鲁迅弃医从文的故事读后感1000字
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鲁迅弃医从文故事榜样力量写作文全文共6篇示例,供读者参考鲁迅弃医从文故事榜样力量写作文篇1一天,在上课时,教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢到刀日本士兵砍头示众,而许多站在周围观看的中国人,个个无动于衷,脸上是麻木的神情。
这时身边一名日本学生说:“看这些中国人麻木的样子,就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。
昂首挺胸地走出了教室。
他的心里像大海一样汹涌澎湃。
一个被五花大绑的中国人,一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过,鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟,即使治好了他们的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客。
现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。
他终于下定决心,弃医从文,用笔写文唤醒中国老百姓。
从此,鲁迅把文学作为自己的目标,用手中的笔做武器,写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品,向黑暗的旧社会发起了挑战,唤醒了数以万记的中华儿女,起来同反动派进行英勇斗争。
直到生命的最后一刻,他仍夜以继日地写作。
鲁迅弃医从文故事榜样力量写作文篇2鲁迅:一个不一般的人物大家好!我是一名小学生,今天我想跟你们分享一个了不起的人物——鲁迅先生。
鲁迅不仅是中国现代文学的奠基人,更是一位伟大的思想家和革命家。
他的一生充满了曲折和挣扎,但他坚持自己的信念,不断追求真理,为中国人民的解放而努力奋斗。
鲁迅与医学之路鲁迅原名周树人,1881年出生于江苏省绍兴县一个书香门第。
从小家教很好,他就读于江南丽泽名校——南湖国学馆。
那时的鲁迅志向远大,决心报效国家。
于是在1904年,他怀揣救世救民的理想前往日本东京学习医学。
可是在日本的几年里,鲁迅亲眼目睹了日本军国主义的丑陋面目。
尤其是1905年闻讯祖国东北沦陷于日俄战争之后,他彻底幡然醒悟。
他开始反思中国几千年封建专制的罪行,决心不再从医,而是挥笔直书,呼吁国人觉醒。
从文以启蒙救国1909年,鲁迅毅然弃医从文,开始了他的文学创作生涯。
鲁迅弃医从文的说说启示第一篇:《转行的勇气》那年头,鲁迅先生在仙台学医,原本立志要救死扶伤。
可他突然发现,光是治疗身体上的疾病远远不够,更重要的是唤醒人们心中的麻木。
这事儿说起来挺玄乎,但其实每个人都可能遇到类似的情况。
比如说,我以前特别喜欢画画,可是家里人都觉得这个没前途,非让我去学计算机。
一开始我也动摇了,毕竟计算机这行确实吃香,工资也高。
可后来我发现,每天对着电脑敲代码,心里总觉得少了点啥。
直到有一天,我在网上看到鲁迅弃医从文的故事,心里就像被什么东西戳了一下,突然明白过来,原来我也该做点自己喜欢的事。
说干就干,我开始偷偷摸摸地练画,还报了个线上课程。
家里人知道了,免不了又是一顿说教。
但我心里已经打定了主意,就算将来日子过得苦一点,也要追求自己的梦想。
现在回头看看,那时候的决定真是没错。
虽然我现在还没成为什么大画家,但每天能做自己喜欢的事,感觉整个人都精神多了。
有时候想想,生活不就是这样吗?找到自己真正热爱的东西,然后勇敢地去追,不管前路有多难,至少不会后悔。
第二篇:《梦想与现实的碰撞》记得小时候,大人们总爱跟我们说:“好好学习,长大了当医生或老师,那是多好的职业啊!”那时候的我,心里也悄悄种下了这样的种子。
直到后来,上了大学,才发现自己其实对文学更感兴趣。
那时候,我读到了鲁迅的故事,他放弃了医学,转而用笔杆子唤醒国民的心灵。
这事儿对我触动挺大的,我开始思考,自己是不是也应该勇敢地追求内心的声音。
当然,理想和现实之间总是有一段距离的。
当我跟父母说出想转专业的想法时,他们脸上的表情简直比吃了黄连还苦。
他们担心我未来的出路,害怕我会后悔。
我也理解他们的担忧,毕竟谁不想孩子有个安稳的未来呢。
但是,每当我翻开书本,看到那些文字恍若在向我诉说着什么,我就知道,这是我真正想要的生活。
后来,经过一番努力,我终于说服了父母,转到了中文系。
这条路走得并不容易,但我从未后悔过。
因为每当夜深人静,我独自坐在桌前,手指轻轻敲打着键盘,那种内心的满足和幸福,是任何物质财富都无法替代的。
鲁迅先生弃医从文的作文是素材《从“医身”到“医心”的伟大转变》提起鲁迅先生,相信大家都不会陌生。
他弃医从文的故事那可是相当有名啊,咱今天就来好好唠唠这个事儿。
想当年,鲁迅先生也是怀揣着一颗救死扶伤的心去日本学医的。
他想着学好医术,回来拯救咱同胞们的身体。
嘿,这美梦做得挺美。
可后来发生的一件事,彻底改变了他的想法。
那次,他在课堂上看到了一部电影,里面有咱中国人被日军处决,而旁边围观的中国人却一脸麻木。
这可把鲁迅先生气坏了,他就寻思着:“哎呀妈呀,这身体治好了有啥用啊?这心都麻木成这样了!”于是乎,鲁迅先生一拍大腿,决定不干医生了,要当个作家,用文字来唤醒国人的心灵。
你还别说,这一转变可真是太重要了。
鲁迅先生开始拿起他的笔,就像拿着一把利剑,直刺那些社会的丑恶现象和人们的麻木心灵。
他的文章那叫一个深刻啊,读起来就像有人在你耳边大喊:“醒醒吧!同胞们!”让人一下子就清醒过来了。
咱就说《狂人日记》吧,那真是把封建社会的黑暗和人性的扭曲描写得淋漓尽致。
还有《阿Q 正传》,把那个自欺欺人的阿Q 刻画得入木三分。
这些文章啊,就像是一把把钥匙,打开了人们被封闭已久的心灵之门。
鲁迅先生这一弃医从文,可真是给咱中国文学界带来了巨大的影响。
他的文字不仅让人们开始反思社会现实,还鼓舞着人们起来抗争。
就像那黑暗中的一盏明灯,给人们指引了方向。
咱在生活中有时候也得学学鲁迅先生这种转变的勇气。
要是发现自己走的路不对,就得赶紧调整方向。
别死脑筋地一条道走到黑。
就像鲁迅先生,要是他一直死磕着当医生,说不定咱中国就少了这么一位伟大的文学家呢。
鲁迅先生弃医从文的故事,告诉我们一个道理:有时候,拯救心灵比拯救身体更重要。
咱得时刻保持清醒。
鲁迅弃医从文的故事读后感时间:2017-03-25 19:15:59 | 作者:蒋书怡鲁迅,我们大家都认识,他是我国著名的文学家、革命家和思想家。
但是早年鲁迅的理想是当一名医生。
一天,在上课时,教师里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢刀的日本士兵砍头示众,而许多站在周围观看的中国人,虽然和日本人一样身强体壮,但个个无动于衷,脸上是麻木的神情。
这时身边一名日本学生说:“看这些中国人麻木的样子,就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光,然后昂首挺胸地走出了教室。
他的心里像大海一样汹涌澎湃。
一个被五花大绑的中国人,一群麻木不仁的看客,一一在脑海闪过,鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟,即使治好了他们的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客。
现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。
他于是下定决心弃医从文,用笔写文唤醒中国老百姓。
从此,鲁迅把文学作为自己的目标,用手中的笔开始拯救国人灵魂的生涯!正像鲁迅所说:“不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
”所以鲁迅下定决心要改变人们的精神面貌。
如果说在近代史上有谁对中国文化最为反对,那无疑是鲁迅。
他在给青年推荐书本的时候,没有推荐一本中国古人的书。
他极力批判中国文化,以至要求全盘抛弃,而他却深受中国文化熏陶,难道是他不热爱自己的祖国,不热爱自己民族的文化吗?不是,正是他深爱自己的祖国,深为民族的落后而痛苦,才如此痛恨民族的文化,爱之深则恨之切,这是一种怎样的悲伤啊。
他终身以批判中华文化,唤醒民族精神为已任,现在,他的梦想已经实现,中华文明仿佛凤凰涅磐,已经浴火重生。
我想,他是无所谓被人遗忘的,他的生命是燃烧给这个民族的,他本不是为了供后人瞻仰。
他没有留下一部长篇小说,也没有留下一篇真善美的巨著,他没有站在人类文明的高度看整个世界,他只是站在了民族的高度看这个国家。
他不要一篇长文,他只要充满战斗性的杂文;他不要歌颂真善美,他只要批判与尖锐;他说,我绝不妥协,一个也不宽容,在受伤的时候,他远离人群,像一只孤独的狼,默默舔干身上的伤痕。
关于鲁迅为国弃医从文的故事第一篇:关于鲁迅为国弃医从文的故事关于鲁迅为国弃医从文的故事在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。
当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。
他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。
在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。
第二篇:从鲁迅的弃医从文谈起双百人物伴我成长征文从鲁迅的弃医从文谈起东台市实验小学614班杨令羽鲁迅是我国著名的文学家、革命家和思想家。
他早年的理想是当一名医生,青年时代,他抱着医学救国的热情,东渡日本留学。
当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众,周围却挤满了麻木不仁地看同胞被害的人群的情景后,内心受到极大震动,毅然弃医从文,以笔作武器战斗一生,献身于唤醒沉睡中国民众的革命文艺运动。
掩卷而思,我感慨万千。
试想,如果鲁迅没有弃医从文,以他的智慧和持之以恒的精神,肯定是我国医学界的一名精英。
但请试问:一名医学界的精英与一名拯救国人灵魂的‚中华文化革命的主将‛,二者相比,孰轻孰重,应该不言而喻。
我佩服鲁迅,佩服他的审时度势,佩服他及时修正了自己人生方向的胆略和气魄。
谈起鲁迅的弃医从文,我不禁想起了煮酒论英雄的刘备。
刘备原先不过是一个卖草鞋的,如果不是他在乱世中弃商从军,怎么能发展到后来‚北抗曹操,南和孙权‛,终成三国鼎立,成就了千秋大业,成为名垂青史的一代仁君呢?!谈起鲁迅的弃医从文,我不禁想起了英国女作家夏洛蒂。
如果夏洛蒂一直在写诗的文学道路上持之以恒地坚持下去,说 1不定还是英国北部一个名不经传的农妇。
幸亏她改变思路,将创作着眼点转到小说上来,以罕见的精神毅力孜孜不倦地写作着,终于写成《简〃爱》这一世界名著。
对鲁迅弃医从文的理解和感受1. 鲁迅为啥要弃医从文啊?这就好比一个人本来在跑马拉松,突然就拐弯去走独木桥了!想想看,他在医学上已经有了一定基础,那得下多大决心才转去搞文学啊!就像你一直努力学画画,突然说要去学音乐,这得需要多大的勇气和感悟啊!我觉得他是看到了比身体伤痛更严重的问题,那就是人们思想上的麻木,他要用笔去唤醒大家呀!2. 鲁迅弃医从文,这多牛啊!就像一个战士本来拿着手术刀,突然换成了笔做武器!他发现医好身体不如唤醒灵魂重要,这是多么深刻的领悟啊!比如说,一个村子里大家都饿着,你光给他们治头疼脑热有啥用,得让他们知道怎么去种地才有饭吃呀!鲁迅就是要让大家从思想上站起来!3. 哎呀,鲁迅弃医从文,这可不是一般人能做到的!这简直就像一个武林高手,突然放下宝剑,改拿扇子当武器了!他看到了社会的病根在思想,所以毅然决然地改变了方向。
好比一个人发现修房子治标不治本,干脆去研究怎么让人有更好的居住理念,牛啊!4. 你们想过没,鲁迅弃医从文意味着啥?就好比一条鱼本来在水里游得好好的,突然蹦到岸上来走路了!他得面对多大的挑战和未知啊!但他就是有这份胆量和决心,觉得文字的力量能改变更多。
这不就像你本来擅长跑步,却决定去挑战攀岩,多勇敢啊!5. 鲁迅弃医从文,这得让多少人佩服啊!这就像一个探险家,本来朝着一个方向走,突然就改变路线去探索更神秘的领域了!他意识到拯救灵魂比拯救身体紧迫得多。
就像一个地方着火了,你光救人出来不行,还得让大家知道怎么防火呀!他就是要做那个教会大家防火的人!6. 哇塞,鲁迅弃医从文,这是怎样的一种抉择啊!简直像一个棋手,突然把所有棋子都换了一种下法!他深知靠医术救不了所有人,得从根本上改变大家的观念。
这就像你发现家里的东西老丢,光换锁不行,得让大家有防盗意识呀!鲁迅就是要唤起这种意识!7. 鲁迅为啥毅然弃医从文呢?这就好像一个司机,开着车突然发现路不对,马上就换条路走!他看到了社会问题的根源,所以果断选择了更有力的武器——笔。
关于《呐喊》读后感1000字5篇鲁迅先生的《呐喊》让我荡气回肠,久久不能忘怀。
本文是小编整理的鲁迅呐喊读书笔记1000字,仅供参考。
鲁迅呐喊1000字读后感一《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭示了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版,集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说,出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中,鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。
他于1898年到南京江南水师学堂肄业,第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂,1902年毕业后即由清政府派赴日本留学,1904年进仙台的医学专门学校,1906年中止学医,回东京准备从事文艺运动。
是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。
他回忆道:‘有一回,我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了,一个绑在中间,许多站在左右,一样是强壮的体格,而显出麻木的神情。
据解说,则绑着的是替俄国做了军事上的侦探,正要被日军砍下头颅来示众,而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。
’他‘便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。
所以我们的第一要着,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。
’鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。
他曾问办《新青年》的朋友:‘假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?’那人答道:‘然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。
鲁迅弃医从文,给我的那些启示在咱们中国的历史上,有那么一位大文豪,他不仅用笔杆子写出了无数让人深思的文章,还曾经有过一段弃医从文的传奇经历,他,就是鲁迅。
今天,咱们就来聊聊鲁迅弃医从文的故事,以及这事儿给咱们带来的那些启示。
鲁迅为啥会弃医从文?首先,咱们得知道,鲁迅原本可是个医学专业的学生,他跑到日本去学医,就是想学成之后回来治病救人。
那时候,中国正处于水深火热之中,人民的生活那叫一个苦啊,疾病缠身、贫困交加,鲁迅看在眼里,急在心里,觉得学医能实实在在地帮到大家。
可是,在日本学医的过程中,鲁迅遇到了一件事,让他彻底改变了想法。
有一次,他在课堂上看了一部关于日俄战争的纪录片,片子里中国老百姓被屠杀的场景让他心如刀绞。
更让他气愤的是,那些围观的中国民众,竟然一个个面无表情,麻木不仁。
鲁迅这才意识到,光治病救人是远远不够的,人们的心灵也需要救治,需要有人去唤醒他们的民族意识和爱国情感。
于是,鲁迅一拍大腿,决定不干了,学医救不了中国人!他要拿起笔,写文章,用文字的力量去唤醒那些沉睡的心灵,去揭露社会的黑暗,去呼吁大家起来抗争。
就这样,鲁迅弃医从文,走上了文学创作的道路。
鲁迅弃医从文,给咱们的启示鲁迅弃医从文的故事,听起来简单,但里面蕴含的道理可不少,对咱们这些年轻人来说,更是有着深刻的启示。
启示一:要敢于追求自己的梦想鲁迅原本学医,但他发现这条路并不能实现他的真正理想时,他毅然决然地选择了放弃,去追求自己的梦想——文学创作。
这种敢于追求、敢于放弃的精神,是咱们每个人都应该学习的。
生活中,咱们也会遇到各种各样的选择,有时候,咱们得勇敢地站出来,去追求自己真正热爱的东西,哪怕这条路充满荆棘,哪怕需要付出巨大的代价。
启示二:文字的力量是无穷的鲁迅用他的笔,写出了一篇篇振聋发聩的文章,唤醒了无数沉睡的心灵。
这让咱们看到了文字的力量是多么的强大。
在咱们这个时代,虽然科技发达、信息爆炸,但文字依然有着它不可替代的作用。
《鲁迅弃医从文给我的启示》同学们,咱们都知道鲁迅先生弃医从文的故事,这给了我好多启发。
鲁迅先生一开始是想学医,想着能治好人们身体上的病痛。
可后来,他发现,光是身体好不行,人们精神上的麻木更可怕。
就像我们有时候,遇到问题只想着表面怎么解决,却没去想想更深层次的原因。
比如说,考试没考好,就只知道多做几道题,却没去思考是不是学习方法不对,或者学习态度不端正。
鲁迅先生的转变让我明白,解决问题得找根本。
我们不能只看到眼前的困难,得想想为啥会有这样的困难。
就像班级里有同学总是闹矛盾,不能只说别吵了,得去了解他们为什么会吵架,是性格不合,还是有什么误会。
再比如说,社会上有不文明的现象,不能只是批评,得想想怎么从思想上去改变大家,让大家都能自觉文明起来。
鲁迅先生的选择还告诉我,要有勇气改变自己。
本来他学医都学了好久,突然要换方向,这得多难呀。
可他不怕,为了能让更多人觉醒,他勇敢地做出了改变。
我们在学习和生活中也一样,发现自己的路不对,就得有勇气去调整。
比如我之前一直学画画,可怎么都画不好,后来我发现自己更喜欢写作,就果断地把更多时间放在写作上。
同学们,让我们像鲁迅先生一样,勇敢地去面对问题,找到根本,做出对的选择。
《鲁迅弃医从文给我的启示》同学们,今天咱们聊聊鲁迅弃医从文的事儿,这对我来说,真是很有启示。
大家想想,鲁迅一开始为啥学医?不就是想救人嘛。
可后来他为啥又不干了,改去写文章了?那是因为他发现,人的心要是“病”了,身体再好也没用。
这就好比咱们在学校里,有的同学学习不好,老师光是给他补课,可他自己不想学,那能学好吗?得让他从心里爱上学习才行。
鲁迅就是看到了这点,所以他要用文字去唤醒大家。
我记得有一次,我们班组织活动,大家都不太积极。
后来老师跟我们谈心,才知道是因为大家觉得活动没意思。
这就像鲁迅发现的问题一样,表面是不参与,其实是心里觉得不好。
从鲁迅的经历我还明白了,我们得有坚定的信念。
鲁迅决定从文之后,遇到了好多困难,可他从来没放弃。
藤野先生高中生读后感范文1000字《藤野先生》记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
下面是橙子为大家整理收集的藤野先生高中生读后感范文1000字,欢迎大家阅读!藤野先生高中生读后感范文1000字鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。
另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。
恩师是让人怀念的,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。
而在那时,却有一位老师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。
鲁迅先生从他父亲的病中受到了影响,从而去东京留学。
他从为父亲看病的中医身上,看到了那些人的自私自利,甚至为了钱财利益,不惜草菅人命!这让他觉得失望,从而踏上了东京留学之旅!但是,到了东京以后,他看到了那些清国留学生不务正业,醉生梦死,不顾国家民族危亡,而追逐风雅的丑陋行为!从而,鲁迅毅然离开了东京,前往仙台。
藤野先生,一个生活简朴,治学严谨,待人热情诚恳,对学生严格要求,没有狭隘的民族偏见的学者,他就是鲁迅在仙台学医的老师。
在他的教导下,鲁迅受益匪浅。
从他添改讲义中,看到了他工作认真负责,没有民族偏见;从纠正解剖图中,看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中,看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中,看到了他可贵的求实精神!虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。
但从后来的匿名信和看电影事件中,他选择了弃医从文这条道路!人的一生中会面临许多选择,可能有的选择会从此改变你的人生!而鲁迅在看电影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不觉悟,麻木无知的国民。
鲁迅先生一生的经历给我们留下了许多启示,其中最为突出的一点就是他弃医从文的决定。
在我们的生活中,也可以从中找到许多值得借鉴的地方。
我们可以从鲁迅先生弃医从文的决定中学习到坚持自己内心真实的追求。
鲁迅先生在当时是一个颇为成功的医生,但他对文学与艺术有着更大的热爱和追求。
他并没有因为过去的努力而执着于医生这个职业,而是毅然决定放弃医生的身份,选择了更符合自己兴趣与理想的文学创作道路。
这一精神在我们的生活中也同样适用,不要被过去的投入而局限了自己的未来选择,要勇敢追随内心的真实想法。
从鲁迅先生的经历中我们可以看到,放弃并不意味着失败。
尽管鲁迅先生放弃了医生这个职业,但他在文学领域取得了非常显著的成就,成为了我国现代文学的奠基人之一。
鲁迅先生的这一决定表明,成功与否并不仅仅取决于过去的成就,更重要的是对未来的追求和努力。
在生活中,我们也要敢于放弃一些不适合自己或者限制自己发展的东西,这才能迎接更广阔的机遇与挑战。
鲁迅先生的弃医从文不仅是个人选择,也是对社会责任与使命的追求。
他的文学作品揭露了社会的黑暗面,为民族精神的觉醒和社会的进步贡献了力量。
在我们的生活中,也应该不忘初心,为社会、家庭甚至是自己的价值观而努力奋斗。
只有在追求自己理想的也要承担起对社会的使命与责任。
鲁迅先生的弃医从文给我们留下了深刻的启示,通过他的经历,我们可以学到许多关于价值观、责任感与社会使命的道理。
在我们的生活中,也应该秉持着这样的精神,勇敢追求内心的想法,敢于放弃不适合自己的东西,同时也要牢记社会责任与使命,为自己的价值观而努力奋斗。
在我们生活中,也可以从许多意想不到的地方找到启示。
就拿鲁迅先生这个例子来说,他一生经历了许多挫折和困难,但正是这些经历让他成为了杰出的作家和思想家。
在我们的生活中,也要善于从他人的经历中汲取经验与智慧,这样才能更好地指导自己的生活与事业。
鲁迅先生弃医从文给我们的启示是多方面的,不仅是关于个人选择与坚持的问题,更是关于社会责任与使命的追求。
鲁迅弃医从文,孔子追溯自己的一生的作文示例文章篇一:《从鲁迅弃医从文和孔子追溯一生所想到的》我呀,特别喜欢听故事,今天就想跟大家讲讲鲁迅弃医从文和孔子追溯自己一生的事儿,这两个故事可老有意思了,就像两个装满宝藏的盒子,打开来能让我们发现好多好多重要的东西呢。
先说说鲁迅吧。
鲁迅一开始啊,是想学医的。
他为啥想学医呢?他看到自己国家的人啊,身体不好,被外国人叫做“东亚病夫”。
他就想,我要是能学会高超的医术,把大家的身体都治好,那该多好啊。
于是,他就跑到日本去学医了。
在日本学医的时候呢,有一件事让他特别生气,也让他的想法彻底改变了。
那时候啊,他在课堂上看幻灯片,幻灯片里放的是中国人被日本兵抓住要砍头的画面。
周围围着好多中国人,可是这些中国人啊,没有一个去反抗的,都是一脸麻木的表情,就像木头人一样。
鲁迅看到这个啊,心里特别难受,他想,身体好有啥用啊,如果大家的思想都是这样麻木,不知道反抗,不知道爱国,那医好了身体又能咋样呢?就像一个房子,框架搭得再好,如果里面住的人都是没有灵魂的,这个房子也没有啥意义啊。
这时候的鲁迅就像突然被雷劈了一下,他一下子就明白过来了。
他觉得比起医人们的身体,更重要的是医人们的思想。
于是,他就决定放弃学医,开始写文章。
他想通过自己的文章,像一把把锋利的剑一样,刺醒那些麻木的中国人,让他们知道要反抗,要爱国,要有尊严地活着。
他写的那些文章啊,就像一颗颗炸弹,在当时的社会里炸开了锅,让好多人开始思考自己的生活,自己的国家。
再来说说孔子。
孔子的一生啊,那可真是丰富多彩。
他出生在鲁国,从小就特别爱学习。
那时候学习可不像我们现在有这么多书,这么好的条件。
他就到处去请教别人,就像一个饥饿的人到处找食物一样。
他学习礼仪,学习文化知识,慢慢地自己也开始收徒弟,把自己学到的东西教给别人。
孔子的一生可不容易啊。
他到处奔走,想要推行自己的学说,想要让那些国君们按照他说的“仁”的思想来治理国家。
可是很多国君都不理解他,觉得他的想法太天真了。
鲁迅弃医从文是我们成长有什么感悟作文全文共3篇示例,供读者参考鲁迅弃医从文的原因年9月,鲁迅在日本仙台医学专门学校留学,在这里,他遇到了老师藤野严九郎先生。
一年半后,鲁迅退学,离开仙台,并最终走上了文学创作的道路。
鲁迅为什么会弃医从文?鲁迅在散文《藤野先生》中写道:“第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然全都是日本战胜俄国的情形。
但偏有中国人夹在里边;给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。
此后回中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们何尝不酒醉似的喝彩——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
”这一段话历来被用来解释鲁迅最终为什么会弃医从文。
鲁迅自己也在后来说过,他从那时认识到对于一个民族来说,精神的强健比身体的强健更重要,因为“一个精神匮乏的民族,无论他的身体有多么强壮,也不过是被砍头的对象和麻木的看客而已。
”但是且慢,中国的贫弱,中国人的被羞辱、被残杀,为什么没有激起青年鲁迅奋发向上,拼命要学好医学的激情?难道拿笔的就一定比拿手术刀的更爱国吗?肉体都消失了,精神又从何强健?我们不妨再从别的方面,寻找一下促成鲁迅在人生的重大的转折关口,做出了弃医从文的决定的原因。
首先学医不是鲁迅最早的选择。
最初鲁迅打算上的是东京帝国大学采矿冶金专业,由于种种原因未能如愿。
弘文学院负责升学指导的老师就劝鲁迅改学医学,说,日本医学与欧美发达国家相比也不逊色,而且医学比工学、农学的学校数量多,接收留学生没有限制,入学也比较容易。
可能是在好歹先上学的权宜之计的心理下,鲁迅来到了仙台医专。
其次,鲁迅并不适合学习医学。
出生于年的鲁迅,从小上的是旧式私塾,用我们今天的眼光来看,主要接受的是人文素质教育,对于自然科学,不免还是有些隔阂。
对于鲁迅先生弃医从文的感想第一篇嘿,朋友!咱们今天来聊聊鲁迅先生弃医从文这事儿。
你说,鲁迅先生当初在日本学医,那得多不容易呀。
可他为啥就突然决定不干了,转而去拿起笔杆子呢?我觉得呀,这得从他的经历和那个时代说起。
那时候的中国,病的可不只是身体,更是人们的思想。
鲁迅先生在学医的过程中,可能渐渐明白了,就算能治好身体上的病,可要是大家的脑子不清醒,那还是没多大用处。
你想想,一个人身体再强壮,要是心里没有追求,没有对正义、对真理的渴望,那能有啥用?鲁迅先生肯定是看到了这一点,所以他决定要用文字去唤醒大家,去刺痛那些麻木的灵魂。
他的文章,就像一把把锋利的刀,把社会的黑暗面、把人们的劣根性都给挖了出来。
他不怕得罪人,不怕被骂,就一心想着怎么能让大家清醒过来。
我觉得鲁迅先生真是太勇敢、太有魄力了!要是换做我,可能还没那个勇气做出这么大的改变呢。
他这一弃医从文,可给咱们留下了多少宝贵的精神财富呀。
每次读他的文章,我都感觉自己被敲了警钟,得好好反思反思自己。
咱们现在的生活可比那时候好多了,可也不能忘了鲁迅先生的教诲,得时刻保持清醒的头脑,不能浑浑噩噩地过日子。
第二篇亲,咱来唠唠鲁迅先生弃医从文这档子事儿。
一开始鲁迅先生去学医,那肯定是怀着一颗救死扶伤的心。
想着能靠自己的本事,让人们摆脱病痛的折磨,多好呀!但后来他发现,这身体上的病能治,心里的病可不好治。
那时候的社会,黑暗得很,人们的思想被禁锢着,就像被关在一个小黑屋里,看不到光明。
鲁迅先生多聪明呀,他知道要改变这一切,光靠手术刀可不行,得用文字这个强大的武器。
他的文字就像是一把火炬,照亮了人们前行的路。
让大家看到了社会的不公,看到了自己的问题。
而且呀,他写的东西可不像那些文绉绉的文章,让人看不懂。
他用的都是咱老百姓能明白的话,说的都是咱心里想的事儿。
你说他得多了解咱们呀!他就是想让每一个普通人都能看懂,都能受到启发。
我有时候就在想,如果鲁迅先生没有弃医从文,那会是啥样?可能很多人还在黑暗中摸索,还不知道自己为啥活得这么苦。
鲁迅弃医从文读后感读完鲁迅弃医从文这事儿啊,就感觉像是看了一场超酷的人生大转弯秀。
你想啊,鲁迅一开始学医,那可是抱着挺实在的想法。
在当时的日本,他看到咱们中国同胞身体病弱,被日本同学歧视啥的,就想啊,我得学医,把咱中国人的身体给治好喽。
这就好比是想当个厉害的身体修理工,哪里坏了补哪里。
他在仙台学医的时候,那也是很认真的,看那些解剖图啥的,估计心里还琢磨着以后怎么妙手回春呢。
但是呢,有那么几件事就像突然砸进平静湖水里的大石头,把他的想法给搅得翻天覆地。
就说那个幻灯片事件吧,他看到自己的同胞被当成俄国侦探要被砍头,周围围着一群麻木不仁的中国人在那看热闹。
那时候他心里肯定在呐喊:“这是咋回事啊?身体病了可以医,这灵魂麻木了可咋整?”这就好比你看到一群人在大火面前,不逃跑也不救火,就在那傻站着还笑嘻嘻的,你能不着急吗?于是乎,鲁迅就做了个超级大胆的决定——弃医从文。
这就好比一个原本打算做厨师的人,突然觉得,大家的思想观念这么落后,就像吃着馊饭还觉得香呢,我得去做个美食评论家,告诉大家啥是真正的美食,啥是对大家有营养的东西。
他拿起笔,就像拿起了手术刀,不过这一回,他要解剖的不是人体,而是中国人的灵魂了。
从鲁迅弃医从文这件事,我就觉得这人真的太有魄力了。
他能在那么多人都还没反应过来的时候,就看到问题的根本所在。
而且他敢于放弃已经走上的路,重新开辟一条新的道路。
这要是搁在咱普通人身上,学了这么久的医,说放弃就放弃,那得下多大的决心啊。
这也让我想到,很多时候我们看问题也不能只看表面。
就像现在社会上也有很多现象,比如有的人只注重外在的打扮,却不关心自己内心的修养;有的地方只追求经济数字的增长,却忽略了文化精神的建设。
我们是不是也应该像鲁迅那样,深入去思考,找到真正需要去改变的东西呢?总的来说,鲁迅弃医从文就像一道光,照亮了那个黑暗时代人们思想转变的道路,也给咱们现在的人提了个醒,不管干啥,灵魂的觉醒和进步那才是真正重要的大事啊。
鲁迅弃医从文读后感
读了鲁迅弃医从文的故事,我就像被人猛敲了一下脑袋,突然开窍了似的。
但是啊,等我深入了解后,就完全理解他了。
你想啊,当时的中国就像一个病入膏肓的病人,身体上的病痛只是表象,更要命的是人们脑袋里的那些迂腐、麻木的思想。
鲁迅在日本学医的时候,看到那些中国人围观同胞被枪毙还一脸麻木的样子,那场面,就像一把冰冷的剑刺进他的心。
他肯定在想:“我就算把这些人的身体医好了,可他们脑袋里还是一团浆糊,有啥用呢?”
从这儿我就觉得,鲁迅可太酷了,他就像一个超级英雄,突然发现自己原来的超能力(学医)好像不能真正拯救世界,于是毅然决然地换了个超能力(写文章)。
他拿起笔就像战士拿起了枪,那笔尖刺向的就是那些封建的、愚昧的思想。
他写的文章就像一把把手术刀,精准地把社会的毒瘤给挖出来给大家看。
我就想啊,要是我在那个时候,估计还在纠结今天吃啥呢,哪能像鲁迅这样有这么大的觉悟。
他这一转变,可不光是换了个职业这么简单,那是从拯救人的身体到拯救人的灵魂啊。
现在呢,我们生活在一个好时代,没有那么多封建愚昧的东西了。
但是鲁迅这种为了改变社会、拯救大众而勇于改变自己方向的精神,还是特别值得我们学习的。
有时候我们在自己的生活里,也会面临很多选择,可能一开始选的路走着走着发现不太对劲儿,这个时候是不是也得像鲁迅一样,勇敢地做出改变呢?
所以啊,读了鲁迅弃医从文这个事儿,我就像吃了一颗醒脑丸,让我明白了很多东西。
这不仅仅是一个名人的故事,更像是给我们这些后来人的一个启示,告诉我们要有改变的勇气,更要有心系大众的胸怀。
鲁迅弃医从文读后感读了鲁迅弃医从文的故事,就像被人敲了一记闷棍,然后又瞬间被点亮了双眼。
咱先说说鲁迅为啥学医呢?那时候他看着自己国家的人身体弱呀,被叫做“东亚病夫”,他心里憋着一股劲儿,就想学了医把大家的身体都给治得棒棒的。
这想法多实在,就像咱们现在要是觉得家人身体不好,就想赶紧去学个医,把家人的病都给赶走。
可后来发生的事儿,那真叫个大反转。
他在日本学医的时候,看了个电影,具体啥电影咱也不深究,反正就是看到里面中国人被欺负,周围那些中国人还麻木不仁地看着。
这一下就刺激到鲁迅了,他就想啊,身体强壮有啥用?要是思想麻木,那也就是个强壮的行尸走肉啊。
这就好比一个人,长得五大三粗的,可脑子不好使,别人骗他他还乐呵呵的。
于是乎,鲁迅一拍大腿,这医啊,不学了,他要拿起笔杆子,去扎醒那些麻木的灵魂。
这可真是个超级勇敢又超级明智的决定。
这就像本来一个大厨,突然发现大家不是没饭吃饿着,而是精神上没劲儿,他就把锅铲一扔,拿起了大喇叭,开始给大家讲道理,振奋大家的精神。
我就特别佩服鲁迅这一点。
他能这么果断地放弃已经在走的路,重新开辟一条道。
咱们生活里,很多人就缺乏这种勇气。
就像有时候我们选了个专业,发现不合适,但是又不敢换,怕这怕那的。
鲁迅可不管这些,他看到问题的根源在思想,就直接朝着这个方向猛攻。
而且啊,他这一写,可不得了。
他写的那些文章,就像一把把手术刀,精准地割掉人们思想里的毒瘤。
什么封建礼教、麻木不仁,在他的笔下都被扒得精光。
他就像是一个武林高手,用文字这个独门绝技,在思想的江湖里行侠仗义。
读了这个故事,我就觉得自己也该有点鲁迅这样的觉悟。
咱不能光盯着表面的东西,要是发现问题的根本在别处,就得有勇气改变方向,朝着真正能解决问题的路去走。
而且啊,文字的力量是无穷的,咱虽然不能像鲁迅那么厉害,但也可以用自己的话,去影响身边的人,让大家都变得积极向上,不做那麻木的人。
鲁迅弃医从文的故事读后感1000字
鲁迅,我们大家都认识,他是我国著名的文学家、革命家和思想家。
但是早年鲁迅的理想是当一名医生。
一天,在上课时,教师里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人,即将被手持钢刀的日本士兵砍头示众,而许多站在周围观看的中国人,虽然和日本人一样身强体壮,但个个无动于衷,脸上是麻木的神情。
这时身边一名日本学生说:“看这些中国人麻木的样子,就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光,然后昂首挺胸地走出了教室。
他的心里像大海一样汹涌澎湃。
一个被五花大绑的中国人,一群麻木不仁的看客,一一在脑海闪过,鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟,即使治好了他们的病,也只是做毫无意义的示众材料和看客。
现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。
他于是下定决心弃医从文,用笔写文唤醒中国老百姓。
从此,鲁迅把文学作为自己的目标,用手中的笔开始拯救国人灵魂的生涯!正像鲁迅所说:“不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
”所以鲁迅下定决心要改变人们的精神面貌。
如果说在近代史上有谁对中国文化最为反对,那无疑是鲁迅。
他在给青年推荐书本的时候,没有推荐一本中国古人的书。
他极力批判中国文化,以至要求全盘抛弃,而他却深。