语言的尽头是音乐的开始
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语言的尽头是音乐的开始语言当然是人类传递感情的最佳途径。
所以人们常说,嘴巴不仅是用来吃饭的,更是用来说话的。
现在它又开始多了一个功能,唱歌。
当有些话不好说,说出来也不见得有用。
怎么排解呢?唱歌,用音乐的形式表达感情。
这就是有一首歌里面唱的——“爱你在心口难开”。
而且是有国界的,而音乐确是全世界公认可以无障碍,无国界的东西。
所谓“语言的尽头是音乐的开始”,其实这个开始和尽头并不是确切的定义,更准确的说是音乐其实可以在某种程度上替代语言发挥交流、沟通表达情感的作用,更是语言的一种创新表达形式。
有首歌唱道:“难道说,还有无言的歌?”虽然并不完全正确,但是却充分地说明了语言和音乐的紧密关系。
众所周知,语调,语气的不同表达的感情都可以不同。
同样,音乐也因为曲调,词,编曲,唱腔等等的不同演绎出不同的情绪和故事。
古今中外的音乐都向我们一次次的表明——两者从来就不是没有交集的。
乐府诗集中就有很多被改变成了歌曲,其中被称为乐府双臂的《孔雀东南飞》、《木兰诗》就是其中的代表作。
而且古代很多大诗人的诗词不少通过孩童们的传唱,口口相传流传下来的。
我们也常在很多古装电视剧中经常出现有人写了朗朗上口的诗词句子教给孩童们唱,由此流传出去已达到自己目的桥段。
我们有理由猜想诗歌、诗歌就是这样来的。
而宋代大词人苏轼的词作《明月几时有》虽然可能曲调跟以前的不尽相似,如今却仍在舞台上传唱不息。
犹记得,淡雅清扬的美女白裙翻飞,衣袂飘飘,孤寂而又洒脱地地唱着“明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
”当然还有美好的祝愿“但愿人长久,千里共婵娟。
”如今中国的乐坛也是异彩纷呈,不但有林夕专打感情牌,细腻描绘娓娓道来型、方文山这样华丽凄美的中国风笔触的词人,更有周杰伦、王力宏、方大同、曹格、陶喆等等创作型歌手,还有许嵩、徐良这样网络新起的独立音乐人,当然还少不了美声、民谣、京剧、越剧、川剧、黔剧等等剧目的各种唱腔。
以及F.I.R、五月天、信乐团、花儿乐队风格各异的原创乐团,等等等等。
浅谈音乐情感在音乐欣赏中的体现(一)论文关键词:音乐情感心理学认知体现论文摘要:音乐是以声音来表达内心情感的艺术,是人类表现性艺术最早的形式之一。
随着心理学的诞生,尤其是实验心理学的发展,人们对音乐情感的研究逐渐趋向一种科学化、实证化的描述和解释。
结合计算机科学技术、脑神经科学、生理学等众多学者的联盟,音乐情感的研究呈现了诸多学科交叉研究的局面,这在研究的深度和广度上都得到了极大的提高。
文章对音乐情感在我国的研究状况进行概括性的梳理,并提出准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵,是音乐欣赏中感情体验的基本要求的相关见解。
音乐是什么?音乐是人们乐生的重要因素之一。
曰"乐者(快)乐也"。
音乐是什么?音乐是人们精神的营养品之一。
缺少它,就会元形中影响人的精神健康,或者会使人心理健康不全面,甚至会无形中影响人的寿命。
音乐是什么?音乐是艺术的一个品种,它带给人们的是美感和幸福。
音乐是什么?音乐是表达或寄托人们感情的"艺术语言",它比一般的语言更直接地传达情感,并且,它始终与美感结合在一起。
它不受人种、民族、国家、地域、时代、阶层、职业等的限制,但存在一些微小的个别差异及各自特色。
音乐是什么?音乐是用声音作原料的,一听即逝,因此,它又是时间性的表演艺术。
并不从属于某一政治或宗教,只是在人们心灵上、感情上,会对它们有一定的影响作用。
更不是道德信条背诵记忆的载体。
音乐是什么?音乐是通过人的感官刺激,才使人感知到美。
并产生了生活联想及艺术想象,从而又发展了美感。
音乐不以说理方式来传播,而是更多地通过熏陶及感染的途径,潜移默化地来影响人的心灵,使更多地得到美的滋润。
音乐是什么?音乐与人的生活情趣、审美情趣、言语、行为、人际关系等等,有一定的关联。
故高洁的音乐与低俗的音乐其对人们的影响是大不相同的。
音乐是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的艺术,不论是唱或奏或听,都内涵着及关联着人们千丝万缕的情感因素。
语⾔的尽头是⾳乐⼈是有着双重⽣活的,物质的和精神的,在精神的范畴⾥,很⼤程度就是对内⼼感受的体验,⽽这些东西,很多时候是不可⾔说的,或者不能⾔说到位的。
⾳乐,就更多地是在表现这种感受、这种体验,表现那种看不见摸不着的绪,那种微妙,那种细腻,那种复杂,那种多姿多彩……正所谓,语⾔的尽是⾳乐。
柴科夫斯基说,⾳乐是天给类的最好的物。
⾳乐⼀旦形成,就可以单独存在,可以超凡脱俗,成为另外⼀个世界的东西,使⼼醉神,使流连忘返……所谓“⾔之不⾜则歌之,歌之不⾜则舞之”,语⾔、⾳乐、舞蹈都是⼈类表达感情的⽅式,⽽他们能表达的感情的强烈程度是递增的,也就是说⾳乐能表达⽐语⾔更强烈的感情,舞蹈能表达⽐⾳乐更强烈的感情。
当感情强烈到语⾔⽆法表达时,就需要⽤⾳乐来表达了,所以“语⾔的尽头是⾳乐的开始”。
语⾔的尽头,是⾳乐的开始,⾳乐是语⾔的灵魂。
当你有话说不出⼝,或者难以⾔表时,可以通过⾳乐表达⾃⼰的⼼声。
⾳乐是⼈们共同的语⾔,⼈们容易在其中找到共鸣,“若合⼀契,未尝不临⽂嗟悼”。
可以说,⾳乐是⼈们⼼态、⼼愿、⼼声的⼀种体现。
不是什么都能⽤语⾔表达出来的,相反⼤多数时候语⾔都是最苍⽩⽆⼒的。
⾳乐本也是⼀种语⾔,只是上升到了⼀种艺术的⾼度,它能引起⼈们⼼灵的震颤和共鸣,那些都是语⾔所难以表达的,这也是我们往往听到⽼歌便会感动落泪的原因。
⾬果说过:“⾳乐是思维着的声⾳”,每当我们在失意时“语⾔的尽头是⾳乐出现的地⽅”。
⾳乐是美的产物,是通过声⾳来表达⼈们对客观事物的各种愿望和情感的,在⾳乐的进⾏过程中,⼈的思想认识、喜怒哀乐等,都得到充分的展⽰与表现,能表达语⾔所不能表达的情感,通过⾳乐学习,使学⽣的情感世界受到感染和熏陶,在潜移默化中建⽴起对亲⼈、以他⼈、对⼈类,对⼀切美好事物的挚爱之情,进⽽养成对⽣活的积极乐观态度和对美好未来的向往与追求。
海德格尔认为的“诗意的居所”实际上是⼀种“意义的世界”。
⾳乐只是“意义”的⼀种结构形式。
音乐家名人名言歌曲——在世界各国的语言中,这是何等亲切、响亮的一个词!人民对歌曲从来布满无比的热爱。
很难想象,一个民族(即使是最小的民族)没有表现自己欢乐、痛苦、希望与理想的歌曲,歌曲与人民的历史是不可分割的,歌曲记载了人民的生活、仪典与风习,歌曲就是人民的心灵。
——杜那耶夫斯基当词与曲溶汇在一起,相互不能分割时,就为一首好歌曲了。
——杜那耶夫斯基音乐是一种语言,它能够确切地反映个人和人民的精神品质。
——艾涅斯库音乐的目的——引导人们沿着通往美好前途的道路前进。
——艾涅斯库我到处采蜜,为的是要使“音乐”这座蜂房的味道更好、更甜。
要知道这是人民的事业。
——穆索尔斯基音乐并不仅是一种娱乐,而是音乐诗人,音乐思想家所表达出的高尚情感。
这些情感必须符合人类逻辑的规律。
它是人们所感觉、理解、表现东西中的一部分。
——哥白尼纯朴发挥了它的全部魅力,它是艺术臻于最高境界的标志。
——肖邦我在着手工作以前,无论如何也要力求忘记自己是一位音乐家,而首先想到应是位画家和诗人。
——葛路尼艺术正如生活那样,它是无穷无尽的。
因此……也不可能有什么能使我们认为:还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。
——罗曼-罗兰音乐并不是什么高深莫测的东西,它的本质来自真的自然与真的生命。
——罗曼-罗兰音乐是一种语言,它能确切地反映个人和人民的精神品质。
——艾涅斯库音乐是通过乐音的选择和结合来表现或激起内心的情感和情调的艺术。
——梯尔希艺术的服务对象并不是其自身,而是广大民众。
对我来说,艺术和生活,两者是不可分割、相互依存的。
——卡萨尔斯通过音乐并在音乐中教育我们的孩子。
——海伦-辛普森最好是创作出真实情景,而不是照搬。
——威尔弟作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。
他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。
——比才我非常热爱音乐。
正因为我热爱音乐,我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。
音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。
音乐是情感的语言有这样一句话:“语言的尽头,就是音乐的开始。
”因为从原本意义上来说,音乐是很难用语言来表达。
我们听一首歌的时候都曾有过被这首歌的曲调或者歌词深深吸引,然后一遍又一遍反复的慢慢回味。
我想我是这样的人!在一首曲子缓缓或者激昂的播放你或许会流泪或许会哈哈大笑,我想这就是我们情感流露的表现。
音乐把情感表达了出来!音乐是用声音构成的艺术,是用听觉感知和善于表现和激发情感的艺术。
艺术既然来源于生活也就脱离不了情感,需要欣赏者对音乐的情感内涵进行体验,通过旋律的起伏、节奏的张驰、跟丰富多彩的音色、还有力度的强弱、醇厚明亮的和声、巧妙精致的结构织体、等严密完美地交织在一起,以它特有的方式撼动人们的心灵,对人们复杂的内心世界产生直接的感应作用,让欣赏者自身的感情和音乐中表现的感情相互交融、产生交流与共鸣。
情感属于意识范畴,是人对现实的对象与现象是否适合人的需要和社会需求而产生的体验,当你浸沉在音乐中所表现出的喜、怒、哀、乐等情感中,去尝试酸甜苦辣的各种味道,将让你随着它的欢乐而欢乐,悲伤而悲伤,那就说明音乐所表达的内涵已经深深地吸引了你,使你受到感染而产生一种思想冲动,你会认为它是你内心情感的一种音乐表现。
所以说,在一定程度上有什么样的情感就有什么样的音乐,有什么样的音乐也就能激发出什么样的情感。
只有丰富的情感,音乐才有魅力。
早世纪欧美等国就提出了音乐是情感的语言这一观点!卓菲亚·丽莎《论音乐的特殊性》)博览音乐家卓菲亚·丽莎她还认为:“音乐的内容是情感,而很少是唤起这些情感的那些现象本身。
”而早在古希腊时期,伟大的哲学家亚里斯多德也把音乐与人的情感生活联系起来,认为音乐能表现出愤怒和温和,勇敢和节制以及一切相互对立的品质和其他的性情。
德国古典哲学的重要代表人物黑格尔在他的《美学》中反复强调音乐的内容是情感的表现,说:“在这个领域里音乐扩充到能表现一切各不相同的特殊情感,灵魂中一切深浅不同的欢乐、喜悦、谐趣、轻浮、任性和兴高采烈;一切深浅不同的焦躁、烦恼、忧愁、哀伤、痛苦和惆怅等,乃至敬畏崇拜和爱之类的情绪都属于音乐所表现的特殊领域。
描写音乐美妙的句子1、最初的时候,我很偏执,我的世界里除了摇滚就再也容不下其他了。
很长一段时间,我的碟机里只会有一张碟,每次都是一张碟听很久再换成另一张。
2、语言的尽头是音乐出现的地方。
贝多芬3、音乐于我,重要的像是身体的一部分。
4、音乐应当使人类的精神爆出火花。
贝多芬5、音乐信手拈来,不带走一丝云彩。
巴赫6、音乐是一种自由的、生气勃勃的艺术,一种充满新鲜空气的艺术。
德彪西7、音乐是心灵的镜子,而且是铁面无情的镜子。
罗艾罗兰8、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
贝多芬9、音乐就是我的生命,感谢你们承认我的生命。
王力宏10、音乐仅供敬主悦人。
逆主音乐即魔鬼的噪音和吵闹。
巴赫11、艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。
海顿12、这首歌声音悠扬婉转,纯洁好听。
13、在上班的烦躁中爱上了钢琴的清澈甜美,优美的旋律把工作的不安份卷走了。
尤其在困倦的下午,听听恬静的曲子,是件非常enjoyable的事情。
14、拥有阳光般温暖美好的歌曲。
15、音乐是流畅飘逸的绸带,让人心旷神怡。
16、宛如阳春白雪,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊!17、宛如“又绿江南岸”的春风,悄声无息;又如“随风潜入夜”的春雨,润物无声。
18、绕梁三日,余音不绝,欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼。
19、让人陶醉在优美的音乐旋律里而“沉醉不知归路”。
20、让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感。
21、清纯不一般的歌。
22、气势恢弘的歌。
23、每当听到喜爱的,我都会竖起耳朵细细地品味,产生共鸣时感觉全身的毛孔都张开了,试图捕捉下落的每一个音符。
如今的三维耳塞,让我能够感觉到钢琴大师的演奏过程,从左边滑到右边,又从右边跳到左边,如此的seamless,如此的fantastic!24、胡笳曲的旋律是那么悦耳动听,又是那么哀伤凄婉,就像是年老的慈母在呼唤久别的孩子,就像是年轻的妻子在思念在外的丈夫。
音乐学习心得当今社会,科技迅猛发展,文化教育事业也非常兴旺。
音乐,这一与时代并进的学科也非常受人关注。
人们不时要发出几声悦耳的歌声,以解劳累之苦,以解心中之闷。
或以大型活动庆祝我们事业取得的成功等等,这些活动都离不开音乐。
但是,有很多的人对音乐非常痴狂,却对不识谱而感到望而却步,感到遗憾,甚至失去信心。
对此,我想根据我多年学习音乐的感受,和大家一起来探讨、一起来学习音乐。
第一,要掌握一定的乐理知识,这是学好音乐的基本前提。
学习乐理知识,我们就能正确理解音乐当中出现的问题。
比如说全音符唱几拍,二分音符唱几拍?还有四分音符、八分音符、十六分音符等等。
还有二拍子的歌怎么唱?三拍子、四拍子的歌又怎么唱?这些从我们现在来看不算什么难题,但是,刚刚学习音乐时是有些困难的。
因此,我们要加强对乐理知识的学习和掌握,它是我们学好音乐的前提条件。
第二,要培养一定的乐感,这是学好音乐的又一个必备条件。
学习音乐的人要具备一定的乐感,这样才能对音乐有一定的想象力。
乐感是在多听,多唱,多记当中培养出来的,并不是人与生俱来的。
因此,具备了一定的乐感,学习音乐就快得多,轻松得多,对音乐的理解也透彻得多。
第三,把基础知识渗透到歌曲中,你就能够轻松学好音乐。
基础知识包括所有乐理知识。
(一)掌握音乐要素的基本表现作用,我们就能理解音乐的表达内涵。
例如,一首完整的乐曲,是由节奏、节拍、旋律、歌词、力度、速度、音色、和声等音乐要素构成的。
我们在唱(或弹奏)之前,我们要搞清楚这些音乐要素在这首乐曲中起什么作用,表达什么样的内涵,有什么样的社会意义,对当时及今后一段时期有什么样的影响等等。
(二)学唱旋律时,首先要找出旋律中的最低音和最高音,然后把音阶连接起来,把音高唱准。
(三)注意音符的节奏强弱、音高、时值、休止符、连音线、圆滑线、切分音符、全音符、二分音符、四分音符、十六分音符等的唱法。
这样多练习几遍,旋律就能熟练的唱出来。
(四)结合歌词和旋律,根据对歌曲大意的理解,有感情的演唱歌曲。
语言的尽头是音乐,音乐的尽头是情感怎样认识音乐有助于智力的开发1、语言当然是人类传递感情的最佳途径。
所以人们常说,嘴巴不仅是用来吃饭的,更是用来说话的。
现在它又开始多了一个功能,唱歌。
当有些话不好说,说出来也不见得有用。
怎么排解呢?唱歌,用音乐的形式表达感情。
这就是有一首歌里面唱的——“爱你在心口难开”。
而且是有国界的,而音乐确是全世界公认可以无障碍,无国界的东西。
所谓“语言的尽头是音乐的开始”,其实这个开始和尽头并不是确切的定义,更准确的说是音乐其实可以在某种程度上替代语言发挥交流、沟通表达情感的作用,更是语言的一种创新表达形式。
因此也变达到了开发智力的目的。
2、有的孩子活泼自信,而有的孩子孤僻自卑。
教育专家分析,孩子在13岁之前接受的教育对其性格养成起到至关重要的作用,并在很大程度上影响其今后的成长。
有一个不错的方法是,经常听60拍左右节奏的古典音乐,可以让孩子精力集中、思维清晰、创意涌现、反应机敏。
近日在昆明举行的世纪父母教育大讲坛上,相关专家向广大家长提出一项既能提高孩子音乐素养,又能开启孩子“文字、数字”智力的方法,即播放优美柔和的60拍左右节奏的古典音乐(专家统称为“潜脑音乐”)给孩子听。
记者在现场聆听了几首,包括《摇篮曲》、《乘着歌声的翅膀》等,旋律优美。
3、达尔克洛兹有句名言:“对音乐的理解,与其说是一种智力过程不如说是情感过程”。
所以,音乐教育的重点应着眼于引导幼儿对音乐情感因素体验,只有抓住这一因素,才能最大限度地调动其学习的积极性和主动性。
由情感带动智力的发展与开发提高时很快的。
俄国大文豪托尔斯泰说:“音乐是人类感情的速记”。
可以说:语言的尽头是音乐表现的地方。
人类表达感情最直接的工具是语言。
幼儿年龄小,对音乐所表现的内容和情感往往不能意会。
因此,可以借助形象和生动的语言帮助幼儿理解作品的内容、情感,使之产生情绪体验,激发表现的欲望,开发音乐潜能,开发智力。
4、音乐有助于放松自己的心情,使自己变得很激动,很有激情,使自己的的思路更开阔,更有利于思路的理清与流畅的表达。
语言的尽头是音乐的开始
语言当然是人类传递感情的最佳途径。
所以人们常说,嘴巴不仅是用来吃饭的,更是用来说话的。
现在它又开始多了一个功能,唱歌。
当有些话不好说,说出来也不见得有用。
怎么排解呢,唱歌,用音乐的形式表达感情。
这就是有一首歌里“爱你在心口难开”。
而且是有国界的,而音乐确是全世界公认可以面唱的——
无障碍,无国界的东西。
所谓“语言的尽头是音乐的开始”,其实这个开始和尽头并不是确切的定义,更准确的说是音乐其实可以在某种程度上替代语言发挥交流、沟通表达情感的作用,更是语言的一种创新表达形式。
有首歌唱道:“难道说,还有无言的歌,”虽然并不完全正确,但是却充分地说明了语言和音乐的紧密关系。
众所周知,语调,语气的不同表达的感情都可以不同。
同样,音乐也因为曲调,词,编曲,唱腔等等的不同演绎出不同的情绪和故事。
古今中外的音乐都向我们一次次的表明——两者从来就不是没有交集的。
乐府诗集中就有很多被改变成了歌曲,其中被称为乐府双臂的《孔雀东南飞》、《木兰诗》就是其中的代表作。
而且古代很多大诗人的诗词不少通过孩童们的传唱,口口相传流传下来的。
我们也常在很多古装电视剧中经常出现有人写了朗朗上口的诗词句子教给孩童们唱,由此流传出去已达到自己目的桥段。
我们有理由猜想诗歌、诗歌就是这样来的。
而宋代大词人苏轼的词作《明月几时有》虽然可能曲调跟以前的不尽相似,如今却仍在舞台上传唱不息。
犹记得,淡雅清扬的美女白裙翻飞,衣袂飘飘,孤寂而又洒脱地地唱着“明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
”当然还有美好的祝愿“但愿人长久,千里共婵娟。
”
如今中国的乐坛也是异彩纷呈,不但有林夕专打感情牌,细腻描绘娓娓道来型、方文山这样华丽凄美的中国风笔触的词人,更有周杰伦、王力宏、方大同、曹格、陶喆等等创作型歌手,还有许嵩、徐良这样网络新起的独立音乐人,当然还少不了美声、民谣、京剧、越剧、川剧、黔剧等等剧目的各种唱腔。
以及F.I.R、五月天、信乐团、花儿乐队风格各异的原创乐团,等等等等。
她们都在用自己的方式表达着自己想说却没有或者没法儿说出来的话。
周杰伦的《稻香》告诫人们要坚强,“功成名就不是目的,让自己快乐快乐那才叫做意义。
童年的纸飞机终于飞回我手里。
”原始的来自内心的最初的快乐才是真的快乐。
林夕《你的背包》“你的背包,已经坏了还不换。
你的背包对我沉重的审判,借了东西为什么不还,”告诉我们平常普通的生活经历其实蕴藏着深深的感情。
徐良《客官,不可以》给我们描绘了一副搞笑相遇的场景。
信乐团《海阔天空》“冷漠的人谢谢你们曾经看轻我,让我不低头,更精彩的活。
”告诉我们在追求梦想的路上,一切都是浮云。
其实还有很多很多像这样的例子,他让我们知道,听音乐其实是作者或者演绎者与听众的对话和交流。
它其实不止是音乐,它是一个故事,它是一段感情,它还可以使很多很多,等待着听众自己去发现。
说不定哪一天,你听着听着就流下了眼泪,没有理由,只是感动。
就像是二胡曲《二泉映月》一样,让每一个听众止不住的悲伤着。
现在从西方传过来非常受年轻人喜欢的RAP、HIP-HOP这样的说唱形式的出现似乎就是要说明两者其实原本就是一体的,所谓的开始和尽头就像哲人口中所说的:“开始就是结束,结束又何尝不是意味着新的开始呢,”“快使用双节棍哼哼哈嘿,快使用双节棍,仁者无敌。
”这样唱着,也这样说着,当然也这样听着。
也许我们还可以创造出一种新的模式让它们多一个兄弟,又或者根本就是它们不为人知的另一面。
语言的尽头,音乐的开始。
音乐的尽头,又何尝不见得就是语言的开始呢,。