安徽省怀远县包集中学2013-2014学年高二上学期期中考试语文试题(无答案)
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语文本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,考试时间150分钟,满分150分。
考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。
儒释道互补与心态和合对于和合文化,可以从多角度来解读。
有人从中读出一种文化战略,有人从中读出一种社会理想,都讲出了一番道理。
我别出心裁,想把和合文化解读为一种健全的心态。
在我看来,“和合”一词中的“合”,应该是指人的多种精神诉求的集合。
道理很简单,只有在具备两个以上要素的情况下,才能谈得上“合”;倘若只是单一要素,根本就谈不上“合”了。
多种要素凑在一起,有可能发生冲突,也未必就一定发生冲突。
即便发生冲突,也未尝不可以化解。
成功地化解冲突,便进入了“和”的状态。
所谓“和”,应该是指多样性的统一,是指冲突的化解。
显而易见,这种意义上的“和”,有别于“同”,故而孔子力主“和而不同”。
要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来,进入“和”的心态,绝非易事,仅靠一种学说,显然也是不可能做到的,必须综合运用多种学说。
在传统文化资源中,对于和合心态的养成,儒释道三家都是不可或缺的元素。
三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要,帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起”;用两个字来概括,那就是“有为”;用一个字来概括,那就是“张”。
儒家主张立德、立功、立言,主张干事,主张积极有为。
道家的精神趣旨是“想得开”;用两个字来说,叫做“无为”;用一个字来说,叫做“弛”。
道家的趣旨与儒家似乎相反,实际上互为补充。
学会紧张,是一门学问;学会放松,同样也是一门学问:对于人来说,都是不可缺少的。
佛教精神趣旨是“放得下”。
用一个字来说,那就是“空”。
用佛教的术语说,“放得下”就是看破红尘,把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。
儒道两家是中国固有的学问,主要是讲人生哲学。
儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生,道家则告诉人如何轻轻松松地度过一生,至于人死后怎样,两家都不怎么在意。
安徽省怀远县包集中学2011-2012学年下学期初中八年级期中考试语文试卷注意事项:1.你拿到的试卷满分为150分,考试时间为120分钟。
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。
请务必在“答题卷...”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
3.答题过程中,可以随时使用你所带的《新华字典》。
4.考试结束后,请将“答题卷”交回,试题卷保存好,以便评讲。
一、语文积累与综合运用(35分)1、下列词语中加点字注音完全正确的一项是()(3分)A、迥.异(jiǒng)虬.枝(qiú)迸.溅(bèng)拈.轻怕重(niān)B、玛瑙.(lǎo)匀称.(chèn)连亘.(gěn)势不可当.(dāng)C、翡.翠(fēi)臆度.(d uó)胸襟.(jīng)坦荡如砥.(dǐ)D、解剖.(pōu)充沛.(pèi)宽宥.(yǒu)无边无垠.(yín)2、默写古诗文中的名句名篇。
(10分)(1)补写出下列名句中的上句或下句。
(4分)①,而伯乐不常有。
(韩愈《马说》)②知之者不如好之者,。
(《论语·雍也》)③,欲上青天揽明月。
(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)④浊酒一杯家万里,。
(范仲淹《渔家傲》)(2)默写马致远的《天净沙秋思》。
(4分)(3)默写一句关于鸟的诗句。
(2分)3、名著阅读(共4分)猪八戒又叫(),原为管理天河水兵的(),获罪下凡,误投猪胎,曾占()为妖,后经菩萨点化,保护唐僧取经,得成正果,封为()。
4、阅读下面一段文字,按要求完成(1)-(3)题。
(6分)它是一片毫不起眼的叶子。
整整一个夏天,它以自己的本色隐没于大树的盛装之中,给炎热的日子平添了①(一抹一片)绿意。
可是,如今秋天到了。
在瑟瑟.风声中,它日渐干枯,模样却变得越来越难看了。
终于有一天,它从高高的枝头②(吹落飘落)到了地上。
那一刻,它不由得发出最后一声叹息:“唉,可悲的命呀,现在我一无用处了!”恰好有一只小虫子经过,看到面前的落叶,二话没说,就钻到了它的下面。
安徽省怀远县包集中学2012-2013学年高二语文上学期期中考试本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,全卷满分150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(阅读题共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
“清明”与“上河”含义之谜张择端的《清明上河图》中“清明”与“上河”是什么含义呢?《清明上河图》的专家学者通过对“清明”的考证得出三种观点:一是“清明节”之意,二是“清明坊”之意,三是“清明盛世”之意。
其中,持“清明坊”观点的专家学者,是已故河南开封中学的孔宪易先生。
孔宪易先生通过对木炭、石磙子、扇子、西瓜、服饰等考证研究,认为是画的秋景。
“清明”之意是指“清明坊”。
根据是当时东京城被划分为一百三十六坊,外城东郊区共划分三坊,第一坊就是“清明坊”。
河南大学历史系教授周宝珠先生,用几十年的时间对《清明上河图》进行细致地考证。
他在《清明上河图与清明上河学》一书中,对孔宪易先生的秋景之说持否定态度。
其中对扇子的考证叫人折服。
《清明上河图》中出现的扇子有十多处,这是孔宪易先生产生秋景说法的原因之一。
周宝珠教授考证认为,扇子的主要功能的确是用来拂暑驱蝇,但是在北宋这个时期还另有它用。
扇子除有题诗作画、扑卖馈赠之用外,还有“便面”之用。
“便面”这一风俗由来已久。
书生文人、达官显贵、庶民布衣在街上碰到熟人不愿寒暄,就以扇子障面,对方心领神会并不责怪,反而认为是礼貌之举。
故曰:“以扇遮面,则其两便。
”由此看来“便面”习俗是不受季节影响的。
周宝珠教授对著名鉴定专家史树青先生“政治清明”一说赞赏有嘉,并进一步证明了这种可能性。
北宋长期实施的“偃武修文”的国策,国家经济趋于繁荣,出现了较唐朝时期之后的又一个太平盛世。
这一时期的文人官宦,为了仕途腾达,大肆歌颂当朝皇帝的政治清明;《清明上河图》中展现出的磅礴气势和繁盛景象,最能代表宋徽宗赵佶“偃武修文”的治国思想。
如果称太平盛世未免太露骨,因此“清明上河图”这五字一语双关,弦外有音。
第卷(67分)一、(9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
谁把李白贩卖成了古惑仔最近,大众传播领域的学术语言越来越像在恶搞:一会儿有人吆喝“孔子是丧家之犬”,一会儿有人叫喊“李白是古惑仔”;左边的场子在用京韵大鼓语言讲经,右边的场子在用单口相声语言说史。
一个劣质学术“秀场”,正在商品展销会的角落里悄悄地拉开了灰色的帷幕,试图与吴宗宪、小S争风吃醋,一较高下。
与其说孔子是丧家之犬,不如说今天的学术语言自身更像丧家之犬:它离家出走,自暴自弃,在娱乐文化的垃圾堆边东闻西嗅,四处溜达。
与其说李白像古惑仔,不如说今天的学术语言自身更像古惑仔:在街头扮鬼脸、吐舌头、哗众取宠,既挑战了“家长”的权威,又骚扰了过往的行人。
学术语言已经沦落到“古惑仔”和“丧家犬”的地步,暴露出传统学术思维方式的致命病理。
既不能感受斗室里枯燥和寂寞的乐趣,又缺乏对学术语言自身应有的热衷和信念,更没有找到进入公众传播领域的有效途径或话语方式,于是选择“离家出走”,到街头去卖狗皮膏药,还制造了一种学术思想进入公共领域的幻觉。
这种思维放弃学术话语的理性原则,将它翻译成最时髦、最热门的“无厘头”语言,甚至不惜娱乐化(大话、恶搞、骇人听闻的新名词),似乎只有这样才能与公众对话。
对此,公众惊诧不已——这就是学术?怎么越看越像初次登场的娱乐小明星滑稽、拘谨的业余表演?这种拙劣的方式,是学术思维中的小媳妇心态的表现:在强大的娱乐话语这个“婆婆”面前哆哆嗦嗦,并以模仿“婆婆”为荣。
传统学术话语的传播,主要是靠大学讲堂、学术沙龙和专业杂志。
公众话语的传播,主要是靠一般的报纸和杂志等大众传播媒介或“公众论坛”。
民间话语的传播,主要是靠生活空间(饭局、客厅、酒馆、街道、广场),再加上今天的网络BBS等。
在新的公共话语空间的建构过程中,单一的话语形态的孤立状态,没有对话和交锋,只会使它日渐枯萎。
让各种不同的话语方式(学术思维、公众诉求、民间语言)相互碰撞,取长补短,或许会使它们同时呈现出一种积极活跃的状态。
2013-2014第一学期高二语文期中考试试卷答案参考答案一——三选择题部分(39分,每小题3分)14.文言文翻译(见译文)(12分)四、(17分)15.(1)上片开头两句写出了寓居环境什么样的特点。
(3分)寂静。
(意思对即可)(2)下片采用什么表现手法抒发了作者怎样的思想感情?请简要分析。
(4分)答案示例:下片采用托物言志的表现手法,通过写孤鸿惊恐不安,心怀幽恨,拣尽寒枝,不愿栖息,宁愿忍受寂寞和寒冷,表现了自己被贬后内心的幽愤寂苦之情。
(2分,表现手法2分,简要分析2分。
如从“虚实结合”“比喻”“象征”“衬托”等角度分析,言之成理即可)16、默写名句(略)(10分)17.人可能无法选择自己的生活境遇,但可以选择自己对生活的态度。
(意思对即可)(4分)18.(6分)(1)日历让作者感受到明天的希望;(2)日历让作者思考如何珍惜时间;(3)日历让作者感知到生命的意义。
(意思对即可)19.(6分)(1)作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的,但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来,因为记忆排斥平庸,使人变得独特。
(2)作者认为一个人的记忆是留在日历上的,但人不能只是被动地被记忆,还要用行为去创造记忆,认真地书写每一天的日历,使自己的人生(日历)丰富、充实。
因此,作者在文章的后半部分着重谈记忆。
(意思对即可)20.(6分)(1)取材方面:文章取材于人们生活中"用日历"这样熟悉的小事,却从中揭示出生命的意义,这种"以小见大"的写法容易引起读者的共鸣。
(2)语言方面:①寓丰富的感情于平实的语言中。
本文的语言是平实的,却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情,读来令人感到亲切而有意味。
②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法,使文章语言生动形象,富有感染力。
(意思对即可)附文言文翻译:李白,字太白,崤山以东人氏。
母亲梦见长庚星生下了他,于是用“白”作他的名,用“太白”作他的字。
安徽省怀远县高二上学期语文期中联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2017高三下·枣庄月考) 阅读下面一段文字,完成问题。
真正的“好”教师重“深教”而不唯“浅教”。
所谓“浅教”,唯重堆砌知识的形态,条块分割,外在于“人”:最令人痛心者,莫过于轻视甚或无视本应自如驾驭知识的强劲思想力。
复制了大量弥散着书香的“知识”却不知其何以如是,何以用之。
更心安理得于丢失开启未来世界的“金钥匙’—______(质疑/置疑)批判、独立评论和逻辑演绎。
这就从本源上断开了重构新世界知识形态的可能。
梁启超先生早在“五·四”之前即(犀利/锋利)批判传统教育“偏于记性”、忽略悟性,至今不失为针砭时弊的教育箴言。
而“浅教”的对立面是“深教”,它以培育学生强大的逻辑理性、严谨思辩和超越性创造力为根本宗旨,以(叫醒/唤醒)个人沉睡的“问题意识”、养成植根自由思维、独立人格之上的评论能力为终极境界;换言之,卓越教育所视之为“贵者”,并非复制传统知识的机械“记性”,而是创生无尽真知和新知的珍贵思想力及其相辅相成的表达力。
一切传统都会悄然老去,唯有茂盛的创造之树与时长青;一切知识都会暗然凋落,唯有成长的思想力和表达力才会孕育丰硕的创造之果。
(1)下列词语的字形和划线字的注音,都正确的一项是()A . 强劲(jìn)逻辑演绎B . 悄然老去(qiǎo)暗然凋落C . 箴(zhēn)言相辅相成D . 针砭(biǎn)严谨思辩(2)依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是()A . 质疑锋利叫醒B . 质疑犀利唤醒C . 置疑犀利唤醒D . 置疑锋利叫醒二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分) (2017高二上·长春期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。
近几年来,国际社会对中国发展的道路,特别是这30年发展的道路进行了广泛的评论。
本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分,全卷满分150分,考试时间150分钟。
第卷 (阅读题 共66分)一、(9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
二、(33分)阅读下面的文言文,完成4~7题。
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。
生孩六月,慈父见背。
行年四岁,舅夺母志。
祖母刘臣孤弱,躬亲抚养。
臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至成立。
既无叔伯,终鲜兄弟。
门衰祚薄,晚有儿息。
外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。
而刘夙婴疾病,常在床蓐。
臣侍汤药,未尝废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。
前太守臣逵,察臣孝廉。
后刺史臣荣,举臣秀才。
臣以供养无主,辞不赴命。
诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。
猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。
臣具以表闻,辞不就职。
诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。
州司临门,急於星火。
臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。
臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。
且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终馀年。
母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报刘之日短也。
乌鸟私情,愿乞终养。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。
愿陛下矜愚诚,听臣微志。
庶刘侥幸,卒保年,臣生当陨首,死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
7.把原文中画线的子翻译成现代汉语。
(10分) (1)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮译文:______________________________________________________________(2)祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远译文:______________________________________________________________阅读下面首诗,完成8~9题。
安微省蚌埠市怀远三中2012—2013学年第一学期高二第二次质量检测语文试题组卷:谭学龄审核:司云岫第Ⅰ卷(阅读题共66分)一(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
围棋与国家林建超围棋起源于中国,是黄河文明的产物,其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。
围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦,因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。
围棋的产生和发展,始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。
围棋不仅对个人修身养性,而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。
围棋是中华五千年文明的象征、民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶,这种地位不是任何人封赐的,也不是带有感情色彩的主观结论,而是人们在反复实践和比较中认识到的,是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。
围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。
最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。
从春秋到西汉,社会风气浮躁、趋利,具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广,围棋处于受挤压的位置,但始终保持着顽强的生命力。
东汉中期后,社会风气转变,文明程度提高,思想更为自由,人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧,围棋更加受到人们的喜爱和重视,而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱,到唐代时完全消亡了。
博累棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征,不能满足人们精神生活的真正需求,而围棋在与它们的比较中表现出了本质上的优势。
围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。
围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动,在很长一段时间里,被认为不符合传统伦理观念。
后来,人们逐步认识到这些观念都是不对的。
从东汉中后期到魏晋时期,人们开始从生命意义上认识围棋的价值,就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具,并把它纳入儒士必备的艺技。
围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。
人们在围棋活动的实践中逐渐认识到,围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。
2013——2014学年度上学期期中考试高二语文试卷时间:150分分值:150分考生注意:本试卷考试时间150分钟,满分150分。
答题前请将答题卡密封线内项目填写清楚,所有答案按规定书写在答题卡上。
交卷时只交答题卡,试卷由自己带回保存。
一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)1.下列各组词语中加点字的读音无误的一项是A.屋椽.yuán 溘.死kâ垝垣.yuán 游目骋.怀chěngB.霎.时shà肄.业yì踮.脚diǎn 靡.室劳矣mǐC.谥.号yì流觞.shāng 勖.勉xù开门揖.盗jíD.愀.然qiǎo 嫁奁.lián 枕藉.jí鲜.为人知xiǎn2.下列各组词语中,没有错别字的一组是A.脉膊敛裾签署混混沌沌B.戮没喋血芜杂鼓瑟吹苼C.寥廓嬉游凄婉苍海桑田D.惦记陨落斑斓婆娑起舞3.下列加点的熟语使用不恰当的一句是A.借此认识了几位当道,又结交了几家富贾豪商,自以为终南捷径....,即在此小小酒馆之中,也十分高兴。
B.在那被告席上正襟危坐....的官员都痛哭流涕。
我想,他们说自己“对不起党、国家、人民”是发自内心的。
C.“十八大”召开后,一批身居高位的腐败分子相继落网,全国上下激浊扬清....,形成了弘扬正气的政治局面。
D.于是,倦怠的内心随之一震,一切豁然开朗....。
愁云惨淡的内心,真正晴空万里了,我也真正的清醒了。
4.下列各项中,没有语病的一项是A.这是西方石油巨头21日发出的警告。
随着以色列空袭伊朗的可能性增加,油价可能会被推至每桶150多美元以上。
B.1968年,巴金被监禁;1972年8月,由于妻子萧珊病逝,使巴金陷入了巨大的悲痛中;1973年回上海,在四平方米的小屋中翻译俄国作家屠格列夫、赫尔岑的作品,直至文革结束。
C.今日,一场我空军组织的规模最大、信息化程度最高、参演人数最多的体系对抗演练在西部大漠展开。
安徽省怀远县包集中学2013-2014学年八年级上学期期中考试语文试题(无答案)一、语文积累和运用。
(共30分)1、阅读下面的文字,完成(1)—(4)。
(9分)在中央电视台wèi问消防官兵的《同一首歌》节目现场,主持人①地说:“面对大火,人,②地往外逃出火海,因为人的生命重于一切;而我们的消防官兵,则毫不犹yù地往里冲进火海,因为人民的生命高于一切!”(1)根据拼音写汉字。
1分Wèi()问犹yù()(2)请选出文中①、②两处应填入的词语:①② 2分A激动 B感动 C动情 D不由自主 E匆忙 F本能(3)主持人的话运用了的修辞方法,它在语段中的作用是。
3分(4)从下列选项中任选其一,写两句赞美的话,要求使用一种修辞方法。
A、农民工B、新闻工作者 C教师我选(),赞美的句子:。
3分2、按要求完成默写(每空1分,共10分)⑴商女不知亡国恨,。
⑵,铁马冰河入梦来。
”⑶王勃在《送杜少府之任蜀川》一诗中歌颂友谊的千古名句是:“ ,。
”(4) 杜甫《春望》中表达战乱中诗人思念离散亲人、盼望得到亲人音讯的千古名句是,。
(5)《过零丁洋》中直抒胸臆,表明作者文天祥以死明志的两句诗是:,。
(6)幸福是什么?幸福是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自得,幸福是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,幸福是龚自珍“,”的甘于奉献。
3、下列句子没有语病的一项()(3分)A、通过收看专题片,使我们认识到人类要与动物和谐相处。
B、2011年1月11日,我们靠自己力量完成了我国歼20隐形飞机首次试飞,这是中国人永远值得纪念和骄傲的日子。
C、我们要确保安全生产,防止万无一失。
D、近段时期以来,小王电脑水平有了明显的增强。
4、将下列选项一次填入文段的空缺处,正确的选项是()(3分)你的话语应该是一缕饱含早春气息的柔风,_______________ ;你的表白应该是田野爆裂的豆荚,;你的辩答应该是凭借原则的盾牌,;你的呐喊应该是仰仗正议的力量,。
一、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
建立有序社会,提高幸福指数
张心阳
有一次开车去见一位朋友,行至城乡结合部的小镇,一个骑着电动自行车的小伙子,因速度极快闯入汽车道内,重重地撞在我的车尾上。
毫无疑问,小伙子应负主要责任。
然而,当我停下车来找小伙论理时,街道两旁乃至包括一些过路人差不多都围拢过来,千口一词地站在小伙子一边说话,甚至当着处理事故警察的面说假话、作伪证,几乎没有一人说句公道话。
我陷入了从未有过的孤立无援境地,事后,我反思这是为什么。
我想,如果我是那个小伙子骑着电动车与一辆轿车相撞,而且也在这样一个相对多事的城乡结合部,情况将会如何?我相信所有这些人这时都会像站在那个小伙子一边一样站在我的一边说话,也会为我撒谎、作伪证,也会群情激昂、摩拳擦掌。
问题很快解开了——人们激愤的情绪并不是对着谁,而是对着那辆轿车的。
这与其说是一起车祸事故,不如说是一次所谓的强势群体与弱势群体的碰撞,此时舆论会倒向谁的一边不言而喻。
这就明明白白地告诉人们,弱势群体是如何产生的。
它不是一个相对固化的概念,更不是一个相对固化的群体,而是鳄吞鳄尾,循环相食,循环相生。
这也就证明了,现代社会很难分出谁是强势群体、谁是弱势群体。
当你是一个工商管理者在没收小摊小贩的推车盘秤时是强者,可当你成为住房购买者在开发商面前就成了弱者;当你是房地产开发商高调售房挥金如土时是强者,可当你患疾躺在手术台上向医生递红包时就成了弱者;当你拿着手术刀在患者面前晃来晃去时是强者,可是当你吃着路边早餐用地沟油炸的油条就成了弱者;当你用地沟油炸油条忽悠顾客时是强者,可在工商管理者面前又成了弱者……无论是人们认为世上最牛职业的官员、公务员,还是被人们认为处在社会底层之流,他们都有以欺人而做强者的时候,也有被人欺而成为弱者的时候。
鳄吞鳄尾、循环相食的结果是什么?看似都在争强势、做强者,实际上更多的时候是处于弱势、成为弱者。
人是社会动物,更多的时候是在与社会打交道,如果只有行使自己权力的时候才是强者,那么,在与社会交往过程中的很多时候都是弱者。
社会要想不断完善,就必须建立一个有序社会。
只有社会有序,人们的生活质量才能提高,人们的幸福指数才能提升。
我们的生产力虽然越来越发达,可幸福指数却越来越低,一个重要的原因就是社会秩序出现了问题,为了利益,为饱私欲,一些人失去信仰、丧失良知、无所敬畏。
为官者可以任意贪污,执法者可以践踏法律,经商者可以骗取暴利,小商小贩可以肆意欺诈;社会生活大行其道的不是“明规则”,而是“潜规则”;高尚者自掘坟墓,卑鄙者精神抖擞。
如此社会环境,只能导致人们相互挤兑,环环相食,否则只能被人欺凌。
在一个有序的社会里,人人都是强者了吗?不,有强者势必有弱者,理想的社会既不制造强者也不制造弱者。
有序的社会中,大家都按一定规则行事,谁也吃不了谁,谁也不被人吃,人人推己及人、与人为善,因而人人都有尊严地活着。
(摘自《杂文选刊》,有删改)
1、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A.作者从自己亲身经历的一次交通事故谈起,引出了“强势群体与弱势群体的碰撞”的问题。
B.在发生冲突时,人们之所以会对强者群情激昂、摩拳擦掌,是因为人们习惯于同情弱势群体。
C.小摊小贩在工商管理者面前之所以是弱势群体,是由于社会无序,管理者有时没能完全遵守规则。
D.人是社会动物,更多的时候是在与社会打交道,为了一己私利,人们往往都是以强者的面目出现。
2、下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.“弱势群体”是一个相对的概念,不能固定在某一特定人群或特定行业之中,而是鳄吞鳄尾,循环相食,循环相生的。
B.当今社会经济发展迅速,经济总量提升很快,所以,很难区分谁是强势群体、谁是弱势群体。
C.文章第五段用人在不同的处境时,地位的高低也会随之变化来进行对比,从而指出由于社会无序,几乎人人都有被欺成为弱者的时候。
D.文章第六段运用讲道理的方法,用鲁迅作品中的“吃人”或“被吃”这两个特定词语来证明如果社会无序,人人都将是受害者。
3、下面对“有序社会”的论述,不正确的一项是( )
A.要想避免鳄吞鳄尾、循环相食的结果,必须建立有序社会,这样才能彻底消灭所谓的强者和弱者。
B.要想建立有序社会,必须杜绝个人私欲,尊重并严格遵守法律。
C.只要社会有序,人们的生活质量就能提高,人们的幸福指数就能提升。
D.有序的社会既不能制造强者也不能制造弱者,人们能够明确自己的责任,与人为善,人人都能有尊严地活着。
二、(33分)古代诗文阅读
(一)阅读下面的文言文,完成4~8题。
(19分)
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。
生孩六月,慈父见背。
行年四岁,舅夺母志。
祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。
臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。
既无伯叔,终鲜兄弟。
门衰祚薄,晚有儿息。
外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。
而刘夙婴疾病,常在床蓐。
臣侍汤药,未尝废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。
前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。
臣以供养无主,辞不赴命。
诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。
猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。
臣具以表闻,辞不就职。
诏书切峻,责臣逋慢。
郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急於星火。
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。
且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。
今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
乌鸟私情,愿乞终养。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。
愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,卒保余年。
臣生当陨首,死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
4、下列各组词语在文中的意思解释错误的一项是(? )A.举臣秀才:举,举荐。
秀才,科举院试考中后称秀才。
B.供养无主: 供养祖母的事无人操持。
C.拜:授官或封爵。
D.除:任官,除去旧官任命新官。
洗(xiǎn鲜)马:也称“先马”,汉时为太子的属官,晋以后改掌图籍。
比较下列两组句子中加点字的意义和用法,判断正确的一项是( )
? ①是以臣尽节于陛下之日长 ②臣之进退,实为狼狈
③臣以供养无主,辞不赴命 ④伏惟圣朝以孝治天下
A.①②相同,不同。
?
B.相同,也相同。
C.不同,相同。
?
D.①②不同,也不同。
下列各句翻译有误的一项是( )
A.逮奉圣朝,沐浴清化。
译:。
B.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才,臣以供养无主,辞不赴命。
译:。
C.诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。
译:。
D.猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。
译:。
表述有误的一项(? )
? A.晋武帝征诏李密为太子洗马,李密不愿应诏,就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。
? B本文开篇就提出不愿应诏,接着从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,致使君王收回成命。
C本文叙述委婉,辞意恳切,语言简洁生动,富有表现力与强烈的感染力。
D文章始终围绕“愿乞终养,辞不赴命”展开,在简洁的笔墨中寄寓了深深的情感。
?
杜甫登 高首联诗人围绕夔州的特定环境,诗人移动视线,由高处转向江水洲渚,在水清沙白的背景上,点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群,真是一幅精美的画图。
颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。
诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。
颈联情景交融给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
尾联诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。
本来兴会盎然地登高望远,现在却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情易理解。
下列各句中,加点的习惯用语使用不恰当的一句是( )岁寒,然后知松柏之后凋也试举出历史上够当得起的人物))
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