读中国智慧心得体会3篇
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《中国智慧》读书心得体会精选范文5篇《中国智慧》读书心得体会/《中国智慧》读书心得体会1《中国智慧》主要写了易老师对国学六法,具体包括:周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界的理解,而且与现代社会结合,写出了许多新意。
让我们一起来享受他的世界观。
开篇易老师就告诉我们”这六大家思想如同江河行地,培育了一代代中国人的心灵世界。
“深刻地告诉我们如何在21世纪的中国,结合时代的需要,将这六大家的思想精华化为现代人的精神营养?他的体会是二十四个字:以儒做人,以道养生,以禅清心,以墨尽责,以法为基,以兵入市。
对我们最熟悉莫过于儒道两家。
在这本书中,易老师告诉我们儒家就是”为中国人的为人处世,也就是做人,提供了最高的榜样,确立了基本的原则“。
儒家重视”仁“与”爱“。
特别是孝顺父母。
有一段讲得很好。
孔子的学生子游问孔子怎样才算是孝,孔子回答说:”今之谓孝,是谓能养,至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎?“是啊,真正的孝便是那份尊重,那份最高敬意的尊重。
我们人的孝,和动物有个最大的区别,那就是动物只有出于本能的”孝养“,人却有出于亲情的”孝敬“。
而现如今社会伴随着经济繁荣,社会福利和保障体系日臻完善,孝养的问题越来越容易解决,而孝敬的问题却仍然突出。
很多人把辛辛苦苦养育自己的父母送进了养老院,好吃好住地供着,却一年难得来看他们几次,我以前去过养老院,很冷清,老人一个人住一个房间,彼此之间没有交流,整天都呆在房间里,讲话已经不利索,整个人陷入自己的世界里。
而且新闻也有报道,一些养老院的保姆对待老人家的方式十分粗鲁,每次看到,眼泪都忍不住流下。
父母为我们操心这么多年,劳累又劳心,他们怎么能如此对待父母呢?我们要给我们的父母世上最高的敬意,抽多点时间来陪陪他们,聊聊天,一起看看电视、一起散步等等,让他们享受天伦之乐,这才是”孝“。
当然孝也是要有正确的方法,不能愚孝,盲目地听从父母的安排。
孟子的智慧”政治设计与民主精神“。
2023年中国智慧中小学教育平台智慧中国心得体会(优秀11篇)在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。
范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
中国智慧中小学教育平台篇一智慧中国作为一个快速发展的国家,不仅在经济、科技等方面取得了巨大的进步,同时在智慧城市建设方面也取得了令人瞩目的成就。
近年来,我有幸亲眼目睹了中国智慧城市的建设和发展,深感中国的智慧城市建设带给人们的福利和便利。
通过我的观察和体会,智慧中国给我留下了以下几个深刻的印象。
第一段:智慧中国的技术发展中国作为全球最大的互联网市场之一,出现了众多科技巨头,如阿里巴巴、华为等。
这些企业在智慧中国的建设中起到了重要的推动作用。
比如,在中国的智慧城市建设中,阿里巴巴推出了“城市大脑”项目,通过人工智能技术实现城市数据的智能分析和应用,以提供更高效的服务和管理。
华为则在智慧城市建设中推出了物联网技术,可以实现城市各种设备的互联互通,为居民提供更便捷的生活方式。
这些科技企业的发展不仅加速了智慧中国的建设,也推动了中国科技行业在全球的影响力逐渐上升。
第二段:智慧中国给民众带来的便利智慧中国在城市化进程中给民众带来了巨大的便利。
智慧城市建设中,通过智能化的交通系统,可以实现智能导航、停车场实时查询等功能,使人们出行更加方便快捷。
此外,智能化的社区服务也为居民提供了更为便利的生活方式。
比如,在一些智慧城市中,居民可以通过智能手机应用,办理社区事务、预约医生、支付水电费等,节省了大量的时间和精力。
智慧中国的发展不仅提高了民众的生活质量,也提升了公共服务的效率。
第三段:智慧中国促进了可持续发展智慧中国的建设不仅追求简单的科技创新,更注重与可持续发展的结合。
例如,在智慧城市建设中,中国倡导绿色出行,推广新能源汽车、共享单车等,减少了对环境的污染和碳排放。
第1篇随着我国经济的快速发展,国际地位的不断提升,作为一名中国人,我深感自豪。
今天,就让我来分享一下我对中国强大的心得体会。
一、经济实力日益强大改革开放以来,我国经济取得了举世瞩目的成就。
如今,我国已成为世界第二大经济体,GDP总量连续多年位居世界第二。
这一成就的取得,离不开我国人民的勤劳智慧和党的英明领导。
首先,我国坚持走中国特色社会主义道路,充分发挥了社会主义制度的优越性。
其次,我国积极推动供给侧结构性改革,提高经济发展质量。
再次,我国大力实施创新驱动发展战略,不断增强自主创新能力。
最后,我国积极参与全球经济治理,为世界经济发展作出了重要贡献。
二、科技创新能力不断提升科技创新是引领发展的第一动力。
近年来,我国在科技创新领域取得了显著成果。
在载人航天、高速铁路、移动支付、5G通信等领域,我国已经走在世界前列。
首先,我国加大了对科技创新的投入,提高了科研人员的待遇,激发了科研人员的创新活力。
其次,我国积极推动科技成果转化,促进科技与产业深度融合。
再次,我国加强国际科技合作,引进国外先进技术,提升我国科技创新能力。
三、国际地位不断提高在国际舞台上,我国积极参与全球治理,倡导构建人类命运共同体。
我国在国际事务中的话语权不断提升,成为维护世界和平、促进共同发展的重要力量。
首先,我国坚决维护国家主权、安全和发展利益,积极参与国际事务,推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展。
其次,我国积极履行国际责任,为解决全球性问题贡献中国智慧和中国方案。
再次,我国致力于推动“一带一路”建设,加强与沿线国家的合作,实现共同发展。
四、民生福祉持续改善民生福祉是发展的最终目的。
近年来,我国在民生领域取得了显著成效,人民生活水平不断提高。
首先,我国加大了对教育、医疗、住房等民生领域的投入,提高了人民群众的获得感、幸福感。
其次,我国深入推进脱贫攻坚战,取得了决定性胜利,为实现全面小康奠定了坚实基础。
再次,我国积极应对人口老龄化问题,完善社会保障体系,保障人民群众的基本生活。
第1篇自古以来,中国就有“国学”这一概念,它包含了儒家、道家、佛家等众多思想流派,是中国传统文化的重要组成部分。
近年来,随着人们对于传统文化的关注,国学越来越受到重视。
在深入学习和研究国学的过程中,我深刻体会到了国学的博大精深和独特魅力,以下是我的一些感悟心得。
一、国学精髓:修身齐家治国平天下国学思想的核心是“修身齐家治国平天下”。
这一理念强调了个人修养、家庭和谐、国家治理和社会安宁的重要性。
在学习国学过程中,我明白了以下几点:1. 修身:个人修养是国学思想的基础。
儒家强调“修身齐家治国平天下”,认为个人品德高尚是治国平天下的前提。
在日常生活中,我们要注重培养自己的道德品质,如诚实守信、仁爱宽厚、谦逊礼让等。
2. 齐家:家庭是社会的基本单位,家庭和谐是社会稳定的基础。
道家认为,家庭和谐需要遵循自然规律,追求阴阳平衡。
在家庭生活中,我们要注重夫妻关系、亲子关系、婆媳关系等,力求实现家庭和睦。
3. 治国:国家治理是国家繁荣昌盛的关键。
儒家认为,治国需要贤能的君主和忠诚的臣子。
在现代社会,我们要关注国家政策、法律法规,积极参与社会事务,为国家的繁荣发展贡献自己的力量。
4. 平天下:社会和谐是国家长治久安的保障。
佛家认为,世间万物皆有因果,善恶有报。
我们要秉持慈悲为怀,关爱他人,推动社会和谐发展。
二、国学智慧:阴阳五行、天人合一国学智慧博大精深,其中阴阳五行、天人合一是两大重要思想。
1. 阴阳五行:阴阳五行是中国古代哲学的重要概念,认为宇宙间的一切事物都由阴阳两种对立的元素构成,五行(金、木、水、火、土)则代表了五种不同的属性。
在学习阴阳五行时,我明白了以下几点:(1)平衡和谐:阴阳五行强调事物之间的平衡和谐,认为事物的发展变化是阴阳五行的相互作用所致。
(2)变化规律:阴阳五行揭示了事物发展的规律,为我们认识世界、改造世界提供了指导。
(3)实用价值:阴阳五行在农业、医学、风水等领域有着广泛的应用,为人类的生产生活提供了有益的启示。
学习国学经典心得体会(精选20篇)学习国学经典心得体会篇1中华文化源远流长,博大精深,是我们炎黄子孙赖以生存的精神支柱和心灵家园。
国学经典则是中国人民精神风貌的集中体现,民族精神的重要载体,中国人的文化根基,是中华生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。
诵读国学经典,品悟中华文化,传承民族精神,涵养民族修为,承继民族智慧,造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人,是我们共同的使命。
“学而不思则惘,思而不学则怠”。
这是儒家最经典的一句话,告诉我们:学习是一个过程,也是一个自我完善的过程。
人,只有不断地学习,自己才会完善。
在社会不断进步、竞争一天比一天激烈的今天,你不好好学习,就跟不上时代的步伐,必然会被社会淘汰。
“学”要学的精,“学”要学老,学到底。
只有坚持到底才会得到胜利;只有学以致用,为我所用,才算是真正的学。
修身、齐家、治国、平天下。
”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。
师德是师业之魂——教师一定要修好社会公德,坚守职业道德,科学严谨、认真求实;为人坦荡、光明正大、诚实守信,先人后己;廉洁奉公,端庄稳重,平易近人;知识丰富、语言生动、仪表整齐、举止文明,以实际行动感召、带动和影响广大学生,要以大爱之心关爱每一位学生。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”“己所不欲,勿施于人。
”自己不想做的事情,千万不要强迫别人干;不能把学生当做自己的私有财产,更不能把学生当做自己的出气筒。
因而,教师要加强自身的人格修养,树立师表形象。
师德是师才之本——“师德养人,师才育人;德才兼备方为社会栋梁。
”教师“传道授业解惑”,不仅要传授知识,更要培养学生怎样处事,怎样做人。
师德是师风之根——教师的一举手、一投足、一笑一颦、一喜一怒都无声无息地影响着学生。
良好的师德会形成一种良好的风气,一种良好的习惯,是保证我们教育百年树人最重要的根。
学习国学经典心得体会篇2国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓,是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。
智慧中国心得体会800字智慧中国是中国政府提出的一个重要战略,是在新时代下推动中国实现现代化建设的关键环节。
这个战略的核心是创新,以智慧化思维、科技创新和信息技术为支撑,推动经济社会的发展。
这其中的关键是充分发挥科技创新在经济发展中的引领作用,提升我国的创新能力和竞争力,实现高质量发展。
智慧中国战略的推行,对我国发展起到了非常重要的作用。
首先,智慧中国战略的提出推动了科技创新的全面发展,提升了整个国家的科技水平。
通过支持创新企业、加强技术研发和转化,以及加大对科研人员的培养和支持,我国的科技水平得以提升,推动了经济社会的升级。
其次,智慧中国战略的实施,也为经济发展提供了新的方式和路径。
通过推动数字经济、人工智能和大数据等新兴产业的发展,我国经济实现了全面发展,并且在国际竞争中取得了一定的优势。
再者,智慧中国战略的推行,还带来了人民生活水平的提升。
推动智慧城市的建设,通过信息技术的应用改善了城市的管理和服务,提高了人民的生活质量。
我对智慧中国战略的体会主要有以下几点:首先,智慧中国战略的提出是顺应时代潮流的需要。
当前,信息技术的快速发展已经改变了人们的生活方式和社会结构,我们不能停留在传统产业的发展上,而是需要与时俱进地推动科技创新,以应对经济社会的新变革。
其次,智慧中国战略的推行需要全社会的共同参与。
创新不仅仅是科研人员的事情,而是需要政府、企业和社会各个方面的共同努力。
只有形成合力,才能推动创新的发展,实现智慧中国的目标。
再者,在推动智慧中国战略的过程中,需要注重人才培养。
科技创新离不开创新人才的支撑,我们需要加强对人才的培养和引进,提高他们的创造力和创新能力。
最后,智慧中国战略的推行需要注重产业协同发展。
科技创新需要与现实经济相结合,需要与产业链和供应链相衔接,只有产业协同发展,才能形成有效的创新环境,让智慧中国战略的成果得以更好地转化和应用。
总之,智慧中国战略的提出和推行,为中国的发展带来了新的机遇和挑战。
诵读国学心得体会X篇诵读国学经典,充实下自己内涵。
国学博大精深,是中华民族的文化之根,我们应该多学国学,多读经典,了解历史。
下面是我带来的诵读国学心得体会,欢迎大家阅读。
诵读国学心得体会篇一:常言道:要育儿,先育己。
我们给了孩子生命,但不能替孩子去生活。
我们寄予孩子梦想,但不能替孩子去实现。
我们为了孩子做了很多的事情,但对孩子最有价值的是我们选择的教育方式。
家长的教育直接决定了孩子的未来。
可是作为家长,如何进行家庭教育,如何正确培养孩子呢?这个问题困惑了我好久。
我每天都在思考如何教育好孩子呢?XXXX年接触到国学经典,才明白国学是中国传统文化的精髓。
国学经典是中华文化中最优秀、最有价值的典范性著作。
诵读国学经典,相当于和一位充满智慧的老人交朋友,轻松的接受他的教诲、吸取他的智慧。
读经典一部,胜杂书万卷。
在孩子年龄还小的时候,熟读一些有高度价值的书,可以终身受益。
借助中心校“让孩子们海量阅读”的活动,我就开始和孩子们一起学习。
到目前为至,我和孩子们已经读完了《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《弟子规》等。
和儿子兵兵读完了《易经》、《大学中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《笠翁对韵》、《朱子治家格言》、《少年儿童诗词启蒙》,现在正在读《孟子》、《黄帝内经》、《诗经》。
在诵读中孩子变得有爱心了。
每当我在家里蹲下摘菜的时候,兵兵就会边搬来一个板凳边说:“妈妈,你辛苦了,请坐。
”每当我在教室扫地时,总有孩子说:“老师辛苦了,我们会自己扫。
”每当我声音沙哑时,总会有孩子给我倒杯水。
在诵读中孩子们变得讲礼仪。
一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他没答应,边上的同学们都说他不爱说话。
针对此种情况,我及时教孩子们诵读《弟子规》:父母呼,应勿缓。
父母命,行勿懒。
下午,在校门口又见到郭煜鑫,再次喊他,他马上站好,说:“老师好。
”我欣慰的笑了。
在诵读中孩子的想象力丰富了。
一次我在切土豆,兵兵走过来,看着土豆就说:“土豆,土豆,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
第1篇自古以来,我国就是一个历史悠久、文化灿烂的国家。
从秦始皇统一六国,到今天的中国特色社会主义进入新时代,我国经历了无数的辉煌与挫折。
作为一名中国人,我深感自豪,同时也对祖国的未来充满信心。
以下是我对中国的感悟和体会。
一、中华民族的伟大精神中华民族拥有五千年的文明史,孕育了丰富的文化底蕴。
在这漫长的历史长河中,中华民族形成了伟大的民族精神。
这种精神包括爱国主义、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等。
正是这种精神,使得中华民族历经磨难,不断发展壮大。
1. 爱国主义爱国主义是中华民族精神的核心。
自古以来,无数仁人志士为国家的繁荣富强、民族的独立自强而英勇奋斗。
从屈原的《离骚》,到岳飞的《满江红》,再到林则徐的《赴戍登程口占示家人》,无不体现了爱国主义情怀。
在新时代,我们更要发扬爱国主义精神,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
2. 团结统一团结统一是中华民族的精神支柱。
在历史的长河中,我国各民族之间相互依存、相互支持,共同抵御外来侵略。
如抗日战争时期,全国各族人民团结一心,共同抗击日本侵略者。
在新时代,我们更要弘扬团结统一精神,共同为实现民族复兴而努力。
3. 爱好和平中华民族是一个爱好和平的民族。
在漫长的历史中,我国多次遭受外来侵略,但始终坚守和平发展道路。
从孔子“和为贵”的思想,到新中国成立后倡导和平共处五项原则,无不体现了中华民族爱好和平的精神。
在新时代,我们更要秉持和平发展理念,为世界和平作出贡献。
4. 勤劳勇敢勤劳勇敢是中华民族的传统美德。
自古以来,中华民族以勤劳勇敢著称于世。
从大禹治水,到诸葛亮草船借箭,再到戚继光抗倭,无不展现了中华民族勤劳勇敢的精神风貌。
在新时代,我们更要发扬勤劳勇敢精神,为实现民族复兴而努力拼搏。
5. 自强不息自强不息是中华民族的精神内核。
从春秋战国时期的百家争鸣,到唐宋元明清的文化繁荣,再到近代以来的民族觉醒,中华民族始终自强不息。
在新时代,我们更要坚定信念,为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。
读中国智慧心得体会(精选3篇)读中国智慧篇1今年是我第二次参加“我读我悦”读书活动了,每一次都会有不同的收获。
这次我读的是易中天先生的《中国智慧》。
说起易中天先生,想必大家对他在百家讲坛中《品三国》这个节目略有耳闻,当年我也是因此而对这个家喻户晓的人物产生兴趣的。
今天有幸阅读到《中国智慧》一书,在书中还是能感觉到他一贯的风格,所以读下来并不觉得吃力,你会觉得是一个大师在跟你对话,用最通俗易懂、风趣幽默的话语跟你讲述他对诸子百家的思想精髓的理解。
本书共分为六个章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度和禅宗的境界。
正如易中天先生在后记中提及的一样,这六章分别是他对自己在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修改才公开出版的著作,总标题为《中国智慧》。
然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华智慧中的精华,这样走马观花般地浅尝辄止自然难入方家法眼,但他仍旧希望我们这些只是想“观其大略”的读者能够有所收获。
对我来说,印象最深刻的是中庸的原则一章。
在讲中庸是什么之前,得先讲它不是什么。
中庸不是老好人,不是和稀泥,更不是没有原则。
这也就是说,实际上,中庸的“中”就是不走极端,而“庸”就是不唱高调。
然而,在汉代的“罢黜百家,独尊儒术”之后,孔子被神圣化,中庸被妖魔化,更因为这种对中庸的唱高调走极端的误解,在文化大革命当中,中庸的名声很不好,什么骑墙啊、和稀泥啊、好好先生啊、没有原则啊、各打五十大板等等,成为了当时很多人对中庸之道的理解。
所以今日,我们应该恢复中庸的本来意义!把孔子从神坛上拉下来,中庸才能“去妖魔化”,才能恢复“常人之道”。
其实古人“水至清则无鱼,人至察则无徒”的用意也与中庸有几分相似之处,他来告诫我们为人不要太苛刻、处事不要过于严厉,否则,就像水过于清澈养不住鱼儿一样,易使大家因害怕而不愿意与之打交道。
中庸一定是适中之道,世界上没有最好的,只有最适合的,而中庸就是最适合,也就是“无过无不及”。
中国圣贤大智慧心得体会中国圣贤大智慧心得体会中国文化源远流长,拥有着丰富的哲学思想和智慧的承传。
其中,中国圣贤的智慧思想对于塑造中国人民的品德和价值观起到了至关重要的作用。
在我的学习和思考中,我从中国圣贤的智慧中获得了许多宝贵的心得体会。
首先,中国圣贤的智慧告诉我们,思想的力量是无穷的。
众所周知,中国古代的圣贤们在思想上具有开创性的贡献。
从孔子的“仁爱”思想到老子的“道德经”,再到墨子的“兼爱非攻”等,这些思想触动了无数人的心灵。
在我看来,这些智慧的思想之所以能够影响那么多人的行为和价值观,主要是因为它们代表着人类普遍追求的美好。
其次,中国圣贤的智慧教会我们要珍惜生命和追求幸福。
孟子说“吾生也有涯,而知也无涯”。
这句话告诉我们,人的一生是有限的,但是知识和智慧是没有界限的。
正是因为我们的生命有限,我们才更应该珍惜它,利用每一分每一秒去追求自己的幸福和真理。
而实现自己的幸福,也要关心他人的幸福。
墨子主张“兼爱非攻”,强调人与人之间的互爱和和谐。
而这种互爱的观念在当今社会更是重要,因为现代社会还存在着很多的人际冲突和社会问题。
另外,中国圣贤的智慧也告诉我们要追求道德的高标准。
孔子讲述了许多关于道德修养的故事和格言。
他告诉我们要做到“己所不欲,勿施于人”,并强调高尚的品德和正直的行为。
这些道德的教诲让我们明白,只有在道德的引领下才能达到真正的幸福和成功。
而现代社会中,道德问题层出不穷,许多人因为追求个人利益而打破了道德的底线,这时我们更应该秉持中国圣贤的智慧,坚定地追求高尚的道德标准。
此外,中国圣贤的智慧还告诉我们要保持内心的平和与宽容。
佛教思想中的“般若心”告诉我们要超越一切对立二元的思维,而是要看到世间万物的本质。
只有超脱了有限的个人欲望和痛苦,我们才能体验到真正的内心平和。
而且,在与他人进行交往的时候,保持宽容和平和的态度也是非常重要的,只有这样才能建立良好的人际关系,让社会更加和谐。
总之,中国圣贤的智慧是中华文化的瑰宝,同时也是我们现代人应该借鉴的重要财富。
读中国智慧心得体会3篇《中国智慧》这本书中,易中天向读者们以最浅显的方法引见了中国千年来所及的大家之智慧。
正是这样一本启迪智慧的书,让咱们从中国现代文明精华中吸取知识的养料,转化为本身的智慧。
上面是学习啦带来的读中国智慧心得领会,欢迎大家阅读。
篇一:读中国智慧心得领会之前,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出泛滥鲜活的人物笼统时,我已对他幽默有趣,娓娓动听的评说,早已赞不绝口,极为敬佩了。
而在新作《中国智慧》中,他继续用轻松活泼、谐趣横生的文字对中国智慧深入浅出的引见,也让我获益匪浅。
“智慧与知识不同。
知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。
”这是易中天学生书中的一句话。
没错,知识是普存的,但是否变成智慧,是因人而异的。
中国上千年的文化古国,拥有的典籍浩如烟海,名家也数不胜数,文明底蕴极其深厚。
咱们可以学习咱们先人遗留下的知识,但并一定会转化为个人智慧,只要通过思索,提炼升华,真正与个人的思维融合的知识,它才会成为智慧。
这是一个学习过程,而这个过程的转机点,是“领悟”。
如何领悟,可能咱们需求别人的点拨,或者说是启迪。
易中天学生的《中国智慧》正是这样一本启迪智慧的书,让咱们从中国现代文明精华中吸取知识的养料,转化为本身的智慧。
因此,我有幸阅读过这本书。
读后,不只对中国智慧的有了更进一步的了解,也有了本人少少的启发。
中国智慧,是一个大标题。
它的内容,当然绝不会限于本书所言。
但我认为,作者就是把《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗这些精华中的精华提炼出来了,用简单的言语深入浅出,浅显易懂地向读者讲述,娓娓道来,条理清晰且观点显明。
本书分为六个部分,也是易学生六场讲座整顿后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的准则,兵家的考虑,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。
对于我这样的一般读者,没有功底去钻研陈旧的周易,中庸,老子,那么,听易学生这样启发式的讲解便成了学习中国现代文明最好的办法。
不求死记硬背,只需有所启发就好。
其中在第一部分“周易的启示”中,我失去的启发顺便大。
《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我,怎么看成绩。
而在《周易》的启示这一部分我失去的启示次要有四条:忧患认识、理性态度、变革精神、中庸准则。
在自己看来,《周易》作为群经之首,是中国现代最重要的一本典籍,也是咱们民族精神文化的“金字塔”,是咱们民族最早的智慧结晶。
就是由于不断以来自认为它是一本顺便奥秘深奥的古书,普通的人很难看懂,因此之前都没有怎么去接触过这誉为中国智慧的“昆仑山”经典之作。
然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。
在读完这一部分后,我也赞成了作者懂得一个观点:越是高级的东西越简单,越是真谛越明了。
《周易》是既讲究天然事物发展的科学书,又是包含着“以不变应万变”思维的哲理书。
《易经》通知咱们万物都有阴和阳的属性,而他自身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只要达到阴阳平衡才是瘦弱的。
而“易”的思维还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且周而复始。
我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有酸甜苦辣,月有阴晴圆缺”,网,也好比是咱们物理上学的能量守恒定律,化学中的品质守恒定理。
用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧不断延续到几千年之后,咱们不断用这样的方法探求未知。
就是读完这一部分后,我对书中所讲的《周易》,次要就是掌握是三种方法:抓住根本,掌握规律,建立零碎,表示更为同意。
这也是我在这一部分失去的最大启发。
除了第一部分“周易的启示”,是我较为喜爱外,还有“魏晋的风度”这一部分内容,读后,也让我印象深刻。
所谓“魏晋风度”,看似荒诞或者匪夷所思,其实表现了一种价值观,一种崇尚和追求,那就是:真性情,高智商,美仪容。
魏晋风度,其实还要包括风采和雅量。
风采与仪容无关,雅量与性情无关。
真性情而有雅量,美仪容而有风采,则是由于智慧。
政治黑暗,美就只在天然。
礼教虚伪,美就只在天际。
前途无望,美就只在当下。
人生无常,美就只在当世。
读后,给我的感受就是“魏晋的风度”是一个转机点,也是一个里程碑,它表现了一种高尚的价值观,一种对美的崇尚追求,值得咱们去讨论。
《中国智慧》,言语幽默生动,哲思处处开花。
阅读后,失去的启迪,确实让我感到庆幸。
易中天学生对中华几千年博大精湛的文化智慧精辟的剖析,谆谆教诲,也让我的心灵失去洗濯。
篇二:读中国智慧心得领会往年是我第二次参加“我读我悦”读书活动了,每一次都会有不同的收获。
这次我读的是易中天学生的《中国智慧》。
说起易中天学生,想必大家对他在百家讲坛中《品三国》这个节目略有耳闻,当年我也是因此而对这个家喻户晓的人物产生兴味的。
今天有幸阅读到《中国智慧》一书,在书中还是能感觉到他一向的风格,所以读上去并不觉得费劲,你会觉得是一个大师在跟你对话,用最浅显易懂、有趣幽默的话语跟你讲述他对诸子百家的思维精髓的理解。
本书共分为六个章节:周易的启示,中庸的准则,兵家的考虑,老子的方法,魏晋的风度和禅宗的境界。
正如易中天学生在后记中提及的一样,这六章分别是他对本人在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修正才公开出版的著述,总题目为《中国智慧》。
然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华智慧中的精华,这样蜻蜓点水般地浅尝辄止天然难入方家法眼,但他仍旧宿愿咱们这些只是想“观其大略”的读者能够有所收获。
对我来说,印象最深刻的是中庸的准则一章。
在讲中庸是什么之前,得先讲它不是什么。
中庸不是老好人,不是和稀泥,更不是没有准则。
这也就是说,实际上,中庸的“中”就是不走极端,而“庸”就是不唱高调。
然而,在汉代的“罢黜百家,独尊儒术”之后,孔子被神圣化,中庸被妖魔化,更由于这种对中庸的唱高调走极端的曲解,在文明大革命当中,中庸的名声很不好,什么骑墙啊、和稀泥啊、好好学生啊、没有准则啊、各打五十大板等等,成为了当时很多人对中庸之道的理解。
所以今日,咱们应该恢复中庸的原本意义!把孔子从神坛上拉上去,中庸才能“去妖魔化”,才能恢复“常人之道”。
其实古人“水至清则无鱼,人至察则无徒”的意图也与中庸有几分类似之处,他来告诫咱们为人不要太苛刻、处事不要过于严峻,否则,就像水过于清澈养不住鱼儿一样,易使大家因害怕而不情愿与之打交道。
中庸一定是适中之道,世界上没有最好的,只要最适合的,而中庸就是最适合,也就是“无过无不迭”。
最后,咱们再来谈谈怎样来践行今日之中庸之道?书中提到一个办法——权益。
“权益”首先要抓大放小,“小事经,大事权”;其次是得意忘形,“方向经,形式权”;再次是各行其是,“上级经,领导权”;最后是还价讨价,“不能最好,就退而求其次”。
其中经就是不变的,权就是要变的,有经有权,才是中庸。
总之,今日之中庸之道,它是一种道德境界、一种思维方法、一种处事准则、更是一种做人一书。
只管中庸是中国智慧,但它也并非是惟一的智慧,在先秦诸子中,法家和道家就不主张。
但至少作为一名大先生,咱们要学会用理性的思想去理解今日之中庸,辩证地思想去容纳中国古今各个派别的智慧。
或许您会觉得易中天学生所谈的《中国智慧》只是他的一家之言,但我依然深信,即使是这“一家之言”,也足够对中国传统文明做出微小的贡献了,至少你我都从中收获了咱们想失去的“中国智慧”。
篇三:读中国智慧心得领会《中国智慧》这本书中,易中天向读者们以最浅显的方法引见了中国千年来所及的大家之智慧。
正是这样一本启迪智慧的书,让咱们从中国现代文明精华中吸取知识的养料,转化为本身的智慧。
易学生的书深入浅出,浅显易懂。
读他的书仿佛他就在你的面前讲述,娓娓道来,条理清晰且观点显明。
这本《中国智慧》也不例外。
本书分为六个部分,也是易学生六场讲座整顿后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的准则,兵家的考虑,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。
对于我这样的一般读者,没有功底去钻研陈旧的周易,中庸,老子,那么,听易学生这样启发式的讲解便成了学习中国现代文明最好的办法。
不求死记硬背,只需有所启发就好。
《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会咱们怎么看成绩。
《中国智慧》是既讲究天然事物发展的科学书,又是包含着“以不变应万变”思维的哲理书。
《易经》通知咱们万物都有阴和阳的属性,而他自身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只要达到阴阳平衡才是瘦弱的。
而“易”的思维还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且周而复始。
我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有酸甜苦辣,月有阴晴圆缺”,也好比是咱们物理上学的能量守恒定律,化学中的品质守恒定理。
用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧不断延续到几千年之后,咱们不断用这样的方法探求未知。
《中国智慧》的辩证思维最多的是体如今道家学派之中,我很同意老子提出的“适应地利,无为而治”的观点:大智若愚的处事,讲求众生平等,重视涵养身息,让人们能够多元化发展,我觉得这是一种异乎寻常却又十分高尚的管理方法,似是无为更是有所为。
这给咱们无法在平时的生活中有很大的启示。
知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。
”这是易中天学生书中的一句话。
《周易》作为群经之首,是中国现代最重要的一本典籍。
众所周知《周易》的思维是中国两大学派道家和儒家的思维的外围——以人为本,以德治国,以礼维持次序,以乐促谐和。
它在传承千年的中华文化史上有着非常高的位置。
并不是每个人都可以失去辉煌的荣誉,亦或是累累的财富,但是在追求的途中咱们也可以知足常乐,获得乐趣,享用人生。
并非什么也不干,而是去接受,去领会本人力所能达到的成就,便是一种逍遥,是人生的智慧。
知识是普存的,但是否变成智慧,是因人而异的。
咱们可以学习知识,但并一定会转化为个人智慧,只要通过思索,提炼升华,真正与个人的思维融合的知识,它才会成为智慧。
这是一个学习过程,而这个过程的转机点,是“领悟”。
如何领悟,可能咱们需求别人的点拨,或者说是启迪。