中医学关于“脾主运化”的概述
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五脏养生脾:运化,主肌肉,脾气
脾位于中焦。
脾的主要功能是主运化、统摄血液。
脾开窍于口,主肌肉,其华在唇,在志为思,在液为涎。
1.主运化
运化包括转运输送和消化吸收两个方面。
脾的运化功能可分为运化水谷精微和运化水湿两个方面。
(1)运化水谷精微:饮食的消化吸收是在胃、小肠内进行的,但是必须依赖于脾的运化功能,才能将水谷化为精微。
同样,也只有依赖于脾的转输和散精功能,才能把水谷精微运散至全身,以营养全身之组织。
(2)运化水湿:脾在运化水谷精微的同时,也把水液输送到组织中去,使组织得到水液的充分濡润,但又不致有水湿的潴留。
脾主运化功能,是以升清为主,升是脾气的运动特点,以上升为主,故又说:“脾气主升”。
2.统血
统是统摄、控制的意思。
脾统血是指脾有统摄血液行于脉中,而不溢出脉外的功能。
如脾气虚弱,不能摄血,则血液离开脉道而外溢。
如长期便血、月经过多、崩漏等症,称为“脾不统血”。
3.主肌肉
脾将水谷精微运送到肌肉、四肢,使肌肉发达丰满、四肢轻劲有力。
若脾失健运,营养不足则可致肌肉痿软、四肢倦怠无力。
4.脾开窍于口
其华在唇饮食口味、食欲与脾运化功能有密切关系。
脾开窍于口乃是脾胃健运,则口味正常而增进食欲。
中医基础---脾主运化的西医解释心、肝、脾、肺、肾的“五脏”是中医藏象学说的核心内容。
中医的脏腑名称与西医的脏器虽然相同,但是在生理、解剖、病理等方面的含义却有极大的差别。
在西医理论中,哪个脏器出了问题就单独进行诊治,而中医“五脏”是一个生理、病理上的综合概念,注重人体自身的整体性、五脏与自然环境的统一性,在诊治中能够更有针对性地从根本上解决问题。
中医脾脏生理功能全景图现代医学说的脾,是人体重要的淋巴器官,是机体发生特异性免疫的主要场所。
中医所说的脾与西医所讲的脾脏有什么不同?脾跟胰脏有怎样的关系,为什么说过敏性紫癜是中医讲的脾不统血?一指老师为您答疑解惑。
中医对脾的生理功能描述脾主运化《内经》脾胃者仓廪之官,五味出焉。
脾为胃行其津液者也。
饮食入胃,游溢精神,上输于脾,脾气散精,上归于肺。
脾统血《内经》脾统血。
身体各种慢性的出血问题。
脾舍意《内经》脾藏意。
忧愁而不解则伤意,意伤则愧乱,四肢不举。
《孙思邈》脾藏者意之舍,意者存忆之志也。
脾主肌肉、四肢《内经》四肢皆禀气于胃,而不得至径,必因脾乃得禀也。
脾开窍于口,其华在唇《内经》脾主口。
脾之合肉也,其荣唇也。
脾气通于口,脾气和则口能知五味矣。
从上述生理和病理看来,中医的脾具有消化和调节体液、管理血行等作用,与西医的脾基本不同。
而中医的肠胃和西医的肠胃基本相同。
在临床上,消化系统的疾患主要应从脾胃来治疗,同时应顾及肾肝(先天与后天关系)。
出血疾患和水肿、呼吸道疾病,有时也可以用治脾的方法来治胰腺,十二指肠,解剖图形态结构《难经正义》脾居胃旁,形状是长方形而扁软,在身体的左胁下方, 与胃相连接,胰,附脾之物, 形长方, 横贴胃后。
《全体新论疏证》说:此物 (指胰) 似脂非脂 ,似肉非肉, 古人以其与脾脏联属 , 因而称为脾。
” 上述文献说明, 中医讲的脾是现代医学胰和十二指肠的合称,而其生理、病理又远远超过,胰腺,十二指肠的功能,而不是现代医学讲的脾脏。
五脏调养系列——脾主运化心、肝、脾、肺、肾的“五脏”是中医藏象学说的核心内容。
中医的脏腑名称与西医的脏器虽然相同,但在生理、解剖、病理等方面的含义却有极大的差别。
在西医理论中,哪个脏器出了问题就单独进行诊治,而中医“五脏”是一个生理、病理上的综合概念,注重人体自身的整体性、五脏与自然环境的统一性,在诊治中能够更有针对性地从根本上解决问题。
脾是人体重要的淋巴器官,是机体发生特异性免疫的主要场所。
中医所说的脾与西医所讲的脾脏有什么不同?中医脾病有哪些症状表现?又该如何对症治疗?谷仁堂中医大讲堂为您答疑解惑。
中医对脾的生理功能描述脾主运化《内经》脾胃者仓廪之官,五味出焉。
脾为胃行其津液者也。
饮食入胃,游溢精神,上输于脾,脾气散精,上归于肺。
脾统血《内经》脾统血。
身体各种慢性的出血问题。
脾舍意《内经》脾藏意。
忧愁而不解则伤意,意伤则愧乱,四肢不举。
《孙思邈》脾藏者意之舍,意者存忆之志也。
脾主肌肉、四肢《内经》四肢皆禀气于胃,而不得至径,必因脾乃得禀也。
脾开窍于口,其华在唇《内经》脾主口。
脾之合肉也,其荣唇也。
脾气通于口,脾气和则口能知五味矣。
从上述生理和病理看来,中医的脾具有消化和调节体液、管理血行等作用,与西医的脾基本不同。
而中医的肠胃和西医的肠胃基本相同。
在临床上,消化系统的疾患主要应从脾胃来治疗,同时应顾及肾肝(先天与后天关系)。
出血疾患和水肿、呼吸道疾病,有时也可以用治脾的方法来治疗。
中医脾病的症状及治疗脾气虚弱证[症状表现]以倦怠,食欲不振,脘痛喜按,脘闷腹胀,大便稀薄,舌淡嫩或有齿痕为主证。
或有面黄,嗳气,吐酸,舌苔白,脉虚等。
可出现声低气短,动则气有下坠感,或有胃下垂,肾下垂,脱肛,子宫脱垂等症。
或出现各种出血症状或发热。
或出现脘痛,胁腹胀满,吐酸或肠鸣腹泻,苔白腻,脉弦等肝胃不和症状。
[西医对照]慢性肠炎、慢性肝炎、肝硬化、胃肠功能紊乱、肠结核、小儿营养不良、内脏下垂、脱肛、乳糜尿、血小板减少性紫癜、功能性子宫出血等可见此证。
脾主运化的内涵及其对消化的影响运,脾主运化是指脾具有把胃肠所传化的水谷精微吸收、转运到全身各脏腑而化生精气血津液, 并转运调节其精气血津液代谢的生理功能。
《素问.经脉别论》说: “饮入于胃, 游溢精气, 上输于牌, 脾气散精, 上归于肺”。
脾主运化即完成,(1)是经胃肠所传化的水谷精微的转运(习惯称为吸收) , 转运到其它四脏(当然包括脾脏本身)而化为精气血津液, 内养五脏六腑, 外养四肢百骸、皮毛筋骨( 概而言之为中医学的五脏系统) , 即《素问.玉机真藏论》所谓:“脾为孤脏, 中央土以灌四旁”。
这是脾主运化的一个方面—运化水谷;(2)在物质转运代谢过程中起枢纽作用。
由于机体处在一个液态的环境中,因此这一功能可换言之为在水液转输/运代谢过程中起枢纽作用, 这是脾主运化的又一个方面-运化水液。
因此, 脾主运化是整个饮食物代谢过程中的中心环节,并有效调节全身各脏腑精气血津液代谢,是后天维持人体生命活动的根本。
王进,从藏象学说论消化的动力因素, 中医药信息2007 年第24卷第 1 期1-3脾主运化分为运化水谷和运化水液两个方面[ 5 ]所谓运化水谷,是通过脾阳的气化力量,使水谷分解成精微从小肠吸收人血;所谓运化水液是通过脾阴的固摄力量,使精微聚合于脉中,以免溢出而成水液停留.脾主升,是强调脾主运化能为头面和脏器提供水谷精微,使其得到足够的营养(脑为元神之府,对营养缺乏尤为敏感)并保持位置固定.这其实是中医学对”脾”胰脏功能的描述.现代医学认为胰脏虽然只是人体的第二大消化腺,但其对消化过程的影响却是最为广泛的,饮食物在人体的消化过程按顺序可分为摄入、消化、吸收、合成、利用、排泄六个阶段。
胰脏通过外分泌和内分泌两种形式作用于两个关键环节:消化和合成。
在外分泌方面,胰脏分泌富含各种消化酶(胰淀粉酶、胰脂肪酶、胰蛋白酶、糜蛋白酶等)的胰液到小肠,进行饮食物的消化,以供小肠吸收;在内分泌方面,胰脏分泌胰岛素人血,促进葡萄糖、蛋白质等合成为糖原、脂肪酸等大分子物质,以供人体利用。
第122讲脾主运化
脾的功能主要是运化,身体中一种物质阳化成另一种物质就是脾的功能。
食物及饮水入胃进到肠道中,能够生化成人体的营养就是脾的功能。
脾还可以把血运化成气。
脾在心与肺之间的循环中,它是使上升改变成下降,使血转变成气。
在中土,脾的运化功能包括了小肠的阳化气,脾的左旋就带动了肝的左升。
脾主制湿,主肌肉,主少腹,主四肢,功能再多,归结为本就叫运化。
五脏功能,肝主升发,肺主降敛,脾主运化。
脾供应津液给小肠,心脏供应热源给小肠,心与小肠互为表里。
心主上半身之热量,心为人身体之太阳。
小肠热量维持腹内食物阳化气之环境。
心与小肠同样热,小肠为人身之地热。
如果阳化气不足,人吃点东西就胀肚。
食物消化后通过阳化气吸收就成了人身体的营养,这便是体力生命之源。
而下肢静脉血液回流入心脏,全是靠小肠消化食物时产生的热能,把血液推回身体内。
脾主运化功能解读脾主运化,升清,统血,思虑。
解读脾主运化运:运转,输送(主要是水液)。
化:消化吸收(水谷精微)。
食物先入胃,进行腐熟。
一部分进行吸收,剩余部分下传给小肠,小肠再进行吸收后余下传给大肠,这时只剩下水分和糟粕。
胃小肠大肠三者吸收的精微物质传给脾,脾来进行吸收和消化。
例如有人很能吃,但是一会就饿,身体会出现心慌,气短,困乏,四肢无力。
脾主肌肉,四肢。
当四肢无力又非常能吃时,是消化吸收不好,也就是脾的运化不好。
能吃,却出现痰湿,大便粘腻,四肢无力,心慌气短,这就是胃强脾弱的表现。
特别是胃热的人很喜欢吃凉的,很能吃。
胃热食物腐熟快,胃空了就会感到饿。
脾的运化功能不好,不能很好的消化吸收,就会气血不足。
营养物质吸收的多少,取决于脾的运化功能的强弱。
胃,小肠,大肠参与食物的腐熟和吸收,没有参与运化,脾就是把胃,小肠,大肠吸收的营养物质进行消化吸收,最后通过脾生成气血肾精等等。
辟谷就能达到强身健体的功效。
让胃小肠大肠负担变轻,也是有助于脾的休息。
少吃多餐也是养脾。
脾,一是要把胃大小肠吸收的营养进行吸收消化,二是把这些营养精微向身体其它脏腑输送,脾处中焦,主气机升降。
脾会把吸收的水分转化成津液。
当喝了水就去小便,是因为脾不运化了。
脾经上的漏谷穴。
大便不成型,完谷不化,就是胃大小肠吸收的营养,脾不能转化成气血,漏了。
所以要养脾。
气血足了,抵抗力就强了,不易感冒,白细胞也就上来了。
脾经的大包穴,在腋下。
大是天边的意思,包是包揽。
大包是包揽了身体所有运化的机能。
如果大包穴疼痛不舒服,说明脾虚了,脾虚容易生内热,是虚热。
实热是吃多了积食了,可以刮痧或者吃清凉药。
虚热吃凉药会越吃越严重,膀胱经和泻火穴刮痧效果也不太好。
虚火要刮健脾穴。
虚火就是脾运化不好,气滞导致内虚,津液少了,阴就虚了,会生内热。
阴虚就要健脾。
案例小孩7,8岁,每次嗓子疼,或肺炎之前孩子都会说腋下不舒服,此处是大包穴,说明孩子脾虚了,不运化,不产生很多津液,就会出现肺的问题。
脾胃相关中医知识脾胃是中医学中一个重要的概念,被视为人体消化吸收的中心。
它在人体中起着重要的作用,对人体的健康有着深远的影响。
我们来了解一下脾胃的基本概念。
脾胃是中医学中的一个重要脏器,主要负责食物的消化、吸收和转化。
它的功能主要包括运化、吸收和排泄。
运化是指脾胃将进入体内的食物转化为气血和营养物质,供给全身各个器官的正常运作。
吸收是指脾胃将食物中的营养成分吸收到体内,供给全身细胞的生长和代谢。
排泄是指脾胃将食物中的废物排出体外,保持身体的清洁和卫生。
脾胃的功能受到很多因素的影响,包括饮食习惯、情绪变化、环境因素等。
饮食习惯对脾胃的影响尤为重要。
中医学认为,饮食应该有节制,不宜过度。
过度饮食会给脾胃造成负担,导致消化功能紊乱。
同时,饮食应该均衡,包括五谷杂粮、蔬菜水果、肉类和海鲜等各种食物,以保证脾胃得到充分的营养。
情绪变化也对脾胃的功能有一定的影响。
中医学认为,情绪的波动会影响脾胃的消化吸收功能。
长期的情绪压抑或过度激动会导致脾胃功能紊乱,甚至引发脾胃疾病。
因此,保持心情平稳、积极向上对于脾胃的健康至关重要。
环境因素也会对脾胃产生一定的影响。
比如,气候变化、饮食环境、生活方式等都会对脾胃的功能产生影响。
例如,寒冷的气候容易导致脾胃功能减弱,而潮湿的环境则容易导致湿气侵袭脾胃,引发脾胃疾病。
因此,在日常生活中,我们应该注意保持适宜的室内温度,避免饮食过度油腻和寒凉食物的摄入,保持适当的运动和休息,以保护脾胃的健康。
脾胃在中医学中被视为人体消化吸收的中心,对人体的健康有着重要的作用。
保持良好的饮食习惯、积极向上的情绪和适宜的生活环境对于脾胃的健康至关重要。
通过合理的调理和养生,我们可以保护脾胃的健康,提高整体的身体素质。
中医里面讲的脾是什么?要想全面了解中医的脾的内涵,需要从中医的脾功能来入手:脾的生理功能:(1)主运化:运,即转运、输送;化;即消化吸收。
脾主运化,是指脾具有把水谷化为精微,并进一步转输至全身各脏腑组织器官的作用。
具体体现在运化水谷和运化水液两个方面。
①主运化水谷:是指脾对饮食物的消化、吸收的作用,及输布水谷精微以营养全身的功能。
因此,有脾为“后天之本,气血生化之源”之称。
②运化水液:是指脾对水液具有吸收、转输和布散的作用,是人体水液代谢的一个重要环节。
正如《素问。
至真要大论》所说:“诸湿肿满皆属于脾”。
(2)主升清:是指脾的生理特点而言。
升,上升、输布和升举;清,指水谷精微等营养物质。
脾主升清,指脾具有将水谷精微上输心、肺以及头目,并通过心肺化生气血,以营养全身。
其运化的特点以上升为主,故说“脾气主升”。
脾主升清,是和胃的降浊相对而言。
另一方面,脾气的升举作用,可以维持内脏的相对恒定。
脾能升清,则水谷精微能够正常吸收和输布,且内脏不致下垂。
(3)主统血:统,即统摄、控制、约束之意。
脾主统血,是指脾能够统摄、控制血液在脉管内运行,而不致溢出脉外的作用。
从以上可以看出来,①脾参与了食物,水液的消化吸收,形成水谷精微。
②将水谷精微运行输送到全身,并维持全身脏器(体力)应有的状态。
③统血实质也是维持状态。
简化表达,个人认为,脾的实质是全消化系统及其功能的高度概括。
①脾的对食物(包括水)消化吸收(胃,胆,胰腺,肠等全消化道)。
②并且包括这些营养物质的输送,③同时还表达了这些营养物质获得后的应有状态。
此外,也包括相应情志方面的调节(脾在体合肉,在液为涎,在志为思,在窍为口)。
对其他五脏的影响(脾属土,为肺之母,为心之子。
强弱都对子母有影响)。
讲的不完整,如有不妥之处,请批评指正。
中医讲的脾是一个大系统,这个系统不仅仅包含人的系统,更是大自然与人体联系的通道。
这就是中医天人合一的整体观念。
大地的中央生湿气,湿气化生成脾,脾生肉,肉所致的是人体的肌肉等组织。
中医学关于“脾主运化”的概述
脾主运化,指脾具有将水谷化为精微,将精微物质吸收并转输全身的生理功能。
脾主运化是整个饮食物代谢过程的中心环节,也是后天维持生命活动的主要生理功能。
一、运化谷食
运化谷食指脾能够将食物化为精微物质,并将其吸收、转输到全身的生理功能。
食物入胃,经胃初步消化即腐熟后,变为食,下传于小肠以进一步消化。
小肠中的食糜,在脾气作用下经进一步消化后,分为清浊两部分。
其精微部分之清者,在脾的作用下,经小肠吸收后,再经脾气的转输作用输送到全身,分别化为精、气、血、津液,内养五脏六腑,外养四肢百骸、筋肉皮毛。
二、脾气转输精微的途径
食物的消化吸收虽离不开胃和小肠的功能,但必须依赖脾的运化功能才能完成。
脾气转输精微的途径有二:一是上输心肺,化生气血,布散全身;二是向四周布散到其他脏腑、四肢百骸,即《素问·玉机真脏论》所谓“脾为孤脏,中央土以灌四傍”,《素问·论》所谓“脾主为胃行其津液者也”。
三、脾失健运
脾的运化功能强健,称为“脾气健运”,则能为化生精、气、血等提供充足的原料,脏腑、经络、四肢百骸以及筋肉皮毛等组织就能得到充足的营养而发挥正常的生理功能。
脾的运化功能减退,称为“脾失健运”,则可影响食物消化和精微物质吸收以及转
输布散,而出现食欲不振、腹胀、便溏以及倦息、消瘦等精气血生化不足的病变。
脾在中焦,为水液运化调节的枢纽,脾气健运,津液化生充足,输布正常,脏腑形体官窍得养。
脾失健运,或为津液生成不足而见津亏之证,或为津液输布障碍而见水湿痰饮等病理产物,甚至导致水肿。
《素问·至真要大论》说:“诸湿肿满,皆属于脾。
”临床治疗此类病证,一般采用健脾化痰、健脾燥湿和健脾利水之法。
四、运化水饮
运化水饮指脾能够将水饮化为津液,并将其吸收、转输到全身脏腑、四肢百骸的生理功能。
水饮的吸收亦与胃、小肠和大肠的功能相关,但必须依赖脾的运化功能才能完成。
五、脾转输津液的途径
一是“脾气散精,上输于肺”,通过肺气宣降输布全身。
二是“以灌四傍”,向四周布散,发挥滋养濡润脏腑、四肢百骸的作用。
三是脏腑气化后多余的水液,在脾的运化作用下,经过三焦,下输膀胱,成为尿液生成之源。
四是通过脾胃气机升降之枢纽作用,使全身津液随气之升降而上腾下达。
六、脾为气血生化之源
运化谷食和运化水饮,是脾主运化的两个方面,二者是同时进行的。
饮食物是人出生后所需营养的主要来源,是生成精、气、
血、津液的主要物质基础,而饮食物的消化及其精微的吸收转输都由脾所主,脾气将饮食物化为水谷精微,为化生精、气、血、津液提供充足的原料,故称脾为“气血生化之源”;脾还能将水谷精微吸收并转输至全身,以营养五脏六腑、四肢百骸,为维持人体的生命活动提供物质基础,并能充养先天之精,促进人体的生长发育,故又称为“后天之本”。
脾为“后天之本”理论,对养生防病有着重要意义。
在日常生活中注意保护脾胃,使脾气健运,则正气充足,不易受到邪气的侵袭,即所谓“四季脾旺不受邪”(《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)。
反之,脾失健运,气血亏虚,则正气不足,容易生病。
故《脾胃论·脾胃盛衰论》说:“百病皆由脾胃衰而生也。
”。