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《说文解字》说文解字（许慎著作）说文解字，简称《说文》。
作者为许慎。
是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上最早的字典之一。
编著时首次对“六书”做出了具体的解释。
《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。
原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年），现已失传，传至今日的大多是宋朝版本，或是清朝的注释本。
原文以小篆书写，逐字解释字体来源．全书共分540个部首．收字9353个．另有“重文”（即异体字）1163个．共10516字。
《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。
段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。
目录《说文解字》内容共十五卷，以小篆为研究对象，同时参照小篆以外的古文、籀文，其中一至十四卷为文字解说，十五卷为叙目，每卷都分上下两篇，实为三十卷。
共收字头9353个，重文（古文、异体等）1163个，字头以小篆为准，兼有古文、籀文等异体。
《说文解字》首创汉字部首，全文共分部首540个，从“一”部开始到“亥部结束，同部字的第一个字就是部首，并用“凡某之属皆从某”标明。
正文部分重点在字形的分析，“说文”以“文”（独体为主）；“解字”重点在字义的解释，以“字”（合体为主），小篆是全书的说解对象，通过字形的分析，来肯定字的性质和类型，说明文字义形音三种要素和三者的密切关系，说解次序就是对每个字先说解其意义，次说形体，后说读音，全书以“六书”为书例，统全书文字。
《说文解字》里的“古文”，今依大徐本所注明的重文字数是474个，主要指汉代所发现的孔子壁中书及《春秋左氏传》。
就许书所列古文形体来看，与魏石经古文、宋郭忠恕《汗简》所辑传抄古文字形皆近。
这种文字也称为“蝌蚪文”，是战国时代通行于齐、鲁、三晋之间的一种古文字书迹。
《说文解字》概况我国第一部按部首编排的字典是东汉许慎-《说文解字》(图为中华书局影印本《说文解字》)简要介绍《说文解字》，简称《说文》。
作者是东汉的经学家、文字学家许慎（献给汉安帝）。
《说文解字》成书于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。
许慎根据文字的形体，创立540个部首，将9353字分别归入540部。
540部又据形系联归并为14大类。
字典正文就按这14大类分为14篇，卷末叙目别为一篇，全书共有15篇。
《说文解字》共15卷，其中包括序目1卷。
许慎在《说文解字》中系统地阐述了汉字的造字规律——六书。
《说文解字》的体例是先列出小篆，如果古文和籀文不同，则在后面列出。
然后解释这个字的本义，再解释字形与字义或字音之间的关系。
《说文解字》中的部首排列是按照形体相似或者意义相近的原则排列的。
《说文解字》开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式。
段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所独创”。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。
段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。
造字法上提出“象形”、“指事”、“会意”“形声”“转注”、“假借”的谓“六书”学说。
并在《说文解字.叙》里对“六书”做了全面的、权威性的解释。
从此，“六书”成为专门之学。
象形的定义象形是指用描摹词所概括的客观实体来表达词义的一种造字方法，用这种方法造的字，一般都是有形可象的指物名词。
如“日、月、水、山”等。
许慎对此的解释是：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。
”象形字的类别：根据形体构造方式，可分为两类：独体象形、合体象形。
象形字的特征：一是简约性。
象形字“画成其物”不是作画，是创造书写符号，是写词，摹写客观实体时，只勾勒轮廓，注重字形的简约性。
二是典型性，即注重突出客观实体的典型特征，以增强象形字写词表意的区别功能。
说文解字完整版原版
《说文解字》是中国第一部系统阐述汉字字义和结构的字典，具有重要的学术价值。
完整版原版的内容非常丰富，以下是对它的介绍：
首先，原版《说文解字》以小篆为研究对象，对小篆以前的各种古文字以及小篆以后的篆、隶、楷文字进行解释。
它不仅涉及汉字的形、音、义，还对汉字的源流和演变进行了深入的探讨。
其次，这部字典的编排方式以部首排列汉字，便于检索和查阅。
每个字头下面，先列出该字的古文字，再注上小篆，并且对每个字的形体和意义进行解释，分析其本义、引申义等。
再者，原版《说文解字》对于汉字的字义解释非常深入浅出，结合了古代典籍和文献，以及当时的社会文化背景，使读者能够更好地理解汉字的内涵和价值。
最后，原版《说文解字》对于汉字的构造也进行了详细的解释，从汉字的笔画、结构等方面进行分析，揭示了汉字的构造规律和特点。
至于使用方法，原版《说文解字》对于初学者来说可能较为复杂，需要具备一定的古文字和汉字知识。
建议初学者可以先了解一些基本的知识，如古代典籍、文献等，再逐步学习使用这部字典。
同时，也可以参考一些
相关的文献资料和注释版本，以便更好地理解和使用原版《说文解字》。
总的来说，原版《说文解字》是一部非常重要的学术著作，对于研究汉字字义和结构具有很高的价值。
如果您对汉字有兴趣，建议您购买完整版原版进行深入学习和研究。
请注意：由于篇幅较长，这里只能提供部分内容，建议您查阅相关资料获取更多信息。
卷二·704小部小xiao3 物之微也。
从八，丨見而分之。
凡小之屬皆从小。
私兆切·705 小部少shao4/shao3 不多也。
从小丿聲。
書沼切·706 小部尐jie2 少也。
从小乀聲。
讀若輟。
子結切·707 八部八ba1 別也。
象分別相背之形。
凡八之屬皆从八。
博拔切·708 八部分fen1/fen4 別也。
从八从刀，刀以分別物也。
甫文切·709 八部尒er3 詞之必然也。
从入、丨、八。
八象气之分散。
兒氏切·710 八部曾zeng1/ceng2 詞之舒也。
从八从曰， 。
昨稜切·711 八部尚shang4 曾也。
庶幾也。
从八向聲。
時亮切·712 八部㒸sui4 从意也。
从八豕聲。
徐醉切·713 八部詹zhan1/shan4 多言也。
从言从八从厃。
職廉切·714 八部介jie4 畫也。
从八从人。
人各有介。
古拜切·715 八部bie2 分也。
从重八。
八，別也。
亦聲。
《孝經說》曰：“故上下有別。
”兵列切·716 八部公gong1 平分也。
从八从厶。
(音司。
)八猶背也。
韓非曰：背厶爲公。
古紅切·717 八部必bi4 分極也。
从八、弋，弋亦聲。
卑吉切·718 八部余yu2 語之舒也。
从八，舍省聲。
以諸切·719 釆部釆bian4 辨別也。
象獸指爪分別也。
凡釆之屬皆从釆。
讀若辨。
蒲莧切·720 釆部番fan2/fan1 獸足謂之番。
从釆；田，象其掌。
附袁切·721 釆部宷shen3 悉也。
知宷諦也。
从宀从釆。
徐锴曰：“宀，覆也。
釆，别也。
包覆而深别之。
宷，悉也。
”式荏切·722 釆部悉xi1 詳盡也。
从心从釆。
息七切·723 釆部釋shi4 解也。
从釆；釆，取其分別物也。
从睪聲。
賞職切·724 半部半ban4 物中分也。
经典长谈说文解字每章概括全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《经典长谈说文解字》是我国古代著名的文字学著作，其中包含了许多有关汉字的解释和典故，是中国文化瑰宝之一。
每一章都涉及到一些特定的文字，解释其来历和意义，并配以丰富的典故来加深读者的理解。
下面就每一章的概括进行简要介绍。
第一章：以”三”字为题，主要讲述了三这个数字在中国文化中的重要性，以及三字词的来历和含义。
第二章：围绕“口”字展开，探讨了嘴唇与语言之间的关系，以及一些与嘴相关的典故和成语。
第三章：以“人”字为主题，讲述了人类的起源和发展，以及与“人”有关的成语和典故。
第四章：以“木”字为中心，讨论了木材的用途和原料，引申出了一些与木材相关的成语和典故。
通过对《经典长谈说文解字》每章的概括，我们可以更加深入地了解汉字的演变和含义，同时也可以从中领悟到古人对生活和世界的认识。
这部文字学著作不仅具有研究价值，更是我们传统文化的重要组成部分。
希望大家能够通过阅读这部经典之作，更加珍惜中华文化的宝贵传统。
第二篇示例：《经典长谈说文解字》是中国古代经典著作之一，其中记载了许多古代汉字的发展历程和含义解析。
全书共分为30章，每一章都深入探讨了一个具体的汉字，揭示了这些汉字背后的文化内涵和历史渊源。
下面将对《经典长谈说文解字》中的每一章进行概括总结：第一章：训-从“言”，形声。
本义是教导，引申为有教化意义的义词。
第三章：常-从“巾”，形声。
本义为平常、固定不变的意思，后来引申为永恒、永久的意义。
第十二章：快-从“心”，形声。
本义是心中的愉悦和快乐情绪，后来引申为快乐、愉悦的意义。
《经典长谈说文解字》中的每一章都深入探讨了一个具体的汉字的起源和意义，展现了这些汉字背后的丰富文化内涵和历史渊源。
读者通过这本书的学习，不仅可以了解汉字的形成演变过程，还可以深刻领悟汉字蕴含的深刻哲理和情感意义。
这本书在传承和弘扬中华文化的也为人们提供了一种独特的思考和审视世界的方式。
