中国哲学电子教案
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一、教案概述二、第一章:先秦哲学1.1 教学目标了解先秦时期哲学思想的背景掌握儒家、道家、墨家、法家等主要学派及其代表人物理解先秦哲学对后世的影响1.2 教学内容先秦时期的社会背景与文化特点孔子、孟子、荀子的儒家思想老子的道家思想墨子、墨家的墨家思想韩非子、李斯的法家思想先秦哲学的融合与发展三、第二章:汉唐哲学2.1 教学目标掌握汉唐时期的主要哲学思想与学派了解佛教、道教在汉唐时期的传播与影响理解汉唐哲学对中国哲学史的重要贡献2.2 教学内容汉唐时期的社会背景与文化特点董仲舒、公孙龙的儒家思想魏晋玄学与道教的关系佛教在中国的传播与影响韩愈、柳宗元的儒学复兴运动汉唐哲学的演变与特点四、第三章:宋明理学3.1 教学目标掌握宋明理学的主要思想与代表人物了解心学、鹅湖之会等宋明理学的重要事件理解宋明理学对中国哲学史的影响3.2 教学内容宋明时期的社会背景与文化特点周敦颐、程颢、程颐的理学思想苏轼、苏辙的豪放派理学朱熹的格致之学王阳明的心学思想宋明理学的特点与影响五、第四章:清代哲学4.1 教学目标掌握清代的主要哲学思想与学派了解清代儒、道、佛三教的融合与发展理解清代哲学对中国哲学史的贡献4.2 教学内容清代的社会背景与文化特点黄宗羲、顾炎武的儒学复兴运动戴震、钱谦益的考据学派颜元、李塨的实学思想清代道教与佛教的传播与发展清代哲学的演变与特点六、第五章:近现代哲学5.1 教学目标掌握近现代中国的主要哲学思想与学派了解近现代社会变革与哲学发展的关系理解近现代哲学对中国哲学史的贡献5.2 教学内容近现代中国社会变革与哲学发展的背景康有为、梁启超的维新思想谭嗣同、章太炎的民主革命思想陈独秀、鲁迅的新文化运动胡适、陈寅恪的新儒家思想近现代哲学的特点与影响七、第六章:当代哲学6.1 教学目标掌握当代中国的主要哲学思想与学派了解当代社会变革与哲学发展的关系理解当代哲学对中国哲学史的贡献当代中国社会变革与哲学发展的背景毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系改革开放以来的思想解放与理论创新哲学在当代中国的发展与挑战当代哲学的特点与影响八、第七章:中国哲学与世界哲学7.1 教学目标了解中国哲学在世界哲学中的地位与影响掌握中外哲学的交流与碰撞理解全球化背景下中国哲学的发展趋势7.2 教学内容中国哲学与世界哲学的关系中外哲学的交流与碰撞马克思主义与中国哲学的融合全球化背景下中国哲学的发展趋势当代中国哲学家的国际影响力九、第八章:中国哲学的方法与精神9.1 教学目标掌握中国哲学的研究方法与特点了解中国哲学的精神内涵与价值追求理解中国哲学在当代社会的意义与应用中国哲学的研究方法与特点中国哲学的精神内涵与价值追求中国哲学在当代社会的意义与应用哲学与其他学科的关系与互动哲学在个人成长与决策中的作用10.1 教学目标加深对中国哲学史的理解与认识激发学生对中国哲学的兴趣与研究热情10.2 教学内容回顾整个中国哲学史的发展脉络分析中国哲学在当代社会的作用与影响展望未来中国哲学的发展趋势与研究方向鼓励学生对中国哲学进行深入研究与探索重点和难点解析一、第一章:先秦哲学难点解析:先秦时期哲学思想的多元性以及各学派之间的相互影响和融合。
大学现代中国哲学教案大学现代中国哲学教学是大学哲学专业的一门必修课程,本课程主要介绍现代中国哲学的发展历程、基本思想和主要派别,旨在使学生了解中国哲学的独特价值,增进对中国传统文化的认识,为今后的人生道路提供哲学上的指引。
一、课程目标1. 认识现代中国哲学,了解其思想体系和主要成就。
2. 培养学生分析和阐释现代中国哲学问题的能力。
3. 培养学生在日常生活中遇到哲学问题时的思考能力。
4. 培养学生对中国传统文化的认识和理解,增进文化素养。
二、课程内容1. 现代中国哲学的概述2. 鲁迅与现代中国文化危机3. 现代新儒家思想与德治社会4. 毛泽东思想与中国革命5. 许倬云与现代形而上学6. 萧军与现代人性问题7. 沈有信与民主与科学8. 现代女性主义哲学三、课程安排1. 讲座式授课:教师通过课堂讲授的方式介绍现代中国哲学的概述、历史背景、主要思想体系和派别等。
2. 讨论式教学:教师引导学生进行深入思考和探讨,通过课堂讨论、小组讨论等方式,学生阐释和分析课程内容。
3. 个案研究:教师组织学生自主选题,进行个案研究,分析和探讨现代中国哲学问题和思想。
四、考核方式1. 平时考核:包括课堂表现、讨论参与、作业完成情况等,占总成绩的20%。
2. 闭卷考试:对课程内容进行全面考核,占总成绩的80%。
五、教学资料1. 李建民、徐明华,《现代中国哲学史》,北京大学出版社,2008年。
2. 钟敬文,《现代中国哲学思潮》,北京师范大学出版社,2007年。
3. 王铁崖,《新儒家及其时代》,上海古籍出版社,2009年。
4. 田文林,《形而上学与哲学危机》,三联书店,2006年。
5. 林银秀,《女性哲学的话语与主体》,北京大学出版社,2006年。
六、结语本课程旨在通过学习现代中国哲学,让学生了解中国哲学的基本思想和文化传统,增强文化自信和理性思维能力,为未来的学业和人生提供哲学上的指引。
在教学过程中,需要引导学生注重思辨和质疑,提倡开放、思辨的课堂氛围,激发学生的思考热情,提升学生的综合素质和思想意识。
中国哲学史:第八讲:易传第八讲:易传The Philosophy of Yizhuan? 儒家的新方向? 两套语言? 道器之间? 三才之道? 一阴一阳之谓道一, 儒家的新方向? 从经到传?,十翼”1,从经到传( 1),, 易经,?, 周礼·春官宗伯·大卜, 曰:“掌三易之法,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。
”据说, 连山, 以艮卦为首,,归藏, 以坤卦为首。
二书均已亡失,唯剩, 周易, 流传下来。
? 郑玄:“夏曰连山,殷曰归藏,周曰周易”认为, 周易, 为周代的,易经, 。
即周朝的卜筮之书。
?, 易纬, 认为:“易一名而含三义。
易简,一也;变易,二也;不易,三也。
”( 2),,易传,?, 易传, 是最早的一部解释, 易经, 的书。
一般认为, 易传, 由战国时代的儒家所作。
?, 汉书艺文志, 认为“人更三圣,世历三古。
”是说伏羲氏画八卦,周文王演六十四卦,孔子作, 十翼, 。
周文王2., 十翼”?, 系辞, 上下?, 彖传, 上下?, 象传, 上下?, 文言,?, 说卦,?, 序卦,?, 杂卦,?, 彖传, 上、下两篇是说明每一卦的基本思想,解释卦辞。
?, 象传, 上、下两篇,一部分是说明如何按照卦的基本思想去行动(又称为, 大象, ),一部分是解释爻辞的(又称为, 小象, )。
?, 文言, 是专门论述乾、坤两卦的基本思想的。
?, 系辞传, 上、下两篇是总论, 经, 的基本思想的。
?, 说卦传, 是总述八卦代表的各类事物及其原理、变化等。
?, 序卦传, 是对六十四卦排列次序的说明。
?, 杂卦传, 是说明各卦之间的关系的。
二, 两套语言? 占筮语言? 哲学语言? 朱伯崑在, 易学哲学史, 中指出:, 易传中有两套语言:一是关于占筮的语言,一是哲学语言。
有些辞句只是解释筮法,有些辞句是作者用来论述自己的哲学观点,有些辞句二者兼而有之。
Have A Break!1,占筮语言? 指占筮时所用的语言。
中国哲学史讲稿李元光西南民族大学社科部目录第一章绪论第一节中国哲学史是中华民族的认识史第二节中国哲学史的发展过程及其基本特点第二章殷周春秋哲学思想的萌芽和发展第一节殷周春秋哲学思想的萌芽第二节《周易》的哲学思想第三节老于哲学第四节孔子哲学第五节春秋后期的《孙子兵法》第六节墨于哲学第三章战国的百家争鸣第一节战国社会状况和哲学思想概述第二节庄子哲学第三节孟子哲学第四节名家惠施和公孙龙第五节先秦子学总结家荀子第六节法家集大成者韩非第四章两汉经学第一节两汉社会状况和哲学思想概述第二节经学大师董仲舒第三节扬雄、桓谭的哲学思想第四节无神论哲学家王充第六章隋唐的儒道佛第一节隋唐社会状况和哲学思想概述第二节韩愈的哲学思想第三节慧能的禅宗哲学,第四节柳宗元和刘禹杨的哲学思想第七章宋明的理学和心学第一节宋明社会状况和哲学思想概述第二节张载的哲学思想第三节理学大师朱熹第四节陆九渊的哲学思想第五节心学家王守仁参考书目:《中国哲学史》(上、下册)冯友兰,华东师范大学出版社,2000年《中国哲学史》(上、下册)肖萋父、李锦全,人民出版社,1983年《中国哲学大纲》张岱年,江苏教育出版社,2005年《中国哲学史教学背资料选辑》(上下册)中化书局,1981年第一章绪论有着数千年文明史的中国,创造了光辉灿烂的古代文化,其中饱含着十分丰富的哲学遗产。
正如毛泽东所说的:“我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。
”中国传统哲学既独特又博大,既平易又高深。
它的核心是人生观而不是宇宙观,它的侧重点是社会观而不是自然观。
它的重点研究对象是“人”。
中国哲人辈出,诸子纷立。
中国哲学典籍浩繁,是思想宝库中的珍品。
第一节中国哲学史是中华民族的认识史一、什么是哲学、哲学史?哲学是关于世界观的学问,是人类对自然、社会和思维发展的一般规律的认识。
人们对自然界的发生、发展、本质、规律的认识,叫做自然观;人们对社会历史的发生、发展、本质、规律的认识,叫做社会历史观;人们对自身思维的产生、发展、本质、规律的认识,叫做逻辑学。
《中国哲学史》教案(本科生)绪论:学习和研究《中国哲学史》应注意的几个问题一、哲学与哲学史的关系1. 何谓哲学?什么是哲学的问题,不像什么是数学、什么是物理学、什么是化学等问题有比较明确的答案。
什么是哲学?有多少个哲学家就有多少个不同的答案。
我们知道,在中文里,“哲学”作为一个学科的名称,是从西文的Philosophie(philosophy)直接翻译过来的。
就“哲学”一词而言,其原初的意思即“爱智慧”。
既然哲学是“爱智慧”,那么,她首先是一种活动,其次才是一种学说。
作为一种“活动”,它是通过追求智慧而使人变得有智慧的精神活动;作为一种学说,它是通过追问智慧的问题使人能够智慧地生存的学说。
在人类早期的自然哲学家看来,智慧的首要问题即是追问世界的“本原”问题或“始基”问题——变动世界中的绝对可靠的根基问题。
只有找到了这一根基,人们的生活才得以踏实,人们的心灵才得以安顿。
对本原问题的追问,是人类进化史上的一件惊天动地的大事件,因为它意味着人类开始踏上了自觉地凭借自身的精神力量去追求自由自觉的历史的征程。
在此意义上说,世界的本原问题就是人类在这个世界上怎样安身立命的问题。
在中国古代哲学家看来,哲学作为一门学问,其任务之一就是“为天地立心,为生民立命”。
也就是为人类生存提供安身立命之所,从而使人类智慧地生活。
至于怎样“为天地立心,为生民立命”,则是没有一个固定的模式和标准的。
正是在此意义上,中国近现代哲学家胡适认为:“哲学的定义从来没有一定的。
我如今也暂下一个定义:‘凡研究人生切要的问题,从根本上着想,要寻一个根本的解决:这种学问叫做哲学。
’”“因为人生切要的问题不止一个,所以哲学的门类也有许多种。
”1也就是说,哲学不是僵死的教条,而是在人类持续的对话中生成和发展着的有生命的思想。
只要人类生存着,人与人之间的对话就会持续着。
对话必须有对话者,而最有价值的对话者就是哲人、智者,这些人的思想集中地体现并汇聚在各个时期的哲学经典之中。
《中国古代哲学》专题讲座PPT课件(含详细教案)中国古代哲学专题讲座PPT课件(含详细教案)简介本PPT课件旨在深入探讨中国古代哲学的主要流派、思想和代表人物。
通过本次讲座,听众将能够了解中国古代哲学的起源、发展及其对现代社会的启示。
讲座大纲1. 中国古代哲学概述- 定义与特点- 历史背景与发展脉络2. 儒家哲学- 孔子与“仁”的概念- 孟子与“性善论”- 荀子与“性恶论”3. 道家哲学- 老子的“道”与“无为”- 庄子的“逍遥游”与“齐物论”- 道家的现代意义4. 墨家哲学- 墨子的“兼爱”与“非攻”- 墨家思想的社会影响5. 法家哲学- 商鞅与法家的“法治”- 韩非与“法”、“术”、“势”6. 名家哲学- 名家与“名实之辨”- 惠施与公孙龙的辩论7. 玄学与哲学- 魏晋玄学与“清谈”- 的传入与影响8. 宋明理学- 周敦颐与“濂溪先生”- 朱熹与“格物致知”9. 的心学- 王阳明与“知行合一”- 陆九渊与“心即理”10. 中国古代哲学的现代价值- 古代哲学与现代社会- 传统文化与现代生活的融合教案1. 中国古代哲学概述- 教学目标:使学生了解中国古代哲学的定义与特点,掌握其历史背景与发展脉络。
- 教学方法:讲解、讨论2. 儒家哲学- 教学目标:使学生掌握儒家哲学的基本思想,理解其对现代社会的启示。
- 教学方法:讲解、案例分析3. 道家哲学- 教学目标:使学生了解道家哲学的核心观念,探讨其现代意义。
- 教学方法:讲解、讨论4. 墨家哲学- 教学目标:使学生了解墨家哲学的基本原则,分析其社会影响。
- 教学方法:讲解、小组讨论5. 法家哲学- 教学目标:使学生掌握法家哲学的主要思想,评价其对现代社会的启示。
- 教学方法:讲解、案例分析6. 名家哲学- 教学目标:使学生了解名家哲学的基本观点,欣赏其辩证法思想。
- 教学方法:讲解、小组讨论7. 玄学与哲学- 教学目标:使学生了解玄学与哲学的特点,理解其对中国文化的影响。
《中国哲学史》讲义教案一、第一章:中国古代哲学的起源1.1 教学目标让学生了解中国古代哲学的起源和发展背景。
让学生掌握中国古代哲学的基本概念和特点。
让学生了解中国古代哲学的重要人物和著作。
1.2 教学内容中国古代哲学的起源和发展背景。
中国古代哲学的基本概念和特点。
中国古代哲学的重要人物和著作。
1.3 教学方法讲授法:讲解中国古代哲学的起源和发展背景。
案例法:介绍中国古代哲学的重要人物和著作。
讨论法:引导学生讨论中国古代哲学的基本概念和特点。
二、第二章:儒家哲学2.1 教学目标让学生了解儒家哲学的基本思想和主要代表人物。
让学生掌握儒家哲学的核心价值观和道德观念。
让学生了解儒家哲学对后世的影响。
2.2 教学内容儒家哲学的基本思想和主要代表人物。
儒家哲学的核心价值观和道德观念。
儒家哲学对后世的影响。
2.3 教学方法讲授法:讲解儒家哲学的基本思想和主要代表人物。
案例法:介绍儒家哲学的核心价值观和道德观念。
讨论法:引导学生讨论儒家哲学对后世的影响。
三、第三章:道家哲学3.1 教学目标让学生了解道家哲学的基本思想和主要代表人物。
让学生掌握道家哲学的自然观和人生观。
让学生了解道家哲学对后世的影响。
3.2 教学内容道家哲学的基本思想和主要代表人物。
道家哲学的自然观和人生观。
道家哲学对后世的影响。
3.3 教学方法讲授法:讲解道家哲学的基本思想和主要代表人物。
案例法:介绍道家哲学的自然观和人生观。
讨论法:引导学生讨论道家哲学对后世的影响。
四、第四章:佛教哲学4.1 教学目标让学生了解佛教哲学的起源和主要思想。
让学生掌握佛教哲学的教义和修行方法。
让学生了解佛教哲学在中国的发展和影响。
4.2 教学内容佛教哲学的起源和主要思想。
佛教哲学的教义和修行方法。
佛教哲学在中国的发展和影响。
4.3 教学方法讲授法:讲解佛教哲学的起源和主要思想。
案例法:介绍佛教哲学的教义和修行方法。
讨论法:引导学生讨论佛教哲学在中国的发展和影响。
五、第五章:宋明理学5.1 教学目标让学生了解宋明理学的起源和发展背景。
中国哲学史教案本科生一、引言1.1 课程定位与目标理解中国哲学史的基本概念与重要人物掌握中国哲学的主要流派及其代表人物的主要思想培养学生对中国哲学的兴趣和独立思考能力1.2 课程内容概述介绍中国哲学史的发展脉络与特点重点介绍儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家等主要哲学流派及其代表人物的主要思想二、儒家哲学2.1 孔子与儒家哲学的起源孔子的生平与思想仁、义、礼、智、信等核心概念2.2 孟子与儒家哲学的发展孟子的生平与思想天命、性善论、仁政等主要观点2.3 荀子与儒家哲学的演变荀子的生平与思想天命、性恶论、礼法并用等主要观点三、道家哲学3.1 老子与道家哲学的创立老子的生平与思想道、德、无、无为等核心概念3.2 庄子与道家哲学的深入庄子的生平与思想逍遥、齐物、无为而治等主要观点3.3 道家哲学在后来的发展介绍道家哲学在汉唐、宋明等时期的演变与发展四、墨家哲学4.1 墨子与墨家哲学的创立墨子的生平与思想兼爱、非攻、尚贤等核心概念4.2 墨家哲学的演变与影响墨家在战国时期的传播与发展墨家与其他诸子的辩论与影响4.3 墨家哲学的现代价值分析墨家哲学在现代社会的意义与价值五、法家哲学5.1 管子与法家哲学的起源管子的生平与思想法、术、势等核心概念5.2 商鞅与法家哲学的发展商鞅的生平与思想变法、重农抑商等主要观点5.3 法家哲学的实践与影响分析法家哲学在秦朝等历史时期的实践与影响六、名家哲学6.1 名家哲学的兴起与发展名家代表人物如惠施、公孙龙的生平与思想名家对于名实关系、逻辑辩证的探讨6.2 名家的主要辩论与思想贡献分析名家在言意、形名、辩术等方面的辩论探讨名家对于语言、概念、思维方式的革新6.3 名家哲学的现代意义讨论名家哲学在现代哲学与语言学中的影响和价值七、阴阳家哲学7.1 阴阳家的起源与主要思想阴阳家的历史背景与代表人物阴阳五行理论的哲学与应用7.2 阴阳家哲学与自然宇宙观探讨阴阳家对于宇宙自然规律的理解分析阴阳家对于天人关系的论述7.3 阴阳家哲学的影响与后世发展阴阳家哲学在中国传统文化中的渗透阴阳家思想在道教、中医等领域的应用八、儒家后学与新儒家8.1 儒家后学的发展与分化汉代经学、魏晋玄学对儒家思想的影响唐代韩愈、宋代周敦颐等对儒学的复兴与发展8.2 新儒家的兴起与思想特点明代王阳明心学及其对后世的影响近现代新儒家的思想创新与对中国现代化的探索8.3 新儒家哲学与现代社会分析新儒家哲学在现代社会中的价值与意义探讨新儒家对于现代伦理、政治、文化的贡献九、佛教哲学9.1 佛教传入与汉化佛教在中国的传播历程汉传佛教的主要宗派与思想9.2 佛教哲学的核心观念探讨佛教的因果报应、轮回、涅槃等概念分析佛教对于生命、苦难、道德、认识论的探讨9.3 佛教哲学与中国文化的融合佛教对中国哲学、文学、艺术等的影响探讨中国化佛教哲学的特色与发展十、宋明理学10.1 宋明理学的兴起与发展宋代儒学的复兴与理学的形成-明代心学的发展与挑战10.2 宋明理学的核心思想探讨宋明理学中的“理”、“气”、“心”等概念分析宋明理学对于道德修养、社会政治、文化教育的影响10.3 宋明理学的评价与影响评价宋明理学在中国哲学史上的地位探讨宋明理学对于现代社会的启示与挑战十一、清代哲学11.1 清代哲学的背景与特点清朝的政治与文化背景清代哲学的主要趋势与特点11.2 清代儒学的演变清代儒学的主要学派与代表人物清代儒学对于宋明理学的批判与继承11.3 清代哲学的影响与评价分析清代哲学在中国哲学史上的地位评价清代哲学对于中国传统文化的贡献与局限十二、近现代哲学变革12.1 近现代社会的变革与哲学响应西方文化的传入与近现代中国的思想解放近现代哲学对于传统哲学的挑战与改革12.2 近现代哲学的主要流派分析近现代中国哲学的主要学派与代表人物探讨近现代哲学对于中国哲学发展的影响12.3 近现代哲学的评价与反思评价近现代哲学在中国哲学史上的意义反思近现代哲学的成就与不足,展望未来哲学的发展方向十三、马克思主义哲学与中国哲学13.1 马克思主义哲学在中国的传入与发展马克思主义哲学在中国的传播历程与影响马克思主义哲学与中国实际相结合的探索13.2 马克思主义哲学在中国的新发展中国特色社会主义理论体系的形成与发展马克思主义哲学在中国的新阶段与新任务13.3 马克思主义哲学与中国哲学的融合分析马克思主义哲学与中国传统哲学的对话与融合探讨马克思主义哲学在中国的发展前景与挑战十四、中国哲学的当代价值14.1 中国哲学在当代社会的意义分析中国哲学在现代社会中的价值与作用探讨中国哲学对于当代伦理、政治、文化的贡献14.2 中国哲学的现代化与创新讨论中国哲学现代化的必要性与可能性探索中国哲学在当代世界的创新与发展14.3 中国哲学的国际传播与影响分析中国哲学在国际上的传播与接受评价中国哲学对于世界哲学的贡献与影响十五、总结与展望15.1 中国哲学史的教学与研究方法总结中国哲学史的教学与研究方法探讨中国哲学史研究的新视角与新路径15.2 中国哲学史的教育意义分析中国哲学史在教育中的作用与价值探讨如何更好地将中国哲学史融入教育体系15.3 中国哲学史的展望预测中国哲学史研究的发展趋势展望中国哲学史在未来的贡献与挑战重点和难点解析本文档涵盖了中国哲学史的主要内容,从儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家等主要哲学流派到近现代哲学变革、马克思主义哲学与中国哲学的融合,以及中国哲学的当代价值等,都有详细的论述。
中国哲学
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1.五行说朴素唯物主义
2.《易经》朴素辩证法思想
3.五行说:润下作咸:水溶化了一种物质产生咸味。
炎上作苦:火烧焦了的东西能产生苦味。
曲直作酸:从木质中挤出的汁能产生酸味。
从革作辛:金属的锈能产生辣味。
稼穑作甘:粮食中的淀粉、糖分能产生甜味。
朴素唯物主义感觉论,对感觉的来源做唯物的解释。
4.无神论:
(1)《诗经》“不畏于天”“昊天不惠,降此大戾”(罪恶)
(2)子产“天道远,人道迩(近),非所及也,何以知之”天道与人道互不相干,怎么能知道有天命?
季梁:“民神之主也。
”5.战国、春秋
(1)老子:客观唯心主义,朴素辩证法
“道生一,一生二,二生三,三生万物”“天下万物生于有,有生于无”有一定辩证法思想.具体器物是有无的统一体.
不彻底,有些地方有唯物主义成分
“道之物,惟恍惟惚.惚惚恍恍,其中有象”福祸相依.“物壮则老”物极必反
(2)孔子.唯心主义,天命观
生而知之,学而知之的认识论
过犹不及、中庸
(3)墨子非命说天志观
朴素唯物主义认识论(第一个)名、实
盲人只知黑白之名,而不知实,不能认为知黑白
(4)孟子唯心主义首次用心性解释天
“学间之道无它,求其放心而已矣”寻求失掉的本心,认识向内追求自我道德完善
把耳目感官和心的作用分割开来,对立起来
“耳目之官不思,而蔽于物”“心之官则思”(5)庄子相对主义主观唯心主义“齐物我”万物我为一
“此亦一是非,彼亦一是非。
”(6)惠子不可知论《历物》十事同异相对性辩证法否定事物之异相对主义(7)公孙龙名家
离坚白:客观唯心主义坚白两种属性相互分离
坚白离于具体实物而存在《指物论》《白马论》
(8)荀子:唯物主义,“天人之分”天即自然界,不以人的意志为转移
缘天官(用感官对事物感觉反映)征知唯物主义认识论
学而知之,重视感性认识
凡以知,人之性也,
(9)韩非唯物主义辩证法
认识论:功用主义
阴阳矛盾转化
天有大命,人有(规律)“天人之分”思想的继承
6.董仲舒:神学唯心主义天人感应
道之大原出于天,天不变,道亦不变。
历史观:三统.三正循环论历史观
黑(夏).白(商).赤(用)
建寅、建丑、建子循环
7.王充.唯物主义“天地合气万物自生” 形神论
注重效验,唯物主义认识论
耳目接触,愚夫可开精,定情实,思之辄决.
历史观把人类社会看作不以人的意志不转移的自然变化过程,但否定君主的影响 (错误)
把天时,历数作为唯一原因——宿命论
8.王弼:玄字叫唯心主义(客观)
9.欧阳建:唯物主义阴阳二气相互作用成万物变化
10.范缜神灭论唯物主义
11.韩愈:客观唯心主义天命论和圣人史观
12.柳宗元、刘禹锡唯物主义
万物秉气而生社会是自然过程反对天命
吁炎吹冷(吹)冷(吸)热,交互作用,形成运动变化.13.张载:唯物主义和辩证法思想太虚即气
凡可状,皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也
万物皆有---规律性
一物两体:朴素辩证法“动必有机”认识论:“闻见之知”(感觉,通过耳目)感觉来源于外界事物“有识有知,物交之客”(从外界来的)
“德性之知”不了解认识的辩证法
追求“尽天下之物”绝对真理的“德性之知”成天德良知。
14.二程客观唯心主义天理\天道
理 :客观的精神本体(唯心主义一元论)
格物致知的唯心主义认识论
“非由外铄也,我固有之也”
“知者,吾之所固有”15.朱熹客观唯心主义理念
朴素辩证法思想承认事物对立
但否认转化“三纲五常终变不得”唯心主义先验论
16.陆九渊(象山)主观唯心主义
存心,养心,求放心的认识观认识向内认识本心
17.叶适:“务实” 唯物主义气
认识论有的放矢
18.王守仁(阴阳)主观唯心主义
致良知,知行合蒙昧主义认识论
知即行,行即知,知行合一
一念发动处“破心中贼”;
一念发动即行,以知为行.
爱好厌恶之心说成行19.王廷相:唯物主义思想“理根气”气化朴素辩证法元气运动变化
认识论唯物主义第一个提出实践重视实践
“于实践(基础)处用功,人事上体验”20.王夫之唯物主义太虚即气氤氲之本体
分一为二,合二为一辩证法
行则知之认识论行是基础行离于之一
理势合一历史观肯定进化
势(表现)趋势理(基础)必然规律历史进化论
21.戴震:唯物主义气化流行
22.龚自珍:唯心主义
23.魏源:辩证法及之而后知唯物主义认识论
24.洪秀全:宗教唯心主义辩证法
25.康有为:变易(进化量变)大同 (空想 )
唯物主义倾向
26.严复:唯物主义进化论和经验论
27.辛炳麟:唯物主义向唯心主义转变
28.孙中山:唯物主义一元论
西方哲学
1.泰勒土:(米利都学派)朴素唯物主义
2.毕达格拉斯:数是万物的根基
3.赫拉克利特火:朴素辩证法
朴素的认识论
感觉思想
4.色诺劳尼:唯心主义形而上学包含某些唯物主义
5.芝诺:飞矢不动阿基里斯追不上乌龟
6.德谟克利特:原子论唯物主义代表
7.苏格拉底:辩证方法有神论8.柏拉图:观念论的唯心主义9.亚里士多德:唯物主义(实体论)
对运动分类包含辩证法
10.伊壁鸠鲁:唯物主义
11.托马斯.阿奎那:经院哲学神创世界
12.培根:经验论唯物主义
人文主义反对神对人的侵犯肯定人的价值等
13.霍布斯:唯物主义经验论
机械唯物主义
14.洛克:经验论集大成者
15.贝克莱:主观唯心主义
16.休谟:不可知论怀疑论
17.笛卡尔:二元论唯心的唯理论机械唯物主义(物理学)
18.斯宾诺莎:唯物主义唯理论
19.莱布尼茨:客观唯心主义“单子论”
唯心的唯理论
20.梅叶:唯物主义
21.孟德斯鸠:自神论
23.卢梭:自然哲学形而上学
24.拉美特利:机械唯物主义机械的运动观
感觉主义认识论“除了感观,再没有更可靠的向导”
25.爱尔维修:唯物主义感觉论
26.霍尔巴赫:机械唯物主义无神论唯物主义经验论
27.康德:唯心主义不可知论
28.费希特:唯心主义(主观)
29.谢林:客观唯心主义
30.黑格尔:客观唯心主义
辩证法:
量变到质变
内在联系矛盾
否定之否定
本质现象等范畴
31.费尔巴哈:形而上学唯物主义。