场所精神

1.场所现象我们日常生活世界包括的具体的[现象]有:人、动物、花、树和森林、石头、土壤、木材及水、城镇、道路、房子、门、窗户和家具。

也包括了太阳、月亮、星星、漂浮的云、夜晚、白昼以及季节的变换。

同时还包括了更多无形的现象；如感觉。

这些[即有的]东西是我们存在的[内涵]。

因此里尔克问道：[我们日常生活中所能接触到的东西也许可以说是房子、桥、喷泉、大门、水壶、水果、树、窗户，一一甚至于：柱子、高塔......]。

所有其他的东西或工具如原子、分子、数学及所有的[原料]都是抽象的东西或工具，只能满足一些日常生活所需的目的。

不过目前我们队工具欲望往往比对生活世界还要更重视。

构成我们既有世界的具体事物彼此之间都有着复杂且也许是矛盾的关系。

有些现象可以包含其他现象。

森林包括了树木，城镇体有房子所构成。

[地景]是这么辽阔的现象。

一般我们可以说，某些现象为其他的现象创造了一个环境。

环境最具体的说法是场所。

一般的说法是行为和事件的发生。

事实上，如不考虑地方性而幻想的任何事件是没有意义的。

很自然的，场所是存在所不可缺少的一部分。

那么[场所]代表什么意思呢？很自然不只是抽象的区位而已。

我们所指的是由具体物质的本质、形态、质感及颜色的具体的物所组成的一个整体。

这些物的综合决定了一种[环境的特性]、亦即场所是定型的、整体的现象。

不能够约简其任何的特质，诸如空间关系，而不丧失其具体的本性。

而日常生活的经验告诉我们，不同的行为要求是以令人满意的方式在不同的环境中发生的。

因此城镇与住宅包含了大量的特殊场所，当前的建筑和规划理论很自然的便将此事纳入考虑。

不过到目前为止，对这问题的处理都太抽象化。

场所的形成经常是定量的、机能的感受，意味着空间分布和向度化。

难道机能不是人所共通；放诸四海皆准的吗？不过事实上并非如此。

近似的机能，甚至最基本的机能，即睡觉、饮食，便以非常不同的方式发生。

对场所的需求有不同的特质，以符合不同的文化传统和环境条件，因此机能的思路忽略了场所是具体的[这里]，有特殊的认同性。

场所精神场所精神著名挪威城市建筑学家诺伯舒兹（Christian Norberg-Schulz）曾在1979年，提出了“场所精神”（GENIUS LOCI）的概念。

在他的《场所精神——迈向建筑现象学》这本书中，诺伯舒兹提到早在古罗马时代便有“场所精神”这么⼀个说法。

古罗马⼈认为，所有独⽴的本体，包括⼈与场所，都有其“守护神灵”陪伴其⼀⽣，同时也决定其特性和本质。

“场所”这个字在英⽂的直译是PLACE，其含义在狭义上的解释是“基地”，也就是英⽂的SITE。

在⼴义的解释可谓“⼟地”或“脉络”，也就是英⽂中的LAND或CONTEXT。

谈建筑，要从“场所”谈起，“场所”在某种意义上，是⼀个⼈记忆的⼀种物体化和空间化。

也就是城市学家所谓的“SENSEOFPLACE”，或可解释为“对⼀个地⽅的认同感和归属感”。

现象学建筑现象学研究从思想取向来分，⼤致可以分为两个领域，⼀种采⽤的是海德格尔的存在主义现象学思想，侧重于纯学术理论研究领域，其代表⼈物是著名的诺伯格·舒尔兹（C. Norberg-Schulz）。

他的⼀系列著作，例如《实存、建筑、空间》对海德格尔德《筑、居、思》(Building Dewlling Thinking)中的思想进⾏了建筑化和图像化的解释。

他⾃⼰也称，《场所精神》是⾛向建筑现象学的第⼀步。

他认为，只有当⼈经验了场所和环境的意义时，他才"定居"了。

"居"意味着⽣活发⽣的空间，这就是场所。

⽽建筑的存在⽬的就是使得原本抽象、⽆特征的同⼀⽽均质的"场址"(site)变成有真实、具体的⼈类⾏为发⽣的"场所" (place)。

⽽另⼀⽀流---知觉现象学代表梅洛-庞蒂(Maurece Merleau-Ponty)则认为认识世界需要回归存在本⾝，并通过⼈的⾝体与环境的互动来察觉世界存在。

史蒂⽂·霍尔(Steven Holl)在知觉现象学的基础上进⾏建筑现象学的设计理论与实践，通过建筑设计背后包含的复杂影响因素的回应建⽴了建筑“锚固点”，并丰富了建筑与场所体验。

景观设计的场所精神景观设计作为环境设计学的一部分，以协调人和自然的和谐关系为己任。

而真正有文化特色，有生命力的作品，除了功能合理舒适协自然外，他应该充分体现出地域，文化和时代的特点…景观设计创作的过程其实是设计师和场所反复交流的过程，通过具体的景观形象表达抽象的场所精神…本文从景观设计的场所精神的概念，要点以及在作品中的体现浅述自己对景观设计的场所精神的理解。

一、景观设计的场所精神的概念场所精神（Genius loci）通常指空间的气质与品位，实质上是能给人心灵以震撼的空间艺术[1]，一种潜在的、无形的场力，是城市开放空间环境艺术的最高境界.景观设计的场所精神他是景观设计的艺术体现，生命体现。

他是在满足于形式，功能的前提下，一种思想的升华。

它的产生需要人的参与，因此，场所精神表现为人文的特性，归属于情感的范畴。

景观设计的场所精神以空间的移动为前提.营造一个有意义的日常生活的场所，它取决于自然条件，历史文脉和区域定位等主要因素。

二、景观设计的场所精神的要点：自然条件历史文脉区域定位景观设计是改善人和自然的生态平衡，友化人与自然的关系。

自然条件包括地质因素和气候因素。

而历史文化是铭记着岁月沉积的多种痕迹，这种痕迹有可能是物理形式存在的（圆明园，半坡遗址），也有以记忆或者故事形式存在的（梁山好汉，鹊桥相会）。

自然因素和人文因素有机结合成了风土，形成了地域特色的景观要素，为景观设计的场所精神提供了原材料。

地域文化可以说是地域特殊的生活方式或生活道理，不同的区域的风土文化差异性不同。

比如西安的唐文化，荆州的楚文化，开封的宋文化，洛阳的周文化，安阳的殷商文化，泉州的海上丝绸之路文化[2]，山东威海的海草房文化等。

地域文化它反映了其社会、经济、观念、生态、习俗以及自然的特点，它就是该民族情感的根基。

在“设计遵从自然”途径中，评价场地的基本指标是适宜性和适应——选择合适的环境以及适应这个环境以求更加合适。

一个适宜的环境是健康和富有创造性的。

园林的场所精神初探一、本文概述《园林的场所精神初探》是一篇旨在深入探讨园林设计中场所精神重要性的文章。

场所精神，作为园林设计中的一个核心概念，它强调的是园林与特定地域文化、历史脉络、自然环境的紧密联系。

本文将从场所精神的角度出发，对园林设计的基本原则、设计策略以及实践案例进行分析和探讨，以期能为现代园林设计提供新的思路和启示。

在本文中，我们将首先对场所精神的理论基础进行梳理，包括其定义、内涵及其在园林设计中的应用价值。

接着，我们将通过案例分析，探讨如何在园林设计中体现和传承场所精神，包括如何运用地方特色元素、如何融入历史文化内涵、如何与自然环境相协调等方面。

我们还将对园林设计中场所精神的创新实践进行深入探讨，以期能为园林设计领域带来新的启示和思考。

二、园林场所精神的概念与内涵园林，作为人类文明与自然和谐共生的产物，承载着丰富的场所精神。

场所精神，源于古罗马建筑理论家图拉真的概念，它指的是某一特定空间所独有的气氛，这种气氛是由该空间的物理特征、历史背景和文化意义共同塑造的。

在园林中，场所精神则表现为一种独特的环境氛围，这种氛围既包含了自然元素如地形、植被、水体等，也融入了人的情感、记忆和认知。

园林的场所精神，首先体现在其空间布局上。

园林的空间布局往往遵循着一定的自然法则和审美原则，如“虽由人作，宛自天开”的造园理念，强调在尊重自然的基础上进行人工改造，使得园林空间既具有自然的韵味，又不失人工的精致。

这种空间布局不仅满足了人们的审美需求，更在一定程度上影响了人们的行为模式和情感体验。

园林的场所精神还体现在其文化内涵上。

园林作为中国传统文化的重要载体，承载着丰富的历史信息和文化内涵。

无论是古典园林中的诗词碑刻、楹联匾额，还是现代园林中的雕塑小品、文化景观，都是园林文化内涵的具体体现。

这些文化元素不仅丰富了园林的艺术表现力，更使得园林成为传承和弘扬民族文化的重要场所。

园林的场所精神还与其所处的地域环境密切相关。

课程名称：场所精神理论（The Theory of Spirit of Place）教学要求及目的：了解场所精神理论，理解该理论是城市设计理论体系中的重要组成成分，并掌握将该理论运用到有关设计中去创造具有独特个性的场所的方法。

课程主要内容：1、“场所”的概念。

2、“场所”和“空间”的区别。

3、场所理论及其在城市设计理论体系中的地位。

4、场所理论的应用。

主要参考书场所精神——迈向建筑现象学Christian Norberg-Schulz著、施植明译，台湾：田园城市文化事业有限公司，1995城市设计的维度Matthew Carmona等编著、冯江等译，南京：江苏科学技术出版社，2005人性场所——城市开放空间设计导则[美]克莱尔·库珀·马库斯等编著，俞孔坚等译，中国建筑工业出版社，2001景观设计学——场地规划与设计手册[美]约翰.O.西蒙兹著，俞孔坚等译，中国建筑工业出版社，2000建筑形式论——迈向图象思维陈伯冲著，中国建筑工业出版社，1996街道与城镇的形成[美]迈克尔·索斯沃斯、伊万·本－约瑟夫著，李凌虹译，中国建筑工业出版社，2006 1.1什么是“场所”（Place）？构成场所的三个基本组成部分：a) 静态的实体设施——the static physical setting场所的实体建构；建筑物、景观和美学特征的体现。

The actual physical structure of a place. The reality of its buildings, landscape, and aesthetic quality.b) 活动——the activities建筑物和景观如何被使用，身处其中的人们如何互动，以及文化习俗如何起到影响作用。

How the buildings and landscape are used. How a place’s people interact with it, and how their cultural institutions have affected it.c) 含义——the meanings一个非常复杂的层面。

关于历史事件纪念馆场所精神的表述【摘要】历史事件纪念馆是一个重要的文化载体，承载着历史事件的纪念和传承。

纪念馆场所精神体现在多个方面：展示历史事件的真实性与客观性，让人们了解历史的本质；传承历史事件的教育功能，通过展览和教育活动，使人们汲取历史教训；激励人们对历史事件的思考和反思，引发对过往的思考；进而，弘扬历史事件的精神价值，传承其精神遗产；提升国家和民族的历史意识，凝聚民族共识。

历史事件纪念馆场所精神的重要性不言而喻，各个纪念馆场所都有其独特的特点，但它们都对社会产生着积极影响，激励人们热爱和珍惜和平、自由和民主。

【关键词】关键词：历史事件纪念馆、场所精神、真实性、客观性、教育功能、思考、反思、精神价值、历史意识、重要性、特点、社会影响。

1. 引言1.1 历史事件纪念馆的重要性历史事件纪念馆是人们纪念历史事件、缅怀历史人物、传承历史文化的重要场所。

它们通过展览、文物收藏、教育宣传等形式，将历史事件真实再现，承载着历史事件的内涵和精神。

历史事件纪念馆的重要性不仅在于它们对历史事件的保存和传承，更在于它们对社会与民众的启迪和影响。

历史事件纪念馆是历史的见证者，它们记录着人类社会发展的脉络，承载着丰富的历史信息和深刻的历史内涵。

通过对历史事件的纪念和呈现，历史事件纪念馆让人们更加深入地了解历史事件的背景、过程和影响，引导人们从历史中汲取教训、传承文明，从而激励人们珍惜和维护和平、正义、自由等核心价值观。

历史事件纪念馆的重要性不仅在于它们对历史事件的记录和传承，更在于它们对社会、国家和个体的思想启迪和精神激励。

1.2 纪念馆场所精神的意义纪念馆场所精神是指历史事件纪念馆所体现的核心精神和理念。

这种精神包括对历史事件的真实性和客观性的坚守，对历史事件的教育功能的重视，以及激励人们对历史事件进行思考和反思的力量。

纪念馆场所精神还体现了对历史事件的精神价值的传承和弘扬，以及对国家和民族历史意识的提升。

通过纪念馆场所精神的传承和弘扬，人们可以更加深刻地了解历史事件的重要性，认识到历史在当今社会的影响和启示。

场所精神著名挪威城市建筑学家诺伯舒兹（Christian Norberg-Schulz）曾在1979年，提出了“场所精神”（GENIUS LOCI）的概念。

在他的《场所精神——迈向建筑现象学》这本书中，诺伯舒兹提到早在古罗马时代便有“场所精神”这么一个说法。

古罗马人认为，所有独立的本体，包括人与场所，都有其“守护神灵”陪伴其一生，同时也决定其特性和本质。

“场所”这个字在英文的直译是PLACE，其含义在狭义上的解释是“基地”，也就是英文的SITE。

在广义的解释可谓“土地”或“脉络”，也就是英文中的LAND或CONTEXT。

谈建筑，要从“场所”谈起，“场所”在某种意义上，是一个人记忆的一种物体化和空间化。

也就是城市学家所谓的“SENSEOFPLACE”，或可解释为“对一个地方的认同感和归属感”。

现象学建筑现象学研究从思想取向来分，大致可以分为两个领域，一种采用的是海德格尔的存在主义现象学思想，侧重于纯学术理论研究领域，其代表人物是著名的诺伯格·舒尔兹（C. Norberg-Schulz）。

他的一系列著作，例如《实存、建筑、空间》对海德格尔德《筑、居、思》(Building Dewlling Thinking)中的思想进行了建筑化和图像化的解释。

他自己也称，《场所精神》是走向建筑现象学的第一步。

他认为，只有当人经验了场所和环境的意义时，他才"定居"了。

"居"意味着生活发生的空间，这就是场所。

而建筑的存在目的就是使得原本抽象、无特征的同一而均质的"场址"(site)变成有真实、具体的人类行为发生的"场所"(place)。

而另一支流---知觉现象学代表梅洛-庞蒂(Maurece Merleau-Ponty)则认为认识世界需要回归存在本身，并通过人的身体与环境的互动来察觉世界存在。

史蒂文·霍尔(Steven Holl)在知觉现象学的基础上进行建筑现象学的设计理论与实践，通过建筑设计背后包含的复杂影响因素的回应建立了建筑“锚固点”，并丰富了建筑与场所体验。