《红楼梦》选读之《宝玉出家》

宝玉出家的故事导言宝玉出家是《红楼梦》这部中国古典名著中的一个重要情节，宝玉作为故事中的主人公之一，通过出家这一举动，展现了他内心的挣扎和追求。

本文将深入探讨宝玉出家的故事，从四个方面进行分析：宝玉的内心纠葛、出家的原因、对宝玉人生轨迹的影响以及对故事整体的意义。

宝玉的内心纠葛封建家庭的束缚宝玉出生在贵族家庭，他的身份使得他必须承担相应的社会责任和压力。

封建礼教对于宝玉的成长起到了重要的作用，但也给予了他沉重的心理负担。

他经历了封建家庭的各种规矩、束缚和期望，内心深处渴望追求自我真实的存在。

对人间繁华的困扰宝玉生活在贾府这个红尘的世界中，他身边的一切都充斥着人情世故、权谋欲望和虚荣欲望。

他看到了人们对权势财富的追逐，对美色的崇拜，对物质享受的追求。

这种繁华的背后，宝玉逐渐感到了虚无和迷茫。

出家的原因对尘世的绝望在红楼梦的情节中，宝黛的悲剧性结局给予了宝玉强烈的震撼。

他意识到人世间的一切皆为虚妄，尘世的繁华无法满足内心深处的追求。

因此，宝玉产生了对尘世的绝望，希望通过出家来超越尘世的束缚。

对情感的挣扎宝玉的内心深深地爱着黛玉，然而在封建礼教的桎梏下，他无法和黛玉真正地在一起。

这种无奈和挣扎使得宝玉产生了对情感的厌倦和放弃。

他希望通过出家来解脱自己的情感困扰和痛苦。

出家对宝玉人生轨迹的影响内心的求道之路宝玉出家后，他摒弃了尘世的一切，开始了内心的求道之路。

他沉下心来修炼佛法，通过静心冥想来寻找内心深处的平静与安宁。

他的修行之路并不容易，但他坚定地走了下去，并逐渐获得了心灵的安宁。

对生活的重新审视出家之后，宝玉对生活有了更深刻的认识和审视。

尘世的名利对他已经没有吸引力，他开始重新思考人生的真谛和存在的意义。

他看待世界和人生的态度有了改变，更加淡泊世事，并愿意将有限的生命奉献于修行和助人为乐之中。

对红楼梦故事的深度触动宝玉出家是《红楼梦》这部小说的重要构架之一，也是故事中的一个高潮点。

宝玉出家的情节给予了整个故事深刻的哲学意义和思考空间。

宝玉出家的故事宝玉是《红楼梦》中的主要人物之一，他是贾府贾母的外孙，与黛玉、迎春等人有着深厚的感情。

在小说中，宝玉的一生经历了许多转变和困扰，最后选择出家成为了一位僧人。

下面将以宝玉出家的故事为主线，详细描述宝玉出家的缘由和过程。

在《红楼梦》的故事中，宝玉身世不凡，出生在贾府这个富贵之家，生活在荣府和宁府之间的贾府。

他与黛玉、迎春、探春等人形成了一种特殊的羁绊与情感，但同时也受到了权力和名利的困扰。

宝玉的性格敏感而多愁善感，对于世间的人情冷暖有着深刻的感受。

他痛苦地发现，红尘世界的欢乐和美好都是虚幻的，富贵荣华的背后隐藏着无尽的痛苦和哀伤。

他看到了许多不公和世俗的伪善，对于这些他感到无能为力，内心深处的纠结逐渐加重。

在他与黛玉的感情中，宝玉深切地感受到人生无常和世事无常的真相。

他们的纯真和美好化为了无尽的悲伤和离别，这让宝玉更加迷惑和困惑。

渐渐地，宝玉开始明白，真正的解脱来自超脱这个纷繁世界的束缚。

宝玉对于佛教的诸多教义和境界产生了浓厚的兴趣，他渴望寻求内心的平静和解脱。

他不再愿意被权力和名利所束缚，他希望能找到一条真正属于自己的道路。

因此，宝玉决定出家修行，追求内心的解脱和超脱。

宝玉的出家过程并不一帆风顺，他需要经历一系列的考验和磨炼，以证明出家的决心和慧根。

他离开了贾府，来到了一座古寺中，从此开始了他的出家生活。

宝玉在寺庙中接受了严格的戒律教育和僧侣修行，他在寺庙中完成了佛学的广博学习。

同时，宝玉还面临着内心的煎熬和种种考验。

他需要战胜心魔，超越欲望和执念，修正自己的性情，并且应用佛学思想去看待世间的荣辱得失。

经过多年的修行，宝玉逐渐在佛法中找到了心灵的依靠和解脱。

他渐渐明白，真正的安慰和快乐来自内心的善良和慈悲。

他以慈悲之心对待世间众生，用佛法引导自己的修行之路。

在宝玉的眼中，一切的失去和离别都变得微不足道，他的心灵得到了真正的自由和平静。

最终，宝玉完成了他的出家仪式，成为一位正式的僧人。

高中语文选修《《红楼梦》选读》宝玉出家专项测试同步训练2020.031,指出下列句子中加点熟语使用不恰当的一项A．陈景润是著名数学家，可他在给中学生上课时，却常常显得茶壶里煮饺子，有货倒不出来。

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这个中国中国男孩最懂得韬光养晦，然后等待再次爆发的机会。

C．他不注意对材料的分析与辨别，不管与观点是否相符，信手拈来，随意贴上，常常张冠李戴，论证不一。

D．这两位艺术家相交几十年，情谊深厚，有如高山流水，成为艺术界广为传诵的佳话。

2,列举出《红楼梦》中“金陵十二钗（正册）”中的五位人物。

、、、、。

3,结合具体内容，简要说说《三国演义》中“赤壁之战”的主要内容。

4,阅读下面的文字，完成：美国军方工程师着手研究昆虫飞行器,希望将来借助它不必冒生命危险就能侦察敌情和执行更危险的任务。

这项研究在位于俄亥俄州代顿市的赖特-帕特森空军基地实施,实际以寻求“微缩版”无人驾驶飞机为目的。

美联社21日报道，研制工作现处于设计阶段。

这种新一代无人驾驶飞机名为“微型飞行器”，黄蜂大小，能在不受察觉的情况下飞入建筑物内拍照、录音甚至袭击武装人员和恐怖分子。

军方说，它因能更精确识别和攻击敌人，将有助于减少或避免平民伤亡。

战场上一旦搜集敌方可靠情报遇到困难，昆虫飞行器将大显身手。

智囊集团列克星敦研究所防务分析师洛伦·汤普森说：“如果我们能进入他们（敌方）所活动的建筑内部或房间内，就可得到击败对方所需的情报。

”“我们是这样设想的：派出一大群这样的飞行器，”协助主持这项研究的格雷格·帕克说，“如果我们知道某一栋建筑内可能有坏人，那我们如何确定？我们认为这（项研究）将能提供答案。

”帕克和他的同事打算先于2015年成型鸟状飞行器，再到2030年推出昆虫飞行器模型。

按照他的设想，鸟状飞行器能飞入市内，“栖息”在房檐或电线上侦察敌情。

贾宝玉为什么出家推荐文章艾滋病为什么治不好热度：为什么女人月经迟迟不来热度：为什么一睡就会打呼噜热度：为什么辛亥革命是一次历史巨变热度：辛亥革命为什么最后会失败热度：对于贾宝玉的结局，大体有两种说法，一种比较主流的就是出家为僧了。

贾宝玉出家的原因是观众们好奇的。

下面一起来看看店铺带来的贾宝玉出家的原因吧。

贾宝玉出家原因：众说纷纭有些人对贾宝玉出家的说法不认同，根据的是在第六十六回中尤三姐说的一段话：“穿孝时，咱们在一起，那日正是和尚们进来绕棺，咱们都在里边站着，他只站在头里挡着人，人说不知礼，又没眼色。

过后他没告诉咱们说：‘姐姐们不知道，我并不是没有眼色，想和尚们脏，恐怕气味熏了姐姐们。

’……”因此有人认为贾宝玉嫌和尚脏，自己一定不会加入到这脏的队伍里来。

其实这样的说法有些以偏概全了。

那个时候贾宝玉还是个公子哥，家境殷实，和林黛玉之间也很甜蜜，自然是看不上那些和尚的。

况且这和尚也是男人，贾宝玉不是说见了男人就感到浊臭逼人吗?但此一时也，彼一时也，当家道中落，爱人离去时，他的心境自然不能和那个时候同日而语了，因此当和尚也是有可能的。

其实即使贾宝玉讨厌和尚也不能说明他不会当和尚。

他只是讨厌沾上世俗之气的伪和尚们。

那些给达官显贵之家的死人做法事的和尚并非得道高僧，和他所骂的“禄鬼”大概是同一类人。

但他并不反对佛教，反而对佛教有好感。

他和女尼妙玉关系密切，而且又喜欢佛教中的禅理。

在第二十二回，他还写过一首“你证我证，心证意证”这样的偈子。

结果被黛玉讥笑了一番，说他愚钝，没有彻悟禅理。

黛玉还续上一个“立无足境，是方干净”的结尾。

然而当黛玉死后，宝玉经历这一番变故，也能理解“立无足境，是方干净”涵意，达到彻悟的境界了。

尽管贾宝玉出家成为很多人的共识，但因为什么出家还是众说纷纭的。

有的人认为贾宝玉在荣府败落之后穷困潦倒，走投无路出了家。

也有人如刘心武先生认为贾宝玉和史湘云结婚后生活依然很困苦，贾宝玉彻底看清了这个世俗的世界，便毅然决然出家了。

宝玉谈情①嫏嬛山樵话说柳湘莲、贾宝玉到了芙蓉城中，为芙蓉城主，每日与警幻仙姑、妙玉、迎春、黛玉等众人或是谈道，或是谈心，或是作诗下棋，或是看花饮酒，或是煮茗焚香，或是看书舞剑，真是无拘无束自在逍遥的了。

一日，宝玉到绛珠宫来，适值黛玉、香菱都到警幻宫中与妙玉闲话去了，金钏也跟了去了，只有晴雯在家。

宝玉走到里面坐下，晴雯倒上茶来道：“林姑娘和香菱姑娘都到警幻宫里去了。

”宝玉道：“去了多大会儿了?”晴雯道：“去了好一会儿了，只怕也该回来了呢。

二爷，请坐会子罢。

”宝玉道：“我也没什么事，在家里也是白坐着没趣儿，不如到这儿来坐坐的。

”晴雯道：“二爷近来怎都不像从前了么?”宝玉道：“我没改什么样儿啊，怎么都不像从前了呢?想是黑瘦了不成?”晴雯道：“不是说你脸上不像头里，是说你说话儿、心里不像头里了。

”宝玉道：“怎么就不像头里呢?”晴雯道：“头里二爷和林姑娘何等的亲热，时刻都不肯相离。

那会子说林姑娘要家去了，二爷就吓疯了。

后来林姑娘死了，二爷就出了家了。

怎么前儿二爷到了这里来，见了林姑娘总这么淡淡儿的，比着头里那么亲热的样儿，就很差多着了呢!林姑娘也不像头里，也是那么淡淡儿的了。

这是怎么说呢?”宝玉道：“这也没什么说的。

自从头里到了今儿，这个‘情’字原还没有一点儿更改的。

我们那从前都不知道这里头的道理，只想着我们姊妹们长在一块儿，要这些姊妹们眼看着我死了，还化成了灰，再化了烟给风一吹就散了才好，总为的是怕见那生离死别的缘故。

那里知道世人痴愚，谁能得够这么样么?怕见生离死别，偏偏儿的生离死别就不一而足，因此上才因痛而悔，因悔而悟。

这会子做了芙蓉城主，原是想不到的。

到了这里，不但是林姑娘一个人，就连大姐姐、二姐姐、风姐姐、鸳鸯姐姐和你们大家都在一块儿，并且是天长地久，永没有生离死别的时候了。

从前怕的是生离死别，偏偏儿的免不得的是生离死别；这会子经历了一番过来，不怕那生离死别了，倒又永没了生离死别了。

细想起来，可不是淡淡儿的倒好，又何必尽着痴迷呢?况且，这个‘情’是总在的，又谁还不知道呢?总之情多情浓倒反无益，还不如情淡情长的好。

苏教版《红楼梦《宝玉出家》评课稿引言《红楼梦》作为中国古代文学的经典之作，引领着世代读者的兴趣与思考。

而其中的《宝玉出家》一章，更是引起了广泛的讨论。

本文以苏教版《红楼梦》为基础，对《宝玉出家》这一章进行评课，旨在深入剖析章节的故事情节、角色形象、主题思想等方面的特点与价值。

一、故事情节《宝玉出家》是《红楼梦》中的关键章节之一。

在这一章中，宝玉因为多种原因决定出家修行，开始了他的佛门生涯。

整个章节通过生动的情节描写，展示了宝玉对世俗纷争的失望，以及他对于追求真理与安抚内心的渴望。

首先，故事情节的开端是宝玉参观黛玉的墓地。

随着宝玉对黛玉的思念越来越深，他逐渐体悟到尘世繁华的虚幻与无常。

这种对宝玉心灵的触动，为之后的出家之路埋下了伏笔。

其次，故事情节的转折点是宝玉与凤姐的对话。

在这场对话中，凤姐提出了尼道与婚姻的冲突，并试图劝说宝玉回头，选择传宗接代。

然而，宝玉的回答展示了他对世俗欲望的抗拒和对真理的追求。

这一转折点的存在，使得整个故事情节更加饱满和有力。

最后，故事情节的高潮是宝玉出家的描写。

在这一描写过程中，作者通过细腻的叙事、铺垫的描写和人物的心理刻画，展示了宝玉内心矛盾和他最终做出的选择。

整个过程宛如一幅绘就人物心理变化的画卷，令人深思。

二、角色形象《红楼梦》中的角色形象是其魅力所在，而《宝玉出家》这一章的人物形象更为突出。

首先，宝玉这一主要角色的形象描写十分细腻。

他身上的纨绔子弟与佛门弟子的自相矛盾，通过丰富的内心独白和行为细节呈现。

宝玉的形象正是一种对现实困境的抗争与追求，这使得他成为一个鲜活的形象。

其次，凤姐作为宝玉的表姐，在这一章的形象也得到了充分展现。

她作为一个充满智慧、机敏但又有时过于世俗的角色，对宝玉的出家决定提出了质疑和反思。

凤姐这一角色的存在，既是对宝玉情感世界的呼应，也是对红楼梦中婚姻与尼道之间矛盾的反思。

最后，黛玉虽然已经过世，但是在《宝玉出家》这一章，作者通过宝玉对黛玉的思念，将她的形象重新带入到读者的视野中。

一、教案背景：1、面向学生：高中二年级学科：语文2、课时：二课时3、学生课前准备：熟读原著二、教学课题：《红楼梦选读》之《xx出家》教学设计教学目标1、学习评价文学作品，培养正确的情感态度和价值取向；2、分析xx出家的原因；3、品评《红楼梦》结尾的得失。

三、教材分析1、教材版本，普通高中课程标准实验教科书语文选修《红楼梦选读》，红楼品鉴第六版块《宝玉出家》2、教学重点：分析xx出家的原因；3、教学难点：品评《红楼梦》结尾的得失。

四、教学方法：自读、研讨五、教学过程（一）导入新课：（播放《xx出家》视频片段）问世间情为何物，只教人生死想许。

自古以来，有多少人为情所困，为追求真正的“情”而作出令人瞠目的事：《孔雀东南飞》中的焦仲卿和刘兰芝为了“情”双双离去，只留下了“仰头相向鸣”的双飞鸟在人间；英国国王爱德华八世为了“情”甘愿放弃自己的王位。

他们更多的是追求一种自我人生的态度。

《红楼梦》中的贾宝玉作为一个来到世间走一遭的顽石，他也有自己的追求，而他的追求更是他真我性情的流露，今天，让我们走进《红楼梦》，感受贾宝玉的真我追求。

（二）阅读《红楼梦》74回《抄检大观园》、105回《锦衣卫查抄宁国府》、120回《贾雨村归结红楼梦》（三）诵读文本•整体感知1、文题解读《宝玉出家》选自《红楼梦》第一二〇回“甄士隐详说太虚情，贾雨村归结红楼梦”。

节选部分可分为两个部分。

第一部分：写贾宝玉拜别贾政及贾府中的人对宝玉出家的反应。

第二部分：谢贾雨村与甄士隐的对话，交待相关后事及空空道人归结红楼梦。

2、理清文章思路选文第一部分讲了贾政遇见宝玉，宝玉与父亲的告别以及贾政回府以后与王夫人、宝钗等人的叙谈。

宝玉与父亲的告别是这一部分的重点，主要通过一个场景描写来写父子的惨别。

贾政回府以后的描写主要是王夫人以及宝钗的表现：王夫人痛哭不已，自己的半生心血、后半生的希望顷刻之间化为泡影。

宝钗作为妻子也是极度悲痛的，但宝钗还是延续了其一贯的做法——完全能用理智驾驭自己的情感。

《红楼梦选读》之《宝玉出家》教学赏析作者：武传胜来源：《语数外学习·教学参考》2012年第02期“问世间情为何物，只教人生死相许。

”自古以来，有多少人为情所困，为追求真正的“情”而作出令人瞠目之事：《孔雀东南飞》中的焦仲卿和刘兰芝为了“情”双双离去，只留下了“仰头相向鸣”的双飞鸟在人间；英国国王爱德华八世为了“情”甘愿放弃自己的王位——他们更多的是追求一种自我的人生。

《红楼梦》中的贾宝玉作为一个来到世间走一遭的顽石，也有自己的追求，而他的追求更是他真我性情的流露，今天，让我们走进《红楼梦》，感受贾宝玉的真我追求。

一、文题解读《宝玉出家》选自《红楼梦》第一二〇回“甄士隐详说太虚情，贾雨村归结红楼梦”。

节选文字可分为两个部分。

第一部分：写贾宝玉拜别贾政及贾府中的人对宝玉出家的反应。

第二部分：写贾雨村与甄士隐的对话，交待相关后事及空空道人归结红楼梦。

二、理清文章思路选文第一部分讲了贾政遇见宝玉，宝玉与父亲的告别以及贾政回府后与王夫人、宝钗等人的叙谈。

宝玉与父亲的告别是这一部分的重点，主要通过描绘一个场景来写父子的惨别。

贾政回府后的描写主要是王夫人以及宝钗的表现：王夫人痛哭不已，自己的半生心血、后半生的希望顷刻之间化为泡影。

宝钗作为宝玉的妻子，也是极度悲痛的，但宝钗还是延续了其一贯的做法——完全用理智驾驭自己的情感。

本段描写继续完善了他的含而不露、深沉内敛的性格。

然后写贾政对王夫人嘱咐的话：“……我们在外把持家事，你们在内相助，断不可仍是从前这样的傲慢……”暗示了贾家复兴的可能。

文章第二部分主要是写贾雨村与甄士隐的谈话，交待宝玉的后世“前经茫茫大士渺渺镇人携带下凡，如今尘缘已满，仍是此二人携归本处，从此形质归一”，然后交待了《红楼梦》一书的来历。

说这是一部“作者不知、抄者不知、阅者也不知”的奇书，它将“真事隐去”而保留了“假语村言”。

这一部分用了浪漫主义的结尾方式，呼应了开头。

三、片断赏读原文：贾政写到宝玉的事，便停笔……归彼大荒。

宝玉出家是《红楼梦》中一个重要的情节，标志着贾宝玉在经历世事变迁、繁华与衰败之后，对尘世渐行渐远。

宝玉出家的直接诱因是林黛玉的离世，他曾对黛玉表示过，若黛玉死后，他将出家为僧。

另一个重要原因是贾家的衰败，家人死的死，散的散，使得宝玉对生活在凡尘失去了信心。

在贾家恢复官职后，宝玉参加会试并中第七名。

但出了考场后，宝玉没有回家，而是选择了出家。

贾政在路上遇到宝玉时，他已经是一名出家人。

宝玉的出家不仅是对黛玉逝去的感慨，也是对贾家衰败的反思。

在出家后，宝玉随残阳，忆潇湘，寻求心灵的自由，开启了一段全新的生活。

宝玉出家体现了他在经历人生起伏后的一种醒悟和逃避。

在这个世界里，他看到了生命的无常和尘世的无奈，最终选择远离纷扰，追求内心的平静。

这一情节也使得《红楼梦》在悲剧氛围中给人以希望，让人反思人生的真谛。

宝玉出家之际，正值春暖花开，万物复苏。

一日，宝玉于怡红院中，独坐于石台之上，仰望天空，思绪万千。

忽见一只白鹤从天而降，翩翩起舞，宝玉见之，心中一动，遂唤来丫鬟，命其取笔砚，题诗一首：白鹤翩翩落庭院，清风吹拂透心田。

世间繁华皆如梦，独留出家意未眠。

诗成，宝玉将诗卷递与丫鬟，言道：“吾欲出家，汝可代为告知众人。

”丫鬟闻言，惊愕不已，遂问：“公子，出家何故？”宝玉微微一笑，答曰：“吾自幼立志，欲求一清净之地，了却尘缘，以求心灵的解脱。

”丫鬟闻言，泪眼婆娑，不愿宝玉离去，但见宝玉心意已决，只得遵命。

宝玉出家之前，特设宴款待亲友，席间，宝玉与众亲友畅谈心事，感慨万千。

席末，宝玉起身，对众人言：“吾此去，非为别离，乃为追求心灵的宁静。

望诸君珍重，勿以吾去为念。

”言罢，泪如雨下，众人亦为之动容。

宝玉出家之后，择一山清水秀之地，剃度为僧。

初入佛门，宝玉深感佛法的博大精深，潜心修行，以求超脱尘世。

然而，出家之路并非一帆风顺，宝玉在修行过程中，屡遭磨难，身心俱疲。

然宝玉意志坚定，始终未曾动摇。

一日，宝玉于禅房中打坐，忽闻窗外有女子哭泣之声。

宝玉好奇，遂起身查看，只见一女子于窗前痛哭，其容貌与林黛玉相似。

宝玉心中一动，遂上前询问。

女子告知，其乃黛玉之妹，因黛玉病重，心生忧虑，故而哭泣。

宝玉闻言，心生怜悯，遂施以援手，为其解忧。

自此，宝玉与女子结为好友，常相往来。

然而，宝玉心中始终不忘出家初衷，故而婉拒了女子的爱慕之情。

女子无奈，只得默默祝福宝玉，希望他早日了却尘缘，求得心灵的解脱。

岁月如梭，宝玉在佛门修行多年，终成正果。

他于佛前发誓，此生不再涉足红尘，一心向佛，以报答众生。

宝玉出家之后，世人纷纷赞叹，称其为“佛门奇才”。

宝玉出家之事，传遍大江南北，成为一时佳话。

而宝玉在佛门修行，亦成为后人敬仰的楷模。

世人皆知，宝玉虽出身富贵，却敢于放弃世俗，追求心灵的解脱，实乃难能可贵。

综上所述，贾宝玉出家一事，实乃其心性使然。

他放弃尘世繁华，追求心灵的宁静，终成正果。

宝玉出嫁读后感你可能是想说“宝玉出家”吧。

咱先说说宝玉这小子，他在那大家族里经历了这么多事儿，和林妹妹的爱情也是磕磕绊绊。

本以为会有个什么转机呢，结果他倒好，直接出家去了。

就好比大家都在一个热闹的舞台上唱戏，他突然就从舞台上跑了，跑到那深山老林里去了。

这可把周围的人都给闪了一下，特别是薛宝钗，感觉就像被浇了一盆冷水，满心的期望都落空了。

从宝玉的角度看呢，他也是被生活折磨得够呛。

他对这个家族里的那些个虚伪、勾心斗角厌烦透顶了。

在他眼里，那些功名利禄就像浮云一样，他想要追求一种精神上的解脱。

出家对他来说，可能就像是找到了一个逃离这一切烦恼的出口。

可咱站在凡人的角度想啊，他就这么走了，也太不负责任了。

家里还有亲人呢，薛宝钗还在那眼巴巴地等着他好好过日子呢。

不过呢，这也正是宝玉的独特之处。

他就像一个理想主义者，在那个满是世俗规矩的世界里，他始终坚守着自己内心的那一片纯净之地。

当他发现这个世界和他心中所想的差距太大的时候，他就选择了一种最决绝的方式来告别。

这就好比我们现在有些人，在城市里待烦了，就跑到深山里去隐居一样，只不过宝玉的这个举动更加震撼人心。

这一段读完，我就觉得曹雪芹真是个厉害的主儿。

他把人物的性格和命运刻画得这么深刻，让我们看的人一会儿为宝玉和林妹妹的爱情惋惜，一会儿又为宝玉出家感到惊讶和无奈。

宝玉出家这个结局，就像是在平静的湖面上投下了一颗大石头，“咕咚”一声，让整个故事都变得更加深邃和神秘了。

这也让我一直在想，人在面对生活的压力和内心的追求时，到底该怎么选择呢？是像宝玉一样不顾一切地追寻自己的精神世界，还是老老实实待在这世俗里摸爬滚打呢？这真是个让人头疼的问题啊。

宝玉出家概括400字左右作文
贾家恢复官职后，已大不如前，宝玉萌发出家之念，后宝玉和贾兰参加会试，宝玉得中第七名。

出了考场之后，宝玉没有回家，就此出家了。

后贾政在路上遇到宝玉，已是出家之人了。

宝玉在经历宝黛的情伤之后的一种顿悟。

宝钗的情，黛玉的心，对宝玉来说都是无法拒绝的，宝钗爱着宝玉，宝玉恋着黛玉，情和伤围绕着三者，也让痛苦在他们的心间升起涟漪，看破红尘是宝玉出家的直接原因，也是宝玉批判社会制度束缚的最简单的方法。

贾宝玉自幼深受贾母疼爱，游于温柔富贵乡，专爱作养脂粉，亲近家里姐妹和丫鬟；他与林黛玉青梅竹马，互为知己，发展成一段世间少有的纯洁爱情；他重情不重礼，结交了秦钟、柳湘莲、北静王等有情男子。

他喜欢诗词曲赋之类性情文学，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的封建文人叫做“禄蠹”。

可是到头来“瞬息间则又乐极悲生，人非物换”。