一体的陶土工艺品，体现了中国传统的哲学精神、文学气息和绘画神韵。
2 历代紫砂名匠开创壶艺新天地紫砂壶的起源可以追溯到春秋时代的越国大夫范蠡，相传他在功成身退后与西施一起退隐江湖，到了太湖定居做起生意，并慧眼发现了紫砂土，被后人尊称为“陶朱公”。
后来，紫砂做成了壶，继而蔚然成风、名家辈出，500年间不断有精品传世。
时至今日，宜兴紫砂壶艺术成就已经很高，可谓巧夺天工、技绝寰宇。
谦逊的紫砂大师们认为，是大自然孕育了历代紫砂名匠。
例如紫砂泥就是大自然赋予江南宜兴的恩泽，这种烧制紫砂壶的原料含铁量很高，最高可达8.83%，使得紫砂壶成品的吸水率大于2%，并且有着很多独有的特性。
据说用砂壶泡茶，即便是暑月也能越宿不馊，而且使用的年代越久，器身会因抚摸擦拭，变得如古玉一般光润古雅而讨人爱惜。
所以闻龙在《茶笺》中说：“摩掌宝爱，不啻掌珠。
用之既久，外类紫玉，内如碧云。
”就是说泡出来的茶也因紫砂壶使用年代的久远而芳香醇郁。
另外砂质茶壶能吸收茶汁，使用一段时日能增积“茶锈”，即使空壶里注入沸水也会茶香氤氲。
根据科学分析，紫砂壶具有较高的气孔率，透气性良好，能够保持茶的原味，且具有耐冷热的特性。
