水龙吟原文及翻译

辛弃疾水龙吟原文译文在学习、工作或生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。

那什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的辛弃疾水龙吟原文译文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

水龙吟·过南剑双溪楼宋代：辛弃疾举头西北浮云，倚天万里须长剑。

人言此地，夜深长见，斗牛光焰。

我觉山高，潭空水冷，月明星淡。

待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。

峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。

元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。

千古兴亡，百年悲笑，一时登览。

问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？译文抬头观看西北方向的浮云，驾驭万里长空需要长剑，人们说这个地方，深夜的时候，常常能看见斗牛星宿之间的光芒。

我觉得山高，水潭的水冰冷，月亮明亮星光惨淡，待点燃下到水中看看，刚靠近栏杆处却害怕，风雷震怒，鱼龙凶残。

两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花，过高楼，想飞去但还是收敛作罢，我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了，不妨高卧家园，凉爽的酒，凉爽的席子，一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情，想到我自己的一生不过百年的悲欢离合，嬉笑怒骂。

是什么人又一次卸下了张开的白帆，在斜阳夕照中抛锚系缆？赏析这是辛弃疾爱国思想表现十分强烈的名作之一。

作者在绍熙五年（1194）前曾任福建安抚使。

从这首词的内容及所流露的思想感情看，可能是受到主和派馋害诬陷而落职时的作品。

作者途经南剑州，登览历史上有名的双溪楼，作为一个爱国词人，他自然要想到被金人侵占的中原广大地区，同时也很自然地要联想到传说落入水中的宝剑。

在祖国遭受敌人宰割的危急存亡之秋，该是多么需要有一把能扫清万里阴云的长剑呵！然而，词人之所见，却只是莽莽群山，潭空水冷，月明星淡。

欲待燃犀向潭水深处探着，却又怕水面上风雷怒吼，水底里魔怪凶残。

说明，若想取得这把宝剑，组成统一的、强大的爱国抗金力量，这中间是会遇到重重阻挠与严重破坏的。

后片即景抒情，虽然流露出壮志难酬，不如困居高卧的隐退思想，但这一消极思想之产生，是与他当时的处境，与南宋王朝整个政治形势分不开的。

辛弃疾《水龙吟》的翻译赏析辛弃疾《水龙吟》的翻译赏析《水龙吟》作者是宋朝文学家辛弃疾。

其古诗全文如下：楚天千里清秋，水随天去秋无际。

遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。

落日楼头，断鸿声里，江南游子。

把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。

可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪！【前言】《水龙吟·登建康赏心亭》是南宋文学家辛弃疾创作的一首词，全词就登临所见挥发，由写景进而抒情，情和景融合无间，将内心的感情写得既含蓄而又淋漓尽致。

虽然出语沉痛悲愤，但整首词的基调还是激昂慷慨的，表现出辛词豪放的风格特色。

【翻译】辽阔的南国秋空千里冷落凄凉，江水随天空流去，秋天更无边无际。

极目遥望远处的山岭，只引起我对国土沦落的忧愁和愤恨，还有那群山像女人头上的玉簪和螺髻。

西下的太阳斜照着这楼头，在长空远飞离群孤雁的悲鸣声里，还有我这流落江南的思乡游子。

我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，也没有人领会我现在登楼的心意。

别说鲈鱼切碎了能烹成佳肴美味，西风吹遍了，不知张季鹰已经回来了没？像只为自己购置田地房产的许汜，应怕惭愧去见才气双全的刘备。

可惜时光如流水一般过去，我真担心着风雨飘荡中的国家，真像桓温所说树也已经长得这么大了！叫谁去请那些披红着绿的歌女，来为我擦掉英雄失意的眼泪。

【鉴赏】这首词是作者在建康通判任上所作。

上阕开头以无际楚天与滚滚长江作背景，境界阔大，触发了家国之恨和乡关之思。

“落日楼头”以下，表现词人如离群孤雁、像弃置的宝刀难抑胸中郁闷。

下阕用三个典故对于四位历史人物进行褒贬，从而表白自己以天下为己任的抱负。

叹惜流年如水，壮志成灰。

最后流下英雄热泪。

上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。

开头两句，“楚天千里清秋，水随天去秋无际”，是作者在赏心亭上所见的`景色。

楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。

大江流向天边，也不知何处是它的尽头。

章楶《水龙吟》原文、注释、译文及评析原文：水龙吟宋章楶燕忙莺懒花残，正堤上、柳花飘坠。

轻飞点画青林，谁道全无才思 [1] 。

闲趁游丝，静临深院，日长门闭。

傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。

兰帐玉人睡觉 [2] ，怪春衣、雪沾琼缀。

绣床旋满，香球无数，才圆却碎。

时见蜂儿，仰沾轻粉，鱼吹池水。

望章台路杳 [3] ，金鞍游荡，有盈盈泪。

注释：[1]全无才思：韩愈《晚春诗》：“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞。

”才思（sì），犹言才华。

[2]睡觉（jué）：睡醒。

[3]章台：见欧阳修《蝶恋花》（庭院深深）注②。

译文：燕儿忙忙，莺儿懒獭，繁花芳残。

柳堤上，杨花飘飘坠落，轻轻舒展，曼舞婆婆，在绿色的林木中点画渲染，使人忆起韩愈“杨花榆荚无才思”的诗篇。

杨花她悠闲地趁着春日的游丝，悄悄地进入了深深的庭院。

此时正是日长门闭，依傍着珠帘四散。

缓缓地想飘入闺房，却又一如先前，被风儿扶起。

美丽的玉帐里少妇正在入睡，杨花沾满了少妇的春衣，像飞雪一般地沾附，像琼玉一般轻缀。

美丽的绣床上也很快就沾满了无数的香球，才圆了，很快又破碎。

少妇无法入睡，不时有蜂儿，身上沾着花粉在飞，池水里，有鱼儿戏水欢会。

望望那夫婿游荡的长满柳树的章台路，路杳杳，无消息，不禁涌出了热泪。

评析：上片写轻风吹拂着的杨花姿态：“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被、风扶起。

”正欲落下，又被风扶了起来。

这个“扶”字，穷形极相，真是妙到毫巅了，从来写杨花者无此手段。

下片写穿帷入帐的春絮，逗弄出金闺玉人睡醒后的情景。

想起了游荡章台的浪子，不禁盈盈泪下，一缕情思，随着杨花飘荡天涯。

这样的杨花，怎么能说它全无才思呢？“谁道”二字，可说是对杨花之被误解的一篇翻案之作。

作者简介：章楶（jié）（1027—1102），字质夫，建州浦城（今属福建）人。

英宗治平二年（1065）进士。

知陈留县，历提举、转运诸职。

绍圣元年（1086），权成都府路转运使。

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水龙吟·夜闻海涛声张惠言〔清代〕梦魂快趁天风，琅然飞上三山顶。

何人唤起，鱼龙叫破，一泓杯影？玉府清虚，琼楼寂历，高寒谁省？倩浮槎万里，寻侬归路，波声壮，侵山枕。

便有成连佳趣，理瑶丝、写他清冷。

夜长无奈，愁深梦浅，不堪重听。

料得明朝，山头应见，雪昏云醒。

待扶桑净洗，冲融立马，看风帆稳！翻译：梦中，魂魄趁着迅疾的风在清朗的风声中飞到三神山的山顶上。

这时，是谁把鱼龙从梦中叫起，以致打破了一汪杯水的平静？天上仙府清冷空虚，仙宫寂静冷清，谁知高在九天的寒冷？只好借助天槎代步万里来寻找回去的路，归来后只闻浩大的涛声萦绕在枕边。

恰好有成连那样高雅的情趣，于是整理琴弦，弹奏涛声的清越。

无奈的是夜太长、愁太浓而梦太浅，承受不了再次听到涛声。

估计明天应该能在山头看到昏沉的乌云笼罩着大地而将要下雪的景象。

等太阳把乌云驱散后，便从容地立马，看乘风而行的船稳定向前。

注释：水龙吟：词牌名，又名“龙吟曲”、“庄椿岁”、“小楼连苑”，双调，一百零二字，上下片各四仄韵。

天风：即风。

蔡邕《饮马长城窟行》：“桔桑知天风，海水知天寒。

”琅然：声音清朗的样子。

三山：古代神话传说中的方丈、蓬莱、瀛洲三神山，传说在海上。

鱼龙：鱼和龙，泛指鳞介水族。

一泓杯影：大海不过如同倾泻在杯中的一汪水。

李贺《梦天》：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

”泓，水深的样子。

玉府：这里指神仙府。

琼楼：天上仙宫。

寂历：寂静、冷清。

高寒谁省：语本苏轼《水调歌头·明月几时有》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

”倩：借助。

浮槎：即天槎，古代神话中指可在天地间往来的木筏。

张华《博物志·卷十》：“旧说云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。

”侬：我。

山枕：即枕头。

古人枕头多用木、瓷制做，中凹，两端突起，其形如山，故称。

成连：春秋时代的著名琴师。

传说伯牙从成连学琴，成连带伯牙至东海蓬莱山，使伯牙闻海水激荡、林鸟悲鸣，最终令伯牙琴艺大进，成为天下妙手。

水龙吟刘基译文
《水龙吟》是刘基的一首词，全文如下：
风雨萧瑟，鸡鸣四起，我置身天地竟没有像刘表这样的人才，啼鸣的杜鹃流着泪，落花含着遗憾飘落下来，哀伤柔弱。

月亮因天空显得昏暗，星星隐于薄雾，角声飘渺，想问问作《登楼赋》的王粲，镜子中自己的白发，又增添了多少啊。

遥望家乡在何处，青山渺茫，山峰矮小，几次美梦，都随着风儿离去了，被山峰遮住，琴瑟的弦僵住了，吹奏玉笙的手指发冷，只能遥望高飞的鸿雁在天边，没阶的莎草和蔽日的庭树，使人难辨晨昏。

刘基在这首词中，借用了许多自然景象和典故，来表达自己的情感。

他感叹自己身处乱世，没有像刘表这样的贤才领袖，而只能听到杜鹃啼血、落花含恨，月亮昏暗、星星隐没，角声飘渺。

他想起了王粲的《登楼赋》，想到自己的白发又增添了多少，感叹岁月无情，人生苦短。

同时，他也表达了对家乡的思念之情，遥望家乡在何处，青山渺茫，山峰矮小，几次美梦都随着风儿离去了。

他感叹自己无法回到家乡，只能在这里听着琴瑟之声、玉笙之韵，望着高飞的鸿雁和蔽日的庭树，感受着时间的流逝和人生的无常。

整首词情感深沉，寓意丰富，表达了刘基对人生和社会的深刻思考，也展现了他作为一位文学家的卓越才华。

晁补之《水龙吟》翻译赏析算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。

[译文] 就算是春天能够长久不会衰老，人的忧愁也会让春天变老，忧愁只有人间才有。

[出自] 北宋晁补之《水龙吟》问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤。

幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。

吹尽繁红，占春长久，不如垂柳。

算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。

春恨十常八九，忍轻孤、芳醪经口。

那知自是、桃花结子，不因春瘦。

世上功名，老来风味，春归时候。

纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧。

注释：葩(pā)：清幽的花朵。

孤：辜负。

芳醪(láo)：芳醇的美酒。

自是：本是，原严明。

风味：风度，风采。

纵樽前痛饮，狂歌似旧，情难依旧：有本作：“最多情犹有，尊前青眼，相逢依旧。

”译文1：试问春光，你为何这样行色匆匆，带着风伴着雨奔驰急骤。

绿萼纤细香花清幽，小园里栏槛低矮，刚刚壅土培苗，花枝尚未挺秀。

那姹紫嫣红的花朵，一经风雨，便已吹扫净尽，不如垂柳春绿长久。

算起来春光常在永不衰老，然而人却为春色消逝而愁春光衰老，这份愁只是，善感愁怀的人间才有。

世间失意的春恨十常八九，每见风雨摧花，我怎忍轻易舍弃，那芳醇的美酒。

哪知原来是，桃花由于结子才零落，并非为了春去才消瘦。

世上功名无成，老来风操未就，已到春归时候。

纵然是痛饮美酒，依旧像昔日那样狂歌，相逢时也难以像以往那样，豪情满怀，倜傥风流。

译文2：请问春天何苦这样匆匆，夹风带雨好似骏马驰骋。

幽幽花朵、细瓣绿萼，在小园的低槛里，还没等人把土培好，就被风吹得满地落红。

这百花占有春天的时间，还不如垂柳长久。

其实春天周而复始永不老，只是人总爱忧愁春老，这忧愁只有人间才有。

第一年中春恨占有十之八九，怎忍心辜负时光不饮美酒。

难道不知，桃花凋谢是因自己要结果，并不是因为春去而消瘦。

世上功名利禄也是如此，人到了老年之境界，就如春天到了晚暮时候。

今天纵使能举杯痛饮，像过去一样狂歌，但心情却不可能依旧。

【评点】本首词抒写惜春之情。

全词融写景、抒情、明理于一体，而以理胜。

水龙吟·老来曾识渊明宋代:辛弃疾老来曾识渊明，梦中一见参差是。

觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止。

白发西风，折腰五斗，不应堪此。

问北窗高卧，东篱自醉，应别有，归来意。

须信此翁未死，到如今凛然生气。

吾侪心事，古今长在，高山流水。

富贵他年，直饶未免，也应无味。

甚东山何事，当时也道，为苍生起。

标签感叹、感伤、失望译文到老才认识了陶渊明，梦中见到的仿佛是他的身影。

一觉醒来觉得满腔幽恨，放下酒杯，想唱支歌，开口又停。

我佩服你白发归隐面对西风，不堪忍受五斗米折腰宁愿归耕。

夏天在北窗前高卧乘凉，秋天在东篱旁自醉自星。

你的归隐又更深的意义含在其中，绝不仅只是逸致闲情。

我深信这位先哲并未死去，到今天仍是一身正气，凛然如生。

我们虽然相隔古今却心事相同，志在高山流水有知音。

即使今后我难免出来做官，但荣华富贵已无味可品。

为什么隐居东山的谢安又要出仕？人们都说这是为了世上苍生。

注释水龙吟：词牌名。

双调一百零二字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。

渊明：即东晋诗人陶渊明。

参差：好像，仿佛。

觉来：醒来。

停觞不御：停杯不饮。

御：用，进，此处引申为饮。

五斗：五斗米，指微薄的俸禄。

堪：忍受。

凛然：严肃，令人生畏的样子。

吾侪：我辈，我们。

高山流水：喻知音。

直饶：即使。

甚：是。

东山：指东晋大臣谢安，曾隐居东山。

何事：为什么。

苍生：黎民百姓。

赏析辛弃疾自青少年时代起，就饱经战乱之苦，立志抗金，恢复中原，他的词也以激越豪放而著称。

但是在这首《水龙吟》中所反映出来的思想，却引归耕隐居的陶渊明为“知己”，未免有点消极。

之所以如此，与他的遭际有着密切的关系。

据学者考证，此词约作于公元1194年（光宗绍熙五年），那年辛弃疾已经五十五岁，秋天又被罢官，于是感伤世事人生，不免慨叹。

此词上片开头就说：“老来曾识渊明，梦中一见参差是。

”句法就有点特别。

陶渊明与作者，本来志趣不同，性格各异，而作者却说他们已有了神交，并在梦中见过面了。

这对一般读者来说，不能不感到突兀、惊诧，从而也就有可能构成一个强烈的印象，令人玩味。

《水龙吟》原文及翻译赏析《水龙吟》原文及翻译赏析1原文放船千里凌波去，略为吴山留顾。

云屯水府，涛随神女，九江东注。

北客翩然，壮心偏感，年华将暮。

念伊、嵩旧隐，巢、由故友，南柯梦，遽如许！回首妖氛未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。

铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。

但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。

翻译/译文放船千里凌波去，略为诸山留顾。

云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。

北客翩然，壮心偏感，年华将暮。

念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。

铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。

但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。

注释伊嵩：伊阕与嵩山。

伊阕，今龙门石窟所在地，伊水西流，香山与龙门山两岸对峙，宛如门阕，故名伊阕。

巢由：巢父与许由，皆尧时隐士也。

铁锁横江：三国后期，司马炎篡魏灭蜀，惟东吴未平。

吴主孙皓守将吾彦以铁索横江，欲以天险阻敌，然终为王濬所破。

梁父：梁父吟，又名梁甫吟，原汉乐府的曲名，传乃诸葛亮所作。

喻功业未成而怀匡时之志也。

吴山：江苏南部古为吴地，吴山即泛指是处诸山。

水府：水神所居府邸。

神女：指湘妃、洛神一类水中仙子。

九江：长江至浔阳分为九派东流，毛泽东《菩萨蛮·黄鹤楼》：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”。

南柯梦：李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华，醒后方知为一梦之事。

后常以之喻已逝去的往日情状。

妖氛：指金兵南侵气焰。

白羽：白羽箭。

尘昏白羽指战局不利。

孙郎良苦：三国时吴主孙皓闻晋军沿江来犯，遂以铁索横江拒敌，惜为晋人所破。

此处暗喻宋为金所迫局面。

赏析/鉴赏词一开始就以雄健之笔描绘了一个开阔的水面境界：放船千里，凌波破浪，烟波浩淼。

“略为吴山留顾”，从侧面点明他此次离开汴洛一带南来，不是为了“山水寻吴越，风尘厌洛京”（孟浩然《自洛之越》）。

对明媚的吴中山水，他只是略为留顾而已。

潜台词是说，他此次离乡背井，实在是因强敌入侵，迫不得已。

苏轼《水龙吟-小舟横截春江》原文、注释、译文及赏析【原文】《水龙吟-小舟横截春江》闾丘大夫孝终公显尝守黄州，①作栖霞楼，为郡中胜绝。

元丰五年，予谪居黄。

正月十七日，梦扁舟渡江，中流回望，②楼中歌乐杂作，舟中人言，公显方会客也。

③觉而异之，④乃作此曲，盖越调《鼓笛慢》。

⑤公显时已致仕，⑥在苏州。

小舟横截春江，卧看翠壁红楼起。

⑦云间笑语，使君高会，佳人半醉。

⑧危柱哀弦，艳歌云响，绕云萦水。

⑨念故人老大，风流未减，空回首，烟波里。

⑩推枕惘然不见，但空江、月明千里。

(11)五湖闻道，扁舟归去，仍携西子。

(12)云梦南州，武昌东岸，昔游应记。

(13)料多情梦里，端来见我，也参差是。

(14)【注释】①闾丘大夫，指闾丘孝终，字公显。

②中流，江流中心。

③方，正。

④异之，惊诧于此梦。

⑤越调《鼓笛慢》，指《水龙吟》。

《水龙吟》属越调，《鼓笛慢》是其别名。

⑥致仕，古代官员退休，称为“致仕”。

⑦红楼，指栖霞楼。

⑧云间，云霞环绕之处，形容其高。

使君，指闾丘孝终。

高会，盛大宴会。

⑨危柱，弦拧得紧，定音高而厉。

危，高。

柱，调节音弦的枕木。

哀弦，弦声凄绝。

⑩老大，这里指老了。

(11)推枕，这里指睡醒。

但，只有。

(12)五湖，指太湖。

一说是指太湖及附近四湖。

西子，西施，相传吴越战争结束后，越大夫范蠡功成告退，携西施乘扁舟，隐居湖上。

这里以范蠡喻闾丘孝终。

(13)云梦南州，指黄州。

黄州属古代云梦泽之南。

武昌东岸，亦指黄州。

武昌，在今湖北鄂城县，与黄州隔江相对。

长江在黄州处，由南流折向东流，故黄州在长江的北岸、东岸。

(14)料，料想。

端来，准来，真来。

参差(cen ci)，依稀、约略。

这里言外指闾丘孝终模样无大改变。

【译文】梦境里我乘着小船横渡长江春水，卧看雕红绘彩的栖霞楼在翠葱的矶壁上耸然而立。

从云中高处的楼阁里传来了笑语声，原来是知州闾丘孝终正举行盛大的宴会，歌女们已经半醉。

凄厉的弦声，艳歌的馀音，上绕云端，下环江水，久久不息。