文艺心理学论文

文艺心理学读后感范文《文艺心理学》是美国心理学家莱瑟·奥格登（Leslie A. Ogden）所著的一本心理学专著，通过探讨文学、电影、音乐等艺术形式对人们心理的影响，揭示了艺术对心理健康的重要性，并提出了一套独特的理论框架。

在《文艺心理学》一书中，奥格登首先介绍了艺术的概念及其对心理健康的作用。

她认为，艺术是一种表达情感和思想的方式，通过与艺术品的互动，人们可以获得身心愉悦、情感宣泄、自我认同等满足感。

此外，艺术还可以帮助人们理解自己和他人的内心世界，促进人际交往，增强心理弹性。

接下来，奥格登探讨了不同艺术形式对人们心理的影响。

她分析了文学、电影、音乐等艺术形式中的心理机制，指出了它们对情绪、认知和行为的影响。

例如，文学作品可以通过角色塑造、情节编排等手段引起读者的共情和情感体验，帮助读者洞察自己和他人的情感需求；电影可以通过视觉、音效等元素激发观众的情感共鸣和身临其境的感受；音乐可以通过节奏、旋律等元素调节人们的情绪和心理状态。

在进一步探讨艺术对心理健康的作用时，奥格登提出了自己的理论框架。

“文艺心理学”指的是一种基于艺术的治疗方法，通过与艺术品的互动和创作，帮助个体解决心理问题、提升心理健康。

她认为，艺术创作能够提供情感表达和情感调节的渠道，帮助个体处理情绪困扰、解决心理冲突；同时，通过参与艺术创作，个体能够建立自我认同和自我肯定，增强心理弹性和抗逆能力。

在结尾部分，奥格登总结了文艺心理学的研究成果，并提出了未来研究的方向。

她呼吁心理学家们在实践中采用文艺心理学的方法，通过艺术创作活动来改善心理健康，同时也呼吁各个领域的艺术家们更加关注心理健康问题，创作具有积极意义的艺术品。

阅读完《文艺心理学》这本书后，我深受启发。

这本书以心理学的视角探讨了文艺对人们心理的影响，揭示了艺术的重要性并提出了一套新的理论框架。

我从中学到了很多有关艺术和心理健康的知识，并对如何通过艺术来改善心理健康有了更深刻的理解。

浅谈艺术心理学的论文艺术心理学的研究内容包括艺术创作中的审美感知、审美情感、审美想像和审美思维，艺术欣赏中的理解、判断和鉴赏以及艺术家的个性心理结构等。

下面是店铺给大家推荐的浅谈艺术心理学的论文，希望大家喜欢!浅谈艺术心理学的论文篇一《界面装饰的艺术心理学》摘要：本论文将从空间维护体中基础的要素墙体界面入手，探究了对人们生活中造成的影响的一些界面设计的基本原则，与强调必须和界面设计协调的室内空间构成要素和空间功能性。

不同的色调可以使人对房间产生心理温差，不同的材质通过不同的质感和构造细部，可以渲染和强化室内的环境气氛以及影响人的心理。

探究对社会个体产生的心理反应的这些不同的方面，反作用于设计，使设计能阐述和充分符合人的心理需求。

关键词：界面设计设计心理学色彩材质室内设计是根据使用的建筑，环境的相应标准，使用适当材料和技术手段以及建筑设计的原则，以创建一个功能合理，舒适和美丽的室内环境需要，以满足人民群众的物质生活和精神生活。

空间环境既应该拥有相应的使用价值，满足功能上的需要，同时也应该具备能说明历史文化背景，建筑设计风格，人文环境等心理因素。

创造满足人民群众的物质生活和精神生活的室内环境。

然而设计心理学则相反发展较为缓慢，在学科建设，基础理论等方面较为滞后，当今设计心理学范畴的问题在室内设计中有所显露，这些设计心理学范畴的问题又对室内设计有了更高的要求。

一、室内建筑界面设计种类以及应用(一)界面装饰的作用及分类界面装饰的主要居室空间作为人类生存的基本条件之一，尤其是在生活水平、生活质量显著提高的当今时代，改善和美化居室环境空间已逐渐作为人们的迫切需求之一出现在室内设计行业。

作为空间维护体中最基本的要素之一的墙面，从过去仅仅只是简单粉刷墙面漆逐渐演变成为展现家居文化的一个重要区域。

在空间维护体中，界面起到了不可替代的作用。

它既能划分空间区域，又能通过装饰来美化室内空间。

墙面装饰的作用是保护墙体，美化环境。

文学心理学研究论文(2)文学心理学研究论文篇二《心理学在文学作品中的应用》摘要：创作——作品——接受，这是文学作品产生的过程，也是心理转换的过程，都是特殊的心理行为，因此用心理学分析和研究文学作品是十分有必要的。

在文学创作方面，心理学主要在创作动机、创作思维、创作环境和写作方法上对其产生了影响。

关键词：心理学文学创作精神分析法一、心理学在文学创作方面的应用(一)创作动机1.作者的童年经历、人生体验、精神诉求等都可以成为创作动机。

这些动机都是引发作者创作的内在影响因素，通常内在动机都比较纯粹，少了迎合、少了乞求，这样的作品也往往更加偏向于对精神世界的勾勒。

2.有些作品则是为了唤起民众的某种精神，最典型的就是鲁迅。

鲁迅创作的初衷，就是为了拯救愚昧的看客，为了唤醒国人的良知，为了不在一种主张中无人响应哪怕是反对也好的寂寞中绝望。

3.对生命自由的肯定与激励。

人之所以为人，是因为他具有自主意识和独立的人格，渴望在自己的生命历程中享受自由自觉的快乐，不断实现超越自我。

4.生理愉悦的快感。

文学是人类的高级精神活动之一，无论就其内容还是形式，其中都隐含着丰富多元的生理需要，生理需要就是人类文学活动中最重要的能量基础。

从文学活动的形式方面看，以韵律为例，韵律对于文学就如同声音对于生命一样重要。

节韵律对于文学之所以具有普遍的效用，很重要的原因就在于它是一种生命的自然需要。

诗歌、散文、戏曲等的呼应关照都在内在语言或外在语言中与人体生理结构的运动与平衡的需要中相呼应。

文学之所以于人类生存活动中有着举足轻重的作用，根本原因还在于人类的生命意识对于平衡的本能需要。

由此，给人类带来的生理上的愉悦感会不断激发人们创作的热情。

(二)创作思维。

作者创作思维的形成受多方面影响，从历时的角度可分为本初思维、后天思维。

本初思维是一个婴儿在毫无抵抗、辨别能力的情况下形成的，受到家庭、社会环境及生理问题的影响形成了最初时的思维特征。

它处在心灵最深处、最隐秘的地方，它不会被消灭，而且一直在自觉或不自觉地活动并发生作用。

“穿越”文学现象的文学接受心理分析chiangCC[摘要]随着穿越古装剧《宫》的热播，“穿越”文学越来越为人所熟悉，也越来越为人所憧憬，虽然根据爱因斯坦的相对论，穿越在理论上是可以实现的，然而目前仍仅限于文学现象，然而对于穿越文学在受众中的走红速度还是令人惊诧的，本文将从文艺心理学中的文学接受心理方面来分析为何“穿越”文学现象能在群众中引起如此热烈的反应。

接受主体在文学或艺术接受过程中表现出来的审美心理时空以及审美兴趣能为我们解答“穿越”文学现象在当今生活红极一时的原因。

[关键词]穿越；文学接受心理；审美兴趣；非审美人格一、引言“穿越”如一道混搭佳肴，“披着历史的外衣，裹着言情的馅儿，借着玄幻的噱头”，丰俭由人，老少咸宜。

数字时代的来临让全民写作成为文学新气象，穿越小说更是作为其典型代表为其代言。

而“穿越”文学能够在当今社会红极一时的原因莫过于迎合了接受主体的新的心理及审美需求，而接受主体在文学或艺术接受过程中表现出来的审美心理时空以及审美兴趣给接受主体带来的影响，同时浅谈这一现象。

二、“穿越”到底是何方神圣？为何能在当今社会红极一时呢？穿越是穿越时间和空间的简称，通俗的是指某人物因为某原因，经过某过程（也可以无原因无过程），从所在时空（A时空）穿越到另一时空（B时空）的事件。

影视剧剧情基本以此为线索展开。

如《魔幻手机》、《穿越时空的爱恋》、《寻秦记》，还有由金子成名作《梦回大清》改编的《宫锁心玉》和《宫锁珠帘》等。

在网络平台上，一批穿越写手已经诞生，他们创作的作品，行文风格，剧情走向佐以现在的拍摄手段，都为电视剧提供了全新的模式。

穿越小说是指主人公因意外涉足陌生时空体验新生活的小说，比如有的人在海边突然滑倒，醒来发现自己在热带雨林。

在时间上穿越的比较普遍，有人自驾飞机莫名其妙回到了二战的天空，还有人糊里糊涂地游览了俄国兵工厂。

现象虽然奇特，数量却不少。

这些穿越在以揭秘为主题的报道上被归类于科学无法解释之谜。

文学欣赏的心理结构分析的论文本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！摘要：人在进行文学欣赏时应具备多种心理因素，同时还要有一定的欣赏心理能力和多种欣赏心理动力。

只有具备了较为完善的欣赏心理结构，才能完成对文学作品的欣赏，从而达到审美效果以及心灵愉悦。

关键词：文学欣赏；心理元素；心理能力；动力系统文学欣赏的心理分析属于文艺心理学范畴，它是将人们在进行文学鉴赏时的心理现象加以分析，从而得出一个合乎逻辑的心理结论的一种活动。

文学鉴赏是人的一种思维过程，是一种在阅读中与作品进行情感与美感的交融行为，以期达到审美的目的。

因此，文学欣赏离不开作品本身，无法脱离人的思想意识而单独存在。

故而文学欣赏中的心理分析是以文学作品本身为基础，运用自身所具备的心理素质，对作品中人物的性格以及作者本身的心灵历程进行探索的过程，从而达到审美的目的。

那么，人在进行文学欣赏时具有哪些心理因素呢?怎样的人才具备进行文学欣赏的综合心理素质，从而完成文学欣赏的全部过程呢?本文试图通过对文学欣赏心理结构的分析，揭示人类在进行文学鉴赏过程中所应具备的基本能力。

1欣赏心理结构的元素系统知觉映像元素外在物象在感官中的倒映，称为知觉映像，分为视觉映像、听觉映像、触觉映像、味觉映像、嗅觉映像等。

文学与其他类型艺术相比较，具有形象的间接性特征，只有在大脑中具有知觉映像储存的人，才能具备欣赏文学作品的起码能力。

鲁迅在小说《阿q正传》中，对人物形象的许多描写都能引起读者心目中的知觉映像，例如视觉映像，“未庄本不是大村镇，不多时便走尽了。

村外多是水田，满眼是新秧的嫩绿，夹着几个圆形的活动的黑点，便是耕田的农夫”；听觉映像，“阿q在这刹那，便知道自己要挨打了，……果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了……拍，拍拍”；触觉映像，“他觉得自己的大拇指和第二指有点古怪，仿佛比平常滑腻些，不知道是小尼姑的脸上有一点滑腻的东西留在他指上，还是他的指头在小尼姑脸上磨的滑腻了”等等。

与文艺心理学相关的论文《“穿越”文学现象的文学接受心理分析》摘要：这几年“穿越”现象以自身新颖的题材和浪漫奇幻的情节成为一种潮流，“穿越”现象与接受“穿越”是一个双向交流的过程。

穿越现象是审美心理时空的外化，同时也契合了接受者的审美心理时空的超越性，并满足了大众的审美心理期待，且能唤起大众的内心情感。

而接受者在欣赏“穿越”现象时，主体的情绪、情感的作用也是显要的，同时，穿越以其自身的魅力会改变接受者的自性或人格。

关键词：穿越热、审美心理时空、心理图式、情感因素、心理期待、自性这几年的穿越小说、穿越影视特别火爆，“穿越”现象成为一股潮流。

穿越小说更是网络小说最热门题材的一种，集成了玄幻、历史和言情三大小说类别的要素，自成一派。

其基本要点是，主人公由于某种原因从其原本生活的年代离开、穿越时空，到了另一个时代，在这个时空展开了一系列的活动，情情爱爱多为主线。

尤其是随着电视剧《宫》、《神话》、《步步惊心》等穿越题材的电视剧的热播，我们可以感受到人们对于穿越文学的浓厚的兴趣。

穿越文学，重点在于这个“穿越”，并且人们对于穿越文学的喜爱也源于这个“穿越”，此“穿越“不同时代之间人物的穿越，大多数是现代人穿越到古代的一种现象。

像穿越小说作为当今网络小说的一大类别，其通俗性与大众性是显而易见的，读者阅读穿越小说多以消遣娱乐为主。

穿越小说能满足读者对于美貌、年轻、财富、俊男美女、爱情、权力、地位等等的幻想，为读者创造了一定程度上脱离现实的美好世界。

穿越作品涉及的历史与古典文化也满足了部分读者的古典情节。

交错的时空，古代与现代智慧的碰撞和摩擦，古代同现代思想的并立与对立，这些元素提升了穿越作品的魅力，为读者创作了新的阅读体验。

那“穿越”热背后的文学接受心理是如何表现的呢，下面就是我要探讨的关于两者的关系。

1、穿越现象是审美心理时空的外化，接受者在欣赏穿越文学的时候也是离不开自身的审美心理时空这一表象的。

一切认识活动都离不开心理时空这一心理框架，那么，艺术审美活动作为一种宽泛意义上的认识活动也不例外。

艺术心理学论文范文一：对艺术实践过程中通感现象的心理分析关键词：主体人;客体艺术作品;艺术实践;通感现象;心理分析摘要：艺术实践活动中经常出现感官移借、感官互通的心理现象，这种移借和互通在艺术心理学上统称为通感现象。

人们在创作和欣赏艺术作品时，不可能就事论事，而是通过艺术作品唤起更多的体验，这种体验是主体先期获得的与其相似的经验并被客体所唤起，使主体感悟到艺术家在作品中想要达而没表达的东西，这就是艺术作品的意境也叫二独创作。

本文对通感现象的形成从艺术心理学上作了一番分析，目的是使更多的人了解通感现象在艺术实践活动所起的作用，这有利于主体艺术修养的提高。

在艺术实践活动中我们经常遇到一种现象，如在我们欣赏美术作品时出现的对画面色彩的温度感;在欣赏音乐和文学作品是大脑意象中出现的视觉画面感;又如我们在称赞歌手时常说的“这个人歌唱的真甜美”等等，这些感官转换的现象在艺术心理学上称为通感现象，也就是人的各感官在艺术实践活动中出现的互通现象。

艺术实践过程中出现的通感现象早已有之，如在罗马统治时期，希腊作家普鲁塔克和我国北宋著名的文学家、书画家苏轼都有过关于这方面的论述，如他们提出的“诗是有声的画，画是无声的诗”的论点。

在本文中，不打算从历史发生学的角度来加以考证，只对这种通感现象在艺术实践活动中产生的心理过程，以及在艺术欣赏中的运用做一番心理分析，以便在艺术课教学上能更好地帮助学生了解和感悟艺术作品。

通感一词的涵义在艺术心理学上指主体人，在情感观照的媒介艺术产品过程中出现的感官移借、感官互通现象，是一种各感官联觉感受和创造性认识艺术作品的过程。

提出者是我国当代著名的学者、作家钱钟书先生在20世纪60年代初针对艺术实践活动中经常出现的感官移借现象加以概括总结后提出的，并从艺术心理学的角度规范了这一现象的内涵，以便人们在这个问题上的理解和认识。

通感一词最早是在对唐诗的创作特征分析时出现的，现已成为唐诗语言艺术六种表达方式之一散中见整、互文见义、指代关系、灵活倒文、通感、平字见奇。

从文艺心理学角度分析《荷塘月色》文学艺术的世界是一个“心理的世界”，文学作品就是作家的心灵。

作品中的冲突其实是一种最高境界的和谐，最美的艺术是包含丑的艺术，最高的智慧是神韵写意的境界。

用文艺心理学的角度来解读作品，可以更加深入地理解与丰富作品所蕴含的内容，也可以为自己提供一个新的阅读视野。

《荷塘月色》首先体现的是现实世界与心理世界的对立。

“在人类生活中确乎存在着两个显著不同的世界: 物理世界和心理世界。

对于人来说，物理世界是一个客观的物质存在，心理世界则是一种主观的精神状态。

”对于一个文学家来说文学艺术的世界就是一个心理的世界，是一种心灵化的社会生活。

朱自清先生在《荷塘月色》中给我们展示的是一个自由和平安宁的世界，这是一个与现实对立的陌生的艺术世界，也是他灵魂深处渴望的“另一个世界”——心理世界。

在现实世界中，每个人都命定必须扮演某个角色，做必须做的事，说必须说的话；而在《荷塘月色》里，在作者为我们创造的艺术世界里却“什么都可以想，什么都可以不想”，真正属于自己的、自由的世界。

因此，《荷塘月色》里显然有两个世界——朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升华的超越客观世界的精神世界。

而这一“精神世界”在某种意义上讲可以说是朱自清先生灵魂深处的一个“梦”: 在文章开头写到妻子“迷迷糊糊地哼着眠歌”，结尾回到家里，“妻已睡熟好久”；行文中又不断以“笼着轻纱的梦”、“小睡”、“酣眠”、“渴睡人的眼”作比，整个“荷塘月色”的画面烟雾弥漫，渺茫朦胧、隐隐约约，可意会而不能触摸，可神悟而不能言传，这都是一个“梦”的氛围与意境。

正是这“梦”的世界与现实世界的对立和纠缠，显示出作家灵魂挣扎的凄苦。

其次，本文还阐发了生活感受与创作欲望的冲突。

文学艺术的产生来源于社会生活，其实更包含了作家对社会生活的感受与领悟。

因此文学艺术的创作首先必须有作家的创作欲望，才能产生不同的文学作品。

创作不能没有冲动，如果没有对生活感受的冲动，就不可能有真正的创作活动的发生。