藤野先生中作者弃医从文的原因
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2022年中考语文二轮复习名著导读:《朝花夕拾》专项练习题-- 部编人教版九年级总复习中考语文名著导读——《朝花夕拾》专项练习题一、选择题1.《藤野先生》一文中,说作者弃医从文的原因是()A.受同学歧视 B.先生不重视自己 C.学医太难 D.要拯救国民精神2.下列有关《朝花夕拾》叙述错误的一项是()A.《朝花夕拾》叙写了鲁迅从少年时代到留学日本前后的许多生活片段,表达了他对社会生活的深刻思考及对家人师友的真挚感情。
B.鲁迅先生的《朝花夕抬》文笔隽永,是中国现代散文的经典作品之一。
《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《无常》都是其中的作品。
C.衍大太是一个善良、朴实、疼爱孩子、精通礼节的人,鲁迅在《父亲的病》《琐记》《狗.猫.鼠》中表达了对她的怀念之情。
D.鲁迅在日本留学时认识了范爱农,当时彼此都没有事没好感,鲁迅甚至还憎恶范爱农。
回国相遇后,两人交往甚密,成为好朋友。
后来,鲁迅还因爱农溺水身亡感到悲伤。
3.下列对名著内容的表述错误的一项是()A.在日本留学时,“我”与范爱农在同乡会上为要不要发电报痛斥清政府残忍杀害徐锡麟事而发生争执。
后来“我”与他在故乡重逢,冰释前嫌。
B.3个妖怪设下计谋,假意恭送唐僧,到达狮驼国城池时,一起袭击悟空三人,掳走唐僧。
后来如来、文殊与普贤菩萨下山同去收妖,救出唐僧等人。
C.刘四爷的生日宴上,虎妞与父亲吵架后,和祥子离开家。
虎妞在大杂院里租到两间小北房,和祥子结婚,后来想回车场向父亲道歉,但样子不肯。
D.一天晚上,祥子拉曹先生从东城回来,跑得飞快,不小心摔坏了车子,跌伤了曹先生,心里愧疚想辞工,虎妞安慰祥子,让祥子心里舒服了一些。
4.《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世的是 A.《琐记》 B.《无常》C.《二十四孝图》 D.《狗.猫.鼠》5.《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世的是 A.《琐记》 B.《无常》C.《二十四孝图》 D.《狗.猫.鼠》6.下列对《朝花夕拾》表述有误的一项是()A.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。
鲁迅弃医从文的原因。
一、鲁迅的思想基础鲁迅的宏大志向是:“我以我血荐轩辕”。
他要把满腔的热血奉献给祖国。
他是一位深沉的爱国者,又是一个科学救国论者。
爱国是他的思想基础。
二、鲁迅留学日本的目的1902年春,鲁迅在南京陆师学堂附设的矿路学堂毕业后,在学堂总办俞明震的带领下和几位同学一道去日本留学。
到日本后,先在东京弘文学院学日文,1904年4月毕业后,他按原定志愿到仙台医学专门学校学医。
这是鲁迅经过郑重考虑后作出的选择。
他先选择了医学。
他说:“知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实”,后来便到“日本一个乡间的医学专门学校”学习,“预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰,鲁迅出国留学,是为了寻求救国救民的道路。
鲁迅出国前后,中国正迅速沦为半封建半殖民地国家,祖国面临日甚一日的危亡形势。
作者东渡日本前,1894年爆发中日甲午战争;1900年,八国联军入侵我国。
这两次战争,最后都是以中国割地赔款而告终。
鲁迅到日本后,1904年至1905年,爆发日俄战争,这是日本和俄国两个帝国主义列强为了争夺中国的东北而发生的战争。
三、促使鲁迅改变想法的两件事(1)匿名信事件。
一天日本学生干事借“我”的讲义看而引出匿名信事件。
由匿名信又使作者回想起前几天干事在黑板上写广告的事。
事情的结局是遭到“我”和几个主持公道的日本学生的诘责之后,“终于这流言消灭了”。
他们“要收回那一封匿名信去”。
这件事,讽刺了日本的所谓“爱国青年”,表现了作者的民族自尊心,维护了祖国的尊严。
事情的解决,也说明藤野先生和有些日本学生是主持公道的。
弱国的子民在军国主义势力强大的日本学习也备受污蔑欺凌。
通过这件事,鲁迅认识到:只有国家强大了,国人才有尊严。
(2)时事影片事件。
作者一次在课上看日俄战争的时事片,所放映的是一群中国人围着看被日本军枪毙中国人。
这是宣扬日本帝国主义侵略、污蔑中国人民的影片。
弃医从文的原因鲁迅第一个原因是“匿名信事件”。
由于鲁迅初到日本时不可能精通日文,但仙台医学专门学校是全日语教学,所以鲁迅学业并不轻松,成绩中等,但解剖学考试成绩较好,一些学生就怀疑老师藤野先生向鲁迅泄露了题目,学生会干事来翻检鲁迅的讲义,邮差还送来了匿名信。
这充分暴露了日本人对中国人的轻视和偏见。
年轻的鲁迅深深体会到弱国的人民在国际上没有地位,遭受凌辱,也激发起他强烈的民族自尊心和拯救民族、富国强民的强烈愿望。
在仙台医专,当时只有鲁迅一个中国留学生,身边极少朋友,处处受到排挤,其苦闷和孤独是可想而知的。
在这种遭受歧视和屈辱的环境中,鲁迅自然愤恨难忍,他本是一个内心敏感自尊的青年,又远离家乡,孤身在外,没有同胞朋友,日语水平不及同学,年龄又偏大,学习成绩中等,处处受到排挤,对环境的不适应是他放弃学医的一个重要原因。
第二个原因是“幻灯片事件”。
一天上课时,老师在教室里放映一个片子,里面有一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢刀的日本士兵砍头示众,边上有许多围观的中国人,个个都是一副麻木不仁的面孔。
这时鲁迅身边一名日本学生说:“看这些中国人麻木的样子,就知道他们国家一定会灭亡!”鲁迅听到这话猛地站起来向那说话的日本人投去两道威严的目光,然后昂首挺胸地忿然离开了教室。
鲁迅的心里像大海一样汹涌澎湃,他突然明白,如果中国人的思想不觉醒,即使治好了他们身体上的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客。
中国民众的愚昧、麻木,使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛,要真正解救自己的民族,首先要救治国人的精神,唤醒民众的觉悟。
什么能让中国民众觉醒呢?只有文艺!他终于下定决心弃医从文。
鲁迅将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起,是强烈的爱国主义精神的体现。
从此,鲁迅把文学作为自己的目标,用手中的笔做武器,写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品,向黑暗的旧社会发起了挑战,唤醒了数以万记的中华儿女,起来同反动势力进行英勇斗争。
鲁迅弃医从文的原因鲁迅弃医从文的原因引导语:鲁迅弃医从文,这个故事大家是否了解?为何鲁迅先生要弃医从文,我们一起来了解。
鲁迅弃医从文的原因1:《呐喊》和《藤野先生》中有关作者对其自身从医和弃医从文原因的叙述。
鲁迅在《呐喊》中提到有关自己公费留学日本时的梦想“我的梦想很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰”,从这一段话中可以看出鲁迅对父亲的爱和对祖国前途命运的关心。
鲁迅出生在一个富裕的官僚家庭,其祖父曾是京城的官员,家道兴盛时别人会恭恭敬敬的称呼他为“哥儿”“少爷”眼睛里满是关切和温情。
后来祖父锒铛入狱,家道也随之衰落,旁人看你的眼神也冷漠也许多,少年鲁迅经历了家庭的兴衰也尝尽了人家的冷暖。
后来父亲生病请了当时家乡最著名的中医来给父亲医病,这位中医给的药引子极其与众不同,可是医了两年钱花了不少父亲的病倒是毫无起色,医到最后这位著名的中医自觉此病难好,又觉怕鲁迅父亲如果病死了会破坏自己的名声于是就伺机将另外一位中医介绍给少年鲁迅,可谓天下乌鸦一般黑,看着奄奄一息的父亲鲁迅彻底对中医失去了信心。
在鲁迅的《父亲》一文中描写了父亲临死前的一幕,父亲咳的这么厉害让少年鲁迅心如刀割,甚至萌发了如果父亲就此离去也算是少了痛苦的想法,鲁迅一直对此表示愧疚。
对父亲的愧疚和爱可以看作是鲁迅从医的原因之一。
另外,在《呐喊》中鲁迅也曾提到过日本明治维新和医学的关系“而且从译出的历史上又知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实”也就是说鲁迅从医另外一个原因就是希望通过医学来让中国人了解相信明治维新,从而在思想上能够使得人民解放出来,大胆学习外国富强的优秀经验,而作为我国一衣带水之邦的日本的富强之路,无疑是我们借鉴的好榜样,由此也可以看出鲁迅在弃医从文之前就已经开始注重思想精神方面的引导了。
后来留学日本最初是在东京学习,但是因为看不惯中国留学生在日本的迂腐生活正如《藤野先生》中所述“东京也无非是这样”、“除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。
鲁迅弃医从文相关情节鲁迅是我国现代的著名文学家,可是他当年在日本留学时,起初选择的并不是文学,而是医学专业。
是什么原因促使鲁迅先生弃医就文的呢?鲁迅(188l一1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。
鲁迅青年时代受进化论思想影响,深为灾难深重的祖国命运担忧。
1902年,二十一岁的鲁迅东渡日本,寻求救国的真理。
在日本,他最初在东京弘文书院补习日语。
此间他阅读了大量进步书籍,思想十分活跃,并积极参加反清活动,和当时以反清为目的、在东京组成的革命团体"光复会"的一些成员发生联系。
1904年9月,鲁迅按照其通过医学救国的理想,进入仙台医学专门学校学习。
他学习极为刻苦认真,深受他的老师藤野先生的赞许。
但是,鲁迅没有想到,他学习成绩优异,竟会引起一些日本学生的嫉妒。
在这些日本学生眼里,中国留学生是"低能儿",是不能取得好成绩的。
他们甚至认为,鲁迅所以每回考试都是好成绩,是因为老师把考题透露给了他。
--他们看不起中国留学生,这使鲁迅的自尊心受到了很大刺激。
1905年学校里发生的另一件事,给鲁迅的刺激更大:一次上细菌课后放映纪录片,内容是宣传日本军国主义所谓战绩的。
影片中有这样一组镜头,一个中国人被日本侵略者枪杀,而周围观看叫好的'竟是一群中国人。
当时,看这部影片舶只有鲁迅一个是中国人。
看完影片之后,大家拍手欢呼。
这影片、这掌声都深深地刺痛了鲁迅,他在数月内吃不好饭、睡不好觉,为此曾一个人走进深山里放声悲歌。
他翻来覆去的苦苦思索:为什么有人对自己的同胞被杀害而无动于衷?他终于认识到:"医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客……第一要着,是在改变他们的精神。
"由此,他毅然弃医从文(尽管他在医学上的学业已有成就),走上了用笔唤起中国人觉醒的道路。
对祖国对人民的深挚的热爱,促使鲁迅做出了弃医从文的抉择,这一抉择使中国乃至世界文坛更增添了若许光辉。
6. 鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想是在矿路学堂,这段经历在哪篇文章中提及。
《琐记》7.下列表述正确的一项是《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
8.下列文章不属于《朝花夕拾》的是:《风筝》9.《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是:《琐记》10.鲁迅早年留学学习医学的国家是:日本11.范爱农和鲁迅初次相识的地点是:横滨12.下列民间故事不是《二十四孝图》范畴的是:A.卧冰求鲤 B.郭巨埋儿 C.闻鸡起舞D.老莱娱亲13.下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是: A.《狗·猫·鼠》B.《二十四孝图》C.《五猖会》D.《琐记》14.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视”。
这段文字描写的是:范爱农15.下列篇章中,不是以记人为主的是:《父亲的病》三、简答题。
1.《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质?答:揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。
2.鲁迅所收得的最先的图画本子《二十四孝图》是哪来的?答:一位长辈的赠品。
3. 作者为什么反感“老莱娱亲”的故事?答:作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理。
4. 起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人?答:斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》导读一、作者简介鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,出身于没落的封建家庭。
中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。
代表作有:我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,并第一次使用“鲁迅”这个笔名;中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等。
朝花夕拾初中考点单选题100道及答案解析1. 《朝花夕拾》原名()A. 《旧事重提》B. 《童年回忆》C. 《岁月痕迹》D. 《往昔记忆》答案:A解析:《朝花夕拾》原名《旧事重提》。
2. 《朝花夕拾》是一部()A. 短篇小说集B. 散文集C. 诗歌集D. 杂文集答案:B解析:《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集。
3. 《朝花夕拾》中,鲁迅不喜欢的人物是()A. 阿长B. 衍太太C. 藤野先生D. 范爱农答案:B解析:衍太太是一个自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏的人,鲁迅不喜欢她。
4. 《从百草园到三味书屋》中,作者回忆了在百草园的快乐生活和在三味书屋的()A. 有趣经历B. 枯燥学习C. 难忘时光D. 痛苦经历答案:A解析:在三味书屋的经历有一定的约束,但也有有趣的部分。
5. 《阿长与〈山海经〉》中,阿长为“我”买来()A. 《三国演义》B. 《聊斋志异》C. 《山海经》D. 《封神演义》答案:C解析:阿长为“我”买来《山海经》。
6. 《藤野先生》中,作者弃医从文的原因是()A. 对医学不感兴趣B. 受到日本同学的歧视C. 要拯救国民的精神D. 觉得文学更有前途答案:C解析:作者意识到要改变国民的精神,所以弃医从文。
7. 《五猖会》中,父亲让“我”背书,背的是()A. 《论语》B. 《孟子》C. 《鉴略》D. 《诗经》答案:C解析:父亲让“我”背的是《鉴略》。
8. 《无常》中,无常是()A. 鬼B. 神仙C. 人D. 妖怪答案:A解析:无常是鬼。
9. 《琐记》中,作者离开家乡去了()A. 南京B. 上海C. 北京D. 杭州答案:A解析:作者离开家乡去了南京。
10. 《狗·猫·鼠》中,作者仇猫的原因不包括()A. 猫吃了他的隐鼠B. 猫总是一副媚态C. 猫叫的声音难听D. 猫不和他玩耍答案:D解析:作者仇猫的原因主要是前三个选项。
11. 《二十四孝图》中,作者最反感的孝道故事是()A. 老莱娱亲B. 郭巨埋儿C. 卧冰求鲤D. 子路负米答案:B解析:郭巨埋儿的故事封建愚昧,作者最为反感。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢鲁迅为什么“弃医从文”?是为弘扬文艺之所长导语:这是个老掉牙的话题,鲁迅为什么弃医从文?当然是为了拿起文艺的武器,唤醒国民,疗救国民精神上的创伤。
最著名、最流行的观点是鲁迅受了幻这是个老掉牙的话题,鲁迅为什么弃医从文?当然是为了拿起文艺的武器,唤醒国民,疗救国民精神上的创伤。
最著名、最流行的观点是鲁迅受了幻灯片事件的剌激。
事件的大致经过是:在日本仙台学医时一次课间放映了一部幻灯,描写的是在日俄战争中,中国人给俄国做侦探被日军抓来处死的场面:绑在中间的人,体格强壮而神情麻木;围着来赏鉴这示众的盛举的,也同样是一些体格强壮而神情麻木的人们。
鲁迅后来在散文《藤野先生》中回忆道:“这一学年没有完毕,我已经到了东京了。
因为从那一回以后,我便觉得医学并非一件紧要事。
凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要务,是改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
”也就是说鲁迅是为了用文艺来改变国民的精神才放弃学医的。
这种说法固然不错,但是除了这个原因,还有没有其他的因素在影响着鲁迅?我们先从鲁迅到仙台学医的经历说起,此前鲁迅没有接触过医学,至少是对西医一无所知。
在此前的少年经历中,为治父病,他和中医打过多年的交道,深受其害,并由此对中医始终抱着深恶痛绝的反对态度。
当初他不是为了学医而留学,而是为了留学而学医。
这两者是有区别的,一是有准备有目的地去求学,一是为了留在国外学习一种知识技能。
至少可以这么说,当初鲁迅到日本还没有抱定要学医的决生活常识分享。
怎样认识鲁迅弃医从文?一九○六年,鲁迅在日本仙台医学专门学校求学期间,由于幻灯片事件的剌激,决定弃医从文。
这是鲁迅在人生道路上的重要转折,也是我们在《藤野先生》的教学中必须重视的一个问题。
在中学语文教学中,通常认为,弃医从文是鲁迅早期思想发展的一次飞跃,它集中反映了青年鲁迅的爱国主义思想。
但是,爱国主义不是一个抽象的概念,它在不同国家的不同历史时期有着不同的具体内容,即使在同一国家的同一历史时期,每个爱国主义者也会有自己的特殊表现。
只有把弃医从文看成是鲁迅早期思想发展链条中的一个环节,并结合当时的历史背景做具体分析,才能对鲁迅的这一抉择做出确切的说明。
弃医从文并非鲁迅早期思想发展途程中的第一个转折。
一八九八年,当鲁迅离开绍兴故乡,“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”时,他首先进的是南京江南水师学堂,翌年二月,又改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,直至一九○二年一月毕业。
鲁迅在南京学洋务的几年间,中国的大地上,触目惊心的剧变迭起:戊戌变法的彻底失败,义和团运动的惨遭镇压,八国联军的疯狂入侵,丧权辱国的辛丑和约的签订,这些接踵而至的内忧外患,促使包括鲁迅在内的许多先进的中国人思考和探索国家和民族的出路,结论是:“要救国,只有维新,要维新,只有学外国。
那时的外国只有西方资本主义国家是进步的,它们成功地建设了资产阶级的现代国家。
日本人向西方学习有成效,中国人也想向日本人学。
”正是在这一时代浪潮的推动下,鲁迅于一九○二年四月到了日本。
当他知道日本的维新运动“大半发端于西方医学的事实”后,即决定弃矿从医。
尽管鲁迅此举的动机不无幼稚之处,但他做出这一抉择的出发点是爱国主义,则是确定无疑的。
这种爱国主义的实质,是“对于维新的信仰”,它是当时的维新浪潮冲击青年鲁迅所激起的一朵浪花。
给新运动的实质是资产阶级的改良主义。
在孙中山领导的资产阶级民主革命兴起之前,改良运动的倡导者康有为、梁启超等人主张“除旧布新”、“保种自强”,代表了那时向西方寻求真理的一派人物。
藤野先生中作者弃医从文的原因作者弃医从文的原因是:要拯救国民的精神。
作者通过怀念藤野先生,赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质,回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程。
为了祖国的前途和命运,毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师一一藤野先生学习医学,摈弃了科学救国的改良主义道路,改为从事文艺运动以拯救国民的精神为己任。
创作背景:
1902年4月,鲁迅22岁,鲁迅怀着寻求救国救民真理的理想,去留学,在东京的弘文学院补习日文。
1904年9月,转赴仙台,进仙台医学专门学校学医。
毕业于爱知县立医学校的藤野先生以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。