下载文档原格式
非洲的手工艺与传统工艺品非洲是一个多元文化丰富的大陆，这里拥有众多的手工艺与传统工艺品，它们不仅是当地人民的艺术表达方式，更是非洲文化的瑰宝。
在这篇文章中，我们将探索非洲手工艺与传统工艺品的种类和特点，以及它们在当地社区和全球市场中的重要性。
第一部分：非洲手工艺非洲手工艺是非洲文化的重要组成部分，它们传承了几个世纪以来的民族智慧和技艺。
非洲手工艺品以多样性和精湛技艺而闻名于世。
以下是一些主要的非洲手工艺品：1. 木雕：非洲的木雕工艺历史悠久，常常用来制作雕塑、家具和装饰品。
木雕作品通常以寓意丰富的神话传说、野生动物和当地人物为主题。
精心雕刻的细节和栩栩如生的表现力使非洲木雕成为非洲手工艺的代表之一。
2. 塑料编织：非洲人民善于利用自然材料制作手工艺品，而塑料编织则是近年来兴起的一种新兴工艺。
使用废弃塑料袋或绳子，通过巧妙的编织技巧，非洲工匠能够制作出各种颜色鲜艳、纹理丰富的篮子、袋子和地毯等物品。
3. 珠宝制作：非洲人民擅长珠宝制作，尤其是使用珍贵的宝石和贝壳。
他们将这些珠宝用于个人装饰和宗教仪式，如项链、手链、耳环等。
非洲珠宝以其独特的设计和精湛的工艺而闻名，成为非洲文化的一部分。
4. 纺织品：非洲纺织品以其丰富多彩的图案和纹理而受到广泛欢迎。
传统的纺织品通常使用手工染色和织造技术，如木槌打印、蜡染等。
这些纺织品包括头巾、衣物、挂毯等，它们不仅是时尚的装饰品，也传递着非洲文化的故事与历史。
第二部分：非洲传统工艺品非洲传统工艺品是非洲人民对传统文化价值的体现，它们是非洲文化的象征和见证。
以下是一些具有代表性的非洲传统工艺品：1. 面具：非洲面具是非洲艺术的代表作品之一，通常用于宗教仪式、舞蹈和戏剧表演。
不同的面具代表着不同的神话传说、族群和精神信仰。
非洲面具以其精湛的雕刻和独特的设计而受到国际艺术界的赞赏。
2. 陶瓷器：非洲人民早在数千年前就开始制作陶瓷器。
陶瓷器常用于储存食物、仪式和装饰，具有丰富的图案和刻纹。
![[转载]非洲木雕艺术解析](https://img.taocdn.com/s1/m/11533601a200a6c30c22590102020740be1ecd09.png)
[转载]非洲木雕艺术解析非洲木雕艺术解析——原生的本能现代的范式非洲木雕艺术文/袁承志一、殖民语境下的非洲木雕艺术一提及热带非洲，就在人们脑海中浮现出野蛮、蒙昧、悲惨、血腥的场景，难怪人们常常称其为“黑色非洲”。
虽然在这片沃野千里的土地上，先后闪烁过奥杜瓦伊文化(Oldowai Culture)、阿舍利文化(Africa Culture)、桑戈文化(Songoan Culture)等璀璨的明珠，还有在整个人类文明史上都辉煌灿烂的诺克、伊费、贝宁等艺术创造；然而这历史悠久、地大物博的人类发祥地之一的非洲也逃脱不了欧洲文化中心论者长期地视其为“边缘区域、边缘民族、边缘国家”的命运。
在他们眼里，非洲木雕艺术是粗俗的低极艺术，他们以一种居高临下的态势来审视非洲木雕，并从达尔文的生物进化理论中找到似乎正当的理由，他们先验地认为“文明在技术上的落后必然导致艺术的落后”。
②看似文明的欧洲人对热带非洲进行了大肆的掠夺，其深层动机是所谓的对野蛮、愚昧的好奇，无数珍贵的非洲木雕永远地告别“黄金海岸”、“象牙海岸”漂洋过海，被劫夺到了欧洲大陆，充斥在私人奇物室、国家博物馆以及艺术市场之中。
欧洲人一直自恃清高地视非洲木雕艺术品的发现为自己的“专利”，但确切地说，整个非洲艺术的发掘都是他们豪夺、抢劫世界，蹂躏、践踏非洲人民的“副产品”，纵观整个世界近现代史可以看出，整个非洲艺术被发现、被追逐的历史，就是西方人掠夺、屠杀、霸占非洲的历史。
开初，欧洲人为了拓展他们的殖民事业，他们指使文化人类学家对非洲人民的社会制度、宗教信仰、风俗习惯进行探究，这完全是为了对非洲这块神圣的土地更彻底更有效的掠夺。
他们对待非洲艺术是出于一种酒足饭饱后的猎奇心态，是蔑视性的，是把所谓“劣质民族”生产的东西拿来玩玩而已。
然而，他们对整个非洲文明的感知和定位却真实地透射出其自身的无知和狭隘。
果真欧洲就是人类文明的中心吗?结果完全相反，有事实为证：聚居在欧洲大陆的人群是小亚细亚的雅利安人迁徙而入，希腊字母是源自闪米特，基督教发源于西亚，所以昆德拉说，欧洲文化的心脏在耶路撒冷。
非洲木雕艺术语言探析在传统的认识中，提到非洲，更多人会把它与炎热、贫穷、黑人、舞蹈、宗教联系在一起。
它于我们而言既是一片遥远的大陆，又是一片神奇的土地。
当你走近非洲木雕，你将会对非洲产生全面而深刻的认识，“非洲木雕背后还蕴含着丰厚的文化信息，体现了非洲人民古老的宗教传统和信仰，是人们生活的真实反映。
”[1]非洲木雕用它木质材料、自然的色彩、独特造型等为语言，向我们展现一种独特的艺术。
一、非洲木雕材质语言非洲拥有丰富木材资源，它为非洲木雕艺术创作提供了得天独厚的物质条件。
非洲木材质地坚硬，纹理细腻，显示出木材独特美感，这些美感给了非洲雕刻家们以灵感，进而用灵感将坚硬木料化作一件件精美的雕像，向人们传达着木雕艺术与非洲文化特色。
1、非洲木雕传达的原始性图一骑士与母亲雕像柱尼日利亚约鲁巴族非洲木雕材质丰富，乌木、红木、铁木，樟木、楠木、黄杨、梨木、柏木、桑树根等都是非洲木雕常用的材料，透过这些木质材质我们似乎发现它们都传达着一个共同的信息：无上的神力。
它好像华夏文化里的桃木，在中国民间，人们喜欢用桃木雕刻成桃符祈愿，祛除一切邪魔。
在非洲这种特定的地域里，木雕材质更能体现出一种原始性，它直接来自自然，就如同非洲那片神奇的土地一样，单纯、自然、质朴、狂野，如飓风一样扑面而来，强烈而直接，具有与生俱来的原始自然神力，可以消除人世间一些邪恶（图一）。
木质材质传达着人们的希望、信仰、恐惧等，这也造就了非洲艺术的独特之处，人与自然的和谐，人与神灵的和谐，这也是非洲之所以保留着世界上最多原始部落的原因之一。
2、非洲木雕传达对生命的膜拜图二圣物守护神尼日利亚伊咖拉族透视非洲原始部落文化，我们似乎能够发现在原始部落文化里存在一个万能的神，它操控着一切生命的轮回运转。
它蕴含在雕塑里，通过祭祀仪式呈现出来，人们能从雕塑里获得神灵的庇护。
这使他们对死亡有了独到理解，死不是生命的终止，是生命轮回的另类形式。
人是永生的，雕塑便是人们存在的形式之一（图二）。
非洲新品纯手工大象木雕
非洲花梨木生长西非和东非的热带雨林，和中、西部非洲的热带地区。
心材呈鲜红色，锯解后逐渐转成紫色至褐色，并有红色的条纹。
纹理通直，但由于结构粗糙度中等，所以夹有斜纹理。
非洲花梨木易干、降等少，在使用过程中变形小。
由于力学性质好，耐久性强，尺寸稳定性好，所以是高级细木工、家具和雕刻的理想用材。
全部由手工艺人雕刻，打磨，描画，成型，纯正的南非肯尼亚传统手工精心制作。
由于手工的特点,促就了工艺品的唯一性，因此，每一件都是独一无二的。
非洲班巴拉人木雕马里最大的部族所作雕像，特征是脸面凸起，唇部方尖，发饰下坠，姿态生硬而有力。
身躯细长并呈圆柱形，两臂下垂，手部宽大，呈爪状。
很少着色，附加装饰品和金属钉，如贝壳、珠子、铜环等。
另有契瓦拉羚羊顶饰十分有名。
多贡人木雕多贡人是沃尔特河流域的农业部族。
最古老的雕刻人像叫特勒姆，即举臂且多同动物雕刻在一起的样式，特征为硬木，灰或斑红色，动态优美。
有的人像具男女两性之特征。
较近代构图趋于几何形体，具有庄严宁静之感。
多贡人的面具洗练而大胆，还有多层面具等形式。
塞努福人木雕塞努福人亦为沃尔特河流域部族，定居科特迪瓦北边、布基纳法索、马里等地。
其作品分 5 类：①德布勒雕像。
身躯、四肢细长，头小，颈细。
②德格勒面具。
夜间葬礼时使用的盔形面具，对称、工整、庄严。
③雕像作品。
形式简练，充满活力，面颊突出，乳房圆尖，腹部突出，臂长，曾设有黑奴转运站的塞内加尔葛雷岛肩后倾，背曲。
④鸟的雕刻，鸟为塞努福部族象征，多成展翅状。
⑤喷火兽面具，眼鼻周围饰各种动物如野猪、袋狼、水牛等形象。
巴加人木雕巴加人是由尼日尔河迁到几内亚的部族。
木雕头倾，硕大，尖尖的鹰钩鼻，躯体由无手胳膊支撑，庞大呈桶状，腿粗而壮。
各阶层均有相应面具，收获季节或葬礼时佩戴。
鲍勒人和古罗人木雕鲍勒人居住于几内亚湾，与古罗人、塞努福人混居。
他们多为祖先和神祗造像，故总以写实态度创作，因此人物性格鲜明。
所雕多立像或坐像，肃穆雅静，手置前胸，腿粗壮丰满，两膝稍微内转，躯体长而圆润，并有装饰性文身，表面涂黑，磨光发亮。
古罗人雕像造型小巧，情趣幽默。
鲍勒人雕像优美动人，表情安静古雅。
班巴拉人是马里最大的一个部族，除沙漠地区外，遍布全国。
他们是一个勇敢而有智能的部族，坚持自己的传统宗教和风俗习惯。
他们的木雕像特征是：脸面凸起，唇部方尖，发饰下坠，姿态生硬而有力。
一种叫“塞古”的雕像，其鹰钩鼻从头越额而下，身躯细长并呈圆柱形；半圆形的乳房，雕刻在胸部较下的部位；两臂自然下垂，手部宽大，呈爪状或手掌张开，有突出的蛙嘴，发式也很别致。
肯尼亚艺术家手工雕刻非洲自然的复杂木雕
肯尼亚出生的新西兰艺术家Gordon Pembridge与自然界建立了终身的纽带。
与地球母亲的这种联系通常是他令人印象深刻的木船的灵感的主要来源，它包含了自然历史的元素，并描绘了丰富多彩的当地野生动物。
Pembridge从暴风雪砍伐的树木中获取了大部分木材，并用木工车床成型，但是当他用精致的手工雕刻具有高速雕刻机的难以置信的详细野生动物场景时，真正的魔法就会发生。
这些经常是他最受欢迎的地方 - 非洲和大洋洲的动植物群。
一木出国庆中秋活动。
非洲木雕艺术欣赏
长久以来，非洲大陆一直都被称为人类文明的摇篮。
以非洲为起点，人类得以诞生并将自己的足迹遍布整个世界，在茫茫宇宙中确证了自己的存在。
在漫长的历史长河中，非洲以其特殊的地理环境、气候条件、宗教信仰，孕育出光辉灿烂的古代文明。
对于来自完全不同的地缘、文化背景的我们而言，这片灼热的大陆始终散发着迷人的魅力，吸引着我们的目光与好奇心。
在非洲丰富多彩、形态各异的地域文化中，木雕一直作为最重要的艺术形式在非洲文化中占有极其重要的位置。
在形式上，非洲木雕主要表现为雕像和舞蹈面具两大类，它们主要由雕刻家利用当地特产的木材，根据流传千年的传统方法进行制作。
从造型上来看，非洲木雕都表现出洗练、夸张、质朴，或狞厉或端庄的特点。
这些木雕除了用于日常生活之外，更主要的是与宗教和巫术活动联系在一起。
非洲居民（尤其是各个部落的原住民）始终相信，死亡并非生命的终结而是生命存在的另一种形式，这使得他们对死者充满了无限崇敬。
同时他们还普遍的持有万物有灵论，认为世间万物，无论是动物、植物由于皆有其灵魂因而都是神圣可敬的。
因此在频繁的宗教祭祀与巫术活动中，木雕都被用来表达对于祖先的崇拜和对神灵的敬畏。
木雕风格和形式极多，法国学者拉迪斯拉·塞季认为应该有二百多种不同风格。
依凭其独特的魅力，非洲木雕在20世纪初引起西方现代艺术家极高兴趣，曾对世界现代美术发展产生重大影响。
它曾是毕加索等现代艺术的开创者们的灵感之泉。
毕加索举世闻名，而那些非洲木雕的作者却罕有人知，他们以鲜明的艺术风格永生在自己的雕刻中，并永远激发着全人类的想象力。
对一件非洲艺术品，如果仅以纯美学的观点来阐释作品，必会遗漏作品本身的象征意义以及它所体现的等级观念。
在黑非洲地区，要真正理解一件作品，就得从它的渊源、意图和代表的宗教意义去着眼。
否则，一件杰作很可能因无法被人们认识而丧失其真正价值。
非洲艺术品按照信仰可以分为宗教类和世俗类。
其中宗教艺术品的主题往往是古老神话，是对祖先记忆的传承，或对超自然
力量的描述，形象比较抽象。
非洲宗教艺术是在为统治者或王权服务的过程中发展起来的，在伦理和社会学范畴有诸多体现，面具木雕就是其中较为常见的形象。
巴乌莱人使用女子面具木雕，是为了纪念他们十八世纪从加纳的黄金海岸迁徙到科特迪瓦后的第一位女王阿贝拉·波库。
传说中，这位勇敢的女王为了带领族人平安横渡湍急的河流，把自己唯一的儿子献给了掌管河流的神。
在部落首领的即位典礼上出现这种面具，也表明新首领获得了家族女先人非凡的力量。
动物木雕是人像木雕的补充、修正或用来表现人的某种特殊。
比如，人们可以在许多雕塑作品里看到蛇的形象，这来源于当地早期对蛇的崇拜。
许多动物形象木雕都有具体的象征意义。
例如，两栖动物代表着杰出人物、鳄鱼是执法者的化身、鱼象征着和平和土地肥沃、鲇鱼代表王权等等。
而木雕中的男人和女人往往是家族首领的形象或神的代表。
事实上，非洲各个地区都有自己独特、源于各自历史的文化遗产。
在村落中，造型艺术体现在生活和劳动的各个细节里，其意义远远超越了雕刻品和人像本身。
非洲纯朴而独特的木雕艺术品引起了人们的广泛兴趣。
直到今天，许多艺术家和学者仍在孜孜不倦地探索着非洲木雕艺术作品的真正内涵。
神秘而博大的黑非洲木雕艺术为人类文明的发展做出了一定的贡献，是世界艺术园地的一支奇葩。
除此之外，非洲木雕还刻出了深刻的人生哲学。
非洲人说自己是“口衔刻刀来到人世的”，意思是说，雕刻是从他们血管里流淌出来的艺术，木雕艺术与生命同在。
非洲木雕造型奇诡、风格别致，被誉为是非洲艺苑中最艳丽的一枝奇葩。
这些夸张、古朴的木雕让毕加索、高更、马蒂斯、弗拉曼克等艺术大师痴迷，并改变了他们的艺术风格。
非洲木雕按照类型可分为四类。
第一类是人物雕像，如头像、胸像、男人狩猎、少女顶水、母亲哺婴、艺人击鼓等，表现了人的生存价值、人与人及人与自然的和谐。
第二类是动物雕像，如狮子、犀牛、大象、羚羊、长颈鹿等，动物木雕性情灵动、憨态可掬、生动传神、栩栩如生，具有鲜跳的活力和独特的美感。
第三类是图腾，这类木雕表现了非洲原始宗教的神秘和对诸神的敬畏。
第四类是器具，包括非洲人民的劳动工具和生活用具。
不管
何种类型的木雕，艺术家们用奇妙的构思、夸张的手法、简约的造型，表现出原始的唯美和对现世的关注。
雕刻木雕的艺人都会说“我们雕刻的不是艺术品，而是灵魂。
灵魂是没有固定模样的，凭我们对世界和生命的理解，雕刻出自己想像中的样子。
”难怪在非洲找不出两件相同的木雕。
艺人们雕刻的是有形的东西，可在雕琢的过程中，把无形的灵魂融了进去。
观赏非洲木雕，不是看雕刻得是否逼真，而是透过木雕的形状看到一个灵魂、一种情感。
所以说，每件非洲木雕都承载着一种精神、一种愿望、一种寄托，这才是非洲木雕的真正内涵。
正因为如此，非洲木雕主题多冷漠静穆，让人摆脱躁动，在安宁中拓宽想象的空间，冥想着木雕里的那个灵魂和自己灵魂的寄托。
正如德国哲学家叔本华认为的那样，一个人的内在性格在他安静的时候比在应酬他人的时候显露得更充分，所以，理想的雕塑几乎都是表情和姿态淡漠，甚至是没有表情的雕塑形象，带着超凡脱俗遗世独立的姿态，显得那么平静。
捂眼睛，意思是有些东西不该看。
不管在家庭、单位，还是在朋友中间，有些东西可以看，但有些东西就不可以看。
每个人都有自己的隐私，侵犯了别人的隐私，就会产生冲突，破坏了生活的和谐。
捂嘴巴，意思是有些话不该说。
妄语瞎话不该说，吹牛大话不该说，挑拨离间的话不该说。
病从嘴入，祸从口出。
有人总与机会失之交臂，其主要原因就是管不住自己的那张嘴，一时痛快，酿成终生痛苦。
《圣经》告戒人们：污秽的言语，一句不可出口。
捂耳朵，意思是有些话不该听。
谗言不该听，谣言不该听，谎言不该听。
人活在世上，形形色色的话语充斥耳边，听者对这些话要认真甄别，知道那些话是可听可信的，那些话是不可听不可信的。
凡想干一番事业的正人君子，一定要有自己的人生价值观，凡自己认为是正确的事情，就要毫不动摇地干下去，决不能人云亦云，随波逐流。
非洲木雕诉说了历史、传承了文化、折射了生活、融入了自然、再现了梦想，它是人生哲学的导师，教给人某种生活态度，
某种做人准则，某种价值取向。
非洲人将木雕作为灵魂的栖身之所加以顶礼膜拜，通过人的精神和信仰的力量为木雕注入超自然的魔力。
正因为如此，非洲木雕才能传达出如此强烈的精神性特征。
当我们在面对这些历经百年甚至千年时间的神秘形象时，会直觉的感受到一种穿透灵魂的力量；当我们与这些古老的面孔四目相接之时，我们仿佛瞥见了一个个来自远古的神圣魂灵无言的凝视。
