第八章 对历史的叙述
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《百合花》的重刊与重评:兼论茅盾的阐释巫小黎《百合花》因茅盾的称誉,成为当代中国文学经典,是文学史上不争的事实。
20多年后的1980年,作家自叙《我写〈百合花〉的经过》,只字不提茅盾关于这篇小说表现军民骨肉情的说法,声称自己写的是“没有爱情的爱情牧歌”。
(1)同时,评论、研究界则认为,《百合花》的题旨是赞美“人民大众的人性美和人情美”。
(2)作者与评论、研究界,关于小说文本的阐释也出现巨大的“裂隙”,留下许多困惑。
本文对此试做探讨,并对小说做出新的解读。
一、“军民骨肉情”的庄严主题众所周知,《百合花》是茹志鹃的成名作和代表作,是“十七年”文学中战争书写的一个“异类”,独特而鲜见。
它没写硝烟弥漫、刀光剑影的战争场面,也不叙你死我活、血肉横飞的拼搏厮杀,却是当代中国文学战争书写的经典之作。
小说以1946年国共两党殊死决战中的某次战役为背景,叙写的是发生在某总攻团前沿包扎所的一个小插曲。
小说重点塑造了一男一女两个人物。
男的19岁,团部的小通讯员,参加革命仅一年,一个稚气未脱、可爱又腼腆的小伙子。
女的是过门才三天的农村新媳妇。
小通讯员奉上级之命,护送团部女文工团员(小说中的叙述者“我”),转移到一个新的目的地后,帮包扎所去向老百姓借被子,遭到拒绝,被窘得衣服都被门钩挂破了。
小通讯员后来在掩护担架队时不幸身亡,原先不愿借被子的新媳妇,这时候反倒固执地要将自己唯一的嫁妆——“枣红底色上洒满白色百合花的被子”给死去的小通讯员敛尸,还特地缝好死者衣服上的那个破洞。
小说发表在《延河》杂志1958年3月号,《人民文学》当年6月号转载,同期发表茅盾的文章《谈最近的短篇小说》对包括申蔚《洼地青春》、丁仁堂《嫩江风雪》、愿坚《七根火柴》、勤耕《进山》、绿岗《忆》、茹志鹃《百合花》、管桦《暴风雨之夜》、杜鹏程《一个平常的女人》、束为《老长工》、李南力《唐兰的婚姻》10篇小说做了点评。
其中,重点推荐了茹志鹃的《百合花》。
据知情人士介绍,茅盾文章是应《人民文学》副主编陈白尘之约而写,(3)编辑部约他写评论,目的是想推升当代短篇小说创作的艺术水准,所以茅盾重点讨论短篇小说创作的艺术问题,适当兼及作品的思想。
社会主义发展史的第八章内容内容引言本文将围绕社会主义发展史的第八章展开讨论。
该章内容主要包括某些重要里程碑事件和理论框架,对于了解社会主义的历史发展以及理解社会主义思想的演进具有重要意义。
在本文中,我们将重点介绍以下几个方面的内容:x xx、x xx、xx x。
通过对这些内容的深入探讨,我们将能够更全面地了解社会主义发展史的第八章。
1.事件一某个事件的描述。
这个事件发生在某年某月某日,涉及到某个国家的某个重大社会主义事务。
这个事件对于社会主义的发展产生了重要影响,具有里程碑的意义。
该事件发生后,某某理论得到了推动和发展,为后来的社会主义实践提供了重要参考。
这个事件在某某方面产生了深远的影响,对于理解社会主义的历史变迁具有重要的意义。
2.理论一某个理论的描述。
这个理论是由某位著名社会主义学者或政治家提出的,该理论对于社会主义的思想发展产生了重要影响。
该理论提出了一种全新的思考方式和社会主义实践的指导原则。
其核心观点是x xx。
这个理论对于推动社会主义的发展产生了重大的影响,指导了一代代社会主义者的实践。
在接下来的年代中,这个理论成为了社会主义理论体系中不可或缺的一部分,为社会主义运动注入了新的活力。
3.事件二某个事件的描述。
这个事件对于社会主义发展史的第八章来说至关重要。
它发生在某国某年某月某日,是该国社会主义事业发展的重要里程碑。
这个事件引发了深刻的思考和重大的改革,对于该国的社会主义建设产生了积极的影响。
在这个事件之后,某某国的社会主义事业进一步发展壮大,为其他国家的社会主义探索提供了有益的经验。
4.理论二某个理论的描述。
这个理论是某位著名社会主义学者提出的,对于社会主义的发展具有重要意义。
该理论提出了一种新的思维方式和解决社会主义问题的方法。
其核心观点是xx x。
这个理论在社会主义发展史的第八章中扮演了重要角色,为引导社会主义国家的实践提供了理论依据。
这个理论的诞生填补了某领域的空白,为社会主义理论体系的完善做出了积极贡献。
中国大历史张萌麟内容总结中国历史悠久而辉煌,几千年来,这个古老的东方国家经历了无数的兴衰更迭。
作为一个中国历史爱好者,我有幸读到了张萌麟先生所著的《中国大历史》,在这本书中,张萌麟先生用深入浅出的语言,讲述了中国历史的发展演变。
在此,我将对这本书的内容进行总结,希望可以带领读者走进这个令人着迷的历史世界。
第一章:源流之秦本章主要介绍了中国历史的起源和秦始皇帝的建立。
张萌麟先生通过详细的史料和考证,讲述了中国文明的渊源,以及大禹治水、夏商周三代的兴衰变迁。
随着秦国的崛起,秦始皇帝统一了六国,建立起了中国历史上第一个大一统的封建帝国。
第二章:大一统的强国汉在这一章节中,张萌麟先生详细叙述了西汉的兴起和汉景帝、汉武帝的执政时期。
这个时期的汉朝逐渐壮大,政权稳定,经济繁荣,与西方丝绸之路的开通,使中国与外界贸易得以发展。
同时,张萌麟先生也详细介绍了汉朝的科技进步和文化繁荣,以及汉武帝帝国主义式的外交政策。
第三章:北狄之乱这一章主要讲述了东汉末年,中国陷入政治动荡和社会动乱的时期。
张萌麟先生通过详实的历史记载,揭示了东汉末年的社会矛盾和腐败现象。
同时,他也对东汉末年出现的诸多著名人物,如董卓、刘备、曹操等进行了深入的分析和研究。
这一时期的动荡为中国历史后期的政治格局奠定了基础。
第四章:三国鼎立三国时期是中国历史上的一段重要时期,本章详细叙述了三国鼎立的历史背景、各个国家的兴衰和英雄人物的兴起。
张萌麟先生通过细致入微的叙述,带领读者了解了三国时期的政治演变、军事斗争以及经济文化的发展。
同时,他也指出了三国时期动荡不安的根本原因,为读者提供了深入思考的空间。
第五章:南北朝之变南北朝时期是中国历史上南北分裂对峙的时期。
张萌麟先生通过对南北朝的起源、发展和衰亡的研究,为读者呈现了这一时期的政治、军事、文化等各个方面的情况。
他指出了南北朝分裂的原因以及对中国社会的深远影响。
第六章:隋唐之盛在这一章节中,张萌麟先生详细叙述了隋唐时期的历史,包括隋朝的统一、唐太宗的开创和贞观之治的辉煌,以及唐朝的盛世与衰退。
第八章社会历史的前提和基础在于它把这种结合贯彻到了包括社会历史领域在内的一切领域之中,马克思主义的历史观是历史唯物主现。
主义,而在社会历史观上是唯心主义,因此不能形成彻底唯物主义的宇宙观。
马克思主义哲学则不同,义的产生和形成是统一的过程。
没有唯物主义与辩论法的结合就没有历史唯物主义;没有历史唯物主义底的唯物主义的标志。
第三,辩证唯物主义和历史唯物主义在社会作用上是相辅相成的。
这是由人类改观,在改造社会的斗争中形成社会历史观。
但是因为改造自然界和改造社会的任务本身的内联系,所以造出值得充分注意的哲学体系。
必须关于区别这个思想家的理论前提和他本人由自己的理论前提所得出第2卷P775>更不用说那些进步的思想家了。
因此,对以注的历史观不能作简单的否定。
唯物史观是在批历史观。
围的社会关系的摆布,他们只有在氏族关系的圈子内才能生存,他们无法理解自然和社会生活现象,就是因为,一方面,,奴隶无法认为产生苦难的根源,也找不到摆脱这种苦难的途径,尤其是反抗屡失败削者,例“天命论”。
来基督教逐渐演变成了奴隶主的工具,在它产生三百年后成了罗马帝国的公认的国教,这时的耶酥,就《捉摩太前书》和《斥异端》等,最后形成了《新约圣经》,基督教把人世间的一切不平等说成是神所希坡城主教奥古斯丁(354—430>为了挽救垂死的奴隶制社会,用了十三年的时间写了他一生最主要著作,人类就注定了要永远受罚,上有少数上帝中意的人才能得救。
托马斯·阿奎那的神学体系这种神学历史观的发展就到达了顶点。
以后就让位给新兴的资产阶级的意识形。
纪神学历史观相对立,则鼓吹以“人”为中心的人文主义的历史观。
封建桎梏,颂扬人的力量,人的价值和人的幸福。
幸福”,“凡人要先关怀世间的事”。
还有很大的不长度性,他们在表述资产阶级历史观时,还不得不打出复兴古代文化的旗帜,正如马克思。
”(马恩选集1—。
同时,他们反对神学也是不彻底的,他们还不是无神论者,有些人文主义者甚至主张把人文主义思潮展,并巩固了自己的阵地,资产阶级再也不能容忍封建枷锁的束缚和政治上无权的地位。
第八章社会主义基本制度的全面确立【单选题】1.1949年10月1日中华人民共和国成立,宣告人民当家作主的时代已经来到,中国历史开辟了一个新纪元。
2.1951年10月,人民解放军进驻西藏,西藏和平解放,中国大陆实现了统一。
3.1950年6月中央人民政府颁布《中华人民共和国土地改革法》,掀起土地改革运动。
6.新中国的社会主义国营经济主要是通过没收官僚资本建立起来的。
7.七届三中全会(恢复元气第一会):1950年6月,毛泽东作了《为争取国家财政经济状况的根本好转而斗争》的报告。
毛泽东指出,要获得国家财政经济情况的根本好转,要用三年左右的时间,创造三个条件:土地改革的完成,现有工商业的调整,国家机构所需经费的大量节俭。
8.开展“三反”、“五反”运动,合理调整工商业:(1)1951年底至1952年春,针对党政机关工作人员开展反贪污、反浪费、反官僚主义的“三反”运动。
(2)1952年1月,针对不法资本家的“五毒”行为,中共中央决定在工商业者中开展反行贿、反偷税漏税、反盗窃国家资财、反偷工减料、反盗窃国家经济情报的“五反”运动。
9.在新中国成立前夕提出“另起炉灶”、“打扫干净屋子再请客”、“一边倒”的外交方针。
10.1949年10月2日,苏联第一个照会中国政府,决定同中华人民共和国建立外交关系。
11.1949年12月,毛泽东访问苏联,1950年12月,双方签订《中苏友好同盟互助条约》。
12.1950-1953年,中国政府抗美援朝,彭德怀为总司令。
13.共产党领导的革命包括新民主主义革命和社会主义革命两个阶段。
新中国成立标志进入新民主主义社会。
它是过渡性质的社会,目标是实现社会主义社会。
14.1953年开始的发展国民经济的第一个五年计划,把优先发展重工业作为建设的中心环节。
15.农业的社会主义改造:(1)农业改造原则:自愿和互利。
(2)农民走向社会主义的几种过渡性经济组织形式(由低至高):①互助组:具有社会主义的萌芽。
第八章对历史的叙述
一、革命历史小说
1.概念
1960年,茅盾在中国作协第三次理事会(扩大)会议的报告使用“革命历史题材”这一概念时,不仅指《红旗谱》、《青春之歌》这类作品,而且也包括写辛亥革命前后社会生活的《六十年的变迁》(李六如)、《大波》(李劼人)。
在50至70年代,指的大致是“革命历史”;而“革命”,在大多数情况下是指中共领导的革命斗争。
1980S :黄子平“在既定的意识形态的规限内,讲述既定的历史题材,以达成既定的意识形态目的”
2.创作情况:P94-95
长篇:《铜墙铁壁》(柳青,1951)、《风云初记》(孙犁,1951-1963)、《保卫延安》(杜鹏程,1954)、《铁道游击队》(知侠,1954)、《小城春秋》(高云览,1956)、《红日》(吴强,1957)、《林海雪原》(曲波,1957)、《红旗谱》(梁斌,1957)、《青春之歌》(杨沫,1958)、《战斗的青春》(雪克,1958)、《野火春风斗古城》(李英儒,1958)、《烈火金钢》(刘流,1958)、《敌后武工队》(冯志,1958)、《苦菜花》(冯德英,1958)、《三家巷》(欧阳山,1959)、《红岩》(罗广斌、杨益言,1961)等。
短篇:孙犁、茹志鹃、刘真、峻青、王愿坚、萧平等,发表了不少属于这一类型的小说,如《山地回忆》(孙犁)、《百合花》(茹志鹃)、《黎明的河边》(峻青)、《党费》(王愿坚)、《三月雪》(萧平)、《万妞》(菡子)等。
这一类型小说的作者,大都是他们所讲述的事件、情境的“亲历者”。
这是由于,一方面,能够使用文字的“亲历者”自然极愿意回顾这段光荣的“历史”;另一方面,这一写作不仅是作者个体经验的表达,还是对于“革命”的“经典化”进程的参与。
这种讲述,将会在“真实性”上受到严格的指摘;这就不是任谁都有“资格”和“条件”
涉足这一题材领域。
以对历史“本质”的规范化叙述,为新的社会的真理性作出证明,以具象的方式,推动对历史的既定叙述的合法化,也为处于社会转折期中的民众,提供生活准则和思想依据——是这些小说的主要目的。
革命历史小说有不同的形态。
一些作家,在长篇小说中追求对于历史的“史诗性”把握。
另一些作家,则加入一些“传奇”因素,而接近现代“通俗小说”的模式。
个别作家更愿凸显他的现实处境下的情绪,以之作为对往事回忆的触发点。
这些略有不同的处理,使革命历史小说比起同期的其他小说创作来,呈现了略有变化的、多样的状貌。
二、史诗性的追求
1.“史诗性”:宏大叙事
目标:揭示历史本质
结构:宏阔的时空跨度与规模
方法:重大历史事实对艺术虚构的加入
基调:英雄形象的创造和英雄主义
“史诗性”
这种创作追求,来源于当代小说作家那种充当“社会历史家”,再现社会事迹的整体过程,把握“时代精神”的欲望(其实,不仅长篇,一些叙事诗和戏剧作品,也表现了相似的趋向)。
“宏大叙事”:
更多来自19世纪俄、法等国的现实主义小说,和20世纪苏联表现革命运动和战争的长篇。
30年代,茅盾是具有“大规模地描写中国社会现象”、“反映出这个时期中国革命的整个面貌”的自觉意识的作家。
(左翼作家)
50年代:反映伟大的时代,写出史诗性作品。
成为最有抱负的作家的崇高责任。
2.关于革命胜利的革命历史小说
(1)杜鹏程《保卫延安》:1954第一版-1956第二版-1958第三版
冯雪峰:“英雄史诗的一部初稿”
情节:青化砭伏击战——蟠龙镇攻坚战——长城线上运动战——九里山狙击战——沙家店歼灭战:毛泽东运动战的军事思想
英雄人物:周大勇(连长)、孙全厚(炊事班长)、王老虎(战士)
艺术:A情节跌宕起伏,紧张而富有戏剧性。
B在紧急的战争氛围中刻画人物,通过行动来展现人物性格。
C对暴力的纪实性呈现
(2)吴强《红日》
情节:撤出涟水——莱芜大捷——孟良崮战役:华东战场全局
英雄人物:军长沈振新、副军长梁波、战士刘胜等。
艺术:更加开阔;人物更具有丰富性。
包括反面人物张灵甫。
《谁不说俺家乡好》(电影《红日》插曲)
3.关于革命起源的革命历史小说
直接描述二三十年代在农村和城市革命运动最早的孕育、开展的情形。
(1)梁斌《红旗谱》
(2)欧阳山《三家巷》,见第九章
★梁斌《红旗谱》
人物形象:
第一代:朱老巩、严老祥、朱老明、冯兰池
第二代:朱老忠、严志和、冯贵堂
第三代:大贵、运涛、江涛、春兰
干部形象:贾湘农、夏应图
朱老忠:农民英雄。
其成长史是小说的主题。
严志和:地道的农民:革命性与软弱性。
民族气魄:民族、民俗色彩,对古典小说的借鉴,等等。
三、《红岩》的写作方式
•“组织写作” :《红岩》约十年(五稿)的成书过程,是当代文学“组织生产”获得成功的一次实践。
•这种“组织生产”的方式在戏剧、电影的制作中是经常使用的,尤其在后来的“文革”期间,则几乎成为重要作品的主要生产方式。
•创作动机充分政治化。
作者从权威论著、从更掌握意识形态含义的其他人那里,获取对原始材料的提炼、加工的依据,放弃“个人”的不适宜的体验,而代之以新的理解。
因而,从某种意义上说,《红岩》的作者是一群为着同一意识形态目的而协作的书写者们的组合。
•特定时代的特定写作方式。
四、另一种记忆
1.残酷的记忆
峻青:《黎明的河边》、《老水牛爷爷》、《党员登记表》
王愿坚:《党费》、《七根火柴》、《粮食的故事》、《三人行》
2.抒情诗
(1)孙犁《风云初记》、《铁木前传》
(2)茹志鹃《百合花》:艺术特点P104-105
(3)其他:刘真、萧平《三月雪》
峻青(1922——1991)。
1941年写出第一篇作品《风雪之夜》,后担任报纸的记者和编辑工作。
解放后任文艺界领导工作。
从1954年起写了一系列优秀短篇小说,如《黎明的河边》、《党员登记表》、《老水牛爷爷》等。
散文创作也成就斐然,代表作有《雄关赋》、《秋色赋》等。
王愿坚(1929~1991)。
1953年秋,王愿坚到福建东山岛采访。
第二年,创作了他的第一篇小说《党费》。
1958年初,创作了《七根火柴》、《三人行》和《赶队》等歌颂二万五千里长征英雄事迹的作品。
1958年6月,王愿坚到十三陵水库工地参加劳动,用借来的一支铅笔头和几张旧纸条,利用午休时间,在一棵苦楝树下写出了小说《普通劳动者》的初稿。
1963年秋天,王愿坚应北海舰队政委丁秋生中将的邀请,由组织派往青岛,创作出了30万字的长篇小说《源泉》。
五、《青春之歌》及其讨论
•自传体成长小说
•林道静:女性革命知识分子
•关于《青春之歌》的论争
•1960年的修改本,改动、删削了那些林道静在“接受了革命教育以后”仍然流露的“小资产阶级感情”,并增加表现林道静在深泽县与工农结合的七章,和“力图使入党后的林道静更成熟些,更坚强些” 的参加、领导北大学生运动的三章。
•三部曲:《青春之歌》、《芳菲之歌》和《英华之歌》
六、历史小说《李自成》
•姚雪垠(1910-1999) 。
三四十年代发表的小说,短篇《差半车麦秸》,中篇《牛全德与红萝卜》,长篇《春暖花开的时候》,《戎马恋》,《长夜》等。
•小说特别注意表现这个时期各种社会力量的关系。
小说显然十分重视表现复杂矛盾的社会阶级根源,而在处理这些盘根错节的关系时,把农民起义军与封建王朝的矛盾作为“主要矛盾”。
这种设计,为以历史唯物主义的观点来揭示历史规律的目标所决定。
•《李自成》的受到赞扬,还因为它是“农民革命战争的英雄颂歌”。
对李自成这一“中心人物”和他所领导的军队的描述,被看作是这部小说的主要价值所在。
•对于李自成这一人物(以及高夫人等)和起义军的描写,明显地是以20世纪以井岗山为根据地的农民武装作为参照。
本章复习思考题
•1.名词解释:革命历史小说、“三红一创”、《保卫延安》、《百合花》、《青春之歌》、
《李自成》
•2.简要叙述《红岩》的写作方式。
•3.《保卫延安》有哪些艺术特色?
•4.《红旗谱》的主题是什么?其中的农民形象塑造有哪些特征?
•5.茹志鹃小说《百合花》有哪些艺术特色?
•6.小说《青春之歌》经历了什么样的评价过程?
本章必读书目
•杜鹏程《保卫延安》
•吴强《红日》
•梁斌《红旗谱》
•罗广斌、杨益言《红岩》
•孙犁《风云初记》、《铁木前传》
•茹志鹃《百合花》
•杨沫《青春之歌》
•姚雪垠《李自成》
关于宋萧平
笔名萧平、肖平。
出生于1926年,山东乳山人。
中共党员。
1953年毕业于山东师范学院。
1938年去哈尔滨学徒,1944年回原籍参加革命工作,历任小学教师,北京师范大学学员,内蒙古师范学院教师,山东烟台师范学院院长,教授。
中国作家协会山东分会第二、三届理事及第二届副主席。
1954年开始发表作品。
1959年加入中国作家协会。
著有中短篇小说集《三月雪》、《墓场与鲜花》、《萧平作品精选集》,儿童小说集《海滨的孩子》等。
儿童小说《海滨的孩子》获全国第二届优秀儿童文艺作品奖,《墓场与鲜花》获全国首届优秀短篇小说奖,《翡翠鹦鹉》获全国第六届百花奖,《归来》获中国作家协会所属刊物纪念抗日战争胜利50周年征文奖。