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千古明月——北京师范大学于丹千古明月（一）一、“太阴之象”——月亮的哲学意味1.中国诗词的一个意象——月亮2.2008年开始传统节日开始放假3.关于明月的发问：1)“青天明月来几时，我今停杯一问之”（李白《把酒问月》）2)“明月几时有？把酒问青天”（苏轼《水调歌头》）4.当千古明月穿越了不同的民族文化视野的时候，它就具有了特定的文化意蕴5.太阳与太阴：1)“一阴一阳之谓道”《周易》（道是一种平衡）2)“月也者，群阴之本也”《吕氏春秋·精通》6.“太阳公公”vs“月亮婆婆”：（月亮拟人化女性，约定俗成的心理投射，文化默契）7.广大配天地，变通配四时，阴阳之义配日月（怎样平衡）朔：每月初一，亏极转盈的起点；望：每月十五，盈极转亏的起点（循环）8.太阳（热烈光明）代表着在社会人格中的进取心、对责任的承若，拿得起、力量；月亮（阴晴圆缺）代表着自然人格中的平常心，放得下、度量9.“花未全开月未圆”期待中的圆满、“物或损之而益，或益之而损”《老子·四十二章》10.月亮的年华在轮回中永生（吴刚砍桂树、嫦娥长生不老药）11.禅宗的明月感悟：“万古长空，一朝风月”、“见山不是山，见水何曾别？山河与大地，都是一轮月”《五灯会元》（人的认识螺旋式的）、“吾心似秋月，碧潭青皎洁。
无物堪比伦，教我如何说？”、“圆满光华不磨莹，挂在青天是我心”诗僧寒山（心如朗月，内心澄澈）、“千江有水千江月，万里无云万里天”偈语（人心有牵挂投射；无牵挂）、《华严经》称“万川印月”，澄澈静谧的中国式智慧感悟，以月映心，追求空灵、虚静的生命内省二、“月出皎兮”——月亮的审美意象(一)见证永恒：1.张若虚《春江花月夜》中惆怅的发问：“江畔何人初见月，江月何年初照人？”李泽厚《美的历程》称其为少年轻愁般甜蜜的窥探，光阴流逝的感伤2.李白《把酒问月》：“今月曾经照古人”，“今人古人似流水，”人与明月的关联，交汇，明月映在酒中心中，古今时空的永恒；余光中《梦李白》：酒入豪肠，三分笑成了剑气，余下的七分酿就了月光，绣口一吐就是半个盛唐。
于丹：丹韵词音第四讲千古明月于丹：丹韵词音第四讲千古明月如果让我们只想一个最典型的中国诗坛上的意象，我们一定会想起头顶上的那一轮明月。
想想看，我们背的古圣先贤那些诗，从李太白问“青天有月来几时，我今停杯一问只”顿下这个酒杯，到苏东坡接起来，“明月几时有，把酒问青天”，这个中间有过多少追问？我们都知道“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人”在这样的追问中，我们的心在明月的照耀下，不停地在探寻着。
有迷茫、有欢喜、有忧伤，一切都被明月照亮。
李白在月下说：“今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
”所以他的结论是，“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”。
只有在这一轮中国诗坛的明月前，人心中所有的珍惜都能够被明亮地照射出来.我们每天都迎着旭日东升去上班去工作，你看见的这一轮太阳永远是热烈的、是圆满的，它永远给你光、给你一些能量。
可月亮呢？月亮永远给你一些周期性变化，它永远是望朔之间阴晴圆缺变化无定，它给我们的是一种时光悲欢离合里人的平常心。
人向太阳学习了进取，所以在这个世界上可以有发奋、有超越；人向明月学会了平常，这样一种平淡的心情，可以去看轻很多是非坎坷，达到自己生命一种真正的逍遥.明月的这种和谐、宁静、婉约、朦胧、淡泊，所有的这些特质不仅仅是审美的，更重要的，他是你一个心灵的映像。
这就是中国人为什么爱写明月诗。
有一位诗僧说得好“月华澄有象，诗思在无形”。
其实，人的诗往往写出来的时候，需要找到一个寄托，正因为月华有象，所以他就在这个上面寄托了他所有的向往。
人在小的时候看见明月都是会惊呼的，因为他不确定他看见的是什么。
李白说，“小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
”这多像小孩子说的话——天上是个白玉的大盘子吗？哎呀，是不是王母娘娘照的镜子突然挂在天上了？所有的这些想象人长大以后还会给我们惊喜。
苏轼说他留宿在九仙山的时候，深夜里被老僧唤醒：“夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。
最新上公开课精选一、多让学生动手做，动脑想，动嘴说。
在本节课中，我虽然有演示实验，学生单人实验，还有学生合作小组实验，但是这些实验让人感觉有些单薄，也过于简单。
也就是说，我虽然有做实验，组织实验的意识，但是做得不到位，就应在质和量上都有一个突破才行，我在以后的物理教学中必须会注意这些地方。
让学生在实验中学习物理，体现出物理与其他学科不同的科学魅力。
在本节课中，我的引导以及讲解过多，这就直接导致了学生想得少，说得少，这与我们所倡导的“以学生为主体”是不协调的。
我是一个新老师，对于上课的时间以及节奏总是掌握不好，总是认为学生回答不上来问题所耽误的时间是一种浪费，所以对于新知识以及难题我总是不想让学生来回答，而是自己在上面讲解。
其实，这是一种很错误的想法，第一，让学生说的过程中，是让学生对所学知识在脑海中整合的过程，这并不浪费时间;第二，学生回答问题是站在学生的角度来想问题并且进行表达，这样其他学生能够更好地理解;第三，让学生回答问题能够检测他们的掌握状况，使教师心中有数。
总而言之，让学生多想多表达，是十分有好处的，我以后必须要做到以学生为主。
二、深层次地挖掘知识，不能仅限于课本。
在本节课中，我对一些知识讲解地不够深入，不够细致。
也许对于大部分学生来说课本的知识以及难度足矣，但是，对于一些学习成绩较好的学生来说就要掌握的更深入一些，所以，作为教师，课下所准备的知识必须要源于课本并且高于课本，以一种更高的姿态来对知识进行讲授，就会有另外一种更好地效果产生。
三、严谨用语，避免产生歧义。
在本节课中，我丢了“比较”两个字，就让听课的老师听出了误会，我觉得这属于我的用语不够严谨。
而物理学科就是一门严谨的学科，所以以后我必须会注意，并且锻炼自己的科学用语。
四、注意课上课下的每一个小细节，严格要求自己。
首先，课件要做得清晰明了，这节课就出现了字体颜色过浅，以及字体过小的问题，这都是我在准备的时候疏忽的地方，以后必须要注意。
初三作文随笔初三作文随笔无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的初三作文随笔，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
初三作文随笔1当我牙牙学语时是父母给我了希望，当我步入学校生活时是同学给了我关怀，当我在成长的道路上有所偏差时是老师给了我哼哼教导。
这些，我从来都没有在乎过。
直到有一次错过，让我成长很多。
这是一次痛切的错过，是因为过错，是一个已无法挽回的事实。
因为错过，我感悟到了人生，感悟到了所有，有人说错过是给你经验与教训。
而我说，错过或许你一辈子再也不会再有这种经历，不管好的还是坏的，哭的还是笑的，痛的还是。
记得一年前，我天真，无忧无虑的生活着，和我喜欢的人们，在一起打打闹闹，好不开心，可因为一次过错，让我有了痛彻心扉的错过，那是一个微雨的夜空，我失去了所有，还有再也不会回来的幸福。
那一次，我深刻的感受到，过错是多么的可怕，宁愿用生命付出代价，也不愿就如此的失去，我成熟了，长大了，也回不到过去嘻嘻哈哈的我了，是这样随波逐流下去？还是放下这一段本不该出现的往事，可我放不下，放不下啊！心会痛，可又能如何呢？不知道漫漫人生怎样走下去，是逃避，是面对，还是什么？世间的太多让人意料不到，真的不知道该去如何选择，今天，又一个生命在天际划过，他消失了，给家人带来的是无尽的悲伤，可谁又能料想到明天的自己呢？正如所说，漫漫人生，生命真正能把握在自己手中的又能有几位呢？身为实验中学七班的一员，我对自己的责任又付出了多少？有没有尽心尽力的做到自己应该做到的呢？在这个夜下，有太多的思绪飞来，也不知如何用语言来表达。
就这样吧！做好今天的自己！想明天，想以后都是不现实的问题，有目标，努力了，足够了！初三作文随笔2朋友究竟是什么？我不知道。
我一直不相信朋友，不相信有可以肝胆相照的朋友。
我认为再好的朋友在危难时刻也会丢下你不管。
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引入-提起月亮会想起：吴刚桂树砍不死/李白明月千里寄/ 童年故乡“青天有月来几时我今停杯一问之”——李白
“明月几时有把酒问青天”——苏轼
所以一提起月亮还会想起酒
天上有无数个月亮，但人心中有无数个月亮。
每个地方都有着特定的文化意蕴、不同的月亮神话，对于月亮会有着特定的解读。
一、太阴之象-月亮的哲学意味
世界上最大的平衡就是阴阳平衡
1、《周易》一阴一阳之谓道
道可以为天下母
月也者群阴之本也——《吕氏春秋》
2、月亮婆婆月亮姐姐
拟人化的时候月亮从来属阴性这是一种约定俗成-内心的文化默契
广大配天地变通配四时阴阳之义配日月
物极必反-这样才构成了循环
阴晴圆缺-对应自然人格中的平常心
欲壑难填-才使得我们过于亢奋、过于纠结
最好的教育-穿越万古江山。
大自然是最好的教育-太阳和月亮的教育——如何完成进取心和平常心的匹配拿得起放得下--拿得起需要力量、放得下需要度量。
佛家——什么叫圆满=花未全开月未圆意为有所期待
真实比完美能更好的诠释人生。
坦率的勇敢、真实的走过一生。
月亮的年华是在轮回中永生的，月亮就在潮起潮落、月盈月缺中永生
禅宗的明月感悟（1）
万古长空，一周朝月《五灯会元》
见山不是山，见水何曾别？山河与大地都是一轮月。
哲学上的正反合——人的认识螺旋式前进
心如朗月
道家庄子——天地有大美而不言。
物我合一才会体会到那份明朗不可言传这是道家佛家都在追求的我们现在，应一方面笃信科学另一方面依然看神话。
一钩残月戴三星-一个心字挂在青天是我心
千江有水千江月万里无云万里天——佛家偈子
解读：心有牵挂的时候千江映射的都是月，心中了无牵挂的时候就是万里青天。
万川印月——《华严经》追求空灵虚静的生命内省
我们现在，受的太阳下的教育多余月亮的审美
二、“月出皎兮”-月亮的审美意向
1、见证永恒
“不知江月待何人但见长江送流水”
张若虚《春江花月夜》对于光阴溜走的感伤和感悟
李白《把酒问月》-“今人不见古时月今月曾经照古人”
余光中评李白《梦李白》
酒入豪肠三分啸成了剑气余下的七分酿成了月光绣口一吐就是半个盛唐
白居易《中秋月》-“照他几许人肠断玉兔银蟾远不知”
辛弃疾《木兰花慢》
姜夔《扬州慢》-“二十四桥仍在波心荡冷月无声。
念桥边红药，年年知为谁生”
秦时明月汉时关
明月见证了人们对悠悠岁月的追问，在光阴流转中完成审视，勾连起天上人间的温情。
一轮中秋月见证古今情。
