事物是普遍联系的(精)

事物联系和发展的普遍性唯物辩证法认为，世界上的万事万物都处于普遍联系之中，普遍联系引起事物的运动发展。

联系和发展的观点是唯物辩证法的总观点和总特征。

（一）事物的普遍联系恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出，“当我们通过思维来考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。

联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。

联系具有一系列特点：首先，联系具有客观性。

世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是在与其他事物的联系之中存在的，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。

联系的客观性要求我们从客观事物本身固有的联系出发去认识事物。

坚持联系的客观性，就是在联系的观点上坚持了唯物论。

其次，联系具有普遍性。

联系的普遍性有三层含义。

其一，任何事物内部的不同部分和要素之间都是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性。

其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的联系之中。

其三，整个世界是相互联系的统一整体。

从无机界到有机界，从自然界到人类社会，任何事物都处在普遍联系、交互作用之中。

实践作为人的生命活动和社会存在的形式，实质上是人类所特有的联系形式，即人类社会与自然界、社会中人与人的一切现实联系的基本方式和途径，这已为人类的实践经验和科学发展所证明。

任何事物都是统一的联系之网上的一个网结，并通过这个联系之网体现出联系的普遍性。

需要指出的是，事物的普遍联系是通过中介实现的，是通过中间性的联系和过渡性环节而实现的。

再次，联系具有多样性。

世界上的事物是多样的，事物之间的联系也是多样的。

事物联系的主要方式有直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系等。

不同的联系构成事物内部和事物之间的存在状态和发展趋势。

最后，联系具有条件性。

条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。

1．事物是普遍联系、变化发展的(1)我们要正确认识事物的本质，把握事物的规律，不能用形而上学思维方式，而应该用辩证思维方式。

(2)辩证思维在分析和解决问题时有自己的科学方法，比如分析与综合方法等。

运用这些方法的目的在于认清事物质与量的规定性，把握事物发展过程中的渐进性和飞跃性，掌握适度原则；不作简单否定与肯定，在辩证否定的“扬弃”中推动认识不断发展，实现认识由感性具体到思维抽象、由思维抽象到思维具体的上升与飞跃。

2．“事必有法，然后可成”中国特色社会主义事业越向纵深发展，越需要未来的建设者和接班人不断增强辩证思维能力，不断提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领。

辩证思维素养是我们核心素养中不可或缺的重要组成部分。

教材第92页探究一毛泽东所说的调查的思维方法对你有何启发？你在开展类似的调查或认识活动时，应如何自觉地运用这种思维方法？提示(1)启发：毛泽东所说的调査的思维方法，揭示了获得正确认识必须要经历两个重要阶段，即从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体。

(2)运用：①事物是多样性的现象和本质的统一体。

人们通过感官感知到的认识对象总是具体的。

因此，需要运用思维抽象从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中抽取共性。

②思维抽象只是停留在对事物的某一方面、某一部分或某种共性的认识上，还没有达到对事物本质和现象相统一的事物整体的认识。

认识要深化，就需要进入思维具体的阶段。

③掌握感性具体—思维抽象—思维具体之间的对立统一关系，正确运用这种辩证思维方法，对于我们获得对事物全面而具体的认识具有重要的意义。

教材第93页探究二社会主要矛盾是社会发展阶段和生产力发展水平的客观反映，其变化是不以人的意志为转移的。

它是一个自然的历史过程，是长期发展中逐渐积累、从量变到质变的过程。

写一篇小论文，谈谈你对新时代中国特色社会主义社会“变”与“没有变”的辩证关系的理解。

提示(1)新时代中国特色社会主义在发展方向上体现了“变”与“没有变”的辩证统一。

•事物的联系是普遍的、客观的、无条件的•（注意：联系是有条件的）•联系是客观的，人们无法改变•（注意：人们可以根据事物的固有联系，创造条件建立新的联系）•联系是普遍的，因此，世界上任何事物之间都存在着相互联系•（注意：否认了联系的客观性、条件性）•凡是具有先行后续特点的关系都是因果联系•（注意：因果关系是先行后续的，但先行后续的不一定是因果关系）•世界上事物总是互为因果、彼此制约的都处于因果链条的联结之中（注意：否认了因果联系的客观性和条件性）•整体就是指由事物的各个要素相互联系构成的有机整体（注意：还包括其发展的全过程）•整体功能总是大于各个部分功能之和（注意：不一定）•关键部分对整体起决定性作用（注意：必须在一定条件下）•整体与部分的关系即系统与要素的关系。

•（注意：这两对关系不能完全等同，因为整体与部分的关系，只是在“一定意义上”也是系统与要素的关系，即两对关系都强调整体性原则，都是相互依赖等方面，而系统中讲的层次性原则等，整体和部分的关系就没有。

）•任何变化都是发展。

•（注意：并非任何变化都是发展，只有前进的、上升的、进步的变化才是发展。

）•新出现的事物就是新事物。

•（注意：判断新事物的标准三个是：是否符合客观规律、是否具有强大生命力、是否具有远大前途。

不能只用时间标准来判断）•目前力量强大、发展速度快、成熟和完善的事物就是新事物。

（注意：判断新事物的标准如上，用现状标准来判断是错的）•科学算命是科学与传统算命相结合而产生的新事物。

•（注意：判断新事物的标准如上，从事物的名称、旗号等表面形式来判断新旧事物是错的）•任何事物的发展都是一帆风顺的。

•（注意：错，事物发展的方向是前进的、上升的，但道路是曲折的。

）•没有质变就没有发展，所有的质变都是发展（注意：质变不一定是发展，发展是向上的质变）•量变引起质变就是指事物数量上的增减引起质变•（注意：构成事物的成分在结构和排列上发生变化也能引起质变）•量变必然引起质变，质变是量变的总和•（注意：量变必须达到一定程度才会引起质变，质变是量变的必然结果）•发展的总趋势是曲折的（注意：总趋势是前进的）•新出现的事物必定战胜旧事物•（注意：新出现的事物不一定是新事物）•矛盾就是构成矛盾的双方相互排斥、相互斗争（注意：双方既对立又统一）•矛盾可以调和，不可以缓和•（注意：矛盾可以缓和，不可以调和）•任何事物都存在两个方面，即都有自己的优点和缺点（注意：不能将两点理解为就是优点和缺点）•矛盾分析的方法就是指坚持一分为二的观点，坚持两点论、两分法•（注意：还有具体问题具体分析、普遍性与特殊性相联结、两点论与重点论相统一）•矛盾就是斗争•（注意：说法片面，简言之，矛盾是对立统一。

论述事物的普遍联系摘要：万事万物都是客观实在的，存在在直接或者间接的联系，他们的联系是多种多样的，是客观存在的，是普遍存在的，在这些联系之中，它们有着统治与被统治的关系，同时，它们是相互支持，随着条件的变化，两者之间的决定关系是相互转化的。

关键字：三特性；三领域；方法论一、联系的三特性（一）联系的普遍性联系：就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

联系的普遍性：它有两个方面的含义：一是之每一事物都处在普遍联系之中。

从内部构成要素看，是普遍联系的；从与周围其他事物的联系看也是普遍的；从事物的发展历史发展趋势看，该事物与过去、将来的联系也是普遍。

二是指联系这种关系在世界万事万物中都是普遍存在的，因而具有普遍性。

（二）联系具有客观性联系的客观性是指：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

人们既无法否定某一事物与周围事物的人客观联系，也无法割断事物的昨天与今天、今天与明天的联系。

联系之所以是客观的，从根本上讲是因为事物的客观性决定了事物联系的客观性。

具体来说，事物的联系就其与实践的关系来说可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。

自在事物的联系在人类产生之前就存在了，当然不以人的意志为转移。

人为事物的联系是人类实践的产物，尽管它们呈现着“人化”的特点，但这种联系仍然不以人的意志为转移。

因为人为事物的联系只是反映了客观的联系才具有真实性，并经过实践这一客观的物质活动才能转化为现实性。

所以，人类社会所创造的一切事物的联系，就其本质而言都是不以人的意志为转移。

联系的客观性要求我们，要从事物固有联系中把握事物，不可犯主观随意性。

离开事物的真实性，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是其诡辩论的一个重要特征。

因为，事物的联系是客观的，在人的意识之外独立存在。

人们虽然不能否定固有事物的联系，但可以根据事物固有的联系改变事物状态，建立新的具体联系。

充分体现了人的主观能动性，它使联系的具体形式更加多样化。