宜兴紫砂壶

宜兴紫砂壶的发展历史紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。

紫砂壶，曾是中国特有的手工制造陶土工艺品，现也有机器大批量制造的。

制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴，又名宜兴紫砂壶。

宜兴紫砂陶刻由来已久，元人蔡司沾《霁园丛话》里就有“奈于白下获一紫砂罐，有‘且吃茶，清隐’草五文字”的记载，这是目前所知在紫砂器物上题刻词句的最早年代，但仅见诸记载，原物已佚，尚不知是刻于壶底还是壶身。

据考证最初的镌刻大多位于壶底和壶盖的边沿而很少见于壶身，其内容也仅仅记载着作者的名号而已。

稍后便有在砂壶身上题刻诗句的作品出现，绘画绝少。

明“供春壶”之前的紫砂陶刻是用竹尖刀制陶工具在坯体未干时刻制的，其刀刻痕与现代意义上的陶刻味有明显区别，后发展成用专门的铁制刻刀在坯将干未干时镌刻。

明清以降，宜兴紫砂名气大盛，紫砂壶以简括大方之形、淳朴典雅之色和安逸恬静之态深受文人学士关注，达官显贵、文人墨客来宜兴定制紫砂壶和文房玩具者甚众，如赵宦光、董其昌、顾元庆、郑板桥、吴大徵、任伯年等定制的壶器均署室斋名以传世。

紫砂壶成为众多文人闲士品茗吟诗，风花雪月时的把玩物，其典雅、恬适、朴茂的风格正与文人澹泊、雅致、清丽的审美情趣相吻。

宜兴紫砂壶紫砂壶镌刻题辞的盛行，推进了文人直接参与创作。

有意识地将紫砂壶作为创作的载体者，当推清嘉庆年间的陈鸿寿字曼生。

陈曼生是著名的“西泠八家”之一，不仅娴熟于金石书画，更是嗜壶成癖。

他和杨彭年合作设计的紫砂壶，其色含蓄，其质温润，其形典雅，亦书亦画的陶刻艺术“切茶、切水、切壶、切情”，可谓美妙绝伦。

由于陈曼生的倡导及一批金石书画家的参与，推动了紫砂陶刻的发展也大大提高了紫砂壶的品位。

陈曼生留下的“曼生十八式”可称道艺结合的经典，后世奉为圭皋。

曼生之后“壶随字贵、字随壶传”成了文人和匠师合作时共同认可的审美标准。

与曼生同时代的梅调鼎，曾在一款称砣款式的“秦权”壶上题铭：“载船春茗桃源卖，自有人家带称来”，其文回味十足，其字遒劲有力，方寸之间便构成壶、字、意、情皆佳的绝妙之作。

宜兴特产紫砂壶作文《宜兴特产紫砂壶篇一：《初见紫砂壶》说到宜兴，那就不得不提紫砂壶了。

这紫砂壶啊，可是宜兴的一块招牌。

我第一次见紫砂壶是在一个老伯伯的家里，那阵仗，真就像见着个宝贝似的。

老伯伯家的博古架上，紫砂壶安安静静地待着。

那紫砂壶，模样可真是精致。

壶身圆润，就像个小胖墩，不过小胖墩身上可有不少精细的地方。

我仔细地瞅着那壶身上刻着的花纹，错综复杂的，像是一幅有故事的画。

比如说那一个个像云朵又像是水波的纹路，看起来就费了好大的功夫。

再看那壶嘴，小小巧巧地往上翘着，就像鸟嘴似的，精致得很。

壶把呢，粗细刚好，握着手感光滑，大概是老伯伯把玩多了才这么滑溜。

老伯伯跟我讲这紫砂壶的事儿，他眼睛里都透着光亮。

他说这壶可珍贵啦，光是选料就讲究得不得了。

得是宜兴特有的紫砂泥，而且这种泥还分好多种，紫泥啊、红泥啊之类的。

像他这把壶，用的是紫泥，颜色暗暗的紫，看着就透着一股古朴劲儿。

我当时心里就想，不就一泥巴做的壶嘛，至于这么宝贝吗？老伯伯看我那不以为然的样儿，就准备给我展示一下这壶的厉害。

他小心翼翼地拿起壶，就跟捧着个生鸡蛋似的，从他的动作里我都能感觉到这壶的金贵。

然后他往壶里放了些茶叶，再用热水一冲，嘿，刹那间茶香就弥漫开了。

那香味啊，纯纯地钻进鼻子里，感觉比平常泡茶香多了。

我开始有点觉得这壶有点神奇了。

这就是我和紫砂壶的第一次见面，打这以后，我就对紫砂壶提起了兴趣，老想着再好好了解了解它呢。

篇二：《了解紫砂壶的制作》自从在老伯伯家见识了紫砂壶的神奇后，我就四处打听这紫砂壶是咋做出来的。

后来，终于是找着个机会去看制壶师傅做壶。

制壶的地方满屋都是泥土的香味，像刚下过雨的泥土地的那种清新味道。

制壶师傅面前堆满了工具，大大小小的，都不知道干啥用的。

只见他拿起一块紫砂泥，这泥啊，看起来就是一块普通的泥巴，有点像我们小时候玩的橡皮泥的质地，不过颜色要暗淡一些。

师傅把这块泥先在手上揉啊揉，就像在揉面似的，揉得特别有节奏，还不时往上面洒点水，说这是为了让泥的湿度刚刚好。

宜兴紫砂壶泡茶的优点《阳羡茗壶系》说：“壶供真茶，正在新泉活火，旋瀹旋啜，以尽色香味之蕴。

故壶宜小不宜大，宜浅不宜深，壶盖宜盎不宜砒，汤力香茗，俾得团结氤氲。

”宜兴紫砂壶自明代中叶勃兴之后，经过不断的改进，最终成为雅俗共赏、饮茶品茗的最佳茶具。

那么紫砂壶泡茶有哪些优点呢？王氏道艺是紫砂壶专业工作室，由著名七大老艺人之一王寅春之子，高级工艺美术师王小龙、高丽君夫妇为主体组成。

功底扎实，精于技艺，在海内外享有盛誉。

下面就由他们给大家分享一下宜兴紫砂壶泡茶的优点。

第一、用紫砂壶泡茶，以尽色、声、香、味之蕴，无熟汤味。

暑天泡茶不易变味，汤色清润。

第二、壶泡之茶，如隔数日，难免有杂气，只要除去茶渣，注满开水，鼓荡后倒去，或一次或数次，直到壶中不留茶渣，即把热壶浸没冷水，同时急出冷水泻之，元气复矣。

第三、紫砂壶为砂质壶，泡壶后壶身传热缓慢，保温性好，故在提、握、抚、摸时不感炙手，冬冷季节双手捧壶，不仅可取暖，且有按摩健身之作用。

第四、紫砂壶壁，含有气孔率，且有双重气孔结构，使壶有适应冷热急变之性能，寒天注入沸水，不会胀裂，温水炖烧、烹蒸也无需担心开裂。

第五、由于壶壁有一定的气孔率，壶内易吸茶汁，内壁勿刷，无异味，且经久用，增积茶锈，空壶注入沸水亦有茶香，茶锈经生物化验，内含灰黄霉素成分，有消炎消毒之作用。

第六、紫砂壶千姿百态，大致以高、矮两类之分。

高壶宜泡红茶，红茶在焙制中是经发酵过的，因此，它不避深闷，所以，高壶深闷使红茶越发浓香；矮(扁)壶宜泡绿茶，绿茶在焙制中未经发酵，不宜深闷，故矮(扁)壶澈泡绿茶，则保持了绿茶澄碧鲜嫩的色香味。

第七、紫砂壶使用经久，涤拭日加，自发黯然之光，人手可鉴，通过泡茶用壶，养壶，更显示紫砂壶自体妍丽的肌理美，登大雅之堂，为时人所珍惜。

相信随着科学技术的不断引进和发展，它还将获得更加出色的使用功效，为更多人带去茶饮享受。

买紫砂壶去宜兴哪里买购买宜兴紫砂壶全攻略一、了解宜兴紫砂壶的背景知识宜兴紫砂壶起源于中国江苏省宜兴市，具有数百年的历史。

宜兴紫砂壶由宜兴独特的紫砂泥制成，紫砂泥是一种含铁氧化物的特殊自然泥土。

紫砂壶具有良好的透气性和吸湿性，能保持茶的原香和味道。

另外，每个宜兴紫砂壶都是手工制作，由于制作工艺的独特性，每个壶的纹路和色彩都是独一无二的。

二、选择购买渠道1.专卖店：宜兴有许多专门销售宜兴紫砂壶的店铺，通过专卖店购买，你可以得到更多的专业指导和服务，并且能够近距离观察和品尝各种壶的造型和茶味。

2.网上购物：互联网已成为人们购买日常用品的重要渠道，你可以通过电商平台在网上购买宜兴紫砂壶。

在选择网购时，要确保选择有良好信誉和品质保证的商家，并通过查看商品详情和用户评价来了解产品的质量和口碑。

三、宜兴紫砂壶的购买指南1.材质选择：宜兴紫砂壶的材质主要以“中泥”为最昂贵和珍贵的，其次是“石泥”，最后是“普通泥”。

中泥紫砂较为紧致，具有更好的保温性能和造型性能，石泥紫砂则是中等质量和价格的选择。

根据个人需求和预算，选择合适的材质。

2.壶型选择：宜兴紫砂壶的种类繁多，有圆形、方形、钵形等多种造型。

选择壶型时，要考虑壶身大小适中、造型美观、便于操作和清洁。

3.壶盖、壶把和壶嘴：壶盖、壶把和壶嘴是紫砂壶的关键部件，要确保它们与壶身的契合度和协调性，以及易于操作。

4.销售价格：宜兴紫砂壶的价格因其质量、工艺、型号和制作师傅的不同而有所差异。

在购买时要适当了解市场价格，避免购买过贵或过便宜的产品。

四、考察宜兴紫砂壶的正版与质量1.正版辨别：宜兴紫砂壶的市场上存在一些假冒产品，要小心避免受到欺骗。

在购买时，要选择正规的店铺或有信誉的商家，并查看产品的正版标识或认证，如正版商标、出厂日期和制作师傅的签名。

2.质量考察：细致检查壶的表面纹路、壶壁的厚度和光滑度、壶盖、壶把和壶嘴的契合度以及壶的整体质感。

可以敲击壶身听声音，声音脆响则代表质量好。

2013年宜兴紫砂壶名家
沈汉生工艺美术潘持平工艺美术王国祥制壶王小龙制壶王涛制壶
程辉工艺美术胡永成制壶胡洪明制壶范伟群制壶范建军陶刻
范建华制壶范永良制壶范洪泉工艺美术葛岳纯均陶蒋小彦制壶
许艳春工艺美术谢曼伦工艺美术谭泉海工艺美术邱玉林工艺美术邵顺生制壶
钱丽媛制壶陆虹炜制壶陈国良制壶陈建平工艺美术韦钟云制壶
韩小虎均陶堆花顾治培制壶顾绍培工艺美术顾道荣制壶高丽君制壶
高建芳工艺美术高湘君制壶鲍利安制壶鲍志强工艺美术鲍正兰制壶
黄自英陶刻
中国工艺美术大师[10位]
吕尧臣工艺美术周桂珍工艺美术徐汉棠工艺美术徐秀棠工艺美术曹亚麟工艺美术李昌鸿工艺美术汪寅仙工艺美术谭泉海工艺美术顾绍培工艺美术鲍志强工艺美术
江苏省工艺美术大师[12位]
储立之工艺美术吴鸣工艺美术季益顺工艺美术徐安碧工艺美术徐达明制壶
曹亚麟工艺美术曹婉芬工艺美术李守才均陶堆花毛国强工艺美术沈巨华工艺美术谢曼伦工艺美术邱玉林工艺美术
江苏省工艺美术名人[25位]
何挺初工艺美术倪顺生制壶储集泉工艺美术凌锡苟工艺美术刘建平工艺美术吴培林制壶周尊严工艺美术张振中制壶张红华工艺美术朱建伟工艺美术杨勤芳工艺美术汤鸣皋工艺美术沈汉生工艺美术潘持平工艺美术程辉工艺美术
范建军陶刻范洪泉工艺美术葛军工艺美术许艳春工艺美术谢强工艺美术
陈国良制壶陈建平工艺美术顾治培制壶高丽君制壶高建芳工艺美术
中国陶瓷艺术大师[16位]
何道洪工艺美术吴鸣工艺美术周桂珍工艺美术季益顺工艺美术徐安碧工艺美术徐汉棠工艺美术徐秀棠工艺美术徐达明制壶曹婉芬工艺美术李守才均陶堆花李昌鸿工艺美术毛国强工艺美术汪寅仙工艺美术谭泉海工艺美术邱玉林工艺美术鲍志强工艺美术。

常说“宜兴紫砂壶”，原产地是在宜兴吗？
紫砂壶，中国特有的集诗词、绘画、手工制造于一体的陶土工艺品。

多数人只知其名，并不知其源。

那么，紫砂壶的原产地在哪儿呢？创于何时？紫砂壶的创始时间一直是未解之谜，但其原产地还是清楚的。

紫砂壶原产于江苏宜兴，故又称为“宜兴紫砂壶”。

宜兴紫砂壶可以称作是艺术品，它形制优美，颜色古雅。

另一方面，它又是实用品，明清两代，伴随着瓷器的兴盛，宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。

紫砂壶的原产地及起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡，就是那位功成身退的与西施一起退隐江湖的“陶朱公”。

数来已有二千四百多年的历史了! 不过，紫砂做成壶，那还是明武宗正德年间以后的事情。

从此蔚成风气，名家辈出，花色品种不断翻新，五百年间不断有精品传世。

发展到今天，可谓巧夺天工，技绝寰字。

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作者：华祥苑茗茶
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宜兴紫砂壶的十大特点宜兴紫砂壶的十大特点1. “宜兴茗壶，以粗砂制之，正取砂无土气耳”又“茶壶以砂者为上，盖既不夺香又无熟汤气，故用以泡茶不失原味，群、香、味皆蕴”，上述为古人总结的心得，易言之，以紫砂壶来泡茶，只要充分把握茶性与水温，当可泡出“聚香含淑”、“香不涣散”的好茶，比起其它材质茶壶，其茶味愈发醇郁芬芳。

2. 紫砂壶“注茶越宿，暑月不馊”，茶汁不易霉馊变质，且不易起腻苔，所以清洗简单，不费周章。

值得一提的是，此处所指的“暑月不馊”，即夏日隔夜亦不馊，虽然就茶道而言，理应“旋沦旋啜”、“宜倾竭即涤去停渣”，即随泡随饮，事毕即清除茶渣，但现代人生活繁忙，将茶渣留于壶中数日亦是常事。

对此，清人吴骞记载了他的洗壶妙方﹕“壶宿杂气，满贮沸汤，倾，即没冷水中，亦急出，冷水泻之，元气复矣。

”读者不妨一试。

3. 紫砂陶是一种介于陶和瓷之间，属于半烧结的精细茶器，具有持殊的双气孔结构，透气性极佳且不渗漏。

因为这种特性，所以它能汲取茶汁，壶经久用，自然能于内壁累积出“锈（茶山）”，此时即使不置茶，叶，单以沸水冲入亦能泡出淡淡的茶香来。

（也由此可知“一壶不事二茶”的缘由）。

4. 紫砂茶具使用越久，不但壶身光泽越加光润，而且据《阳羡茗壶系》载﹕“壶经久用，涤拭日加，自发闇然之光，入手可鉴”，此即指常用干布摩拭，更显气韵温润，这也正是国人热衷的“养壶”。

5. 紫砂器具有耐热性能，冷热急变性佳，寒天腊月即使注入沸水，也不易因温度遽变而胀裂。

（壶身有暗伤者，另当别论。

）6. 紫砂砂质传热缓慢，执用时较不易烫手，且性耐烹烧，可放在温火上炖煮，所以用紫砂制成的砂锅非常受到人们的欢迎。

此外，紫砂因传热慢，所以保温亦较持久，此点对于半发酵茶而言，更是一项难得的特点。

7. 紫砂土具有良好的可塑性及延展性，协作以特别且精准的制壶技艺，所以成品口盖严密，缝隙极少，削减了含霉菌的空气流向壶内的管首，相对延伸了茶汤变质的时光，有益人体健康。

浅谈宜兴紫砂壶的象形器
宜兴紫砂壶在我国非常有名，因为它作为茶器的功能使其成为茶文化的代表之一。

作为一种土豆茶器，在不同的历史时期和文化背景下，宜兴紫砂壶逐渐发展出多种造型，其中最著名的是象形器。

所谓象形器，就是用各种动、植物、虫、鸟、兽等物品来做成造型，以达到特殊的表达意义的器物。

象形器在宜兴紫砂壶中的应用可以追溯到宋代，那时的紫砂壶形状还很朴素，因为宜兴附近的泥土质量好，所以有不少人制作壶来装茶了。

随着时间的推移和社会的发展，宜兴紫砂壶的形状、材质、工艺、风格等都受到了不同程度的影响，但是它们的造型中始终都隐藏着生动的意义。

例如，有些宜兴紫砂壶的造型是以西施、貂蝉等美女为原型，则表达了人们对美好事物的追求和热爱；有些是以龙、凤、麒麟等神兽为原型，则寓意着国家繁荣昌盛、人民安居乐业等美好愿景。

另外，还有不少宜兴紫砂壶是以中国著名画家的作品为原型，打造出了非常生动的造型。

如以吴道子《鹅》、陈洪绶《牛》、李唐峰《白马之歌》等为原型的宜兴紫砂壶，都恰到好处的表达了画家笔下动物的特性和神韵。

需要注意的是，虽然宜兴紫砂壶的象形器往往是以漂亮、可爱、特别的形象打动人们，但这其中还有许多具有故事背景
的意义。

比如《夜泊牛渚怀古》中的“大漠孤烟直，长河落日圆”就被采用为造型，表达了制作人的深情追思和思乡之情。

综上所述，宜兴紫砂壶的象形器不仅仅是造型漂亮、设计别致的器物，更是承载着它背后的美好寓意和文化内涵。

无论是作为一个收藏品，还是作为一个使用茶具，它们的《音》、《德》、《美》等多重元素感染并丰富着每一个使用它们的人。

2024年浅谈宜兴紫砂壶器型发展史宜兴紫砂壶，作为中国传统茶文化的重要载体，不仅具有实用性，更蕴含深厚的文化内涵和独特的艺术魅力。

其器型的发展史，可以说是中国陶瓷艺术史上的一个缩影，体现了中华民族物我两忘的哲学思想、手工技艺的精湛以及审美观念的变迁。

一、古朴纯真的初创期紫砂壶的起源可以追溯到北宋年间，当时的宜兴陶工在制陶技艺的基础上，开始尝试制作这种具有特殊泥料和造型的陶器。

初创期的紫砂壶器型较为简单，以实用为主，如“石瓢”、“仿古”等经典器型便是在这一时期诞生。

这些壶型线条流畅，形态古朴，充满了原始的自然之美，反映了当时人们对自然的敬畏与模仿。

二、文人雅趣的兴盛期到了明代，随着文人雅士对紫砂壶的青睐，紫砂壶的器型开始发生变化。

这一时期的壶型更加注重装饰和意趣，如“供春”、“时大彬”等名师的作品，将诗词书画融入壶身，形成了“壶随字贵，字随壶传”的艺术特色。

壶型设计也开始多样化，如“莲子”、“梅桩”等，这些壶型既体现了文人的审美情趣，也展示了陶工们的精湛技艺。

三、繁花似锦的创新期清代是紫砂壶器型发展最为丰富的时期。

这一时期，紫砂壶的制作技艺达到了巅峰，各种创新器型层出不穷。

如“陈鸣远”的“束柴三友壶”，将松、竹、梅三种自然元素巧妙地融合在一起，展现了陶工们高超的塑形能力。

同时，还有一些壶型如“南瓜壶”、“蟾蜍壶”等，充满了生活气息和趣味性，反映了当时社会的审美风尚。

四、兼容并蓄的繁荣期进入现代，紫砂壶的器型发展更加多元化和国际化。

在继承传统的基础上，现代设计师们开始尝试将西方艺术元素融入壶型设计中，如抽象线条、几何形状等，使得紫砂壶呈现出一种全新的艺术风貌。

同时，随着科技的发展和人们生活方式的变化，紫砂壶的实用功能也得到了拓展，如茶具套装、电磁炉专用壶等，使得这一传统艺术形式更加贴近现代生活。

五、总结宜兴紫砂壶器型的发展史，不仅是一部陶瓷艺术史，更是一部中华民族审美观念和文化精神的变迁史。

从古朴纯真的初创期，到文人雅趣的兴盛期，再到繁花似锦的创新期和兼容并蓄的繁荣期，每一个阶段都凝聚了陶工们的智慧和汗水，也见证了中华民族物我两忘的哲学思想在艺术创作中的体现。

紫砂壶的介绍紫砂壶的介绍一、紫砂壶的起源紫砂壶起源于中国江苏宜兴，据传始于明代。

该艺术与制造流派世代相传，如今已成为中国传统茶具中不可或缺的一部分。

二、紫砂壶的种类1. 制壶大师款制壶大师款是指由以宜兴陶土为材料，由宜兴陶艺大师手工制作的紫砂壶。

这些制壶大师不只是手工造型精湛，更是对紫砂壶的技艺世界闻名。

制壶大师的款式种类繁多，形态各异，每一个制壶大师的作品都有其独特的风格和创意，每一个作品都具有收藏和投资价值。

2. 宜兴流派款宜兴流派款是指由宜兴陶艺家制作的紫砂壶。

宜兴是紫砂壶的故乡，它的陶土质地坚实，烧制出的壶身细腻光滑，且保温性能极佳。

宜兴流派款的紫砂壶形式多样，有玩物象形、花卉图案、人物故事等等，每一件都透露着宜兴陶艺家的匠心和创意。

3. 非遗传承款非遗传承款指的是由中国非物质文化遗产传承人制作的紫砂壶。

这些传承人继承了紫砂壶制作的传统工艺和技巧，并将创新元素融入到制作中，让紫砂壶焕发出新的生机和艺术魅力。

非遗传承款的紫砂壶以其独特性和稀缺性备受瞩目，是收藏家们争相追捧的对象。

三、紫砂壶的特点1. 造型多样紫砂壶以其造型多样而闻名。

它们有着方正、圆润、柔美、奇特等各种形状，可以通过不同的造型来体现不同的审美观点与人文内涵。

2. 土壶出现与其他陶瓷制品相比，紫砂壶独特之处在于其材料以及制作工艺。

紫砂壶采用宜兴紫砂泥为原料，经过制作、烧制、施釉等多道工序制成。

宜兴紫砂泥的特点是由于含有大量的石英砂，所以烧制后的紫砂壶颜色绚丽多样，纹理自然优雅。

3. 艺术性与实用性的结合紫砂壶既具有观赏性和艺术性，又具有实用性。

壶身因宜兴泥质的特殊性能而有很好的保温效果。

同时，紫砂壶的壶嘴、壶盖以及壶柄设计也非常合理，方便使用。

四、紫砂壶的收藏与投资价值作为中国传统文化的代表之一，紫砂壶具有很高的文化与艺术价值。

受藏者青睐的紫砂壶不仅是精美的艺术品，还是保值增值的投资产品。

目前市场上部分稀有紫砂壶价格居高不下，成为众多收藏家和投资者追逐的对象。

宜兴紫砂壶的保养和开壶方法逛市场的时候，一时兴起又买了一把紫砂小壶，虽然买的不是昂贵的名壶，只是挑选好看实用的，想让紫砂壶变得更加好看，日常养护很重要，从很早时候紫砂壶就成了喝茶时候钟爱的茶具，可要让紫砂壶表现出真正的个性，就要学会正确的养壶方法，泡壶是最好的养壶方法。

以前只是随便地拿来一把紫砂壶泡茶，并没有特别留意养护，这里收集了许多养壶经验介绍，除了说的新壶如何处理以外，还要提醒的是，一把好壶从开始泡第一泡茶的时候就开始和品茗者结缘了，你就要开始细心呵护它了。

有人说养壶从内在的讲，就是“养”自己，也就是“养”心、“养”性。

想想看，紫砂壶的泥料在地下沉睡了几亿年，又经过了多少人的挖掘、提炼、构思，制作，烧窑，好不容易出品，千里迢迢，机缘巧合，它被你众里挑一地选中了，来到你的茶案上，多不容易啊，是为了什么呢---就是为了与您结一段茶缘啊--花间月下，茶香满室，谈笑或者沉默中，让漂亮的紫砂壶陪伴着你，和你共品一壶茗茶，共有一份美好的回忆...关于泡茶养壶的方法，简单的说就是：泡茶的时候不要让多余的茶水留在壶身上，用养壶笔或养壶巾擦拭留在壶身上多余的茶、水，在每次泡完茶之后都用开水里里外外的烫洗干净（注：一定要用开水，而且里外都要干透）然后再用干净的养壶巾将壶完全擦拭一遍，把它摆在壶架上，这样就可以了。

日子长了就会养出由内往外、晶莹剔透、润而不腻、珠圆玉润的最佳艺术效果。

还要提醒壶友，养壶不要心急，不然就会事倍功半不得其所。

养壶的每个细节都要细心，至少要有这样的感觉才是养壶的真正意义。

养好一把壶，需要比较长的时间，需要用壶的人有个好习惯，下面介绍一些建议---有些人喝什么茶都用一把壶，这对养护是不合适的，最好加以区别，做到饮什么茶用什么壶，不要混淆。

还有重要的是，要有一把用好泥料制作的壶，否则是很难养好的。

也就是：好泥料的壶+好的养壶方法=一把好壶。

如何挑选紫砂壶?该如何保养新买的紫砂壶?挑选紫砂壶，第一就是看泥质，不论它是哪种泥色，都应具有纯净温润感觉，看上去色泽鲜洁。

PURPLE CLAY紫砂专题宜兴紫砂壶历史与工艺介绍宜兴所出产的紫砂泥具有得天独厚的特性，是制造紫砂器皿最理想的原料.宜兴千年来传承的陶艺，其紫砂文化和特殊成型工艺也是独一无二的。

宜兴地处长江三角洲的腹地，远古的文明早就在此地生根开花，境内探明有多处古人类生活遗址，出土有大量的红陶、黑陶、灰陶等陶器碎片和陶制的日用器皿。

经过南宋，元代和明代前期的发展演变，在明代中期，宜兴紫砂终厚积薄发，成为陶瓷制品中最具匠心的一只奇葩，也成为宜兴最具特色的象征，为世人所共知，从此，宜兴成为驰名中外的中国“陶都”。

脱胎于粗陶之后的紫砂陶，从其诞生之初就深深打上了中国文化的印记。

紫砂的形成与成熟首要因素是得益于茶文化的发展。

明太祖朱元璋下令废止“团饼”后，饮茶方式也随之由烧煮变为冲泡，一些人士很快认识了紫砂器的独特品质，宜兴紫砂茶壶迅速成为茶具之首。

宜兴紫砂在发展过程中与中国的诗书画相结合，成为文人雅士的“雅玩”，文人参与让宜兴紫砂百花争艳、意向万千，思想与文化皆沉淀其间，山水与风情都汇集于此，宜兴紫砂即可容山容水容天下，也能揽人揽物揽风情。

也正因为如此，宜兴紫砂的身价才值比“商彝周鼎”。

围绕紫砂而产生的大量诗文书画，已经成为“紫砂文化”的一部分，这些文字和画面虽然是间接的，但已经成为我们认识紫砂历史价值和文化内涵的重要桥梁。

紫砂器发展至今已有500余年历史，兴盛不衰，制壶名家数不胜数，紫砂壶的价值一直备受关注，据明周《台阳百咏注》所载：“供春小壶一具，用之数十年则值金一笏”。

《茗壶图录》载：“明制一壶，值抵中人一家产”。

说明紫砂壶在明清之季，就已十分贵重。

特别是20世纪80年代中期，中国台湾、香港及东南亚等地，掀起了一股收藏紫砂壶的热潮，使紫砂壶的价格飙升，收藏热潮也不断上涨，价格也不断上升。

五十年代开始到九十年代，紫砂壶的造型艺术和装饰工艺进入了空前繁荣时期。

在“百花齐放、推陈出新”方针的指导下，古老的紫砂工艺呈现满园春色，万紫千红的景象。

如何辨别真假宜兴紫砂壶2.现在有些工艺师为了让藏家更容易区别全手工壶，特别在壶的内壁盖了章,这样的壶基本上可以判定是全手工壶。

3.从壶的工艺上判断。

全手工壶是由泥片打平后，根据壶的形状切好后再围起成壶身（也叫身筒），所以壶的身筒上会有泥片接头。

这个接头在壶的外面是看不出来的，一定要在壶里面。

因为外面的接头可以通过手工处理掉，壶里面因为有的地方看不到，一些工具也用不上，所以很难处理平整，这个时候你就可以去眼睛去看，有的眼睛不一定看出来，就要用手去摸。

越往上看不到的部位，会越明显，用手一摸至上而下会有个条状的皱折突起。

4.从壶内的处理情况来比较，全手工壶的壶内处理有时不太相同，具体表现为全手工壶的壶内壁不多加处理的话会出现一种自然的皱折，而半手工壶通常是一些人工刮的痕迹。

但有时候为了让壶内显得更平整、好看一些，工艺师在制作全手工壶时也会刮一下，这样的话这点就没办法区分了。

以上说明只限于区分全手工壶和半手工壶。

近期市场上出现了大量的内壁有印章和接头线的仿全手工，无法以上面方法区别。

买家朋友可以查找壶外部是否有模具线。

（仿全手工壶常常会在壶把或壶嘴处留下模具线）下面也给壶友们分析一下两种壶之间的工艺区别。

所谓的仿全手工壶其实就是半手工壶经过一些处理去冒充全手工壶。

主要有两种方法去处理：一是在壶内壁盖以前只有全手工壶才能盖的那种章，不过仿全手工壶的章是在壶成型后才能盖，而全手工壶在泥条状态下盖好后再把泥料制成壶的。

因此在两者之间会有区别。

下面就来对比一下两者的区别，因为仿全手工壶是在壶成型后再在壶内壁盖的章，所以会受到很多限制。

制作成型后的壶身会通常会带有一定的孤度，这个时候再盖章就不能盖太大的，通常会是1厘米左右见方的章，或者更小。

而且章也尽量会盖在便于处理，孤度小一些的地方。

（有时候因为盖在有孤度的地方还会使印产生两头深中间浅的现在，但也有故意把章做成一定孤度的）而真的全手工壶因为是盖在泥条上就不受这方面的限制，小的可以盖，大的也可以盖，而且印章不会出现两边浅中间深的情况。

宜兴紫砂壶的传说故事紫砂壶在中国也有上千年的发展历史了，在这么长的历史中流传着许多和紫砂壶有关的美丽传说故事。

最为⼴泛流传的故事是：宋朝时，宜兴有⼀富户造屋，当快要完⼯时，主⼈发现墙砌得不平不直，就让⼯匠推倒重砌，在拆墙时，发现空⽃墙内有⼀把茶壶，原来是有位⼯匠喝茶时放在墙中的空隙处，⼀时忘了，砌在墙⾥。

⼤家把壶盖掀开⼀闻，茶叶竟然⾹醇如故，没有变味。

这样，紫砂壶泡茶数⽇⽽不馊的事实就⼴为流传开来。

这个故事虽然⽆籍可查，但可说明：紫砂壶在宋代已经为⼈们普遍使⽤。

1、“富贵⼟”宜兴丁⼭位于太湖之滨，是⼀个普通⽽美丽的江南⼩镇。

传说很久很久以前，镇⾥的村民早出晚归，耕⽥做农活，闲暇时便⽤陶⼟制作⽇常需⽤的碗、罐。

就这样，他们⽆忧⽆虑过着简单⽽⼜平凡的⽣活。

⼀天，⼀奇僧出现在镇上。

他边⾛边⼤声叫唤：“富贵⼟，富贵⼟,谁买富贵⼟”，村民们都好奇地看着这个奇怪的僧⼈。

僧⼈发现了村民眼中的疑惑，便⼜说“是皇家⼈，就不能拥有富贵吗?”，⼈们就更加疑惑了，直直地看着他⾛来⾛去。

奇怪的僧⼈提⾼了嗓门，快步⾛了起来，就像四下⽆⼈⼀样。

有⼀些有见识的长者，觉得他奇怪就跟着⼀起⾛，⾛着⾛着就来到了黄龙⼭和青龙⼭。

突然间，僧⼈消失了。

长者们四处寻找，未果,只看到好⼏处新开⼝的洞⽳，洞⽳中有各种颜⾊的陶⼟。

好事的长者搬了⼀些彩⾊的陶⼟回家，敲打铸烧，神奇般的烧出了和以前不同颜⾊的陶器。

⼀传⼗，⼗传百。

就这样，紫砂陶艺在历史长河中慢慢形成了。

事实上，宜兴紫砂泥是段泥⼜称本⼭绿泥(烧成后呈淡黄⾊)、红泥、⿊泥、墨绿泥和紫泥，还有夹在⽯层中间的黄⾊泥⼟称⽯黄⼜称朱砂泥(烧成后呈红⾊)的总称。

紫砂陶⼟的颜⾊确实是五彩的，故⼜称为“五⾊⼟”。

2、陶朱公的传说定陶的陶朱公传说主要是关于范蠡居陶⼗九年间的民间传说故事，内容上可谓丰富多彩，既有关于其出⾝来历的传说，⼜有其经商致富和处世理家的传说，还有和陶朱公有关的地⽅风物传说。

陶朱公传说在定陶民间流传很⼴，主要存在于当地百姓的⼝⽿相传中，在与他有关的众多典故、风物中也多有记载和反映。

紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品，其制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，
原产地在江苏丁蜀镇。

紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的
作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。

●丁山汤渡陶瓷市场（门店式散户经营，非壶类日用陶瓷比例较大）
●中国陶都陶瓷商城（新汽车站对面，中低档商品壶为主，一天逛不完）
●中国陶都陶瓷城室内（小型博物馆式集群经营，全室内工作室）
●阳羡茗陶苑（一楼卖品部，价格不菲，中高档）
●葛盛陶庄（陶都路，商品壶居多，价格相对较高）
●江瀚艺术社（陶都路，展示和出售名人名作）
●丁山解放西路紫砂一条街（门店式经营，商品品质良莠不齐，丁山最繁华的街道，可以逛逛）
●长乐陶庄卖品部（长乐陶庄内，明码标价不议价，兼游览长乐陶庄）
●涌金街（宜兴善卷风景区内，低档商品壶）
●范家壶庄（品种丰富，中档为主，兼备高档，议价）
●宜兴华氏紫砂坊（丁山南环路，私立陶庄，专营各式窑变效果紫砂壶和供春系列壶，议价）●宜兴陶瓷博物馆周围作坊群（定做，出售中高档壶，品相好，价格不菲）
●富贵金砂陶庄（濒临太湖西岸，丁山八房村，礼品壶与各式茶叶罐）
●江南市场（门店式经营，近两年逐步萎缩）
●双桥村紫砂集市（村部周围集群而筑，有烧茶壶的窑炉可以参观，商品壶集散地）
●陶里（紫砂村对面，2016年新建，商铺逐渐入驻中，高铁站往丁蜀方向必经之路）
●紫金城（尹家村对面，2016年新建，商铺逐渐入驻中，无锡长兴方向下丁山必经之路）。