语文人教版八年级下册鲁迅弃医从文的原因

鲁迅为什么弃医从⽂ 鲁迅为伟⼤的⽆产阶级⽂学家、思想家、⾰命家、评论家、作家，是中国⽂化⾰命的主将、中华民族精神的发扬⼈。

为什么鲁迅要弃医从⽂呢?以下就是店铺做的整理，希望对你们有⽤。

鲁迅弃医从⽂的原因(汪先恩)： 适逢世界读书⽇，⼜重读了⼀遍《阿Q正传》，愈觉⾃⼰多少沾有阿Q式⽑病，也多少潜藏着抢“宣德炉”和“秀才娘⼦宁式床”的⾰命⼼态，好像每个社会都有抱怨“枪毙不如杀头好看”的芸芸看客，更有阿Q式的替死⿁，社会浑浊时多⼀点，清明时少⼀点。

⽂短⽽意深，可谓不朽之作。

细读鲁迅的作品，可以揣摩这位留⽇前辈为何弃医从⽂。

有所顾忌的时候，要么匿名，要么假名，要么改名。

鲁迅喜欢改名和⽤假名，本名周樟寿，18岁⼊江南⽔师学堂改名周树⼈，估计他⾃⼰也没想到，1918年发表《狂⼈⽇记》时的笔名“鲁迅”盖过所有真假名。

他赶上了第⼀次留⽇潮。

1894年甲午战败，天朝被再次警醒，不得不低下⾼贵的头向西⽅学习，以夷为师。

湖⼴总督张之洞等主张向引进西⽅制度成功的⽇本派遣留学⽣，理由是省钱省⼒。

1896年清政府选派戢冀翚、唐宝锷等13⼈赴⽇留学，开启了留⽇先河，委托东京⾼等师范学校(筑波⼤学前⾝)校长嘉纳治五郎培养，为此他特为清国学⽣设⽴预科学校，即相当于⾼中的三年制弘⽂学院(始称亦乐书院)。

浙江省的周树⼈经过严格选考，1902年2⽉被公派到弘⽂学院留学。

1902年夏留⽇学⽣为614⼈，到1904年增到1454⼈，其中有不少“速成班”的学⽣，速成班的学⽣三个⽉或半年就修业，有些是⾛过场，所以鲁迅⾮常看不起他们，玩不到⼀块。

1904年夏季，鲁迅毕业，⾯临升学，费⽤是个⼤问题。

由于四年制的仙台医学专科学校(现东北⼤学医学部)免除考试⼜免除学费，很有吸引⼒，于是他于1904年9⽉到仙台，呆了⼀年半，学了些解剖学等基础课程，1906年3⽉辍学，离开仙台。

关于离开仙台的原因，他在《藤野先⽣》⼀⽂中披露了两点：⼀是从幻灯中看到⽇俄战争中华⼈的⿇⽊不仁，⼆是受到同学歧视。

弃医从文的原因鲁迅第一个原因是“匿名信事件”。

由于鲁迅初到日本时不可能精通日文，但仙台医学专门学校是全日语教学，所以鲁迅学业并不轻松，成绩中等，但解剖学考试成绩较好，一些学生就怀疑老师藤野先生向鲁迅泄露了题目，学生会干事来翻检鲁迅的讲义，邮差还送来了匿名信。

这充分暴露了日本人对中国人的轻视和偏见。

年轻的鲁迅深深体会到弱国的人民在国际上没有地位，遭受凌辱，也激发起他强烈的民族自尊心和拯救民族、富国强民的强烈愿望。

在仙台医专，当时只有鲁迅一个中国留学生，身边极少朋友，处处受到排挤，其苦闷和孤独是可想而知的。

在这种遭受歧视和屈辱的环境中，鲁迅自然愤恨难忍，他本是一个内心敏感自尊的青年，又远离家乡，孤身在外，没有同胞朋友，日语水平不及同学，年龄又偏大，学习成绩中等，处处受到排挤，对环境的不适应是他放弃学医的一个重要原因。

第二个原因是“幻灯片事件”。

一天上课时，老师在教室里放映一个片子，里面有一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢刀的日本士兵砍头示众，边上有许多围观的中国人，个个都是一副麻木不仁的面孔。

这时鲁迅身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道他们国家一定会灭亡！”鲁迅听到这话猛地站起来向那说话的日本人投去两道威严的目光，然后昂首挺胸地忿然离开了教室。

鲁迅的心里像大海一样汹涌澎湃，他突然明白，如果中国人的思想不觉醒，即使治好了他们身体上的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。

中国民众的愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治国人的精神，唤醒民众的觉悟。

什么能让中国民众觉醒呢？只有文艺！他终于下定决心弃医从文。

鲁迅将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起，是强烈的爱国主义精神的体现。

从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动势力进行英勇斗争。

鲁迅弃医从文的原因是什么_鲁迅弃医从文的理由是什么鲁迅之所以弃医从文的原因，可以从一系列的个人经历、文化背景和时代背景来解读。

以下是鲁迅弃医从文的一些主要理由：1.对传统医学的失望：鲁迅在青年时期曾经学习医学，但他深感传统医学的局限性和无效性。

他痛斥传统医学中的无知、不负责任和骄横态度，认为社会倚重的医术并不能真正解决人们的病痛问题。

这种失望和对传统医学的批评，促使他放弃了医学专业的发展。

2.对社会现实的关注：鲁迅对当时的社会现象和人们的痛苦有着敏锐的观察力和强烈的关注。

他认为在社会问题和人们的苦难面前，医学只能提供有限的帮助，而文学则能够更广泛地反映和影响社会现实。

因此，他决定将医学的知识和技能用于更广泛的文学创作中，通过文字和故事传达他对社会的关注和批判。

3.文学理想的追求：鲁迅对文学有着无限的热爱和追求，他认为文学是一种能够真实反映人性和社会问题的艺术表达形式。

他希望通过自己的文学创作，揭示社会的黑暗和压迫，唤醒人们的良知和反抗精神，为社会的进步和人民的解放发出声音。

因此，放弃医学从文成为了实现他文学理想的必然选择。

4.对学术自由的追求：在当时的社会背景下，鲁迅面临许多的学术和文化压力。

他对于学术的独立和自由有着强烈的渴望，而医学专业往往需要遵循传统和权威的教条，限制了他的思想和创作空间。

放弃医学从文，给予了鲁迅更多的自由和灵活性，使他能够更自由地表达自己的思想和观点。

综上所述，鲁迅弃医从文的原因主要包括对传统医学的失望、对社会现实的关注、文学理想的追求和对学术自由的渴望。

这些因素共同作用，使他决定将自己的才华和热情投入到文学创作中，成为了中国现代文学的一位伟大先驱和开拓者。

鲁迅为什么要弃医从文鲁迅为什么要弃医从文导语：鲁迅先生的爱国情怀令人动容，他当初为何要弃医从文呢?和小编一起来看看吧。

鲁迅先生想通过医学将中国人身体变得强健。

但他的这种梦想并没有维持多久就被严酷的现实粉碎了。

在日本，作为一个弱国子民的鲁迅，经常受到具有军国主义倾向的日本人的高度歧视。

在他们的眼睛里，凡是中国人都是“低能儿”，鲁迅的解剖学成绩是59.3分，就被他们怀疑为担任解剖课的教师藤野严九郎把考题泄露给了他，这使鲁迅深感作为一个弱国子民的悲哀。

有一次，一场电影中，鲁迅看到众多的“体格强许广平年轻时的照片壮，神情麻木”的中国人，在淡然地围观被当作俄国侦探处死的同胞。

鲁迅受到极大的打击，这时他已认识到，精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。

在日本留学期间，鲁迅先生初步形成了他的世界观和人生观。

但是，鲁迅的思想不但为当时大多数中国人所无法理解，就是在留日学生中也很难得到广泛响应。

他翻译的外国小说只能卖出几十册，他筹办的文学杂志也因缺乏资金而未能出版。

家计的艰难使鲁迅不得不回国谋职。

1909年鲁迅结束了长达七年之久的留日生涯，回到故乡。

1912年5月，鲁迅北上，开始了北京长达十四个春秋的生活。

1923年10月，鲁迅开始为北京女子高等师范学生讲授《中国小说史》，许广平成了他的学生。

每到鲁迅来上课，许广平总是挤到第一排中间的.座位上，入神地听鲁迅讲课。

1925年3月，许广平给鲁迅投寄了第一封信，信中以“小鬼”之称，探问鲁迅“孤寂生活，其味如何”。

随后，两人展开了书信往还。

随着了解的深入，鲁迅和其妻子许广平两人互生好感，互递情丝，萌生爱意。

此时的信中，鲁迅则称许广平为“兄”“大人”“阁下”，而许广平则自称“愚兄”并称鲁迅为“嫩弟”。

尽管与鲁迅相差十八岁，鲁迅也有着包办婚姻强加给他的“礼物”，而许广平全然置之不顾，写了《风子是我的爱……》，来赞美这段纯真的爱情!而鲁迅也写下《腊叶》，“是为爱我者的想要保存我而作的。

鲁迅弃医从文，给我的那些启示在咱们中国的历史上，有那么一位大文豪，他不仅用笔杆子写出了无数让人深思的文章，还曾经有过一段弃医从文的传奇经历，他，就是鲁迅。

今天，咱们就来聊聊鲁迅弃医从文的故事，以及这事儿给咱们带来的那些启示。

鲁迅为啥会弃医从文？首先，咱们得知道，鲁迅原本可是个医学专业的学生，他跑到日本去学医，就是想学成之后回来治病救人。

那时候，中国正处于水深火热之中，人民的生活那叫一个苦啊，疾病缠身、贫困交加，鲁迅看在眼里，急在心里，觉得学医能实实在在地帮到大家。

可是，在日本学医的过程中，鲁迅遇到了一件事，让他彻底改变了想法。

有一次，他在课堂上看了一部关于日俄战争的纪录片，片子里中国老百姓被屠杀的场景让他心如刀绞。

更让他气愤的是，那些围观的中国民众，竟然一个个面无表情，麻木不仁。

鲁迅这才意识到，光治病救人是远远不够的，人们的心灵也需要救治，需要有人去唤醒他们的民族意识和爱国情感。

于是，鲁迅一拍大腿，决定不干了，学医救不了中国人！他要拿起笔，写文章，用文字的力量去唤醒那些沉睡的心灵，去揭露社会的黑暗，去呼吁大家起来抗争。

就这样，鲁迅弃医从文，走上了文学创作的道路。

鲁迅弃医从文，给咱们的启示鲁迅弃医从文的故事，听起来简单，但里面蕴含的道理可不少，对咱们这些年轻人来说，更是有着深刻的启示。

启示一：要敢于追求自己的梦想鲁迅原本学医，但他发现这条路并不能实现他的真正理想时，他毅然决然地选择了放弃，去追求自己的梦想——文学创作。

这种敢于追求、敢于放弃的精神，是咱们每个人都应该学习的。

生活中，咱们也会遇到各种各样的选择，有时候，咱们得勇敢地站出来，去追求自己真正热爱的东西，哪怕这条路充满荆棘，哪怕需要付出巨大的代价。

启示二：文字的力量是无穷的鲁迅用他的笔，写出了一篇篇振聋发聩的文章，唤醒了无数沉睡的心灵。

这让咱们看到了文字的力量是多么的强大。

在咱们这个时代，虽然科技发达、信息爆炸，但文字依然有着它不可替代的作用。

鲁迅弃医从文的小故事鲁迅弃医从文的小故事鲁迅作为著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。

那么是什么原因弃医从文呢?下面是应届毕业生小编收集整理好的鲁迅弃医从文的小故事 ,欢迎阅读本文!名人鲁迅弃医从文的小故事鲁迅是我国现代的著名文学家，可是他当年在日本留学时，起初选择的并不是文学，而是医学专业。

是什么原因促使鲁迅先生弃医就文的呢?鲁迅(188l一1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

鲁迅青年时代受进化论思想影响，深为灾难深重的祖国命运担忧。

1902年，二十一岁的鲁迅东渡日本，寻求救国的真理。

在日本，他最初在东京弘文书院补习日语。

此间他阅读了大量进步书籍，思想十分活跃，并积极参加反清活动，和当时以反清为目的、在东京组成的革命团体"光复会"的一些成员发生联系。

1904年9月，鲁迅按照其通过医学救国的理想，进入仙台医学专门学校学习。

他学习极为刻苦认真，深受他的老师藤野先生的赞许。

但是，鲁迅没有想到，他学习成绩优异，竟会引起一些日本学生的嫉妒。

在这些日本学生眼里，中国留学生是"低能儿"，是不能取得好成绩的。

他们甚至认为，鲁迅所以每回考试都是好成绩，是因为老师把考题透露给了他。

--他们看不起中国留学生，这使鲁迅的自尊心受到了很大刺激。

1905年学校里发生的另一件事，给鲁迅的刺激更大：一次上细菌课后放映纪录片，内容是宣传日本军国主义所谓战绩的。

影片中有这样一组镜头，一个中国人被日本侵略者枪杀，而周围观看叫好的'竟是一群中国人。

当时，看这部影片舶只有鲁迅一个是中国人。

看完影片之后，大家拍手欢呼。

这影片、这掌声都深深地刺痛了鲁迅，他在数月内吃不好饭、睡不好觉，为此曾一个人走进深山里放声悲歌。

他翻来覆去的苦苦思索：为什么有人对自己的同胞被杀害而无动于衷?他终于认识到："医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客……第一要着，是在改变他们的精神。

鲁迅弃医从文选择之缘起1. 引言1.1 鲁迅弃医从文选择之缘起鲁迅是中国近现代文学史上的杰出代表之一，他的文学成就备受赞誉。

很多人可能不知道的是，鲁迅曾经是一名医生。

他在医学和文学之间进行了艰难的选择，最终放弃了医学，选择了文学道路。

这个选择的缘起，源自于鲁迅内心深处对文学的执着和热爱。

鲁迅学医并非出于自己的兴趣爱好，而是家庭和社会的压力。

他的父亲希望他能成为一名医生，而鲁迅也在某种程度上接受了这种期望。

随着时间的推移，鲁迅逐渐发现自己与医学的距离，他并不真正热爱医学，而是更向往文学创作。

医学与文学之间的选择困境使鲁迅陷入了痛苦之中。

他在医学领域取得了一定的成就，但内心却无法获得真正的满足和幸福。

与此他对文学的向往与热情越来越强烈，使他难以割舍。

最终，鲁迅在一个关键的时刻做出了决定：放弃医学，选择文学道路。

这个决定并不轻松，但是鲁迅义无反顾地走上了文学创作之路。

他用自己的尽力和努力，取得了显著的成就，成为中国现代文学史上的一颗璀璨星辰。

2. 正文2.1 鲁迅学医的初衷鲁迅学医的初衷可追溯至其年少时期。

鲁迅出生在一个医学世家，父亲是一名医生，家中藏书丰富，鲁迅从小接受着严格的教育。

鲁迅自幼聪慧好学，对医学产生了浓厚的兴趣。

他渴望能够通过学习医学，帮助更多的人，缓解人们的疾病和痛苦。

在当时的社会背景下，学医也是获得尊重和地位的途径之一，这也为鲁迅选择学医打下了基础。

在青年时代，鲁迅进入日本学习医科，努力钻研医学知识，成为一名医学专业人士。

随着时间的推移，鲁迅渐渐发现自己对医学的热情逐渐减弱。

他开始感到对医学的学习和实践并不能满足自己内心深处的渴望和追求。

鲁迅开始反思自己的初衷，他意识到自己更倾向于借助文字和文学表达内心对社会现实的探索和思考。

这使得他在医学与文学之间产生了选择困境，他不知道应该选择哪条道路才能更好地实现自己的人生价值和理想。

2.2 医学与文学的选择困境医学与文学的选择困境是鲁迅在人生道路上所面临的重要抉择之一。

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生活常识分享鲁迅为什么回国之后弃医从文
导语：鲁迅的父亲因为常年的病重，因而鲁迅的心中从小到大的目标便是能够成为一名救死扶伤的医生，并且鲁迅也去了日本学习先进的医学，但是在鲁迅
鲁迅的父亲因为常年的病重，因而鲁迅的心中从小到大的目标便是能够成为一名救死扶伤的医生，并且鲁迅也去了日本学习先进的医学，但是在鲁迅回国之后，鲁迅却意外的弃医从文了。

鲁迅为什么弃医从文了，在当时便受到了很多人的质疑，如今依旧是一个让人困惑的问题。

鲁迅在日本留学的时候，便看到了很多中国学生在日本遭到歧视甚至是虐待的行为，这让鲁迅的心中是极为痛心地，同时也是对于国家软弱的无奈。

当鲁迅回国之后，鲁迅起初也是做了一名医生，但是有一日竟然看见了日本人在残害中国的老百姓，但是中国人却在旁边围观看热闹，鲁迅顿时觉得世态炎凉，不能够理解民众的愚昧以及昏聩，鲁迅百番不解。

后来终于想通了，原来自己虽然是一名医生，但是仅仅只能够治疗民众肉体上面的疼痛和创伤，却改变不了民众被欺负的现状，也治愈不了民众心灵中的麻木以及创伤，因而鲁迅决定弃医从文。

鲁迅弃医从文主要是由于对于国家命运和前途的无限担忧，并且对于麻木的民众的痛心，渴望用自己的力量来帮助国家走出昏聩之中，让民众能够不再被麻木无情的看客思想左右着，成为一个有自己独立思想的人。

鲁迅奇异从文的意义十分的重大，对于鲁迅自己而言是一次个人的觉醒，对于中国民众而言则是一场前所未有的思想觉醒的开端。

鲁迅遗书写了什么。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢鲁迅为什么“弃医从文”？是为弘扬文艺之所长导语：这是个老掉牙的话题，鲁迅为什么弃医从文？当然是为了拿起文艺的武器，唤醒国民，疗救国民精神上的创伤。

最著名、最流行的观点是鲁迅受了幻这是个老掉牙的话题，鲁迅为什么弃医从文？当然是为了拿起文艺的武器，唤醒国民，疗救国民精神上的创伤。

最著名、最流行的观点是鲁迅受了幻灯片事件的剌激。

事件的大致经过是：在日本仙台学医时一次课间放映了一部幻灯，描写的是在日俄战争中，中国人给俄国做侦探被日军抓来处死的场面：绑在中间的人，体格强壮而神情麻木;围着来赏鉴这示众的盛举的，也同样是一些体格强壮而神情麻木的人们。

鲁迅后来在散文《藤野先生》中回忆道：“这一学年没有完毕，我已经到了东京了。

因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事。

凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。

所以我们的第一要务，是改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

”也就是说鲁迅是为了用文艺来改变国民的精神才放弃学医的。

这种说法固然不错，但是除了这个原因，还有没有其他的因素在影响着鲁迅？我们先从鲁迅到仙台学医的经历说起，此前鲁迅没有接触过医学，至少是对西医一无所知。

在此前的少年经历中，为治父病，他和中医打过多年的交道，深受其害，并由此对中医始终抱着深恶痛绝的反对态度。

当初他不是为了学医而留学，而是为了留学而学医。

这两者是有区别的，一是有准备有目的地去求学，一是为了留在国外学习一种知识技能。

至少可以这么说，当初鲁迅到日本还没有抱定要学医的决生活常识分享。

怎样认识鲁迅弃医从文？一九○六年，鲁迅在日本仙台医学专门学校求学期间，由于幻灯片事件的剌激，决定弃医从文。

这是鲁迅在人生道路上的重要转折，也是我们在《藤野先生》的教学中必须重视的一个问题。

在中学语文教学中，通常认为，弃医从文是鲁迅早期思想发展的一次飞跃，它集中反映了青年鲁迅的爱国主义思想。

但是，爱国主义不是一个抽象的概念，它在不同国家的不同历史时期有着不同的具体内容，即使在同一国家的同一历史时期，每个爱国主义者也会有自己的特殊表现。

只有把弃医从文看成是鲁迅早期思想发展链条中的一个环节，并结合当时的历史背景做具体分析，才能对鲁迅的这一抉择做出确切的说明。

弃医从文并非鲁迅早期思想发展途程中的第一个转折。

一八九八年，当鲁迅离开绍兴故乡，“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”时，他首先进的是南京江南水师学堂，翌年二月，又改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，直至一九○二年一月毕业。

鲁迅在南京学洋务的几年间，中国的大地上，触目惊心的剧变迭起：戊戌变法的彻底失败，义和团运动的惨遭镇压，八国联军的疯狂入侵，丧权辱国的辛丑和约的签订，这些接踵而至的内忧外患，促使包括鲁迅在内的许多先进的中国人思考和探索国家和民族的出路，结论是：“要救国，只有维新，要维新，只有学外国。

那时的外国只有西方资本主义国家是进步的，它们成功地建设了资产阶级的现代国家。

日本人向西方学习有成效，中国人也想向日本人学。

”正是在这一时代浪潮的推动下，鲁迅于一九○二年四月到了日本。

当他知道日本的维新运动“大半发端于西方医学的事实”后，即决定弃矿从医。

尽管鲁迅此举的动机不无幼稚之处，但他做出这一抉择的出发点是爱国主义，则是确定无疑的。

这种爱国主义的实质，是“对于维新的信仰”，它是当时的维新浪潮冲击青年鲁迅所激起的一朵浪花。

给新运动的实质是资产阶级的改良主义。

在孙中山领导的资产阶级民主革命兴起之前，改良运动的倡导者康有为、梁启超等人主张“除旧布新”、“保种自强”，代表了那时向西方寻求真理的一派人物。