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中国式领导篇中国式领导在中国，领导是组织和团队运行中至关重要的角色。
中国式领导的特点是注重集体和团队的利益，强调权威和依赖关系，以及注重情感和人际关系的建立。
这种领导风格在中国源远流长，深深植根于中国人的文化和价值观中。
首先，中国式领导非常注重集体和团队的利益。
中国文化强调集体主义，认为个人的利益和幸福是来自于集体的繁荣和稳定。
因此，中国的领导者往往会把整个团队或组织的利益放在第一位，而不是个人的利益。
他们会以集体的发展为目标，通过协调冲突，促进合作，使整个团队向着共同目标努力。
其次，中国式领导强调权威和依赖关系。
中国的社会结构中有着明显的权力和等级观念，领导者被赋予高度的权威和决策权。
中国式领导者通常会做出决策并向下级传达，而下级的责任是服从和执行。
这种权威主义的领导方式在中国有效地确保了组织的纪律与秩序，但也有可能抑制下级员工的创造力和主动性。
最后，中国式领导注重情感和人际关系的建立。
中国文化强调人与人之间的亲密关系和情感联系。
在工作场所，中国的领导者通常会投入大量的时间和精力与下属建立亲密关系，并对他们的生活和工作关心备至。
这种领导方式既可以增强团队的凝聚力和归属感，也可以帮助领导者获取员工的忠诚和支持。
然而，中国式领导也存在一些问题和挑战。
首先，过度强调集体和团队利益可能会导致个人的发展和自主性受到限制。
个人的创造力和独立思考在这种领导风格下可能被抑制，影响个人的职业发展和成长。
其次，权威主义的领导方式可能会导致组织内部的信息不畅通和沟通缺失。
下属可能因为过于恐惧领导者而不敢提出自己的意见和建议，从而限制了组织的创新能力和适应性。
因此，在中国式领导中，平衡集体与个人利益，权威与参与，以及情感与专业的关系非常重要。
领导者应该积极倾听下属的意见和建议，并相信他们的能力和潜力。
同样重要的是，领导者应该发展并保持良好的专业关系，避免过度依赖个人关系和情感因素。
总之，中国式领导是一个独特而富有特色的领导风格，它在中国的历史和文化中根深蒂固。
中国仆人式领导例子中国仆人式领导是指领导者对下属采取强势、专断、高压的管理方式，类似于对待仆人的态度。
这种领导风格常常导致下属缺乏主动性、创造力受限以及工作积极性低下。
下面列举了一些中国仆人式领导的例子。
1. 领导不给下属任何决策权：领导对所有的决策都做出决定，不听取下属的意见和建议，这种情况下属往往感到没有发言权和成就感。
2. 领导对下属的工作进行严格监管：领导经常对下属的工作进行严格监管，不相信下属的能力和工作质量，甚至对下属的每一个细节都要求严苛，这种态度会让下属感到压力和焦虑。
3. 领导不尊重下属的个人时间：领导经常要求下属加班加点，不考虑下属的个人时间和家庭生活。
这种情况下属往往感到被剥夺了个人权利和尊严。
4. 领导不关心下属的发展：领导只关心自己的目标和利益，对下属的发展和成长不关心，不提供培训和晋升机会。
这种情况下属往往感到无所作为和无法发展。
5. 领导不公正对待下属：领导对下属存在偏见或不公正的对待，经常给某些下属特殊待遇或者对某些下属加以打压。
这种情况下属往往感到不公平和失望。
6. 领导不信任下属：领导对下属缺乏信任，经常怀疑下属的能力和诚信度，甚至对下属进行监视和干涉。
这种情况下属往往感到没有自由和被限制。
7. 领导不与下属进行有效沟通：领导很少与下属进行有效沟通，不了解下属的需求和困难，也不与下属分享工作信息和决策。
这种情况下属往往感到被忽视和不被重视。
8. 领导对下属进行人身攻击：领导经常对下属进行人身攻击或者侮辱，不尊重下属的尊严和权益。
这种情况下属往往感到受到伤害和不被尊重。
9. 领导不关心员工福利：领导对员工福利不关心，不提供良好的工作环境和福利待遇，甚至违法违规对待员工。
这种情况下属往往感到没有安全感和幸福感。
10. 领导不对自己的错误负责：领导往往不承认自己的错误，将责任推给下属或其他人，不进行反思和改进。
这种情况下属往往感到无法信任和依赖领导。
中国仆人式领导对员工的发展和工作积极性产生了负面影响，不利于组织的长远发展和创新能力的提升。
中国式领导与西方领导的比较研究引言：领导是组织中非常重要的角色，可以将组织的各个成员团结在一起，推动组织的发展。
不同地区和不同文化背景下，领导风格也是存在差异的。
本文旨在比较中国式领导与西方领导的特点和风格，并探讨其背后的文化差异和影响。
一、中国式领导的特点和风格1.1依赖关系：中国式领导强调社会关系的紧密程度，认为建立稳定和谐的人际关系至关重要。
领导者通过建立个人和亲密的关系来增强对下属的控制和影响力。
1.3人情面子：中国式领导更加注重人情和面子，认为在工作和生活中维护和改善人际关系是非常重要的。
领导者常常通过处理和解决员工的私事和个人问题，来赢得员工的感激和忠诚。
二、西方领导的特点和风格2.1独立性：西方领导强调员工的个人能力和责任感。
领导者通常会给予员工更多的自主权，鼓励员工独立思考和决策。
2.2纵向关系：西方领导往往更加注重上下级之间的权力和权威关系。
领导者通常会采取更加直接和命令式的沟通风格，要求员工按照指示执行任务。
2.3成果导向：西方领导更加强调结果和绩效。
领导者通常会为员工设定明确的目标，并通过激励机制来调动员工的积极性和工作动力。
三、中西领导风格的文化差异和影响3.1集体主义与个人主义：中国式领导注重集体主义，强调团队合作和集体利益。
而西方领导强调个人主义，注重个人责任和权力。
这种文化差异也体现在领导的决策风格和沟通方式上。
3.2社会关系与成果导向：中国式领导重视建立良好的社会关系，倾向于通过关心员工的生活和私事来建立关系。
而西方领导注重绩效和结果，更关注员工的工作表现和成果。
3.3权力和权威关系：中国式领导强调权力和权威关系，领导者通常会采用更加亲和和民主的管理风格。
而西方领导更加注重直接和命令式的领导方式，更强调员工的服从和执行。
结论：中国式领导和西方领导在风格和特点上存在差异，这主要是由于不同国家和文化背景的影响。
中国式领导注重依赖关系、人情面子和横向关系，更加强调团队合作和集体利益。
中国式领导全解析中国式领导全解析当提到中国式领导，大家脑海里会闪出一个印象：一种老朽的领导方式，过去20多年，大家都这么认为。
不过这两年，倡导中国式领导、中国式管理的人逐渐多了起来。
知名专家巩胜利指出，凡在美国运作很好的方法，拿回中国用注定是失败的。
虽然有些偏激，但却能说明完全照搬西方式管理，在中国行不通!中国式领导、中国式管理应时而生！过去20多年，大家都这么认为。
不过这两年，倡导中国式领导、中国式管理的人逐渐多了起来。
知名专家巩胜利指出，凡在美国运作很好的方法，拿回中国用注定是失败的。
虽然有些偏激，但却能说明完全照搬西方式管理，在中国行不通!中国式领导、中国式管理应时而生！ 对比中西方领导文化的差别，我们发现——西方是：一头狼带出的是一群狼；一头狼带一群羊会很有战斗力，但一只羊带不了一群狼去打仗，否则狼先把羊吃掉。
中国是：一头狼带出的是一群羊；一只羊带一群狼会很有战斗力，但一头狼带一群羊去打仗，只有狼在前面冲。
中国企业家的领导模式，是喜欢事必躬亲、随处指挥，过程、结果都刻意追求他自己认为的样子，要求下属以他希望的方式做事，随意性大，甚至脾气很大，即便不是因利益关系而特意作的人事安排，喜欢用的人就是对他惟命是从、歌功颂德的人，让他感觉能信任但惯用办公室政治之人，很看重态度，讲求形式，然后才看其他方面。
也就是说，中国大部分企业，本质上是人治的，是以权力为核心的治理模式。
建立在中国传统文化基础之上，汲取西方科学领导方式而形成的中国式领导，注定不能抹掉这个印记。
中国式领导需要站在自己文化基础上，博采众长，借鉴西方先进的方法和经验，进行螺旋式创新成长。
在当今的企业界，香港、台湾、大陆都有不少先行者，他们都值得我们去学习。
从领导的维度去看，在香港最适合我们学习的是李嘉诚，他的领导方式是中西合璧的楷模；在台湾，郭台铭、王永庆不但对产业本质理解很深，在领导上也非常有一套；在大陆是王石和任正非，一个是以制度化来保证，另一个是把“毛式领导”运用得得心应手。
中国式的领导中国式的领导作为一个拥有悠久历史和独特文化的国家，中国一直以来都有着自己独特的领导方式和风格，这被称为“中国式的领导”。
在中国社会中，因为历史、文化、社会制度等多方面原因，中国式的领导往往与其他国家和地区有所不同，具有一些独特的特点。
首先，中国式的领导注重稳定和谐。
中国是一个拥有庞大人口和多民族多元文化的国家，社会稳定对于中国的发展至关重要，因此中国的领导注重保持社会和谐。
他们不会轻易改变现有的社会结构和制度，而是在保持现有秩序的基础上进行改革和发展。
这也使得中国式的领导在处理社会问题和调控社会矛盾方面表现出较强的能力。
其次，中国式的领导强调集体主义和团队协作。
中国有着悠久的农耕文化和家族观念，重视集体利益和家族团结。
这种价值观在中国的领导方式中有着深刻的影响。
中国的领导往往更注重团队协作，倡导集体决策和共识，而不是个人主义和个人英雄主义。
他们鼓励团队成员互相合作，共同努力，实现共同目标。
再次，中国式的领导注重长远发展。
中国人有着较长远的思维和观念，重视长远发展和可持续发展。
在领导层面，中国式的领导更注重长远规划和战略布局，而不是即时利益和短视行为。
他们愿意作出一些牺牲和努力，为了未来的长远发展而奋斗。
此外，中国式的领导强调个人魅力和亲和力。
中国式的领导注重个人魅力和人格魅力的培养，他们善于运用人际关系和人情味来建立合作伙伴关系，与下属和同事保持良好的关系。
中国的领导往往更注重温和、亲切的领导风格，而不是过于强硬和霸道。
最后，中国式的领导注重道德和廉洁。
中国有着深厚的儒家文化，强调道德伦理和正直廉洁。
中国式的领导在执政过程中注重保持道德的标准和廉洁的形象，他们遵循法治原则，注重公正和廉洁行政，并坚决反对腐败和权力滥用。
综上所述，中国式的领导与其他国家和地区的领导方式有所不同，有着自己独特的特点。
这种领导方式强调社会稳定和谐、集体主义和团队协作、长远发展、个人魅力和亲和力以及道德廉洁等价值观。
什么是中国式的领导力？领导力是一种影响力，这种影响力折射出人格魅力，有了人格魅力就有了追随者，很自然的就产生了领导。
领导力就是激励一群人实现一个共同目标的行为艺术。
因此领导力应该是简单、务实而美的，它存在我们身边，而无时无刻不在影响着我们。
但是提及领导力却我们非常熟悉的但却又是很陌生的话题。
领导力往往给我们的印象是听上去很酷、看起来很美、说起来很潮，但是做起来很糟糕、实施起来很困难，很多的企业意识到未来的竞争是人才的竞争，因此不惜投入重金，结果还是种下了龙种，却收获了跳蚤。
不仅没有塑造起领导团队的领导力，却更加激化了管理者与员工之间的矛盾。
我做了十多年的人力资源咨询和培训的工作，总是和人在打交道。
多年的实践中，迎新送旧是最基础的工作。
每每看到企业培养了多年的优秀员工离开，心中总是感到十分的纠结，每当员工离职的时候，我总是尽量与他们打开心扉进行深入的沟通，以了解员工离职的想法。
虽然当前因为薪酬离职不在少数，但是我却发现这样的共性，经常会听到这样的一句话“因企业而来，因领导而走”。
我经过最后的数据统计，往往50%的企业员工流失率就是因为和领导之间的矛盾，排在首位就是领导的因素，通常缘由是领导的能力差、素质低、不尊重人、军阀作风等，这反映出我们的企业领导的确没有领导力。
认真地反思一下我们的领导力吧！员工离职率往往折射出领导力不足的现状，执行力差、山头主义、扯皮推诿、满意度低、敬业度差等状况是目前中国企业的现状，也成为中国企业难以突破的瓶颈。
目前很多时候我们往往把领导力理解成为权力和权利，这也是多少年来阴魂不散的帝王思想的作祟。
权利是一味迷魂汤，同样也是一味还魂汤，如果饮下这道孟婆汤，有的人就变得让我们陌生起来，由谦卑变得越来越诳傲，由孺子可教变为好为人师，由满面春风变得冷若冰霜。
其实权利可以使人迷失，也可以使人还原本相，有的人就喜欢装孙子的，好不容易孙子混到大爷，那指定用更卑劣和变态的手段偿还当初的付出。
中国式领导：情理法互融发表时间： 2008-08-19 新闻频道：/news □本报记者颜潇●“哥们义气”也是中国式领导力的来源之一●你中有我，我中有你的太极阴阳图中国式管理●领导者的人格魅力决定了员工的跟随程度●领导力的核心价值是“引爆”员工的生命潜能近日，清华大学MBA课程特聘讲师周雪梅教授为威海的一些企业家讲述了中国式的领导艺术。
太极阴阳图与中国式管理讲座一开始，周雪梅就提出了一些管理者在实际工作中经常会遇到的问题：为什么很多西方的管理理论拿到中国却屠龙乏术？为什么跨国公司会在中国遭遇管理难题？为什么同样的条件和市场机会下，不同的管理者带领的公司发展结果会大相径庭？为什么有时优秀的管理者和优秀的员工无论怎么协调都很难配合？她概括说，之所以会产生以上这些问题，主要原因就是在企业管理理论之外，还有一套看不见的系统在起作用，即文化内核的东西不容忽视，有时候往往起着决定性作用。
她说，随着世界经济一体化的发展，起源于西方的管理学开始向东方寻求智慧，中国式的管理思维逐渐为西方一些管理学者所认识。
比如中国文化的核心《易经》，它所提出的研究事物的方法如今被管理者们广泛应用。
周雪梅说，如果以一个圆圈来代表管理的话，那么西方式管理则是一种上下分明的两个部分，一种典型的非黑即白、非此即彼的思维方式。
而中国式管理则是一幅太极图，黑中有白，白中有黑，你中有我，我中有你，是一种相互交融、应势而变的思维方式。
二者的区别也可以用中国象棋与国际象棋的博奕方式来比喻，中国象棋的棋子都是放在交叉线上的，可进可退，而国际象棋则是放在方框中的。
由此也可以看出中西方思维习惯的不同，中国人的思维是辨证的是可以相互转化的，中国式的思维则要求有中国式的管理相对应，而且也应有中国式的领导艺术进行管理。
小王的感叹与领导者的缺失在讲解领导者与管理者的区别时，周雪梅举例说，她的朋友小王，在参加工作8年的时间里“跳”了4家公司，如今他已经成为一家小型外贸公司的副总。
在中国如何当领导序西方社会以神为本，宗教信仰的力量相当强大。
神高高在上，可以对人发布戒条，提出严格的要求。
西方式管理仿效神对人的方式，采用明确权利与义务的契约，实施制度化的管理，也颇有成效。
中国社会以人为本，宗教信仰十分自由，神对人的约束力通常相当薄弱。
中国人很擅长制定法律，但是漏洞也在所难免，而且实施起来又往往是三分钟热度，很难持久有效。
若是采用西方式管理，对我们而言，又存在一个水土不服的难题——多年来我们一直都想加以克服，结果却是愈来愈困惑。
我们曾经将西方式管理的三大主轴——目标管理、内部竞争与绩效考核——奉为管理的金科玉律，全力推行。
但是没过多久，我们就发现这三者不但不合国情，给企业上下造成很大的伤害，而且行之日久，很可能违背人性，破坏中华文化，使管理者陷于孤家寡人的孤单寂寞苦境。
人生的价值，不幸因事业成功而贬损，那才是人生最大的损失。
其实目标管理是人类自古以来就存在的东西。
从维持生计开始，人们就知道选定目标，采集食物以填饱肚子。
而内部竞争，则实在不如一家人互助互惠来得和谐愉快。
至于绩效考核，也一直没能找到一个大家公认为合理有效的办法。
当大家在贫困中度日、有工作做能够维持生计而不计较其他的时候，什么管理方式都能够接受，也保证行之有效。
美国式管理高举世界霸主的旗帜，当然赢得大家的热烈欢迎。
但是由于中国人的性格能屈也能伸，一旦有饭吃了他就不那么听话，表面上没有意见，肚子里却是自有盘算，因此实施中国式管理的需求也是日益迫切。
如果说我们的管理从现在才开始，似乎并不过分。
目前中国式管理的呼声此起彼落，由此足见具有中国特色的管理才是大家共同企盼的东西。
相信随着中国经济的不断发展，中国式管理在不久的将来必定有如当年的美国式、日本式管理伴随美国、日本的经济强势而震惊全球一样，成为全世界瞩目的管理主流。
中国人最可贵也最可爱的特性，就在于我们善于做出阶段性的调整。
我们具有适时反省、及时改变、继旧开新的良好习惯。
中国式领导在你成为领导前，成功只同自己的成长有关；在你成为领导后，成功都同别人的成长有关。
让合适的人去做合适的工作，力争公平和有效。
最廉价的人力资源是最昂贵的人力资源。
小才可大用----适度，大才不可小用----慎重。
先处理心情，再处理事情。
打造用“如何”做事的人，杜绝用“如果”做事的人。
执行力就是：听到了、想到了，就马上做，当下做、立即做。
拖延一个问题可能比做错更可怕。
配合力决定战斗力。
有效的时间做最有生产力的工作。
领导力就是获得追随者的能力。
领导者的责任和成就在于把追随者培养成领导者。
--------------------------------------------一个人他受的教育不同、背景不同、出生不同、宗教信仰不同，导致他对任何事情的领悟和使用也不同。
我们的企业渐渐地成熟，只不过我们相对付出了更多的一些代价。
任何的事物因人而异，因地而异、因时而异、因长而异，所有的东西不一定都适合你的企业，但是我们取之长补之短，发现其不足，完善自我，这是我们成长当中、里程当中必不可少的。
我们的国家谈到了创造和谐社会，从世界需要和谐，从企业更需要和谐，家庭同样需要和谐，一切都需要和谐，在和谐当中如何出现和谐、创造和谐，那就是如果想拥有和谐，在一个团队当中和谐就必须要有懂得合理的妥协，才能创造和谐。
管理在国外人们都能接受，而在我们国内，管理者几乎都用一个字来形容：“烦”。
在企业里面，上面怪下面，下面怪上面，怪来怪去，形成了这样一个怪圈，其实是心里产生了极度的不平衡，原因在哪里，缺少理解、缺少读懂、缺少真正的领悟。
所以，今天要学会、要做到：停止管理，学会领导。
影响力有两种：一种叫权威，就是权力带来的影响力；一种叫威权，就是威望产生的影响力。
今天我们所倡导的停止管理，学会领导，就是如何让我们的一个权威者拥有和具备威权，真正地能够用我们的权力产生更大的威望，相互地理解而使得沟通无障碍，真正形成一个彼此无间隙、无障碍的这样沟通的执行链。
这就是我们今天企业要遵循的，也就是我们要走出的一条路。
在你成为领导前，成功只同（主要同）自己的成长有关系；在你成为领导后，成功都同别人的成长有关。
过去有句话，叫强将手下无弱兵。
现在从企业看，这句话是有问题的，应该是强将手下皆弱兵。
越是这个企业家认为自己不得了，认为自己是一顶一的，这个企业没有最大最好。
如果走进一个企业，发现这个企业它很谦卑、很低调，这个企业家在他的嘴里，每一个他的下属都是精英人物，都是不可多得、不可替代的人才的时候，这个企业可以做地非常地好。
当你能够使你身边的每一个人都能够做到在其位谋其政，能够展示自己的才华，每一个人都能挑起自己的领域的时候，你才真正地能把企业做好。
一流的企业家只做人，二流的企业家是又做人又做事，三流的企业家是只做事。
一流的企业家只合作不竞争，二流的企业家既竞争又合作，三流的企业家只竞争不合作。
一流的人才只去合作不去贬低，二流的人既合作又下黑手，三流的是只管下黑手。
上面凭想象、凭直觉下达任务，而这种指令一旦到达了下方，实用性有多少呢？可操作性又有多少呢？一旦出现水土不服，一旦出现彼此之间不和，就会导致脱节，这种脱节就是企业的损失，这种脱节就是企业的懈怠，这种脱节就是企业的真正的一种拖延。
一个职业经理，如果你的上司告诉你做什么的时候，你就离辞职不远了。
你应该做什么，你应该是每个月、每个季度、每个时间段都要拿上让你的总裁、你的上司说Yes和No的问题。
我的部门应该怎么发展，我的产品应该怎么发展，我的工艺应该怎么发展，我的市场应该怎么发展。
你拿出你的建议，上面你的领导他用他的系统的、大格局的思维来看，同意的他会说Yes，不同意的他会说No，所以这才体现了一线的价值。
谁是专家，一线才是专家，因为他离市场最近；谁是专家，一线才是专家，因为他离生产最近；谁是专家，一线才是专家，因为他离工艺最近。
所以他提出的方案是最可行的，而由于他是一线的，也有可能会出现一叶障目、思维格局受到匡制，所以他拿上来以后，给了我们上司领导一个很好的借鉴，更重要的是他能够在全局当中发现它的长和短，这样的企业才能产生和谐，所以一流的企业家只做人，他把所有的人用好，你为别人服务，别人为你负责，你让别人安居乐业，别人让你一帆风顺。
二流的企业家是又做人又做事。
人也做，事也做，谁都不如你，做事没有你厉害，做人没有你好，位置没有你高，权力没有你大，好了，最终的结果是疲惫不堪，让自己无路可走，企业越走越累，自己也越走越累。
三流的企业家是只做事。
这种企业家做事能力一流，但是EQ很低，情商很差，上下关系梳理不好，客户关系梳理不好，然后不管别人对自己企业有没有口碑，也不管未来能否有品牌，只管我今天做事，功利性很强，就这一件事做好，事做成了，但是他忽略了一个问题，他在干什么，他在破坏自己的资源，他在干什么，他在无形地缩小自己的企业的生存空间，所以这种企业家在一定的时间段他能够迅速地短期的看到效益，但是长期下来，他的企业会失信于人，会失去众望所归，最终会做到很多人才离他而去，企业会做到很多合作伙伴离他而去。
停止管理，学会领导。
就是要如何让我们的权威变成威权，如何威权、权威并存，如何做到做人做事、做事做人都能够系统地让一个企业家清晰地知道哪一步上该把人做好，哪一步上该把事做好，哪个位置该把人做好，哪个位置该把事做好。
停止管理，学会领导。
不断地改变自己、改变公司，停止不变的公司只会走向死亡，谁没有新点子就不如辞职，谁不改变谁就只有死路一条，谁不改变谁就只有被社会淘汰。
逆水行舟不进则退的时代已经成为历史了，今天不再是逆水行舟不进则退的时代，而是快鱼吃慢鱼的时代。
我们提倡游离式管理，其第一大好处是消除无知。
要懂得经常离开你的企业，闭门造车造不出好车，从我们中国的进步来看，成功在于哪里？正是改革开放，而改革开放的成功在于哪里？是走出去了，带进来了。
无知愚昧等于贫穷。
无知就是不知，不知就是没有看到过、没有听到过、没有遇到过、没有做到过，就是不知道，所以不知道就是无知，无知也就意味着愚昧。
中华自古留下一句话，叫读万卷书，行万里路，阅人无数，名师开悟。
如何让企业发展得更好，别无我有、别有我全，别全我优，别优我先。
同样的产品比价格，同样的价格比服务，同样的服务比服务以外的服务，这就叫与众不同，要寻找盲点，想别人没有想到的，做别人没有做到的。
不见高山不知平川，不见大海不知自己是沧海一粟，不见智者不知道自己肤浅，不真正和大的企业家在一起交流不知道自己的思维格局是多么的肤浅。
在这个社会的进步和成熟当中，一个企业家一定要清楚什么叫朝阳、什么叫夕阳，如何来把握一个企业的发展方向和你产品未来的导向，最重要的是你要做对比，什么是对比？什么是朝阳？什么是夕阳？中国是一个发展中国家，发展中国家未来要走发达国家的路，发达国家所拥有的一切，我们未来一定会拥有很多，发达国家所面临的和取消的一切，未来我们都可能会被取消，你一定要清晰一下，你是在取消范围内还是取消范围外，你要看看国外你这个行业它的未来有多长的寿命，你再看看自己的寿命就知道了。
所以一个企业家一定要阅人无数，不断地学习，从中吸取，有很多企业家说自己没有时间出去，忙啊，代价太大呀，花了不少钱呐，学习投资是昂贵的，但无知的代价是更昂贵的，一个企业家绝对不可以无知，这就是我们倡导的游离式管理。
游离式管理的第二大好处，是能够充分地看到你的环节、你的部门。
三岁孩子都知道这个道理，可是八十岁的老人做不到，知道和做到是有非常大的差距的。
杰克·韦尔奇先生说，一个企业如果想倒闭，只需要用一种人，就是官僚的人，这个企业就可以倒闭了。
官僚成了什么？拖延！官僚成了什么？浪费！最大的浪费！去拖延一个问题远比做错付出的代价可能更大。
游离式管理当中，除了我们出去能够借鉴很多新的东西，更重要的是我们能够看到我们身边的人它能担负什么，不能把胆子放在下属的肩上，永远不知道他能挑多重；不把孩子放在路上，永远不知道孩子能走多远。
一个企业家如果不允许你的下属犯错误，你的企业永远做不大。
只有有事的企业才会成长，只有倒闭的企业才没有事做。
只有做事的人才会做错事。
企业家三千三万：千辛万苦，千委万屈，千风万险。
今天大学生毕业就下岗，为什么下岗，不够务实，为什么大学生今天就业这么难，难的是没有定位。
企业对大学生精心地培养，发现他们成长很快，可是成长完就跳槽，为什么？心高气傲，为什么？不安于现状，所以导致他们有一点资本就马上跳槽，为了下一个目标去追求，所以企业家干脆要熟练工，要不就要没有学历的，踏实。
就事论事，不必受伤，取与恶者为吾师，取与善者为吾友，阿谀奉承皆为贼也。
有则改之，无则加勉。
文凭不等于水平，学历不等于能力，有文凭还要有水平，有学历还要有能力，一个人要职称更要称职。
大学生怎样才能毕业就能找到工作，就是不把自己当大学生。
其实大学生的内心世界也同样反映我们一些员工的内心心态。
社会上还存在一种现象，叫仇富心理，这种来自于内心不平衡的现象是非常可怕的。
要想把人管好，先把他的心管好，要想把心管好，首先把他的心态调整好。
人们的不平衡来源于站的角度不同。
老板和员工彼此的相互了解，建立良好的企业文化是至关重要的。
什么叫企业文化？企业文化往小处说，就是一个企业家他的作风，一个企业家他的观点，一个企业家的理念，企业文化就是一个企业核心，大家共同的目标，大家能够真正地有为一个目标而荣辱在一起的文化。
所谓企业文化，其实就是一种价值观，所谓价值观，其实就是一种工作态度。
那么，反过来讲，员工的工作态度反射出员工的价值观，也反射出企业文化。
所以，有没有文化或什么文化，只要想想看什么是工作态度就知道什么是文化了。
如果你碰到海尔的职工，你问他你是哪里人？我是海尔人。
我说你是哪里的？海尔的。
家是哪里的？海尔的。
你神经病，我说你祖籍是哪里？哦，祖籍啊，祖籍是江苏的。
我说咱俩老乡啊。
不，我是海尔的。
你这不抬杠吗？他说我告诉你，天下海尔是一家。
我们走进这个企业，我们的培训部经理跟我们说，你以后还想离开海尔吗？你以后还想做哪里人？做海尔人就够了，全世界只要说到海尔，我们都是一家人，这就是我们的家，这就是我们的姓氏，这就是我们的未来。
海尔全世界是一家人，你瞧瞧，这是什么，这就是企业文化。
你最崇拜的人是谁？张瑞敏。
为什么崇拜他？他能够把他从中学到高中到海尔说得清清楚楚。
一个企业家的个人魅力被员工全部了解的时候，它就会形成这种信任感，就会有核心的凝聚力。
人的精神文明建设是至关重要的，人必须要有信仰，否则，共产党何以能够战胜国民党？一个人只为了生存，所以死是他最怕的，一个人有了信仰，最可怕的是失败，最不怕的就是死。
企业文化是真正的企业的一种精神、一种理念、一种企业发展的核心。
你不会是通才，一个环节就障碍了你，找更专业的人，让专业人去做专业的事，你就会轻松很多。
