相濡以沫,相忘江湖

相濡以沫不如相忘于江湖立论谢谢主席，大家好！“相濡以沫，不如相忘于江湖”出自《庄子.大宗师》今天，针对这句话引发了我们对于这两种境遇的比较与思考。

我方认为，相濡以沫不如相忘于江湖。

正本清源，此句原意为泉水干涸，两条鱼为了生存，彼此用嘴里的湿气来喂对方，苟延残喘。

但与其在死亡边缘才这样相互扶持，还不如大家安稳的回到大海，随意自然来得好。

结合原意，我方以人事物个体的发展与长久的和谐幸福为标准分别从事实、理论、价值三方面来论证相濡以沫不如相忘于江湖。

第一，结合事实，相濡以沫有碍个体事物的发展。

客观上，海水总要漫上来，两条鱼也终要回到属于他们自己的天地。

试问，哪条鱼想在陆地上残喘而不是在水中自由自在呢？就此看来，相濡以沫也并不是长久之计。

主观上，相濡以沫的前提是在困难的境遇下，它不是生活的常态，只是特殊时期的特殊事件，甚至威胁到存活问题。

这时，它是一种本能的自救，但没有好的条件保障，何来长久之幸福与个人的良好发展。

反之，相忘于江湖则代表着处于顺境的自然和谐，每个个体便可以在更适合自己的环境中更好的生存发展。

第二，结合理论，人的最基本需要是生存而非情感。

存活是情感的基础：困难时期相濡以沫的最终目的难道不是为了得以存活，然后回到那个本我即各自江湖的适合自己的更好的生活状态吗？相比之下，从个体的长久幸福来看，相濡以沫不如相忘于江湖。

第三，价值层面，相濡以沫或许令人感动，但相忘于江湖却是另一种境界。

这里的忘，并不是完全丢弃。

而是一种回归自然随和的状态，选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活，我方认为，这从古至今都是一种更坦荡与淡泊的心境。

综上所述，我方坚定认为，相濡以沫不如相忘于江湖。

谢谢。

相濡以沫与相忘于江湖世界上只有两种可以称之为浪漫的情感
一种叫相濡以沫
另一种叫相忘于江湖
我们要做的是
争取和最爱的人相濡以沫
和次爱的人相忘于江湖
在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；
在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；
在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；
在错的时间，遇见错的人，是一种无奈
回首往事的时候
想起那些如流星般划过生命的爱情
我们常常会把彼此的错过归咎为缘份
于千万人之中,去邂逅自己的爱人
那是太难得的缘份
更多的时候
我们只是在彼此不断地错过
只是每当午夜梦醒时
才发现内心牵挂的依然是远方的你。

相忘于江湖的唯美句子1. 相濡以沫不如相忘于江湖1.世界上只有两种可以称之为浪漫的情感一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫和次爱的人相忘于江湖2.回首往事的时候，想起那些如流星般划过生命的爱情，我们常常会把彼此的错过归咎为缘份，其实说到底，缘份是那么虚幻抽象的一个概念，真正影响我们的，往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机3.也许不是不曾心动，不是没有可能，只是有缘无份，情深缘浅，我们爱在不对的时间男女之间的交往，充满了犹疑忐忑的不确定与欲言又止的矜持，一个小小的变数，就可以完全改变选择的方向如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣，又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情4.在你最美丽的时候，你遇见了谁？在你深爱一个人的时候，谁又陪在你身边？爱情到底给了你多少时间？去相遇与分离，去选择与后悔？5.不是不心动，不是不后悔，但已经没有时间再去相拥，如果爱一个人而无法在一起，相爱却无法在适当的时候相遇，如果爱了，却爱在不对的时候，除了珍藏那一滴心底的泪，无言的走远，又能有什么选择？要在时间的荒野，没有早一步也没有晚一步，于千万人之中，去邂逅自己的爱人，那是太难得的缘份，更多的时候，我们只是在彼此不断地错过6.错过杨花飘风的春，又错过了枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再，在一次次的心酸感叹之后，才能终于了解——即使真挚，即使亲密，即使两个人都已是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成全和考验7.这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌，又有太多难以预测的变故和身不由已的离合，一个转身，也许就已经一辈子错过，要到很多年以后，才会参透所有的争取与努力，也许还抵不过命运开的一个玩笑，上帝只在云端眨了一眨眼，所有的结局，就都已经完全改变2. 相濡以沫,何如相忘于江湖庄子·大宗师》，原文“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

相濡以沫，不如相忘于江湖本意是一种过程和境界，而不是爱情漫谈'相濡以沫，不如相忘于江湖''相濡以沫'，长久以来被当做了美好爱情的代名词，比喻双方在困境中相互帮助。

'相忘于江湖'也被今人用作感情不能继续维持之时的一种无奈的自我宽慰。

于是，人们认为这是在表达爱情的哲理，但事实上并非如此简单。

原句出自《庄子·大宗师》（又见于《庄子·天运》）：'泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

'意思是泉水干涸了，鱼就一同困在陆地上，用湿气互相嘘吸，用唾沫相互湿润，以求暂且生存，但倒不如在江湖里彼此相忘。

与其称誉尧而非难桀，倒不如善恶两忘而与大道化而为一。

今人认为它是在写爱情，或许是断章取义，因为没有触及到庄子的哲学思想，没有联系该句的整体语境。

请试析之。

《庄子》一书的性质，在先秦诸子散文中属于说理文，并且它突破了如《论语》之类的语录体范式，而向专题论文过渡。

书中开始出现有特定意义的篇名，即主旨，可称之为论点，每一篇的内容都在集中阐释主旨，可称之为论据，如《逍遥游》一篇的主旨就是讲一个人应当透过功名利禄、权势尊位的束缚，而使精神活动瑧于优游自在、无挂无碍的境界，篇中出现的鲲鹏、学鸠、尧与许由、肩吾与连叔等片段，都是为了阐释主旨而设定的论据。

同理，'相濡以沫'句出自《庄子·大宗师》，而此篇的主旨，在于写真人体道的境界，'大宗师'即以道为宗为师，宇宙整体就是道，道亦即是宇宙所散发的万物之生命，其中，'天人合一'的自然观，'生死如一'的人生观，'安化'的人生态度，'相忘'的生活境界，就是本篇的主题思想（据陈鼓应《庄子今注今译》语）。

'相濡以沫'句又见于《庄子·天运》，而此篇旨在说明天道就是不断变化发展的自然之道，一切人间之道都应效法天道，与时俱化，而不能滞留于陈规旧迹。

借相濡以沫成就相忘江湖800作文江湖再见，不如江湖相忘。

嘿，你说咱们俩就像那两条在快干了的池塘里互相吐沫的鱼，
互相扶持。

哈哈，我觉得吧，那其实挺美的，就像咱们现在，虽然
生活有点不如意，但有你陪着，我就不怕。

不过话说回来，要是真有那么一天，咱们都累得不行了，那咋办？我觉得，与其这样互相拖累，不如大家都放手，各自去闯。

江
湖那么大，谁说不能找到另一片天呢？
当然了，这话听起来可能有点狠，但我真心觉得，有时候，放
手也是一种爱。

你明白吗？就像那些鱼，与其在快干了的池塘里苦
苦挣扎，不如跳进大江大河，各自寻找新的生机。

再说，咱们也不是真的就要分开，只是各自去追寻自己的梦想。

说不定，在未来的某个地方，咱们还能再相遇呢。

那时候，咱们都
已经变得更加强大，更加成熟，不是很好吗？
所以啊，我觉得，与其相濡以沫，不如相忘于江湖。

这样，咱们都能活得更自由，更精彩。

你说呢？。

相濡以沫,不如相忘于江湖
“相濡以沫，不如相忘于江湖”是一个汉语成语，意思是泉水干了，鱼吐沫互相润湿，何不各自到大江大湖里去更自由。

比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。

出处：战国·庄子《庄子·内篇·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴（xǔ，慢慢呼气之意）以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

”（泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。

喻相互扶持、苟延残喘，不如相忘于自然。

）
扩展资料：
读音：xiāng rúyǐmòbùrúxiāng wàng yújiāng hú
正音：相，不能读作“xiàng”；濡，不能读作“xú”。

语法：偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义。

例句：并不是相爱的人就能相守，而有一种情叫“相濡以沫，不如相忘于江湖”。

相望江湖与相濡以沫的作文
江湖之大，你我相望。

那些日子，咱们在湖边相逢，像是两颗
流星划过天际，短暂而耀眼。

你说你喜欢江湖的自由，我笑笑，说
更喜欢和你在一起的安逸。

但江湖嘛，总有它自己的规矩，不是咱
们想怎样就怎样的。

相濡以沫，这词儿听着就暖。

咱们俩，就像那两条被困在浅滩
的鱼，水快干了，只能相互用唾沫来滋润对方。

这日子虽然苦，但
有你在身边，总觉得心里踏实。

你说，这就是咱们的爱情，平淡而
真实。

说起江湖，我总会想起那些刀光剑影的日子。

但和你在一起后，我觉得江湖也不是那么可怕了。

你总说，有你在，我什么都不用怕。

这话啊，我听着就开心，觉得整个世界都亮堂了。

有时候，我也会想，咱们要是没遇到会怎样？但随即又摇摇头，觉得这想法太傻了。

遇到了就是遇到了，哪有那么多如果。

再说了，没遇到你，我也许还在江湖里漂泊，不知道啥时候是个头。

相濡以沫的日子，虽然简单，但真的很幸福。

咱们一起做饭、
一起散步、一起看电影，这些看似平常的小事，却让我觉得比什么
都珍贵。

你说，这就是生活，简单而美好。

江湖和爱情，看似两个毫不相干的世界，但咱们却在这两个世
界里找到了彼此。

我想，这就是缘分吧。

不管未来怎样，只要有你，我就有信心去面对一切。

庄子:相濡以沫
《庄子·大宗师》原句
相濡以沫，不如相忘于江湖
大家都听过现在流行的一个词——江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢？很多人想到武侠小说里的一句“人在江湖，身不由己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。

在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

”
意思是说是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。

但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。

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相濡以沫相忘于江湖作文高一英文回答：The phrase "xiang nu yu mo, xiang wang yu jiang hu" is a Chinese proverb that translates to "living together, drinking from the same well, but forgetting each other in the vastness of the world." It speaks to the bittersweet reality of human relationships, where close bonds can be formed and shared, but time and distance can eventually erode them.In a bustling metropolis like Shanghai, it is not uncommon for individuals to cross paths, intertwine their lives, and form deep connections. Like the characters in a novel, they share laughter, secrets, and aspirations, believing that their bond will endure the test of time. However, as the city's rhythm dictates, people are often driven apart by circumstances beyond their control, such as career opportunities, familial responsibilities, or simply the passage of time.As the years go by, memories of shared experiences may fade, and the once-inseparable companions may find themselves leading vastly different lives. The bustling streets and towering skyscrapers that once witnessed their laughter and dreams may now serve as a reminder of what once was. The once-familiar faces may become distant acquaintances, and the shared well from which they drank their hopes and dreams may become a distant memory.Such is the paradoxical nature of human relationships, where closeness and distance often dance in an intricate waltz. While we may cherish the bonds we forge, we must also acknowledge the transient nature of life. Like ships passing in the night, we may share a moment of connection, but our paths may eventually diverge.However, even in the face of separation and forgetfulness, the impact of those relationships lingers within us. The lessons learned, the laughter shared, and the dreams dreamt together may continue to shape our lives, even if the physical connection is gone. Like the faintaroma of a perfume that lingers long after its wearer has departed, the memories of past relationships can subtly permeate our present and future.In the vast tapestry of life, our encounters withothers leave indelible marks, whether they remain close companions or fade into the annals of forgotten memories. The proverb "xiang nu yu mo, xiang wang yu jiang hu"reminds us that relationships are ephemeral, but the experiences and emotions they evoke can endure, enriching our lives in ways we may not fully realize.中文回答：相濡以沫，相忘于江湖。

相濡以沫，不如相忘于江湖作者：陈晓晨来源：《西部论丛》2019年第01期摘要：庄子在大宗师中提到“相濡以沫，不如相忘于江湖。

”相濡以沫固然令人尊敬，但相忘于江湖确更有一番韵味。

“忘”字并不是简单的忘记，而是放下自己的偏执和羁绊，重新追寻自己的本心，回归于自然。

关键词：相濡以沫相忘于江湖回归自然一、何谓相忘于江湖“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

” 意即：“泉水干了，鱼就一同困在陆地上，用湿气互相嘘吸，用口沫互相湿润，倒不如在江湖里彼此忘记。

” 其中，对于最后一句“相忘于江湖”的解读存在诸多争端。

张耿光先生将其翻译为“将过去江湖里的生活彻底忘记”，而陈鼓应先生翻译为：“不如在江湖里相互忘掉。

”显然，陈鼓应先生的解读更为贴近。

二者解读的不同关键在于对“于”的理解。

前者将“于江湖”理解为“忘”的宾语。

而陈鼓应先生则将“于江湖”理解为“忘”的补语，将“于”解释为“在”。

根据“于”字在古汉语中的解释：“引出动作的时间、处所、对象、范围和原因等。

可以译为‘在’、‘到’、‘向’、‘从’、‘跟’、‘同’、‘对’、‘给’、‘对于’、‘由于’、‘在……中’、‘在……方面’等”。

因此，将“于江湖”理解为忘的补语更为合适。

并且，在江湖中忘掉过去与老子的的“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”不谋而合。

这样看来，前者的解读不免让人难堪。

二、相濡以沫与相忘于江湖的分析“相濡以沫，不如相忘于江湖”。

前半部分令人感动，后半部分令人心动。

在感动之余，“相濡以沫”也被人们上升到新的高度并以至为豪。

但事实上，“相忘于江湖”才是我们应当追求的生存状态。

前者或许令人感动；但后者则是另一种境界，选择放弃强烈的感情来换取平稳的生活。

这或许需要更大的坦荡、更淡泊的心境吧。

在我们人生大多数时刻，我们总想再坚持一下，并且永远会被自己的这种坚持感动到。

我们宣称我们要“感动到无能为力”。

因此，多数情况下，我们最终所追求的已经不再是心中最本真最原始的那个东西，而变成了所谓的自我感动罢了。