李子勋经典语录
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李子勋语录1、我们对他人的感受,实际上是我们自己内心的反射。
一样的,在对待孩子时,我们实际上是在面对一面镜子。
2、孩子有坏习惯时,如果妈妈的接纳方式得当,坏习惯会自然的消失。
3、言语有一种能量,你说孩子是什么,孩子就会成为什么。
更重要的,你觉得孩子是什么样子的,正好是你内心中认同的那部分,最后,孩子他就会真的成为你说的那样。
4、不是问题抓住了家庭,而是家庭抓住了问题。
5、父母同样受到文化、家族力量的影响。
在孩子面前,我们首先要做的,是重新审视自己。
6、孩子的问题,不一定是父母本身的责任,而是父母说话的方式造成的。
问题儿童与家庭1、有问题的孩子,往往能够改变家庭和夫妻关系。
2、分化不良,不能从原生家庭中分离出来,是中国传统家庭的特点。
3、告诉孩子,上了大学之后就不要常回家了。
4、东方家庭的孩子比较善良但幼稚一些;西方家庭的孩子更独立,不会因家庭琐事而争吵,他们大多关注一些价值观方面的东西。
5、最初我们对未出生的孩子的态度会影响这个孩子。
6、孩子在5~6岁以后才有心理发展。
7、人生的三个重要时期:2~5岁;11~16岁;18~25岁。
一般人过了25岁以后就很难改变了。
8、很多人的创伤都来自妈妈早年对自己的创伤。
9、共病——一个疯狂的孩子后面,必定是一个疯狂的母亲。
母亲的很多信息不是通过言语来传输的,母亲通过与孩子共处的生物场去影响孩子。
母亲内心的宁静、稳定对孩子十分重要。
10、在太太怀孕之后,到孩子6岁之前,丈夫就是做牛做马也应该,这样可以让太太顺气。
11、中国的妈妈对孩子的依恋比孩子对妈妈的依恋要多。
对错判断与神经症冲突1、神经症冲突就在于否定自我中的一部分,而又不得不接受自己的那一部分。
二分法的价值判断造成了对自我构造中的一部分的否定,不喜欢自己的一部分,不接受自己。
只有完全的接纳自己的全部才能避免神经症冲突。
2、孩子5岁时突然对外部世界发生很大的兴趣。
家长要好奇的、欣赏的看着孩子他在干什么,不要忙着纠正他,阻止他、教育他。
李子勋经典语录李子勋经典语录1、一个家族中的男孩(女孩)通常会喜欢同一类的女孩(男孩)!家庭治疗师永远在家族中找有用的资源——好的生活成长方式。
例如在咨询中,求助者提到小姑的孩子很优秀,那么我们就要问小姑是怎么教育孩子的呢?家族中,二舅妈和二舅关系比较好,他们是怎么解决平时冲突的呢?还有要特别注意寻找一个家族的禁忌!因为禁忌是这个家族的核心价值观。
小孩不上学,咨询师要问,你们家族中的孩子,有没有13岁不上学的呢?2、咨询中,说话要有节制,节制就是话不说满,让求助者去悟!3、在婚姻家庭辅导中,我们不反对离婚,但在咨询中不鼓励离婚!4、对于经常吵架的夫妻,你们应该反思:哪段时间你们怎么做到不吵架的呢?5、孩子不上学,父母应该反思的是:通常你们谁陪伴孩子,孩子会好一点呢?6、李子勋说,问题本身就是治疗,提问本身就是问题达成。
7、李子勋说,没有压力才是压力,不要求他才主动!8、李子勋说,同性恋的成因——女性太强,父亲太弱,都是母亲的错!9、看起来糟糕的家庭并非真的糟糕,这种不和谐的方式正是这个家庭得以维持下午的根源。
10、在家庭纠纷中,往往是回复式冲突(即打乒乓球式的)分不清谁对谁错,一定是两个人的问题。
11、家庭治疗中,不允许一个一个的谈话,大家一定说自己的感受,相互不指责、不抱怨、不攻击!12、经常吵架的夫妻要把你们最恩爱的照片放大贴在卧室里。
13、在吵架家庭中长大的人对于吵架比较喜欢,会吵架的人会说道理,骂人是无理取闹!14、不论多坏的事情,如果它有一点点好处,这点好处是什么?15、一切观念都是流动的,以当下的感觉探索。
16、咨询师要始终保持自由的、开放的、灵动的感觉,永远不被求助者的故事所束缚、牵引、困扰,共情有时是给别人看的。
17、家庭治疗一定要把在场所有的人都搅进来,爸爸说话的时候,妈妈在干什么呢?问的是在场的儿子。
18、萨提亚——体验式治疗师——疯狂治疗师——脸贴脸的治疗师。
19、家庭中,当强权被处于弱势时他会很舒服!20、家谱图是在咨询中完成的。
心理学家李子勋名言
1.每个人都有自己的逻辑,所以不要轻易评价别人。
2.心理咨询不是治疗疾病,而是帮助人在成长中获得自由。
3.人的内心就像一个复杂的城市,需要用心理学来解读。
4.心理健康是人生幸福的关键。
5.只有理解人性,才能理解人生。
6.人的心理就像一座冰山,只有通过外在的行为和表现,才能窥见其内在的
深层情感和需求。
7.心理咨询师不是万能的,但可以帮助人们更好地认识自己和世界。
8.每个人都应该有自己的心理健康计划,包括保持积极心态、适当运动、均
衡饮食、充足睡眠等。
9.心理咨询可以帮助人们解决内心的矛盾和冲突,从而更好地面对生活中的
挑战。
10.心理健康是每个人的基本权利,不应该被忽视或轻视。
心理学家李子勋文章十九篇目录文章一:好的关系胜过“好”的教育文章二:李子勋谈后现代心理学:心理疾病是"看"出来的文章三:李子勋讲座经典语录文章四:心理医生的困境文章五:李子勋的十个经典问题(感觉常用在强迫症者)文章六:抑郁也许是一种重要的情绪文章七:单身男子什么时候玩够呢?文章八:非婚生活也是现代的主流生活文章九:心想事成与吸引力法则(时尚健康专栏)文章十:男人与母亲——李子勋文章十一;创造自然与生创造自然与生命的神――父亲文章十二:著名心理咨询专家李子勋面向海内外华人分享关于亲子关系的思考文章十三:父亲意识的觉醒――天为父,地为母!文章十四:爱与自由能同时存在吗文章十五:谈谈快乐与快乐主义文章十六:中年危机?文章十七:我们如何才具有创造力文章十八:孩子是最需要你保护的人文章十九:自我情绪调节解析文章一:心理咨询能做的和不能做的(不仅仅是对客户的服务说明,其实也是帮助咨询师认清自身的能力局限和工作任务说明。
)1、不能改变现实,但能改变你的视角生活不可能只有快乐,没有痛苦,心理咨询当然也不是速效止痛药。
对人们的现实困境,心理咨询其实一筹莫展。
如果你向咨询师抱怨“他为什么抛弃我?”“老板为什么炒掉我?”“钱为什么那么难赚?”那他惟一能做的就是鼓励你接受。
如果一个人失恋了,很痛苦,咨询师必须承认:“失恋当然会痛苦,这很正常也很自然。
”但是,如果这种痛苦太深了也太久了,咨询师就会与你一起来分析:“为什么这个痛苦会被如此放大呢?它对你有什么更深层的心理意义?为什么你需要久久地抓住它不放?”你的故事,咨询师在听,但他却是在用眼睛听。
他观察你的表情、情绪,无意识动作,分析你在如何说故事,故事里哪些内容是你解释,哪些是你的赋义。
好的咨询师总是在激发你对自己的反思,使你从你的问题中看到自己。
有时候,你受到启发,改变了一个视角,从“我是一个被动的受害人”变成“我是某一个问题的形成者”,很多东西就会变得不同。
李子勋:自我情绪调节的几种方法李子勋:自我情绪调节的几种方法大多数情绪困扰或心理疾病都是要靠自己去解决的,心理医生只是给你一个方向或建议,是否能从困扰中出来全靠当事人自己。
很多来看心理医生的人,以为一旦建立了关系,医生就会投入热情来帮助当事人走出困境,这是一种想当然。
心理医生更像一个图书馆,你在哪儿查阅资料,有了这些资料怎么使用是自己的事,跟那本书无关。
也许我贬低了心理医生的作用,不过,如果当事人去除对心理医生的神话,对自己的康复是更有益的。
自我调节有两个层面,一是观念上的,一是躯体上的。
我比较喜欢通过改变观念来适应环境,这里不外三条原则:(一)所有的痛苦跟你选择的观念系统有关,如果改变了观念,心理痛苦会不治而愈。
为什么?因为我们的行为、思想、欲望常常被自己的观念系统限制,不能随心所欲的生活,这就产生痛苦。
比如,我们欣赏美丽的女性,并坦然地在人群中表达自己的喜爱,一旦担心被人斥责为好色之徒,那种坦荡的之心就蒙上阴影。
如果人能自行其是又不用承担责任和风险是很少有烦恼的。
(二)所有心理痛苦都有意义的,所有的体验对生命都是重要的。
心理痛苦是自我在成长中的必经阶段,既然是成长的烦恼,也要靠成长去解决。
如果明白情绪的困扰是一种人类生存的自然状态,快乐和忧伤是交替着的,开朗和沉抑也是交替的,像白天与黑夜。
可以把情绪困扰想象为一个不期而来的“客人”。
家里客人来了,会让你感觉不舒服,不能那么随便了,行坐、穿衣要规矩一些,说话、做事也有了禁忌。
但客人还会走,它不是你家里的人,这样一想就不是那么难受了。
(三)文化造就了人类的辉煌,也造就了人的存在的困境。
文化把无极的世界变成有极,把无序的社会变得有序,把具有动物天性的人从自然界剥离成为循规蹈矩的社会人。
按照主流文化模式,每个人就必须削足适履去成为一个普通人,需要去个性,加共性来符合文化期望。
正如契可夫笔下《装在套子里的人》,我们正是被强行装入文化套子中的人。
装在套子里的你不可能是没有压抑的痛苦,如果你认同这个痛苦,那么痛苦就不再烦恼你,反倒成为你的资源。
不确定性带来更聪明的生活把米饭当作面条——专访心理学家李子勋新前程:通常,人们对不确定性的直接反映是什么?李子勋:人们在认识大自然的过程中,总会希望得到确定性。
达成对存在、对世界一个最真实的理解,这意味着控制,它是人性里面一个很重要的构成。
但这是一个幻象,人们并不能真正控制世界,事实上人们更经常地忍受着不确定性。
原始人更能够忍受不确定性,虽然他们也喜欢品味确定的感觉,但那时人们生活在一个自在的,而不是一个人为的世界里,自然不是为人类准备的,是为所有生物准备的。
他们应对的不确定的能力比我们现代人更好。
具体的感受是,如果你不小心迷失在森林里,就会觉得很恐惧,你不知道会发生什么,人对未知的恐怖是一种古老的反应。
事实上它还包括了兴奋,面对不确定性会有恐惧和兴奋掺杂的情绪,它既具保护性,也具冒险性,是人们探索的起源。
确定性带来稳定的感觉,不确定性带来恐惧和好奇的感觉,使人们不得不应对变化。
新前程:恐惧和好奇使人类对不确定性做了哪些探索?李:可以说整个科学,理性科学和自然科学来源于对确定性的重视,一个前提是,我们认为真理只有一个,真实只有一个。
从苏格拉底开始,人类就开始了一系列对理性的探求,所有的科学都朝向确定性发展,把未知的变成已知。
理性主义发展到鼎盛阶段,在二三十年前宇宙的最小粒子——微子被发现后,人类充满了狂妄的情绪。
科学家被称为引导人类前进的天使,到达真理只是时间问题了。
但后来,70年代末到80年代,计算机的巨大计算能力在帮助人们寻找真实时,越来越向人类展现了一个难以捉摸的东西。
多次运算所模拟的真实使人们发现真正的科学不是物理的科学,而是生物的科学;不是线性的,而是不确定的。
例如进化有很多偶然的因素,几何中则有大量碎片,云彩、树叶、山脉,我们眼前的大自然都属于混沌。
越陷入理性思维,离现实就越远。
人类只有靠放弃真实的本来的样子,才能找到真实,但这种真实仅仅是智慧发展的美感,是一个虚拟的东西,是人为存在的,不是真实的自然。
让孩子像孩子那样长大李子勋关于孩子的学习与养成教育1、不要让孩子在学习中感到不舒服,要让他有快感,不要在孩子学习时批评他的坐姿,写字潦草,等他学完之后再说。
2、投射性认同:妈妈关注孩子的什么,孩子就会成为什么!你关注他撒谎,而且只关注他撒谎的行为,而且每次你都能找到他撒谎的坚实的证据,那孩子就会认为他自己就是一个liar。
3、陪孩子学习、读书,孩子用的不是自己的智商,而是用了你的智商。
你唯一不能帮孩子的是帮他读书。
4、4年级以下的小学教师必须要长得漂亮,要温柔,这样孩子就较少出现青春期逆反。
5、在学校里学到的知识少的可怜,而且大多数将来都用不着,鼓励孩子多看书,看各种各样的书。
6、看书只取所需,不必全部都看,做到好读书不求甚解。
7、让孩子的某一方面出类拔萃。
当智力在某一点上达到优秀时,智力是会拓展的。
若孩子厌学,你可以让他专攻某一门他最喜欢的课,其他学科先放弃,当这门课达到优秀时,其他课就会自然也好起来。
8、11岁以前,小学阶段暗示的技巧:当孩子考的不好时,你可以表现出不高兴,但当孩子问你是不是因为他考的不好而不高兴时,你要说:不是因为你考的不好,我只是今天不知道为什么不舒服、不高兴。
当孩子考的很好时,你可以表现出高兴,但不要告诉他你是因为他考的好而高兴。
9、当我们的孩子被老师骂了,我们应该抚慰孩子而不是成为老师的帮凶。
撒切尔夫人,侍者洒汤在大臣身上,撒切尔夫人拥抱那个侍者说:“我们谁都会犯错。
”10、学校里的老师从来不想去理解孩子什么,只会想当然是什么。
11、代币疗法:只针对孩子某一个关键的问题进行奖励,而不是对所有的问题的改善都奖赏。
12、夫妻双方应避免高度一致性的教育方式双方的教育方式应有一定的差异,高度的一致性会对孩子产生压抑。
本人理解:大的方向应该是一致的,但是具体的方法可以有不同,父亲有父亲的特色,母亲也要有母亲的特色。
让孩子感觉到父母双方有着不同的教育方式,但是尽管不同,都可以让孩子健康成长,两种方式都是孩子喜欢的,可以接纳的。
iu名言名句IU是韩国当代最受欢迎和著名的女艺人之一。
她不仅以其出色的音乐才华和演技而闻名,还以其智慧和洞察力著称。
以下是一些IU的名言和名句,这些话语显示出她的聪明才智和对生活的深刻理解。
1. "当你做出决定的时候,不要害怕失败。
失败是成长的机会,是前进的动力。
"这句话展示了IU对于失败的积极态度。
她鼓励人们在面对挑战和困难时保持乐观,相信失败是一种学习和成长的机会。
2. "不要试图迎合他人的期望和标准,要活出真实的自己。
"IU强调了自我身份的重要性。
她建议人们不要为了取悦他人而牺牲自己的价值观和个性,而是要勇敢地追求自己独特的梦想和目标。
3. "感恩是一种美德,要珍惜身边的每一个人和每一份幸福。
"这句话表达了IU对于感恩和珍惜的看法。
她提醒人们要意识到自己所拥有的一切,并感激那些陪伴和支持自己的人。
4. "梦想和努力是实现成功的关键,但也要学会放松和享受生活。
"IU强调了平衡的重要性。
她鼓励人们为实现梦想而努力奋斗,但也要记得放松身心,享受生活中的美好瞬间。
5. "要善待自己,给自己一些爱和关怀。
"这句话反映了IU对于自我关爱的重视。
她提醒人们要关注自己的身心健康,给自己一些时间和空间来修复和恢复。
6. "摒弃怨恨和痛苦,学会原谅与释怀。
"这句话展示了IU对于宽容和释放的态度。
她认为怨恨和痛苦只会束缚自己,而学会原谅和释怀能带来内心的平静和解脱。
7. "要相信自己,相信自己的能力和价值。
"IU鼓励人们要有自信。
她认为自信是成功的关键,要相信自己的能力和价值,勇敢地追求自己的梦想。
8. "坚持梦想,永远不要轻言放弃。
"这句话显示了IU的韧性和毅力。
她鼓励人们要坚持追求自己的梦想,即使面临挫折和困难,也要坚持下去,永不放弃。
9. "爱是最强大的力量,要用爱和善意去感染他人。
李子勋老师“把握成长关键期”讲座摘录孩子与成人面临社会现实不同,需要更宽的空间培养适应的能力,未来的世界不一样,也想象不同,每一个社会文化也不一样。
孩子像家长现在这样想的话就落伍了,未来有多种可能性、不确定性孩子是奇迹——生命的奇迹,圣经上也有这样的描述任何事情都比不上生命本身孩子成长有四个关键期,根据西方精神分析理论南方地区特别新佛学,相信人有特别的命运。
0-2岁有3个心理任务,妈妈是最重要的联系。
孩子不要离开母亲,喜欢看着母亲的连,这样更容易模仿,怀抱他,用单音逗他,眼睛的交流。
用母乳喂孩子。
这个时期产生的安全感可以摆脱死亡焦虑,会和母亲产生适当的依恋关系,形成一种亲密关系的能力,以至于可以长久性地去爱一个人。
孩子半岁之前就能感受到生命的感觉。
90%的心理障碍都是2岁之前的问题,创伤进入潜意识,这和西方的归因论(因果彼此互相说明)西方:加拿大的奖励,生两个孩子就经济支持,国家负担孩子成长费用,生孩子是生财之道。
东方文化是“家”文化“全能”的妈妈:妈妈在儿童眼里就是神话。
分离的话会造成感情缺失。
3岁以前,言语把握不好,2岁以前的孩子都是感觉的,感情丰富,孩子不用说话就能感知。
心理学就是放弃了语言功能,回到妈妈和孩子的关系,更多的是用感觉的东西。
断裂:觉得是坏妈妈,没法维持依恋的关系,深深地埋藏欲望,有孤独感。
任务:爱与被爱的能力。
能够享受到爱,接受到爱。
身体反应与母亲的关系,会主动讨好妈妈。
任务:动力满足。
不要过于满足孩子,以至于竞争力下降,85年后的孩子,不予人分享爱,霸道,没有要求就满足。
吃得过饱会有愤怒的感觉。
保持温暖、平和的心,平静的,家庭关系好。
被动攻击:边缘性人格障碍:女生多,没办法处理和亲密人的关系,对外人特好。
觉得只有痛苦才觉得爱。
源于早年的伤害、报复。
会有婚姻麻烦。
任务:自尊。
真爱的态度,相对于不断抱怨。
2岁之前不反对溺爱。
西方个体文化,例子是瑞典,20离家,45岁才回家。
东方文化主流是家文化,荣耻感,不鼓励分离太早。
李子勋经典语录
2、咨询中,说话要有节制,节制就是话不说满,让求助者去悟!
3、在婚姻家庭辅导中,我们不反对离婚,但在咨询中不鼓励离婚!
4、对于经常吵架的夫妻,你们应该反思:哪段时间你们怎么做到不吵架的呢?
5、孩子不上学,父母应该反思的是:通常你们谁陪伴孩子,孩子会好一点呢?
6、李子勋说,问题本身就是治疗,提问本身就是问题达成。
7、李子勋说,没有压力才是压力,不要求他才主动!
8、李子勋说,同性恋的成因——女性太强,父亲太弱,都是母亲的错!
9、看起来糟糕的家庭并非真的糟糕,这种不和-谐的方式正是这个家庭得以维持下午的根源。
10、在家庭纠纷中,往往是回复式冲突(即打乒乓球式的)分不清谁对谁错,一定是两个人的问题。
11、家庭治疗中,不允许一个一个的谈话,大家一定说自己的感受,相互不指责、不抱怨、不攻击!
12、经常吵架的夫妻要把你们最恩爱的照片放大贴在卧室里。
13、在吵架家庭中长大的人对于吵架比较喜欢,会吵架的人会说道理,骂人是无理取闹!
14、不论多坏的事情,如果它有一点点好处,这点好处是什么?
15、一切观念都是流动的,以当下的感觉探索。
16、咨询师要始终保持自由的、开放的、灵动的感觉,永远不被求助者的故事所束缚、牵引、困扰,共情有时是给别人看的。
17、家庭治疗一定要把在场所有的人都搅进来,爸爸说话的时候,妈妈在干什么呢?问的是在场的儿子。
18、萨提亚——体验式治疗师——疯狂治疗师——脸贴脸的治疗师。
19、家庭中,当强权被处于弱势时他会很舒服!
20、家谱图是在咨询中完成的。
21、来访者有没有授权,他不说意味他还没准备好,我们要等待他,有预感但不说,你先说你就输了,“谁先说谁输”0假如问题解决了,又产生了一个新问题,那个问题是什么呢?”我们一定贴着来访者走,慢半步——装傻——不明白(一定是这样吗?会不会……,如果问题解决了,你会有什么不同呢?)
22、中国的医生挺苦的,但也是不负责任的,小病要找最顶级的医生看!太听医生的话和不听医生的话的人都会死
得早。
23|、改意——重新赋意,你什么时候不这么想了呢
24、好梦不要说穿,坏梦要尽快说穿!
25、常规问题——引导其讲问题,这个念头多久了?和谁说过?(探索与他人的关系)。
提出问题用其回答来工作,好奇是提问的方法。
26、允许求助者有情绪,但又不让他讲得太长。
27、一个人不可能客观地回到过去,记忆——语言记忆——言语联想记住的——儿童时期所有的记忆都是当下的产物,记忆是不可靠的。
28、一个人讲别人的故事其实就是说他自己。
29、健康需要有小病来维持的。
30、我们的认知存在是实际存在的1%。
31、治疗师必须对每一个人有冲动,把一个看起来有阻抗的人变成你的结盟。
32、咨询师要放弃治疗的愿望,只是陪伴。
33、当任何一个信息在咨询中反复呈现时,你一定要珍视它。
34、正是咨询师的正面需要,导致求助者讨好你,是我们自己不能忍耐问题的存在。
35、感觉最真实,语言最虚,比如说盲人按摩、瞎子算命,全是凭感觉。
36、在咨询室里看到的家庭不是本身的家庭——由于咨询师的加入”潮,决定了来访者讲什么故事。
37、家庭治疗,非常注重“位置”的选择,舒服不舒服?每个人的感觉不同。
位置即“潮。
38、90后的孩子以自恋的方式长大,所以我们不是治疗,而是陪伴、关怀。
39、心理学基本功——人与人关系的建构。
40、求助者对咨询师的愿望:一是成为你的朋友,成为咨询师永远照顾的人;二是嫁给咨询师或娶了咨询师。
41、在家庭治疗中,咨询师与每一个人建立多重联盟,先拍儿子,可能就要说让儿子不舒服的话。
求助者是一对男女,先与女人交谈,每句话都能把每个人带进来,你没有顾及到哪个人,接下来就要补偿他。
42、太太指责丈夫忙于工作,才导致了女儿的问题。
那要问——太太什么时候有了这样的想法,让丈夫感受被解放了。
43、在家庭治疗中,咨询师就像一场音乐会的指挥家。
44、家庭治疗的经典提问,把固化思维模型推向另一个开放的思维:1、来这里是谁的主意呢?2、发生了什么让你产生找心理医生的想法?3、能告诉我你是怎么找到我的呢?4、来之前,你还找过谁呢?
45、咨询师以当下工作,当下的感觉,屏蔽以前的印象。
46、你结婚时嫁给了你想象中的男人,眼下是一个后来变得丰富、复杂的男人,忘记了以前的他。
因为你是主体,你选择了信息变了。
47、我需要从你嘴里说出一个词,千方百计让你说出来,你是怎么想的呢?
48、和一群人说话与一个人说话是不一样的
49、用杯子舀水,杯子建构了水的形状。
50、夫妻成了陌生人,日子才好过!
51、假设提问题:当小姑这样问时,你会有什么感觉呢?当你舒服一点时,你告诉我你先生会舒服吗?
52、家庭治疗必须研究人的名字,越追求幸福的人往往不幸福,这就是心理学上的悖论情景。
53、不同的人听见同一个提问,会有不同的反映。
54、家庭治疗要让求助者讲述他家“两系三代人的故事”。
家庭排行决定了他在家庭中的功能。
父母对第一个孩子依恋(更深的期待),老大更愿承担责任。
老二就不爱得那么深了,曾经沧海难为水,在家中,老大和老二(同性)竞争争关系,老三出生后,老二的处境更尴尬。
老二是问题的产生者——极度优秀(同胞竞争、同胞嫉妒),表面对你过度的好,内心对你恨。
55、双重束缚冲突——孩子做与不做都是错。
56、策略式家庭治疗——非病理化、问题是有功能的、
关心差异信息、一定不要相信来访者的故事,求助者的叙述中在主动性选择故事。
57、求助者大量时间在满足咨询师的好奇心,是我们对来访者的好奇。
58、科学也不是真理。
59、罗杰斯说,把你的脚放进求助者的鞋里就是共情。
60、最美丽的地方往往是最致命的地方。
61、不能告诉来访者你的诊断,不把来访者心理学化。
62、“潮——躯体间的信息。
身体是能量的聚合。
63、家庭治疗,听到的故事都是关系。
64、好的咨询——你有一个好的想法却让求助者说出来。
65、不强化病症不等于不把来访者当抑郁症治疗!
66、一个家庭就像一个乐队,开始一支曲子,后来各奏各的曲子了,咨询师像一个指挥家,让他们全家共同演奏一支曲子。
67、治疗师不要狂妄,要小心的陪伴。
68、妈妈对孩子说:“都是我的错1时,咨询师必须制止。
在中国的文化背景下,不能让父母向孩子道歉。
69、心理学是文化工程。
70、心理咨询最高的宗旨——无害。
71、如果我们可以这样做,就是以前已经做了N多次。
72、自组织理论:因为预设会干扰“潮,所以我们不干扰家庭。
73、所有的信息都是从身体内部找到的。
74、书读多了,灵性自然而来。
75、当听求助者讲故事时,我们要考虑三个问题:我的感受和他的故事之间发生了什么联系?二是这个故事他是怎么知道的;三是他为什么要重复这个故事;四是为什么在这里还要讲这个故事。
76、咨询师永远不要被求助者的情绪冲昏头脑,要努力地感受他、分享他的情绪。
77、没有生命之爱,我们就会很浮躁。
你是妈妈的衍生物,你恨她就是恨自己,所以你不快乐。
否认妈妈就是否认自己的一部分,
78、我们不要当面对来访者分析,但我们内心要做分析。
79、虽然他不谈自己但还是在谈自己。
80、人生的过程放佛都是预设的。
81、心理学家可以有多种解释,例如,你算过命吗?算命的怎么说?
82、找个理由,让丈夫恢复到妻子可以接受的程度!
83、你把钱捐给佛,和尚拿钱去干什么和你无关。
黑格尔说,存在就是正当的。
84、不学心理学很傻,只学心理学更傻。
85、缺少仪式使中国人一盘散沙,新文化运动后,中国人失去了所有的仪式,汉族还是需要仪式的。
86、社会行为的影响大于早年的家庭影响。
87、家族谱中应该重视的信息:一是死亡信息(不正常死亡)二是家族人员信息有没有重复(内同值的东西)
88、精神分析——关系理论——客体关系理论——早年母-子关系对成年子女的影响——自己跟父母、母亲以及兄弟姐妹之间的关系——恋人关系和儿子的关系。
89、奇迹询问
90、经典提问方式:你希望你有什么改变?假如咨询有效的话,你希望在你的生活中有什么不同?如果你没有不幸的发生,现在的你有什么不同?
91、叙事者的故事是有选择性的叙事。
92、萨提亚——让受害者变成肇事者。